🔰آقای جوکار به رسم عاشورا برگردید نماز ظهر عاشورا را سلام دادیم. طبق رسم هر ساله آقای سید کاظم مدرسی قرار شد برایمان بین دو نماز قدری سخنرانی کنند. بحث را از عاشورای تاریخ شروع کردند و رساندند به عاشورای امروز و پیوند زدند به اتفاقات سیاسی این روزها. از خون‌خواهی امام شهید گفتند و اینکه نباید صرفا به قصاص قاتل فکر کنیم اگرچه این قصاص هم لازم است اما خونخواهی مسئله‌اش فرق می‌کند. رسیدند به مذاکره و در کمال تعجب مذاکره را ادامه‌ی مبارزه بیان کردند. بعد هم با اشاره به حضور آقای جوکار نماینده‌ی مجلس، خواستند تا ادامه‌ی بحث را به او واگذار کنند. اسم جوکار که آمد صدای مردم هم درآمد. فاصله‌ام دور بود و صدای مردم را نمی‌شنیدم ولی معلوم بود شنیدن اسم نماینده آه از نهادشان بلند کرده و از پاسخ آقای مدرسی مبنی بر اینکه مجلس تعطیل نیست و کمیسیون‌ها فعالند، متوجه مطالبه‌ی مردم شدم اما از پاسخ آقای مدرسی مجدد متعجب شدم. نمی‌دانم منظور ایشان کدام مجلس است که تعطیل نیست؟ اینکه کمیسیون‌ها فعالند به معنای فعالیت صحن علنی مجلس است؟ اصلا مگر امام جامعه در پیامشان به مجلس از خط مقدم بودن و نطق نمایندگان نگفتند؟ قطعا منظورشان این نبوده که بروند در خانه نطق کنند. اگر مجلس تعطیل نیست پس چرا صدای اینهمه نماینده بلند است و عزم خیابان کرده‌اند برای بازگشایی صحن علنی؟ بگذریم! تریبون افتاد دست آقای جوکار. او هم مذاکره را ادامه‌ی مبارزه می‌دانست نه میدان بده بستان! فقط من نمی‌دانم این چه مدل مبارزه‌ای است که تنگه‌ی هرمز را که دستاورد میدان بوده، نقدا داده رفته و عمان آنقدر جربزه پیدا کرده که دارد سرخود کریدور جدید باز می‌کند؟ شاکی بود که چرا برخی به فلانی و بهمانی می‌گویند اسراییلی و آمریکایی است در حالی‌که کلی رزمیده و سال‌ها سابقه جبهه دارد؟ در واقع با پنهان شدن پشت حرف‌های شاذ عده‌ای قلیل که نمی‌دانم کجا اینها را گفته بودند، از پاسخگویی به مطالبه‌ی به حق مردم فرار کرد. بعد هم از بی‌اعتمادی به آمریکا گفت و تأکید کرد که ما کاملا به آمریکا بی‌اعتمادیم!! همان جا به بغل دستی‌ام گفتم خب پدرآمرزیده اگر به آمریکا بی‌اعتمادید چرا با او مذاکره می‌کنید؟ آدم عاقل از یک سوراخ قرار است چند بار گزیده شود؟! چرا حرفی می‌زنید که مرغ پخته هم خنده‌اش بگیرد؟! جایی بیشتر دو تا شاخ روی کله‌ام سبز شد که گفت اینکه رهبر گفته‌اند «علی‌الاصول نظر دیگری داشتم» ما اطلاعی نداریم نظر دیگرشان چه بوده است!!! بعد هم مردم را توصیه به ولایت‌مداری کرد که مراقب باشند نه یک قدم جلوتر از رهبر حرکت کنند و نه یک قدم عقب‌تر!!! انگار نه انگار که امام جامعه در پیام آخرشان پرده را کنار زدند و پشت بلندگو از تفاوت نظر علی‌الاصولیشان با مسوولان گفتند و کنار ملت ایستادند و با ملت، «ما» شدند. گویا فقط ولایت‌مداری وظیفه‌ی مردم است و مسوولان از دو دنیا مرخصند و اصلا این وظیفه‌ی مسوولان نیست که بااااااید التزام عملی به ولایت داشته باشند. انگار نه انگار که طبق قانون اساسی مسوولیت صلح و جنگ با امام جامعه است و این مسوولانند که باید طرح امام برای صلح و جنگ را بگیرند و بروند برای عملی شدنش تلاش کنند نه اینکه خودشان را به آن راه بزنند که ما نمی‌دانیم نظر دیگر ولی چه بوده است!!! بعد هم با چند شعار هیهات من الذله مراسم را جمع کردند و صدای مردم با مشتی مغالطات که این روزها کف مجازی ریخته، بسته شد. جالب بود که آقای جوکار مطالبات مردم را متأثر از حرف‌های بی اساس فضای مجازی می‌دانست!!! جناب جوکار خوب نیست اینگونه خلاف رضایت ولی حرکت کردن و امر صریحش را به تأویل بردن آن هم در ظهر عاشورا، بین دو نماز، در گلزار شهدایی که خونشان در راه مبارزه با همین دشمنان ریخته شده و از قضا چند نفرشان شهدای همین جنگ تحمیلی سومند و خون پاکشان از چنگ آمریکا می‌چکد. آقای جوکار این صحبت شهید سلیمانی هیییچ وقت یادتان نرود:«والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت بخیری رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکّان انقلاب را به دست دارد. در قیامت خواهیم دید مهمترین محور محاسبه این است.» ✍مریم اردویی @aghletarif

