«وزارت جنگ اقتصادی!» اسموتریچ وزیر اقتصاد رژیم صهیونیستی، بالعکس همتی وزیر اقتصاد ایران، کاملا به قواعد جنگ آشناست و با فهم جنگ ترکیبی، سیاستگذاری اقتصادی متناسب با جنگ را پیش گرفته و ارزش پول ملی و شاخص بورس و شاخص‌های اقتصاد کلانی را که میشد تا با سیاستگذاری جبران نمود را به حدود قبل از جنگ برگردانده؛ اما همتی در کمتر از چندماه رکورد گرانی‌ها را شکانده است! ‏هیچ سیاستگذار اقتصادی و اقتصاددان عاقلی در اوج تنش‌ها و تهدیدات نظامی و زمانی که بیشترین نیاز به ثبات و آرامش اقتصادی و افزایش سرمایه اجتماعی لازم است، به دلار ۷۰هزار تومانی، افزایش ۳۵٪ قیمت خودرو، ۱۲برابر شدن عوارض آزادراهی، افزایش قیمت شیر و ماست و پنیر و برق و بنزین و بلیط قطار و هواپیما و ‏اقلام اساسی زندگی مردم افتخار نکرده و مسیر را برای تلخکامی اقتصادی و تنگنا قرار دادن معیشت مردم هموار نمیسازد! امروز در وزارت اقتصاد یا نزد اقتصاددانان بگویی باید آرایش جنگی در سیاستگذاری اقتصادی بگیری، کارشناسان محترم مورد تمسخر قرارت داده و متهم به بیسوادیت میکنند ‏و تقریبا هیچ فهمی از منطق جنگ اقتصادی در دستگاه کارشناسی و علمی کشور در حوزه اقتصاد وجود ندارد و همین امر سبب میشود که در کمتر از یکماه چندین سیاست شوک اقتصادی و ایجاد نارضایتی عمدی و آگاهانه در حوزه معیشت مردم به وقوع می‌پیوندد و هیچ دستگاه مسئولی نیز به آن حساس نیست! امروز به جای وزارت اقتصاد به وزارت جنگ اقتصادی نیازمندیم و اقتصاددانانی میخواهیم که قواعد جنگ اقتصادی را شناخته و یاریگر معیشت مردم باشند. ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

❗️ معاون اجرایی محترم رییس جمهور‌ گفته‌اند که در ایران بنزین از آب‌معدنی ارزان‌تر است❗️ ⛔️ اگر این حرفها مقدمه‌سازی برای «گران‌سازی بی‌منطق بنزین» نیست، خب کاش کسی در دولت به چشم‌پزشک محترم توضیح دهد که: 1⃣ بنزین کالای واسطه و آب‌معدنی کالای نهایی است و قابل قیاس نیستند. (حمل‌ونقل کالای نهایی است نه بنزین) 2⃣ آب معدنی کالای مصرفی و جزء کوچک تورم ولی بنزین کالای پیشران تورم است. 3⃣ برعکس آب‌معدنی، بنزین در ایران فاقد کالای جانشین است. 🔖 پ.ن: بگذریم که بنزین از آب معدنی ارزان‌تر نیست؛ بلکه از مجموع آب معدنی و بطری ارزان‌تر است وگرنه بنزین به مراتب از خود آب‌معدنی گران‌تر است. @Economics_Finance

گرداب پول! بانکها به هیچ وجه وظیفه اجتماعی ندارند! بانکها باید به دنبال سود خود باشند! حالا این سود را از راه های مختلفی می توانند کسب کنند. از راه خلق پول می توانند کسب کنند! از راه اضافه برداشت از بانک مرکز می توانند کسب کنند! از راه بنگاه داری می توانند کسب کنند! شاید کسی بگوید اینها که به جامعه آسیب می زند و عدالت اجتماعی را نابود می کند! باید عرض کنیم که اساسا عدالت اجتماعی که سراب است. ضمنا ما هم که گفتیم بانکها مسئولیت اجتماعی ندارند! باید به دنبال سود خود باشند و کسب سود هم قوانین خودش را دارد! مرسی اه! #تجارت_فردا #رسانه_منحط مُنحطّ|ترجمان رسانه‌های لیبرال 💢 @monhaTT

