* ♥️پیشوای نهم امام جواد (ع)فرمود:        🔹او که مرتکب ظلم می‌شود، هرآن‌که به ظلم کمک می‌‌کند و کسی که راضی به ظلم باشد، هر سه‌تن در انجام آن همباز خواهند بود. 🌿سالروز رحلت پیشوای نهم شیعه امام جواد را تسلیت می‌گوییم ✍️ #آموزشگاه #فرهنگی_هنری_اقاليم_احساس🌸 💠@AGHALIM

🔻 تقویم امروز سه‌شنبه ۶ خرداد ۱۴۰۴ ۲۹ ذوالقعدة ۱۴۴۶ ۲۷ می ۲۰۲۵ 🔻 اوقات شرعی (به افق تهران) اذان صبح: ۰۳:۰۹:۳۱ طلوع آفتاب: ۰۴:۵۱:۴۶ اذان ظهر: ۱۲:۰۱:۲۸ غروب آفتاب: ۱۹:۱۱:۲۸ اذان مغرب: ۱۹:۳۲:۰۵ نیمه شب شرعی: ۲۳:۱۰:۲۹ @Aghalim ✍️ #آموزشگاه #فرهنگی_هنری_اقاليم_احساس🌸 💠@AGHALIM

🌸🍃ترم بهاره🍃🌸 آموزشهای ادبی هنری در اقالیم احساس 🍃نویسندگی خلاق 🍃داستان‌نویسی 🍃مقاله‌نویسی علمی 🍃فیلمنامه‌نویسی 🍃ویرایش 🍃ایده پردازی 🍃بازیگری 🍃تئاتر 🍃گویندگی 🍃فن بیان 🍃عکاسی 🍃فتوشاپ 🍃تولید محتوا 🍃تدوین 🍃مکالمه عربی 🍃خلاقیت کودک 🍃کالیگرافی 🍃خوشنویسی 🍃ویترای 🍃طراحی و نقاشی 💯با تخفیف ویژه دانش آموزان، دانشجویان و طلاب محترم ۰۲۵۳۷۸۴۱۱۲۱ ۰۹۱۹۹۷۴۷۸۹۳ ✍️ #موسسه #فرهنگی_هنری_اقاليم_احساس🌸 http://www.Aghalim.com ◇⃟ 🌼 @Aghalimehsaas👈تلگرام 💠 @aghalim👈 ایتا

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ⃟🌸تقویم فرهنگی_هنری ⃟🌸 ۶ خرداد سالروز درگذشت عبدالجواد ادیب نیشابوری ( زاده سال ۱۲۸۱ق نیشابور -- درگذشته ۶ خرداد ۱۳۰۵ مشهد ) استاد و مدرس ادبیات فارسی و عربی ⃟🌸 #موسسه #فرهنگی_هنری #اقالیم_احساس ⃟🌸 💠@AGHALIM