یه زمانی باید به شبهات و مغالطات جریان اصلاحات پاسخ داده می‌شد الان باید پاسخ مغالطات و شبهات انقلابی جماعت را بدیم. چی بودیم چه شدیم! @aghletarif

🔰اوفیت یا ولی‌الله؟ چند سالی است که به تاسی از امام حسین علیه السلام برپایی نماز ظهر عاشورا رونق گرفته است و شکوه اقامه این نماز در زیر آسمان و تیزی تیغ آفتاب ظهر بر کسی پوشیده نیست و بسی مایه مباهات است که تلاش می‌کنیم به تأسی از حسین بن علی علیه السلام این مهم را اقامه و در همین حد نیز شبیه او شویم. اما نگرانی در فقط نماز را دیدن و امام را ندیدن است. جفاست اگر نماز خوف امام را ببینیم اما سعید بن عبدالله حنفی را نبینیم. اول ظهر عاشورا بود که امام حسین علیه السلام برای ادای نماز به دشمن پیشنهاد آتش بس دادند؛ اما دشمن نپذیرفت. امام بدون توجه به حملات لشکر عمر سعد به نماز ایستاد و به دو تن از یاران به نام های سعید بن عبدالله و عمروبن قرظه الانصاری دستور داد تا درپیش روی آن حضرت قرار گیرند. در لهوف آمده: «هنگامی که وقت نماز ظهر رسید، امام علیه السلام به زهیر بن قین و سعید بن عبدالله حنفی دستور داد تا به همراه نیمی از یاران باقی مانده در مقابل او قرار گیرند تا به همراه نیم دیگر از یاران نماز بخواند. در حال نماز خوف تیری از طرف دشمن به حضرت نشانه رفت، این جا بود که سعید بن عبدالله پیش رفته، سینه خود را سپر امام علیه السلام قرارداد و پیوسته بر این حال بود تا از شدت جراحات بر زمین افتاد...» سعید که آخرین لحظات عمر خویش را سپری می‌کرد یک مرتبه احساس کرد امام و محبوبش بالای سر او ایستاده است. با این که سعید در شب عاشورا به اشاره امام، جای خود را در بهشت دیده بود اما در آخرین لحظات چشم خود را باز کرد و بار دیگر امام را مخاطب قرار داد تا از دو لب او بشنود که عملش مورد قبول حجت خدا قرار گرفته است یا نه، گفت: «اوفیت یابن رسول الله» ای فرزند رسول خدا، آیا وفا کردم؟ امام پاسخ دادند: «نعم انت امامی فی الجنه» آری، تو وظیفه اسلامی و انسانی خود را به خوبی انجام دادی و تو پیشاپیش من در بهشت برین هستی. درسی که باید در کنار اقامه نماز ظهر عاشورا بگیریم، درس پشتیبانی از ولایت و سپر جان امام شدن است. التماس دعا @aghletarif

