حضرت امام خمینی رحمت الله علیه ۷ تیر ۱۳۵۸: 🔸اسلام جلوی شهوات را می‌گیرد. اسلام نمی‌گذارد که لخت بروند توی این دریاها شنا کنند. «پوستشان را می‌کند!» با زنها لخت بروند آنجا، و بعد زنها لخت بیایند توی شهرها! مثل کارهایی که در زمان طاغوت می‌شد. همچو کاری اگر بشود، پوستشان را مردم می‌کنند. 🔹مسلمانند مردم. نمی‌گذارند زنها و مردها با هم داخل هم بشوند و توی دریا بریزند و به جان هم بیفتند. «تمدن» اینها این است! اینها از تمدن این را می‌خواهند. اینها از آزادی این را می‌خواهند! 🔸آزادی غربی می‌خواهند. و آن این است زن و مرد با هم لخت بشوند و بروند توی دریا [یا] بروند توی - نمی‌دانم - جاهای دیگر شنا کنند! این تمدنی است که آقایان می‌خواهند! این تمدنی است که در رژیم سابق تحمیل بر مملکت ما شد، که بعد از اینکه می‌رفتند زن و مرد در دریا، زنها همان طور لخت و همان طور لخت می‌آمدند توی شهر! مردم هم جرأت نمی‌کردند حرف بزنند. @aghletarif

من وقتی کلیپ سخنان آقای فلاحتی را دیدم، به یاد این کلیپ سخنان امام خمینی افتادم و معتقدم روح حاکم بر سخنان آقای فلاحتی شبیه همین سخنان امام هست

قبل از هر قضاوتی باید به اتمسفر حاکم بر فضای استان‌های شمالی کشور آشنا باشیم که متاسفانه متأثر از مسافرت‌های زیاد قشر مرفه و مترف تهران به این مناطق از یک طرف و فضای ولنگاری متأثر از ماهواره و شبکه‌های مجازی به وضعیت بسیار بدی مبتلا شده

اگر به سخنان آقای فلاحتی دقت کنید مخاطب سخنان افراد حاضر در تجمع نیستند بلکه به افراد مکشفه‌ای اشاره می‌کنند که در اطراف تجمع حضور دارند با پوشش بسیار زننده

حتی در سخنانشون می‌گن مخاطب من زنان شل حجاب نیستند، دیگه هر انسان عاقلی می‌دونه که یک عده پروژه‌بگیر و مزدور دشمن هستند که تحرکاتشون زیاد شده و قصدشون اخلال در تجمعات هست، خب این قشر نیاز داره به تشر چون از جماعت مومنین نیست من با دوستی که ساکن رشت هستند صحبت می‌کردم اذعان می‌کرد که ما شب‌ها موقع رفتن به تجمع باید از زیر نگاه‌های آزاردهنده یک عده زن و مرد ولنگار و طعنه‌های اونها عبور کنیم، زنانی با پوشش‌های نیمه برهنه که در اطراف تجمع حضور دارند، سگ گردانی می‌کنند و روابط خارج از عرف و حیا بروز می‌دن و امنیت روانی مردم حاضر در تجمع را بر هم می‌زنند که زیر فشار جنگ روانی دشمن، فشار سنگین اقتصادی، خطر حمله‌ی دشمن و سرما و گرما میان در میدان با بچه‌ی کوچک و اونم بیش از دو ماه متوالی خب چرا باید گناهکار لاابالی امنیت روانی داشته باشه اما جماعت مومن نه؟!

برای من یک چیز خیلی عجیبه و اونم واکنش‌های برخی دوستان انقلابی به این سخنان آقای فلاحتی هست یادم میاد زمانی‌که ظریف اون یادداشت کذایی را نوشته و منتشر کرده بود برخی دوستان می‌گفتند رها کنید زیاد به ظریف نپردازید اونوقت الان همه یک صدا موضعشون شده پرداختن به ماجرای آقای فلاحتی و نقد ایشون عجب از این استانداردهای دوگانه

خلاصه که چه بسا فردا روزی یک عده همجنس‌باز هم اومدن حوالی تجمعات شبانه اونوقت چه باید کرد؟

🎥 مگه رهبری شاگرد زن هم داشتند؟ دکتر محمود زاده از شاگردی رهبرشهید می‌گوید. 🔻بخشی از برنامه «زمانه» در گفت‌وگو با خانم دکتر محمودزاده #اختصاصی □ سایت | ایتا | بله 📢تحلیل و اخبار زنان را متفاوت بخوانید جهان‌بانو را دنبال کنید https://eitaa.com/joinchat/1999044732Cc43266076c