«يعني ميفرمائيد هم جامعه اسلامي باشد و هم وضع موجود دست نخورد؟!» 🔸در مذاکرات بند ب اصل۴۳ قانون اساسی مبنی بر اعطای ابزار تولید به همه کسانی که قادر به کارند، آیت‌الله سبحاني در مخالفت با بند ب، استدلال‌هايي را پيرامون «اگر واقعاً بخواهيم براي همه افراد وسيله کار فراهم کنيم همه افراد ادعا مي‌کنند که براي ما وسيله کار فراهم کنيد و سبب مي‌شود تمام کارخانه هائي که الان مشغول کار هستند و مؤسساتي که مشغول کار هستند همه افراد اينها اجتماع مي‌کنند و جمع مي‌شوند و مي‌گويند براي ما وسيله کار فراهم کنيد و در نتيجه اين واحدهاي صنعتي دچار انحطاط و اضمحلال مي‌شوند» و «امکان ايجاد هرج و مرج به‌خاطر استقلال‌طلبي کارگران» و «مايه دردسر شدن» اين بند بيان فرموده و جناب آقاي اشراقي هم با تاييد آن، همراهي نمودند. 🔹شهيد آيت الله بهشتي در پاسخ با بيان استدلالي بدين مضمون که «يعني ميفرمائيد هم جامعه اسلامي باشد و هم وضع موجود دست نخورد.»، وضع موجود حوزه کار و اشتغال را مغاير با قوانين ديني در اسلام دانستند. 🔸آيت الله مکارم‌شيرازي با تأکيد بر «پرهيز از اينکه اقتصاد شکل دولتي پيدا کند و مردم سربار دولت بشوند يعني همه‌چيز را از دولت بخواهند، بايد آن‌چنان انگيزه‌اي در مردم به وجود بيايد که تمام چرخ‌هاي اقتصادي را خودشان به کار بياندازند. مسأله کارگر و استثمار او مهم در موضوع ابزار نيست، مسأله تقسيم سود به‌طوري است که او حقش را ببرد و کمترين ظلمي به او نشود. حکومت اسلامي مي‌تواند بر نرخ‌ها نظارت بکند. همانطور که فقيه به‌عنوان ولايتش مي‌تواند برنرخها نظارت کند و در عهد نامه مالک اشتر هم هست بر نرخ تقسيم سود کارخانه هم بين کارگر و بين توليد کنندگان کارخانه مي‌تواند نظارت کند و آن‌چنان سهمي براي کارگر قرار بدهد که تمام حقش گرفته بشود.» 🔹آيت الله موسوي اردبيلي نيز در دفاع از اين بند استدلال فرمودند که «اين اصل براي مبارزه با استثمار، است سنتها طوري تنظيم شده که با موازين اسلامي هم تطبيق بکند.» 🔸سرکار خانم گرجي در تاييد اين اصل با استناد به قرآن کريم استدلال فرمودند که «اين اصل مطابق قرآن است و مطابق سوره ماعون است و همانطور که خداوند ميفرمايد ((فويل للمصلين الذين هم عن صلات هم ساهون والذين هم براؤن ويمنعون الماعون))، اين اصل کاملاً اسلامي است و ريشه قرآني دارد». ✳️در نهایت شهیدبهشتی از نمايندگان سؤال مهمي در موردبند ب اصل 43 قانون اساسي مي‌پرسد که «آيا روي خود اين مطلب دچار اشکال هستيد که مطابق اسلام است يا نه؟» ✅و نمايندگان پاسخ مي‌دهند که «نيستيم.». ⚠️ایشان از اين پرسش و پاسخ چنين جمع‌بندي مي‌فرمايند که «پس اگر نيستيد اين سوال پيش مي‌آيد که، اين از نظر علم اقتصاد و از منظر اجرا و جزییات فني در يک جامعه‌اي مثل ايران آيا اين به رشد اقتصاد کمک کند يانه؟ وقتي بحث، بحث علمي شد يعني اين بحث شد که آيا يک چنين نظام جديدي که نه سوسياليسم است نه مارکسيسم است به‌شکل نهايي و نه کاپيتاليسم و نه هيچ ايسم ديگر، بلکه اسلام است. 🔆ما ميگوئيم که اين نوع جديد اين نظام جديد اين مبنای جديد، بر مبنای تجاربي که در بخشي از جهان انجام شده‌است از قبيل تشکیل تعاوني‌هاي کشاورزي و صنعتي بر حسب اين تجربه‌ها اين مسیر موجب افزايش توليد و باعث اينکه آن آزادگي انسان در انتخاب کار بيشتر بشود يک مقدار رويش تجربه شده‌است، و بعد هم معلوم است که يک نظام جديد را نمي‌شود گفت که تجربه‌اش را ديگران بکنند و ما تجربه‌اش را وارد بکنيم به ايران و سرزمين اسلام، ما خود بايد شروع کننده اين تجربه باشيم. 🔅مگر روزي که نظام‌هاي ديگر کارشان را شروع نمودند، گفتند آیا جاي ديگر تجربه شده يا نه؟ خوب دست به تجربه مي‌زنند و در میانه عمل و برنامه‌ريزي‌ها نواقصش را مي‌بينند و اصلاحاتي مي‌کنند و اينکه ما نوشتيم کيفيتش را قانون معين مي‌کند. 💠در پایان بند ب اصل ۴۳ قانون اساسی با محوریت «همگانی‌سازی ابزار تولید برای همه کسانی که قادر به کارند» با اکثریت کامل آرا به تصویب رسید. منبع: کتاب مشروح مذاکرات قانون اساسی ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

