هدایت شده از تسبیحات
💠 آیتالله یزدان پناه:
➕️تجمعات این شبها را جزئی از عبادتتان بدانید. قطرهقطره بروید و خودتان را به دریای مردم بسپارید. کم چیزی نیست؛ ذکر «إیاکَ نَعْبُد و إیاکَ نَسْتَعین» است که دارد محقق میشود.
🔹 اساساً اینکه در سورهٔ حمد نمیگوییم «أعبد» (عبادت میکنم) و میگوییم «نعبد» (عبادت میکنیم)، یعنی حجاب «خود» را از میان برمیداریم. این شبها، واقعا «من» کنار رفته و «ما» است که دارد ظاهر میشود. بدانید که حضور در این شبها خودِ عبودیت است.
➕️ بنده معتقدم همین حضور در خیابان را با نیت چلهی کلیمی انجام دهید و این بهترین عمل چله کلیمی است!
این شبها حضور در خیابان جزء بهترین باقیات صالحات و بهترین عمل صالح است... مانند پیادهروی اربعین نیت الهی کنید و چله حضور در تجمعات بگیرید.
◾️ @Tassbihat
من به همه اشخاصی که قلم در دستشان است، زبان گویا دارند، میخواهم سفارش کنم متوجه باشند که قلم آنها، زبان آنها در حضور خداست، فردا مؤاخذه دارد...
➕️امام خمینی ، صحیفهنور، ج ۲۰، ص۳۷
@aghletarif
🔰زنان پرچمداران رزم معنوی
یکی از عرصههای جنگیدن شیاطین در تقابل با جبههی مومنین توجه و تمرکز بر امور ماورایی است. فلذا یک عرصهی جهاد باید متوجه این جبهه در نظر گرفته شود که از قضا عرصهی بسیار مهم و سرنوشتسازی است. از سوی دیگر نبرد در برابر شیاطین جن و انس نیاز به مقاومت و تابآوری بالایی دارد. رهبر شهید انقلاب «تابآوری ملت ایران در برابر فشارهای غول وحشی آمریکا که ناظران جهانی را به حیرت واداشته است» را به برکت معارفی میدانند که برخاسته از معارف اهل بیت علیهمالسلام، مجالس امام حسین علیهالسلام، یاد و نام حضرت زهرا سلامالله علیها است. علامه جوادی آملی در کتاب «زن در آینه جلال و جمال» مهمترین سرمایهی زن را انعطافپذیری و مناجات با خدا دانسته و بیان میکنند: «زنان در ذکر و مناجات که راه دل و راه عاطفه و شور و محبت است، یا موفقتر از مردهایند یا یقینا همتای مردان.» حتی علامه معتقد است که زنان در میدان رزم دعا مسلحتر از مردانند و سلاح گریه و آه را خداوند بیشتر در اختیار آنها قرار داده است. ایشان همچنین در مورد به کارگیری درست این سلاح میفرماید: «ذات اقدس الهی سرمایهی رقت قلب و احساس را نداده تا انسان در اثر چشم و همچشمی برای مظاهر دنیا و لباس و زیور گریه کند. اینها سلاح مبارزه با کفر، لجاج و عناد و اسباب تحصیل قرب و کمال است.»