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ⃟🌸تقویم فرهنگی_هنری ⃟🌸 ‎ ۶ خرداد سالروز درگذشت عبدالجواد ادیب نیشابوری ( زاده سال ۱۲۸۱ق نیشابور -- درگذشته ۶ خرداد ۱۳۰۵ مشهد ) استاد و مدرس ادبیات فارسی و عربی بجنگردی معروف به ادیب نیشابوری "ادیب اول" ادب‌شناس، شاعر، محقق، مدرس و اندیشمند معروف دوره مشروطیت بود. در تاریخ ادبیات ۱۵۰ سال اخیر نیشابور، دو نفر معروف به ادیب بودند: یکی عبدالجواد بجنگردی معروف و به ادیب اول، و دیگری محمدتقی ادیب نیشابوری معروف به ادیب دوم و متخلص به راموز که شاگرد ادیب اول بوده‌است. وی به‌فارسی و عربی شعر می‌سرود و از سبک قاآنی پیروی می‌کرد اما بعد از مدتی به شیوه ترکستانی روی آورد و سرانجام خود صاحب سبکی ویژه شد. اشعار او را به سه دسته تقسیم کرده‌اند: اشعاری که در جوانی به‌پیروی از قاآنی سروده‌است که بعدها خودش نپسندید و اشعاری که به‌سبک خراسانی سروده که به‌علت برخورداری از واژگان غنی، بسیار استادانه‌ است. و اشعار عرفانی و صوفیانه که گویا خودش بیشتر این اشعار را دوست داشته‌است. او در سال ۱۲۹۷ قمری به مشهد رفت و در «مدرسه خیرات خان» و «مدرسه فاضل خان» و «مدرسه نواب» درس خواند و از سال ۱۳۰۴ تا ۱۳۴۴ در مشهد در دو سطح عالی و متوسط تدریس می‌کرد. شیوه تدریس او خطابی بود و شاگرد اجازه بحث و سؤال نداشت و می‌دانست که با این روش، درس را به‌گونه‌ای تقریر می‌کند که هیچ اشکالی حتی برای شاگردی با پایین‌ترین سطح استعداد برجای نمی‌ماند. او فارسی و عربی را فصیح می‌گفت و به‌یاری حافظه‌ قوی، تمام دانسته‌هایش را به طرز منسجم به‌شاگردانش القا می‌کرد و همین امر سبب بود که حلقه‌های درسی‌اش، آنچنان شیرین و جذاب شود که گاهی بیشتر از ۳۰۰ طلبه در آن شرکت می‌کردند. در مکتب او ادبا و فضلای بسیاری پرورش یافتند و به‌دست افراد مکتب او، نخستین دانشکده‌های ادبیات در ایران تأسیس شد. آثار: ادیب چشمان ضعیفی داشته از این رو آثار زیادی از او برجای نمانده‌است. از وی علاوه بر دیوان اشعار به‌نام لآلی مکنون، «بخشی ازشَرح مُعَلَّقات سَبعه و رساله‌ای در جمع بین عروض عربی و فارسی» باقیست. شاگردان: عبدالاعلی سبزواری محمدتقی بهار محمد پروین گنابادی بدیع‌الزمان فروزانفر ادیب طوسی ضیاءالدین سجادی علی‌محمد سجادی محمود حلبی محمدتقی مدرس رضوی حسین فقیه سبزواری محمد فرخ محمدتقی ادیب نیشابوری محمدعلی بامداد جلال‌الدین تهرانی حسن مشکات طبسی محمدباقر محسنی ملایری. او زندگی بسیار ساده و برخلاف محیط علمی آن روز، وضع ظاهری‌اش آمیزه‌ای از سنت‌های قدیم و جدید بود. با آنکه تنگدست بود ولی از مناعت طبع و عزت نفس بالایی برخوردار بود، درآمد او فقط مستمری سالانه مدرسه نواب مشهد و مقدار کمی که از ملک ارثی به او می‌رسید، بوده‌ است. دعوت هیچ‌یک از ثروتمندان و خان‌های خراسان را قبول نمی‌کرد، در مقابل صاحب منصبان و بزرگان سر تعظیم فرود نیاورد. مدح کسی را نمی‌گفت (تنها قصیده‌اش - مربوط به مدح - درباره مظفرالدین شاه، به سبب افتتاح مجلس شورای ملی بود) او در عمرش فقط یک ریاست قبول کرد، ریاست انجمن ادبی خراسان. زندگی او در درس و بحث خلاصه می‌شد. ادیب ضمن کسب علوم دینی، به‌تدریج بر دانسته‌های ادبی و تاریخی خود افزود. او همچنین نظریات ملاصدرا را می‌پسندید و در نجوم و جبر و مقابله و حساب و هندسه آگاهی داشت، اما تخصص او در علوم ادبی بود. او تمام قاموس و برهان قاطع را در حفظ کرده و افزون بر دوازده هزار بیت از اشعار عرب جاهلی را به‌خاطر سپرده بود. ⃟🌸 #موسسه #فرهنگی_هنری #اقالیم_احساس ⃟🌸 💠@AGHALIM

