💠نکاتی درباره تاریخ ولادت امام کاظم (علیه السلام)
🔶در تقویم سالهای قبل، هفتم صفر به عنوان روز ولادت امام کاظم علیه السلام درج شده بود ولی هفتم صفر به قول شيخ مفيد، كفعمي و شهيد اول، سالروز شهادت امام حسن مجتبي علیه السلام است (که در تقویم سالهای قبل درج شد) و برخي از علما معتقدند اين قول محكمتر از روز 28 صفر است.
🔶تعیین روز هفتم صفر به عنوان روز ولادت امام کاظم علیه السلام به دلایل ذیل ضعیف می باشد:
اولاً: بزرگانی چون شیخ کلینی در (اصول کافی) و شیخ مفید در (الارشاد و مسارّ الشیعه) و شیخ طوسی (قدس سرهم) در (تهذیب الاحکام) به قول ولادت آن حضرت در هفتم صفر اعتنا نکرده و از بیان آن ساکت ماندهاند.
ثانیاً: علمای بزرگی چون شهید اول در (الدروس)، شیخ محمد حسن نجفی در (جواهر الکلام) و شیخ جعفر کاشف الغطاء (قدس سرهم) در (کشف الغطاء) آن را ضعیف شمردهاند
🔶دلایل اثبات روز ولادت در ماه ذی الحجه
🔸امام عسکری علیه السلام فرمودند: امام کاظم علیه السلام در ابواء بین مکه و مدینه در ماه ذی الحجه سال ۱۲۷ هجری به دنیا آمدند. (دلائل الامامه ص ۳۰۳)
🔸ابوبصیر میگوید در سالی که حضرت امام موسی بن جعفر علیه السلام متولد شدند من در خدمت امام صادق علیه السلام به سفر حج رفتم و …
🔸از این روایت معلوم می شود که ابوبصیر در ماه ذی الحجه با حضرت صادق علیه السلام همسفر حج شده است. این حدیث در کتاب منتهی الامال و در کتب معتبر شیعه ذکر شده است. (کافی ج ۱ – ص ۳۸۵ – بحار الانوار ج ۴۸ ص ۳- المحاسن برقی ج ۲ ص ۳۱۴ – بصائر الدرجات ص ۴۶۰)
🔸دلیل و مؤید دیگر روایتی است که از منهال قصاب در محاسن برقی ذکر شده:
از مکه به قصد تشرف به مدینه بیرون رفتم. هنگامی که به ابواء رسیدم دیدم خدا مولودی به امام صادق علیه السلام عطا فرموده است. من زودتر از آن حضرت به مدینه وارد شدم و آن حضرت یک روز بعد از من وارد شد و سه روز مردم رااطعام کرد. (بحار الانوار ج ۴۸ ص ۴- المحاسن ج۲ ص ۴۱۸- وسائل الشیعهًْ ج ۲۱ ص ۴۰۱)
🔶درج در تقویم رسمی
اضافه شدن يك مناسبت به تقويم يا حذف شدن از آن تابع تشريفاتي است كه در شوراي فرهنگ عمومي انجام ميشود. حجتالاسلام سيد حسن شاهمرادي دبير شوراي فرهنگي عمومي در گفتگو با خبرنگار شیعه نیوز با بيان اينكه برخي از مراجع و علما با فرستادن نامه هايي به وزير ارشاد، اصلاح تاريخ ولادت امام كاظم (عليه السلام) را خواستار شدند افزود: مبناي تصميم دبيرخانه در تغيير تاريخ ولادت امام هفتم، پژوهش يكي از محققان حوزه علميه قم بوده است كه پس از تأييد نهايي، در تقويم امسال (سال 94) درج شده است. (منبع: سایت خبرگزاری شیعه نیوز، مورخ 5 شهریور 94)
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
📌نکات ناب استاد#عالے و #رفیعے در ایتا↶
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3602841600C44843901dd
#اطلاعیه
#مراسم_جشن_عید_غدیر_و_ولادت_امام_کاظم(ع)
سخنران: حجت الاسلام و المسلمین #مسعود_عالی
📅شنبه 10 شهریور ۹۷
🕓ساعت 20:30
حسینیه ارشاد شهر تیران