یا پایِ رکاب، یا راهیِ شب؛ اینجا جایِ مصلحت‌اندیشان نیست! @aghletarif

تصویر علی‌الاصول خائنانه‌ای که از صالحی امیری وزیر میراث فرهنگی و گردشگری جمهوری اسلامی با یک خبرنگار مکشوفه‌ی اسپانیایی منتشر شده میوه‌ی کودتای مشترک اصلاح‌طلبان و نواصولگرایان در عبور از قانون حجاب تحت پروژه‌ی وفاق است که میدان فرهنگی را به دشمن واگذار کردند. خیانت این تصویر آنجایی بیشتر می‌شود که بیایی بنشینی کنار پرچمی که برای در فراز ماندنش صدها هزار خون ریخته شده و مزین به نام اللهی است که خود شارع حکم حجاب است و شرم‌آورتر اینکه بنشینی زیر قابل عکس امامین انقلاب که هیچ کدام در مقابل حکم حجاب کوتاه نیامدند و آخرین میراث به یاد مانده‌ی امام شهیدمان حکم حکومتی پنج ماده‌ای در موضوع حجاب است. البته این پرده‌دری به این راحتی انجام نمی‌شد اگر قبل‌تر پروژه‌ی عبور از حجاب توسط جماعت انقلابی دوستدار وحدت عادیسازی نمی‌شد. حتما شما هم این روزها شاهد حرمت‌شکنی‌های زنان مکشوفه، نیمه برهنه و بدپوشش در مجالس اباعبدالله علیه السلام هستید. زنانی که حتی دیگر حرمت عزای ارباب را هم نگه نمی‌دارند. حرمت‌شکنی‌های امروز این زنان ماحصل تبرک جستن‌های دیروز مداحان از لاک سیاه این زنان است. حالا متوجه شدید چگونه جریان انقلابی می‌تواند جاده صاف‌کن سکولاریسم فرهنگی شود. همان اتفاقی که الان در عرصه‌ی سیاست با قلم همین افراد در نرمالیزه کردن عبور از امر ولی در حال رقم خوردن است تا سکولاریسم سیاسی که سال‌ها سودای اصلاح‌طلبان بوده به راحتی رقم بخورد. فردا اگر صحنه‌های عجیب‌تری دیدید تعجب نکنید. @aghletarif

🔹 شهید طهرانی‌مقدم: امروز هرکسی برای امام‌حسین(ع) گریه کند ولی هرجایی که هست نتواند آقا را کمک کند،‌ من می‌گویم توی سرت بخورد، تو همان ابوموسی اشعری احمق هستی! بخشی از مستند مرد ابدی @aghletarif