💠آغاز دوره جدید 🔻تندخوانی و 🔻تقویت حافظه از هفته آینده در اقالیم احساس ( ظرفیت ۳ نفر) وقت آن رسیده که با روش‌های نوین تندخوانی و تقویت حافظه، مطالعه را به یک تجربه لذت‌بخش و مؤثر تبدیل کنید! مطالعه عمیقتر با یادگیری بیشتر در مدت زمان کمتر ویژه دانش‌آموزان، دانشجویان و همه علاقه‌مندان به موفقیت تحصیلی و شغلی! همین حالا ثبت‌نام کنید و اولین قدم را به سوی آینده‌ای درخشان بردارید. تندخوانی و تقویت حافظه، رمز موفقیت شماست! در دوره تخصصی ما یاد می‌گیرید: - چگونه سرعت مطالعه خود را ۲ تا ۴ برابر افزایش دهید - مطالب را بهتر و سریع‌تر به خاطر بسپارید - تمرکز و دقت خود را هنگام مطالعه بالا ببرید - با تکنیک‌های حافظه، فراموشی را به حداقل برسانید 💯با تخفیف ویژه دانش آموزان، دانشجویان و طلاب محترم ۰۲۵۳۷۸۴۱۱۲۱ ۰۹۱۹۹۷۴۷۸۹۳ ✍️ #موسسه #فرهنگی_هنری_اقاليم_احساس🌸 http://www.Aghalim.com ◇⃟ 🌼 @Aghalimehsaas👈تلگرام 💠 @aghalim👈 ایتا

💢گروه طبیعت‌گردی اقالیم💢 برگزار می‌کند برنامه تمرینی صعود به قله هلیل🏔️ پیمایش ۲ساعت ارتفاع ۲۲۷۰ سطح برنامه سبک وسیله ماشین شخصی 🚙 کفش مناسب کوه، بطری‌آب، کلاه لبه‌دار، عینک، تنقلات مناسب ساعت حرکت ۴صبح روز چهارشنبه ۷ خرداد 🕞 ⭕مکان تجمع میدان مرجعیت ⭕ دوستانی که تمایل دارند به آیدی زیر اعلام بفرمایند. سرپرست:ضاربی @Zzzarebi ❌⭕️تذکر مهم : ۱. تنها اعضا و هنرجویان اقالیم و خانواده درجه ۱ آنان می‌توانند در اردو شرکت کنند. ۲. مسئولیت هر شخص و وسایل به عهده شرکت کنندگان است. جهت كسب اطلاعات بیشتر و هماهنگی @Zzzarebi سرکار ضاربی مسئول گروه ٠٢٥٣٧٨٤١١٢١ ۰۹۱۹۹۷۴۷۸۹۳ @Aghalim_ehsas اقالیم احساس گروه طبیعت گردی و کوهنوردی اقالیم #طبیعت‌گردی_اقالیم @AGHALIM

#معرفی_کتاب 📚عنوان: دانش نشانه‌گذاری در خط فارسی ✍نویسنده:ناصرنیکوبخت، سیدعلی قاسم‌زاده انتشارات:نشر چشمه دسته‌بندی:زبان‌ شناسی سال انتشار:۱۳۹۰ تعداد صفحه‌ها:۱۶۳ صفحه کتاب حاضر که با تکیه بر دانش متقدمان این فن و ملاحظه و مطالعهٔ آثار آنان و همراه کردن سالها تجربهٔ تحصیل و تدریس صاحبان این قلم فراهم شده، گامی دیگر در زمینهٔ نشانه‌گذاری فارسی است که با احساس ضرورت نگارش کتابی جامع و مستقل در دانش سجاوندی فارسی نگاشته شده است و بیش از هر چیز در پی دستیابی به جامعیت، یکپارچگی، جلوگیری از تشتت و به‌گزینی و صحت‌مندی نشانه‌هاست. در این کتاب تلاش شده ضمن بهره‌گیری از آثار منتشرشده با طبقه‌بندی جدیدتر و نگاهی نقادانه ــ به تفکیک ــ به معرفی، تعریف و کاربرد اصلی‌ترین نشانه‌های نقطه‌گذاری در خط فارسی اشاره شود و با ذکر مثالهای متنوع، کاربرد آنها تبیین و چه بسا مطالب و دیدگاههایی جدید به یافته‌های پیشینیان افزوده گردد. از این رو، این کتاب می‌تواند فتح بابی برای دانشجویان، پژوهشگران، مؤلفان، مترجمان و ویراستاران و ... باشد.  نویسنده و ویراستار: #معصومه_شجاعی به #آکادمی_ویرایش بپیوندیم🔻 @academyvirayesh تلگرام 💠@AGHALIM

📰 دکه روزنامه| چهارشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۴ @AGHALIM