💢اداره پژوهش دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام با همکاری انجمن #مدیریت_رسانه دانشگاه برگزار می کند: 🔹برگزاری #کرسی_ترویجی با موضوع «حکمرانی اقتصاد رسانه در قانون اساسی» 👤ارائه کننده: سید امیر حسین حسینی پژوهشگر اقتصادی 👤ناقد: حجت الاسلام دکتر محمدرضا خلیل زاده عضو گروه حقوق دانشگاه باقرالعلوم 👤دبیر علمی: سرکار خانم فاطمه سادات هاشمی 🗓 شنبه ۱۰ آذر ساعت ۱۲‌~۱۴ 📍دانشگاه باقر العلوم ، ساختمان علامه ، سالن جلسات 📌پیوند مجازی: http://dte.bz/res1 🔰#حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•—

«بازار هوا!» نسخه جدید لیبرال‌ها برای اقتصاد ایران «فروش هوا» است. رسانه منحط دنیای اقتصاد میگوید باید به مدل اروپا اوراق «حق آلایندگی» بفروشیم تا فقط پولدارترها بتوانند آلایندگی ایجاد کنند!! یعنی حماقت لیبرالیسم انتها ندارد و برای گسترش نابرابری حتی از بازارسازی برای هوا هم نمیگذرد.. مراقب هیولای احمق‌کننده لیبرالیسم باشیم که احتمالا با این روند، چند روز بعد برای خرید اوراق «حق تنفس» باید در صف تقاضای بورس کالا قرار گرفته و آن را به نرخ فوب خلیج فارس خریداری نماییم!! ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

بسمه تعالی قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ سهم شما در حمایت از خون کودکان مظلوم غزه و لبنان ✅چاپ این برگه در اندازه A4 ✅جمع کردن چند امضا در نمازجمعه، مسجد، فامیل، مدرسه، خوابگاه، مجتمع حتی خانواده ✅گرفتن عکس و ارسال به حساب کاربری @sarbazsefr0 📈با ذکر مبارک یازهراسلام الله علیها ان شاءالله این برگه ها تجمیع می شود، کپی گرفته می شود و بعلاوه مستندات محکم پیوست نامه های مختلف به مسئولین انقلابی در جاهای مختلف جهت وارد کردن ضربه اقتصادی به رژیم غاصب صهیونی می شود. 📝ان شاءالله نتایج اندازه طومار و پیگیری ها و جواب مسئولین به اطلاع دغدغه مندان در کانال قیام @Qiam_ir خواهد رسید. ☘☘☘لطفا در انتشار این برگه در فضای مجازی یاری کنید.