این بخش از صحبت‌های شهید طهرانی مقدم را رسانه رسمی امام شهید بازنشر داده

ما فرصت خروج از نظم آمریکایی را داشتیم. فرصت پا فراتر نهادن از گلیم دیپلماسی برجام‌ساز را نیز. ولی این فرصت‌ها سوختند. با دلایل کاملا واضح؛ دولت با همراهی بخش قابل‌توجهی از حاکمیت ترجیح داد درون نظم آمریکایی با همان دست‌فرمان مرسوم ولی معیوب پیش برود. برخی هم که پیش‌بینی شکست مذاکره با آمریکا را داشتند تنها حجت موجه حمایت‌شان، تعویض ظریف با قالیباف بود تا شاید دست‌کم جلوی هت‌تریک دشمن (سومین حمله حین سومین مذاکره) را بگیرند و یا اینکه این دفعه کمتر وا بدهند. حالا چه باید کرد؟ مشخصا رسوا کردن ایده‌ای که ابتدا کشور را به جنگ کشاند و سپس آتش‌بسی بی‌جا رقم زد و اکنون هم برای مذاکرات کذایی، دستاورد می‌تراشد. شگرف آنکه این ایده به‌استثنای پزشکیان و برخی دولتی‌ها، ذیل سخنرانی از رشادت‌ها و جنگاوری‌ها و دستاوردهای میدان نظامی به ما می‌گوید اکنون بهترین زمان برای بستن با آمریکاست. احمقانه‌ترین شکلش همانی بود که امثال صادق‌الحسینی گفتند: خرید گندم از آمریکا و وابسته کردن آن‌ها به خودمان. لکن همه‌شان که این اندازه احمق نیستند؛ برخی‌شان هوشمندانه‌تر عمل می‌کنند تا جایی که انقلابی‌های زیادی را هم فریفته‌اند. لذا رسوا کردن این ایده بسیار سخت است و این سختی زمانی دوچندان می‌شود که برخی نقدها از چارچوب خود خارج شده و با لحن تند و همراه با برچسب خیانت و... وحدت و انسجام را نشانه می‌رود. تا اینجا که حرف جدیدی نبود جز یک جمع‌بندی گذشته. لکن حقیر پیش‌بینی می‌کنم این رفتارهای غلط در نقد مذاکره‌شیدایان، کار را به جایی می‌رساند که عن‌قریب رهبرانقلاب به‌نفع این جریان پیام صادر کند تا از وحدت صیانت نماید. این هم معنایی ندارد جز سوختن فرصت رسواسازی این جریان به بن‌بست رسیده؛ مثل سوختن فرصت‌هایی که ابتدای متن بدان اشاره رفت. پ.ن: مرزگذاری مدام، فرسودگی اعصاب می‌آورد. #مذاکره @Masihane

در این متن نوشتم که آقای جوکار پشت رفتارهای شاذ و خارج از چارچوب عده‌ای سنگر گرفت و از پاسخ به مطالبه‌ی به حق مردم شانه خالی کرد، فلذا نگرانی آقای میرتاج‌الدینی را نگرانی درستی می‌دانم و تمنا می‌کنم اگر چنین رفتارهایی دیدید تذکر داده و فرد را منزوی کنید، اجازه ندهید امام به خاطر چنین رفتارهایی در محذوریت شکسته شدن انسجام درونی قرار بگیرد و فرصت رسواسازی جریان بده بره بسوزد.

✳️ پیام یک کاربر عرب از عظمت روحی رهبر رشید انقلاب سید مجتبی امروز در حالی می جنگد که پدرش، همسرش، خواهرش، خواهرزاده‌اش و دامادش را همه و همه در یک روز از دست داده است. این صلابت از کجا ناشی میشود؟ از جدش سیدالشهدا در روز عاشورا که در شرح حال او در آن لحظات سخت گفته‌اند: «به خدا سوگند من هرگز کسی را استوارتر و مصمم تر از او ندیده ام در حالی که فرزندان خانواده و یارانش کشته شده بودند، چون به او حمله میکردند با شمشیرش به آنها حمله میکرد و آنها مانند بزهایی که گرگ به آنها حمله میکند از راست و چپ او پراکنده می شدند.» @aghletarif

در رابطه با مدیریت تنگه‌ی هرمز عراقچی گفته بود:« طبق قوانین بین‌الملل گرفتن عوارض از تنگه‌ هرمز امکان پذیر نیست» فرامتن آنچه جناب عراقچی گفته این است که اینها قصد بر هم زدن نظم استعماری بین‌الملل را که از طریق اعمال اقتدار به دست می‌آید ندارند. نه تنها دوست دارند داخل نظم استعماری آمریکایی تنفس کنند بل‌که اصرار دارند در فرانظم بین‌الملل هضم شوند. حبشان به غرب تا جایی است که برای بین‌الملل نظمی فراتر از آنچه هست در نظر دارند. به گفته‌ی شهید تنگسیری علی‌الاصول «خفه شید! در ‌خلیج فارس آب بین‌المللی نداریم، بروید قوانین دریا را بخوانید.» @aghletarif