eitaa logo
نوشته‌ها ☫
3.4هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.1هزار ویدیو
49 فایل
اینجا به یاری خدا از خانواده، زنان، سیاست، مبانی تمدن غرب و نقد اندیشه‌ها می‌نویسم. «اللهم اجْعَلنی مُجَدِّد دینک و مُحییَ شَریعَتِک» مریم اردویی طلبه سطح ۳، رشته مطالعات اسلامی زنان @ma_3461 ایتا اینستاگرام @maryam_ordouei
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از وحید یامین پور
📌تخریب یعنی خروج ولایت 🗳 🎙 🔻نباید در بینِ مؤمنان کوچکترین حرکتِ تخریبی‌ای صورت گیرد؛ امام رضا علیه السّلام به حضرت عبدالعظیم حسنی میفرمایند: به شیعیان امر کن که شیطان را بر خودشان مسلط نکنند و دنبالِ هضم و حذفِ دیگران نباشند؛ اگر دنبال تخریب دیگران بودید شما از ولایتِ ما خارج می شوید و دیگر خدای سبحان هم به شما اعتنایی نمی‌کند و رحمت و مغفرتِ حق هم شاملِ حالِ شما نخواهد شد. ⏺ صوت کامل جلسه 📮 را مطالبه کنید.👇 🌐 karzar.net/120819 ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 Eitaa.com/joinchat/366215168Cc0e81daf3e
از لحاظ روحی دلم می‌خواد زودتر این ایام انتخاباتی سپری بشه و عبور کنیم از این حجم بداخلاقی زین پس از هیچ کاندیدای خاصی حمایت نخواهم کرد و تمام مطالبی که در حمایت از آقای جلیلی بود رو از کانال حذف کردم. این همه بداخلاقی و تخریب یقین بدونید اثر وضعی داره و امیدوارم خداوند تقاص سختی از ما نگیره. فراموش کردیم سفره‌ی این انتخابات با شهادت پهن شده و شهدا نظاره می‌کنند. @aghletarif
35.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دلم این حال و هوا رو می‌خواد
سلام و رحمت هیچ اشکالی ندارد بزرگوار استفاده از تمام مطالب کانال آزاده
پیام‌های از سر دغدغه‌ی شما رو خوندم، اما علتی که به این تصمیم رسیدم که از نامزدی حمایت نکنم این بود که از بس توی گروه‌ها و فضای اینستاگرام شاهد بی اخلاقی طرفداران این دو نامزد هستم که حالم از طرفداری به هم خورده نمی‌خوام یک سر این دو قطبی باشم رأیم به آقای جلیلیه ولی دیگه طرفداری علنی نمی‌کنم.
چند نفر این فتوا رو برام فرستادید، واقعا ممنونم از دغدغه‌مندی شما بزرگواران و عدم بی‌تفاوتی‌تون نسبت به تصمیم بنده واقعیتش من به این جو حاکم معترض هستم و سعی کردم اعتراضم رو نشون بدم. تصمیمم از سر هیجان نبود و واقعا حالم از این فضا بد بود و هست، اما خب حکم آقاست و ما کی باشیم در مقابل این حکم چون و چرا کنیم.