این رو ببینید که انقلاب اسلامی چه جایگاهی به زن داد

#نفحات_یار | #تاملات 🔻مراجعه به تصویر ♦️ زن محکوم شرایط نیست ✍🏻| خانم مریم اردویی 🔸این روزها هر وقت صحبت از وضعیت حجاب می‌شود غالب تحلیل‌گران پیکان نقدشان را به سمت علل اجتماعی گرفته و فقط از عوامل محیطی می‌گویند. به عبارتی کمتر کسی به عاملیت و اراده‌ورزی زن در مسأله‌ی کشف حجاب یا حتی انتخاب نوع پوشش اشاره می‌کند. برخی تحلیل‌ها به گونه‌ای است که گویی هیچ نقشی برای عاملیت زن در این میان قائل نیستند و او را محکوم شرایط می‌دانند. انگاره‌ی بی‌ارادگی زن در انتخاب مسیر و سبک زندگی‌اش تا جایی در اذهان نهادینه شده که یک خطیب دلسوز و صاحب نام را که طبیب‌وار دغدغه‌ی هدایت گناهکاران را دارد، به چنان وادی می‌کشاند که مسوولیت زنی که به هر دلیل مبتلا به گناهان منافی عفت شده را کان لم یکن قلمداد کرده و تمام بار گناهان او را بر دوش جامعه و مسوولان می‌ا‌ندازد و از او در قبال عملی که مرتکب شده سلب مسوولیت می‌کند. همه ‌از نقص قانون، مردسالار بودن ساختارهای مدرن، جادوی رسانه و ...سخن به میان می‌آورند و اراده‌ی زن را محکوم تمام آنها می‌دانند و اینچنین است که زن مظلوم و جامعه ظالم می‌شود. 🔹البته راقم این سطور به دنبال نفی کامل این تحلیل‌ها نیست که خود نیز بارها منتقد چنین ساختارها و عوامل زمینه‌ساز سبک زندگی غیراسلامی بوده است. اما آنچه نگارنده را به نوشتن این متن واداشته است پررنگ شدن جبرانگاری‌های ساختاری است که مختار بودن زن را به عنوان یک انسان نادیده می‌گیرد. در حالی که انتخاب نوع پوشش و حتی کشف حجاب در نهایت با اراده‌ی زن رقم می‌خورد. اگر بخواهم دقیق‌تر بحث را پیش ببرم باید بگویم عوامل متعدد از جمله ساختارها جزو علل معده برای انتخاب فرد محسوب می‌شوند اما در نهایت این اراده‌ی فردی زن است که به عنوان علت تامه دست به انتخاب می‌زند. 🔸اما رهبر انقلاب بر خلاف باورهای موجود در دیدار اخیرشان با مسوولان نظام در کنار گوشزد کردن مسوولیت تمام قوا و نهادها فرمودند: «بنده معتقدم در دولت، در قوّه‌ی قضائیّه، در بخش‌های مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّت‌های قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبه‌ی حجاب اسلامی را.» در واقع این نگاه که سهمی را برای اراده‌ورزی زنان لحاظ کرده و از مسوولیت بیشتر آنان در این رابطه سخن به میان آورده است کاملا منطبق بر منطق قرآن است که می‌فرماید: ««وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى..هیچ کس بار دیگری را برنخواهد داشت و اگر کسی بخواهد مسئولیت کارش را به شانه‌ی دیگری بیندازد ولو آن دیگری از نزدیکانش باشد این اتفاق نخواهد افتاد.» 🔹استاد صفایی حائری نیز در کتاب «حرکت» تحلیل درست و دقیقی در رابطه با نسبت بین اراده انسان و شرایط جامعه بیان می‌کنند: « انسان کلیتی است که جبرهای گوناگون در او جریان دارند کلیتی است که جبر اجتماعی، جبر تاریخ جبر وراثت، جبر محیط و تربیت در او مؤثرند، نه حاکم. اینها زیر مجموعه‌اند، نه اینکه آدمی جزئی از کلیت جامعه‌اش باشد. با این توجه هنگامی که این جبرها با هم ترکیب شوند زمینه‌ی انتخاب و اختیار و حکومت او را فراهم می‌کنند و انسانی که از این ترکیب برخوردار است هیچ وقت محکوم نیست که مسئول است؛ مسئول تمام جرم‌هایی که در سطحی گسترده در جامعه‌اش جریان دارد. 🔸پس شرایط زمینه‌ساز انتخاب آدمی است نه حاکم بر انتخاب او. انسان محصور و محکوم شرایط نیست، بل‌که متأثر از شرایط است. ما مسأله را محدود به شرایط می‌کنیم و خودمان را تبرئه می‌‌کنیم و می‌گوییم ما کنار میکروب‌ها بودیم در حالی که میکروب‌ها و موقعیت‌ها و شرایط هیچ کدام ملاک نیست اینکه ما چه موضعی در برابر آنها داشته‌ایم مطرح است. مهم موضع‌گیری ما در برابر موقعیت‌هاست و این چیزی است که کاملا در اختیار ماست.» بنابراین منطق تحلیل‌هایی که بدون در نظر گرفتن عاملیت زن از او سلب مسوولیت کرده و اراده‌ی او را محکوم شرایط می‌دانند بر خلاف منطق قرآن و نظر رهبر انقلاب است. 🔻پایگاه تحلیلی تخصصی عصرزنان 🌐 |@asrezanan_ir|

درگیری در تنگه‌ی هرمز و لزوم دعا برای رزمندگان اسلام

https://www.aparat.com/v/r79t7r5 دعای ۲۷ صحیفه‌ی سجادیه برای مرزداران را بخونیم رهبر شهید: «تاب‌آوری ملت ایران در برابر فشارهای غول وحشی آمریکا که ناظران جهانی را به حیرت واداشته است به برکت همین معارف است.» @aghletarif