بر همین اساس میتوان مدعی شد یکی از میدانهای رزم که از قضا بسیار زنانه و متناسب با ویژگیها و ظرفیتهای طبیعی و فطری زنانه است و اثرگذاری بالایی در میدان نبرد با شیاطین دارد، میدان رزم دعا است که کمتر به اهمیت و زنانه بودن این میدان توجه میشود. از زمانیکه رهبر شهید انقلاب نسخهای معنوی برای مبارزه با دشمن تجویز کردند، زنان به صورت جدیتری پیگیر این نسخه بوده و در گروهها و جمعهای زنانه اقدام به چلهخوانی، جمعخوانی سورهی فتح و ترویج ختم صلوات میکنند. شاید جالب باشد بدانید شروع و برگزاری جلسات برپایی نماز استغاثه از یک جمع خصوصی زنانه شروع شد و طی این چند سال به صحن عمومی جامعه آمد و اکنون در حال فراگیر شدن است. همچنین برپایی جلسات روضههای خانگی و هفتگی از دیرباز ماهیتی زنانه داشته است. بنابراین گزاف نیست اگر زنان را پرچمداران نبرد معنوی با شیاطین بدانیم که مسلح به سلاح اشک و تسبیحند. این ظرفیت معنوی زنانه چنان عظیم و تاریخساز است که رهبر شهید انقلاب بعد بارز و برجستهی شخصیت حضرت زینب سلامالله علیها را « ایمان و دل سپردن به رحمت و عظمت الهی» میدانند که همین دل سپردن سبب میشود تا «شخصیت زن اسلامی آنچنان سعه و عظمتی پیدا کند که حوادث بزرگ در مقابل او، حقیر و ناچیز شود.» ایشان حتی رفتار و بیانات حضرت در برابر حاکم متکبر و مستبد زمان را مظهر کامل بروز ظرفیت معنوی و عقلانی جنس زن میدانند.
متاسفانه در عصری که رسانه حرف اول را میزند وقتی بخواهند قدرت زن را به تصویر بکشند، لاجرم بر ابعاد مادی و فیزیکی تمرکز میکنند و اینجاست که قدرت زنانه را به غلط در میدانهای سخت و با معیارهای مردانه تعریف و بازنمایی میکنند، غافل از اینکه قدرت زنان از جنس قدرت نرم و اثرگذاری پنهان بر نفوس، قلوب از طریق ارتباط با عالم معنا است که چه بسا سبب رقم خوردن مقدرات یک ملت میشود.
@aghletarif
بخشی از پیام رهبر عزیزمان امام خامنهای به مناسب روز بزرگداشت زبان فارسی و فردوسی:
«ملت عزیز ایران در دفاع مقدس سوم نیز همچون دو جنگ تحمیلی قبلی ثابت کردند که داستانهای اسطورهای فردوسی، واقعیت زندگی و شخصیت قهرمانانهی آنان بوده و مفاهیم انسانساز، سلحشورانه، و قرآنیِ شاهنامه، همهی اقوام و اقشار ایران را در حفظ هویت، اصالت و استقلال خود و مبارزه با «ضحّاکوَشانِ» متجاوز، همدل و همراه و همساز میکند. این حماسهی حضور و دفاع و پیروزی، تکلیف بزرگی را بر دوش اهالی فرهنگ و ادب و هنر میگذارد تا همچون فردوسی برخیزند و بعثت هنرمندان را در امتداد بعثت مردم رقم زنند؛ فکر و قلم و زبان را با هنر درآمیزند و روایت خیزش عظیم ملت را در تاریخ، ماندگار کنند.»
اما پیام رهبر شهید:
«[در] شاهنامه یک جریانِ گاهی باریک و پنهان و گاهی وسیع، از روح توحید، توکّل، اعتماد به خدا و حق و مجاهدت در راه حق در سرتاسر [آن] جاری است. من یک وقت گفتم که «اسفندیار» مثل این بچه حزباللّهیهای امروز خودِ ماست! در فرهنگ شاهنامه یک حزباللّهی غیورِ دینخواهِ مبارز وجود دارد.»
۱۳۸۱/۱۱/۰۸
پینوشت: یک بار دیگر و با یک پیام دیگر، ثابت شد که سید مجتبی خامنهای همان سید علی خامنهای شهید است. نکتهای که بر روح هر دو پیام حاکم است توجه به هر دو مولفهی هویتی ملت ایران هست، هم توجه به هویت ملی و هم توجه به هویت دینی. فرهنگ ایرانی و اسلامی در همه تنیده است. از قضا آنچه هویت ایرانی را ماندگار و جاودانه کرده روح اسلامی و دینی حاکم بر آن است. این در حالی است که عدهای در تلاشند با بولد کردن ملیگرایی از فرهنگ ایرانی دینزدایی کنند چون به غلط تصور میکنند برای وحدت باید از اسلام گذشت.
@aghletarif