〰️〰️🍀🍀🌹🍀🍀〰️〰️ 💞 #نهج_البلاغه در #کلام_بزرگان💞 كلام #علامه_حسن‌زاده_آملی عارف و فیلسوف یگانه استاد علامه حسن‌زاده آملی ڪه در ادبیات فارسی نیز تبحرے ویژه دارد، این ڪتاب را شجره طیبه‌اے ڪه براے زندگی انسان‌ها در تمام شئونات و برنامه‌ها راهنما و دلیل قویی است می‌دانند. از دیدگاه استاد آملی این ڪتاب، معجزه گفتارے است؛ چرا سیره امام علی (علیه‌السّلام) به دو معجزه فعلی و قولی تقسیم می‌شود. معجزه فعلی مانند ڪندن در قلعه خیبر، و معجزه قولی ڪتاب گرانقدر نهج‌البلاغه است. همو می‌گوید: در سلسله معجزات قولی، قرآن مجید است ڪه صورت ڪتبی خاتم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است و معارف صادر از اهل بیت عصمت و وحی چون نهج‌البلاغه و زبور و انجیل آل محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) صحیفه سجادیه و جوامع روایی، تالی آن. 〰️〰️🍀〰️〰️

〰️〰️〰️ 💞 #نهج_البلاغه در #کلام_بزرگان 💞 كلام استاد #شهید_مطهری استاد شهید مرتضی مطهری با تدوین ڪتاب جامع «سیری در نهج‌البلاغه‌» این اثر گرامی را به نسل جوان شناسانید. از نظر مطهرے (رحمة‌الله‌علیه) نهج‌البلاغه چندین دنیا دارد: دنیاے زهد و تقوا، دنیاے عبادت و عرفان، دنیاے ملاحم و مغیبات، دنیاے سیاست و مسئولیت‌هاے اجتماعی، دنیاے حماسه و شجاعت... امتیاز نهج‌البلاغه براے فردے ڪه سخن‌شناس باشد و زیبایی سخن را درڪ ڴند، نیاز به توضیح و توصیف ندارد. اساسا زیبایی درڪ ڪردنی است، نه وصف ڪردنی . نهج‌البلاغه پس از نزدیڪ چهارده قرن براے شنونده امروز همان لطف و حلاوت و گیرندگی و جذابیت را دارد ڪه براے مردم آن روز داشت است. اما این وصف‌ها چون دریا پایان ندارد: درنیابد حال پخته هیچ خام پس سخن ڪوتاه باید والسلام آن‌ڪس ڪه ز باغ آشنایی است داند ڪه متاع ما ڪجایی است 〰️〰️〰️

میزان‌الاعمال امیرالمؤمنین هستند قطب‌نماے وجودخودرا با ایشان تنظیم نماییم حداقل۵دقیقه ساده‌خوانی نهج‌البلاغه رادر برنامه روزانه خودداشته و به آن فڪرڪنیم در ثواب نشر سهیم باشید و ڪانال را به دوستانتون معرفی ڪنید @nahjblaghe

#حکمت 1 #نهج‌_البلاغه قَالَ (علیه السلام) كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ، لَا ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ. روش برخورد با فتنه ها (اخلاقى، سياسى): درود خدا بر او، فرمود: در فتنه ها، چونان شتر دو ساله باش، نه پشتى دارد ڪه سوارے دهد، و نه پستانى تا او را بدوشند.  

#شرح_حکمت ۱ ❣#امیر المومنین_علیه‌السلام ✨کُنْ فِي الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَيُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ 💠در فتنه ها همچون شتر ڪم سن و سال باش; نه پشت او قوے شده ڪه سوارش شوند نه پستانى دارد ڪه بدوشند» ✍اینجا روشن مى شود ڪه هدف امام این است ڪه انسان به هنگام شورش‌هاے اهل باطل و فتنه هاے ناشى از خصومت آنها با یڪدیگر نباید آلت دست این و آن شود; باید خود را دور نگه دارد و به هیچ یڪ از دو طرف ڪه هر دو اهل باطلند ڪمڪ نڪند. 🔹در این گونه موارد معمولاً هر کدام از طرفین به سراغ افراد بانفوذ و باشخصیت مى آیند تا از نفوذ و قدرت آنها براى کوبیدن حریف استفاده کنند. در این هنگام باید این افراد بلکه تمام افراد، خواه ضعیف باشند یا قوى نهایت مراقبت را به خرج دهند که در دام فتنه گران و غوغاسالاران نیفتند مبادا دین و یا دنیاى آنها آسیب ببیند ❆♡❆✙✙❆♡❆

#حکمت 2 #نهج_البلاغه : از عوامل ذلت و خواری وَ قَالَ (علیه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. امام عليه السلام فرمود: هر كس طمع را پيشه كند خود را حقير كرده و كسى كه ناراحتى هايش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) فاش كند به ذلت خويش راضى شده و آن  كس كه زبانش را بر خود امير كند شخصيتش حقير خواهد شد.  

#شرح_حکمت ۲ 📌قسمت اول ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید ⚜نخست مى فرمايد: ✨أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ 💠«هر کس طمع را پيشه کند خود را حقير ساخته است». ✍ واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است و تعبير به «استشعر» که به معناى پوشيدن لباس زيرين است 🔹اشاره به اين است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمى شود; ✔️ بديهى است که افراد طماع براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند.

#شرح_حکمت ۲ 📌قسمت دوم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید: 🔻در دومين نکته مى فرمايد: ✨وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ 💠«کسى که سفره دل خويش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضايت به ذلت خود داده است» ✍روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى گرفتن وام سخن بگويد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده; ✔️اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى انسان نخواهد داشت. در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود.

#شرح_حکمت ۲ 📌قسمت سوم ❣امیر المومنین _علیه السلام _می فرماید: ✨وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ 💠«کسى که زبانش را بر خود امير سازد شخصيت او تحقير مى شود» ✍ منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. 🔹بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى ايجاد مى کند که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف در ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود. ✔️کوتاه سخن اين که انسان عاقل بايد زبانش را در اختيار عقلش قرار دهد نه اين که عقلش را در اختيار زبان که اولى مايه سعادت است و دومى اسباب حقارت.

#حکمت 3 #نهج_البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): الْبُخْلُ عَارٌ، وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ، وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ [حَاجَتِهِ] حُجَّتِهِ، وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ. شناخت ضدّ ارزش ها (اخلاقى): و درود خدا بر او، فرمود: بخل ننگ و ترس نقصان است. و تهيدستى مرد زيرك را در برهان كند مى سازد، و انسان تهيدست در شهر خويش نيز بيگانه است. نهضت جهانی نهج‌البلاغه خوانی