شکوهیان رادسیاست‌مدار تراز انقلاب اسلامی.mp3
زمان: حجم: 14.7M
📢 بشنوید 🔶🔹 شاخص‌های سیاست‌مدار تراز انقلاب اسلامی از منظر امام خامنه‌ای 💢 محورهای موضوعی 1️⃣ معنای لغوی اصلح چیست؟ 2️⃣ شاخص‌های فرد اصلح از منظر امام خامنه‌ای؛ 3️⃣ ارجحیت تعهد بر تخصص در نگاه امام خامنه‌ای؛ 4️⃣ سیزده صفت اصلی سیاست‌مدار تراز انقلاب اسلامی؛ 5️⃣ بیست و چهار محوری که سیاست‌مدار، در جایگاه مسئولیت باید رعایت کند؛ 6️⃣ شرایط اقتضایی رئیس‌جمهور در دولت چهاردهم جمهوری اسلامی؛ 7️⃣ کسی که انتخاب می‌کنیم، باید در سه شأن کلان راهبردی، توان مدیریت استراتژیک داشته باشد: - رئیس دولت - رئیس جمهور - رئیس شوراهای عالی کشور ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508
نوشته‌ها ☫
📢 بشنوید 🔶🔹 شاخص‌های سیاست‌مدار تراز انقلاب اسلامی از منظر امام خامنه‌ای 💢 محورهای موضوعی 1️⃣ مع
یکی از مولفه‌هایی که از منظر حضرت آقا یک مسوول باید دارا باشه، متعهد بودن هست، تعهدی که مقدم بر تخصص باشه. این نگاه ایشون کاملا یک نگاه قرآنی و برگرفته از کلام وحی هست که دست رد به تفکر تکنوکراسی می‌زند. در سوره یوسف, آیه ۵۵ داریم که حضرت یوسف علیه السلام برای پذیرش مسوولیت اجرایی مصر اینگونه می‌گه:«قالَ اجْعَلْني عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفيظٌ عَليمٌ [55] [يوسف] گفت: «مرا سرپرست خزاين سرزمين [مصر] قرارده، كه من نگاهبانى آگاهم».» دو ویژگی که در آیه برای پذیرش این مسوولیت بیان شده حفیظ و علیم بودن هست که حفیظ مقدم بر علیم ذکر شده؛ حفیظ همان معنای متعهد بودن رو داره و علیم به معنای متخصص بودن. از آنجایی که حضرت آقا کاملا با ادبیات قرآنی مسائل را فهم و تبیین می‌کنند و حد بسیار بالایی بر کلام وحی اشراف دارند و حکم‌رانی ایشون منطبق بر فهم قرآنی است، رییس جمهوری هم که چنین فهمی از قرآن و مبانی اسلام داشته باشه خیلی می‌تونه در پیشبرد کشور به سمت قله مؤثر باشه و همین ویژگی هماهنگی بسیار زیادی بین ولی و رییس‌جمهور ایجاد می‌کنه، یکی از ویژگی‌های شهید رییسی رحمه‌الله علیه هم دقیقا همین فهم قرآنی بود. @aghletarif
نوشته‌ها ☫
یکی از مولفه‌هایی که از منظر حضرت آقا یک مسوول باید دارا باشه، متعهد بودن هست، تعهدی که مقدم بر تخصص
مستند این نوشته هم تقوا و طهارت مسئولان لازم است، هم کارشناسی و کاربلدی مسئولان لازم است؛ تعهّد و تخصّص در کنار هم. ببینید، اینها دوگانه‌هایی است که کسانی در اوّل انقلاب یا پیش از انقلاب سعی میکردند که اینها را در مقابل هم قرار بدهند، امام این دوگانه‌ها را هماهنگ کرد، همساز کرد، در کنار هم قرار داد. اینها خصوصیّات مکتب امام است. بیانات رهبر انقلاب در ۱۴ خرداد ۱۴۰۱ @aghletarif
اینم تأیید نکته‌ای که عرض شد در رابطه با اهمیت فهم قرآنی داشتن، چون نظامی که بر مبنای قرآن شکل گرفته نیازمند اینه که مسوولانش هم چنین فهمی داشته باشند : «اگر بخواهیم زیربنای مکتب مبارزه‌ی امام را و انقلاب امام را در یک جمله عرض بکنیم، باید بگوییم زیربنای همه‌ی فعّالیّتهای ایشان «قیام لله» بود؛ هدف، قیام لله [بود]؛ همان که در یادداشت معروفشان در دوران جوانی در دفتر مرحوم وزیری یزدی(۵) (رحمة الله علیه) نوشته‌اند: قُل اِنَّمآ اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ اَن تَقوموا لِلّهِ مَثنَی وَ فُرادَی؛(۶) قیام لله، که این قیامِ لله ریشه‌ی قرآنی بسیار مستحکمی دارد.» بیانات در ۱۴ خرداد ۱۴۰۱ @aghletarif