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
دو حکایت از زندگانی امام کاظم علیه السلام.mp3
2.3M
✅ دو حکایت از زندگی امام کاظم(ع)
❀ #سخنرانی_ استاد رفیعی ❀
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
✨🌺✨
🌻 چرا به بلا دچار می شویم؟ 🌻
در روايات داريم که بلاهايي که بر سر ما مي آيد بخشي از آن بخاطر کفاره ي گناهان ما است . اميرالمومنين مي فرمايد : مومنين در همين دنيا تنبيه مي شوند . اما بخشي ديگر از بلاها ترفيعي و ارتقائي است . يعني خدا دارد زمينه اي پيش مي آورد که ظرفيت فرد را بالا ببرد . نمونه ي آن بلاهايي است که بر سر اهل بيت آمده است. اهل بيت بخاطر اينکه گناه کرده اند اين بلاها سرشان نيامده است . در مجلس يزيد ، يزيد به امام سجاد(ع) گفت که اين بلاهايي که بر سر شما مي آيد بخاطر گناهان شماست . امام فرمود : بعضي مواقع بلاها بخاطر بالابردن ظرفيت است . پس اگر بلايي بر سر کسي آمد ما سوء ظن پيدا نکنيم که طرف حتما گناهي کرده است . شايد خدا او را بواسطه بلا بالا مي برد . مقتضاي زرنگ بودن يک مومن اين است که اگر براي خودش بلايي پيش آمد خودش را زير ذره بين بگذارد که نکند بخاطر گناهي که کرده اين بلا بر سرش آمده است و به خودش سوء ظن داشته باشد . اتفاقاتي که براي ما پيش مي آيد در اثر اعمال ماست نه بخاطر گناهان ما .
〖از بیانات حجت الاسلام عالی〗
★➻ @aali_rafiei 🍁
چرا از مرگ می ترسیم؟.MP3
3.86M
✅ چرا از مرگ می ترسیم؟
❀ #سخنرانی_ استاد رفیعی ❀
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
📌 #جملات_ناب
📝 #عاقبت
یکی از شاگردان علامه بحرالعلوم بسیار گریه می کرد.
علت را از او پرسیدند....
┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄
"کانال رسمی استاد عالے و رفیعے"
JOin 🔜 @aali_rafiei ™
✨💚✨
🔶 چـرا عبــادت می كنيــم؟ 🔶
قرآن كريم دليلش را در آيات متعددي بيان كرده است. از جمله اين آيه كه ميفرمايد: «يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ» (بقره/21) مردم خدا را بپرستيد، «الَّذي خَلَقَكُمْ» چون شما را آفريده است.
مثل اينكه به دانشآموزي ميگوييم: اين آقا را احترام كن، چون معلم توست. اين آقا را احترام كن چون پدرت است. ميگويد: خدا را بپرستيد چون شما را آفريده است. بالاخره از عدم به وجود آورده است. نعمت داده است. نداي فطرت به شما اين را ميگويد. نياز شما اين را ميگويد. «أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّه» (فاطر/15)
در واقع عبادت يك اهرم است. اهرمي است كه در همين دنيا انسان از آن براي رشد و تعالي كمك ميگيرد. اينطور نيست كه شما فكر كنيد عبادت يك صندوقچهاي در قيامت است، اينها را ما در آن صندوقچه جمع ميكنيم، روز محشر به درد ما ميخورد. نه! قرآن كريم ميفرمايد: «وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاة» (بقره/45) در همين دنيا از نماز كمك بگيريد. از روزه كمك بگيريد.
〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗
★➻ @aali_rafiei 🍁