🔰فایل صوتی| سلسله نشست های " #طوفان_قرن ؛ روایت پیامدها و دستاوردهای عملیات طوفان الاقصی" نشست دهم: 🔸پیامد های طوفان الاقصی بر اقتصاد رژیم صهیونیستی 🔹سخنران: سید امیرحسین حسینی؛ پژوهشگر اقتصادی 🕙زمان: چهارشنبه ۹ آبان ماه۱۴۰۳، ساعت ۸ صبح 🇮🇷 مرکز علم و فناوری ادراک،روایت و شناخت اجتماعی 🆔 @jahade1 https://eitaa.com/jahade1

💢اداره پژوهش دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام با همکاری انجمن #مدیریت_رسانه دانشگاه برگزار می کند: 🔹برگزاری #کرسی_ترویجی با موضوع «حکمرانی اقتصاد رسانه در قانون اساسی» 👤ارائه کننده: سید امیر حسین حسینی پژوهشگر اقتصادی 👤ناقد: حجت الاسلام دکتر محمدرضا خلیل زاده عضو گروه حقوق دانشگاه باقرالعلوم 👤دبیر علمی: سرکار خانم فاطمه سادات هاشمی 🗓 شنبه ۱۰ آذر ساعت ۱۲‌~۱۴ 📍دانشگاه باقر العلوم ، ساختمان علامه ، سالن جلسات 📌پیوند مجازی: http://dte.bz/res1 🔰#حکمت_برای_زندگی —•—•—•—•—•—•—•—•—•— 🆔 @BouNews 🌐 http://www.bou.ac.ir —•—•—•—•—•—•—•—•—•—

هزار ماشاالله به حاج مهدی سلحشور و هزار ماشاالله به شیرمردان فاطمیون و هزاران درود بر تمام رزمندگان جان بر کف جبهه مقاومت که یار روزهای سخت هستند و در اوج خطر پای کار اسلام ایستادند و در حلب سوریه دلاورمردانه مجاهدت می‌نمایند. حماسه و شجاعت را باید از زندگی شما مشق کرد.. ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

📺حکمرانی اقتصاد رسانه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران 🎙با ارائه: سیدامیرحسین حسینی کارشناس اندیشکده قصد 🔸تعارض وضع موجود تبلیغات بازرگانی با مبانی اسلامی و قانون اساسی 🔹توهم انتخاب با تبلیغات بازرگانی و سیاستگذاری رفتار شرطی به جای عقلانی در صداوسیما 🔸وجوب امکان تبلیغات برابر و مساوی برای همه و حرمت تبلیغات بازرگانی مبتنی بر سرمایه‌سالاری ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

⚠️ اولین اشکال بودجه: سلب مسئولیت نسبت به برنامه هفتم توسعه 🤔 چگونه کلیات بودجه با وجود عدم انطباق بر برنامه هفتم، در مجلس به تصویب رسید⁉️ 👈 با وجود ادعای رئیس‌جمهور مبنی بر اجرای برنامه هفتم، اولین سندی که در این دولت به تصویب می‌رسد هیچ تناسبی با برنامه هفتم ندارد. ▫️سلسله مباحث بررسی لایحه بودجه ۱۴۰۴ | دکتر حمیدرضا مقصودی #بودجه #دولت #برنامه_هفتم #دکتر_مقصودی #ویدیو ⚜️ رهام، رسانه اقتصاد مردمی 🎬 @raham_media