🔴نگاه‌های لی‌لی‌پوتی و یک دنیا فرصت جبران عقب‌ماندگی‌های چندصدساله را در کوتاه‌مدت امکان‌پذیر می‌داند و این، دستمایه‌‌ی استهزاء دوست و دشمن شده است! 🔸مگر نه این است که برای جبران عقب‌افتادگی‌های تلنبار شده، به «جهش» نیاز داریم؟ این تعبیر و باور مقام معظم رهبری است که در شعارهای سال نیز به تواتر منعکس شده است. انگاره‌ی جهش، یک ذهنیت تخیلی نیست و مابه‌ازای بیرونی هم دارد. اگر در شرق و غرب عالم سربچرخانیم، تجربه‌های زیسته‌ای را در این فضا می‌یابیم. اصلاحات اقتصادی ماهاتیر محمد در مالزی از نمونه‌های آن است. رشد اقتصادی سالیانه ۱۰ درصد، حفظ طولانی‌مدت تورم تک‌رقمی، افزایش ۱۰ برابری تولید ناخالص داخلی و صادرات از جمله دستاوردهای اصلاحاتی است که مالزی را به صورت جهشی از کشوری فقیر به کشوری صنعتی تبدیل کرد. حتی چین نیز با اتخاذ استراتژی «جهش فناورانه» به قدرت صنعتی جهان تبدیل شد. این کشور طی سه دهه گذشته پیشرفت اقتصادی شگفت‌انگیزی داشته است. مقایسه روندهای جهانی رشد اقتصادی نشان می‌دهد که قرن جدید، قرن آسیا خواهد بود. 🔸 این نوشته در مقام مقایسه ایران با مالزی و چین یا الگوبرداری از مدل توسعه‌ی کشورهای آسیایی نیست، اما می‌خواهد به این نکته توجه دهد که تجربه‌ی بشری امکان تحقق جهش را نه روی کاغذ بلکه در میدان عمل اثبات کرده است. و اگر چنین است، چرا ایران باید استثنا باشد؟ چرا صحبت از جهش اقتصادی در ایران باید به سخره گرفته شود؟ آیا اینکه «به قله‌ها نزدیک شده‌ایم» نیز خیال‌پردازی است؟ 🔸آنچه در کلام سعید جلیلی آمده بیش از آنکه نوعی تشریح «برنامه و اقدام» باشد، از جنس برجسته کردن و یادآوری «ظرفیت‌ها و فرصت‌ها» است. فرصت‌هایی که دیگران استفاده کرده و به رشد جهشی رسیده‌اند و ما نیز می‌توانیم از آن‌ها بهره ببریم. کجای این تذکر درست از جنس جادو و جنبل و توهین به فهم جامعه است؟ نمونه‌های موفق جهانی به کنار، چرا به شواهد امکان جهش در کشور خودمان توجه نداریم؟ شواهدی که ردپای برنامه‌ها و مشاوره‌های جلیلی در آن دیده می‌شود. مگر رشد صادرات نفت ایران طی سه سال اخیر جهش ۱۰ برابری نداشته است؟ مگر طی یک سال از غنای ۲۰ درصد به غنی‌سازی ۶۰ درصد اورانیوم نرسیده‌ایم؟ مگر بازار دانش‌بنیان‌های کشور سیر جهشی قابل ملاحظه‌ای پیدا نکرده است؟ آیا با تحولات اخیر غرب آسیا و دست برتر ایران در منطقه، ما در پنجره‌ی فرصت برای بهره‌برداری و جهش در رشد کشور قرار نگرفته‌ایم؟ و مثال‌های عدیده‌ی دیگر که اینجا مجال پرداختن به آن نیست. 🔺آنکه از امکان تداوم این جهش‌ها و تعمیم آن به سایر حوزه‌ها می‌گوید، آیا دچار «ساده‌سازی حکمرانی» شده است؟! اعتقاد به امکان جهش از جنس اعتقاد به «ما می‌توانیم» است که مورد تأکید امامین انقلاب و راز خیزش مردم و پیشرفت‌های شگرف جمهوری اسلامی بوده است. آیا چنین دیدگاهی خطرناک است یا نگاهی که جهش را خیالی و دست‌نیافتنی نشان داده و مردم را محکوم به پذیرش وضعیت موجود و احیاناً انسداد و بن‌بست می‌داند؟ نگاه‌های لی‌لی‌پوتی ما را کوتوله نشان می‌دهد، در حالی که برای گالیور شدن در دنیا چیزی کم نداریم. https://eitaa.com/joinchat/963837996C814ca55648