بسم الله الرحمن الرحیم شب اول محرم ۹۷ 🌀عظمت سید الشهداء برای کسی پوشیده نیست، منتها لازم میدانم که یک روایت را امشب برایتان بخوانم تا دلهایتان نورانی شود. ⬅️پیامبر اکرم (ص) به امام حسین (ع) فرمودند: ای زینت آسمانها و زمین، نفرمودند فقط زینت آسمانها، بلکه فرمودند زینت آسمانها و زمین، و ادامه دادند که حسین بن علی (ع) در آسمان (یعنی در سبحان آسمان یعنی در میان فرشتگان) بزرگتر از آن شخصیتی است که در میان اهل زمین است، چون در طرف راست آسمان نوشته شده است که حسین (ع) مصباح هدایت و کشتی نجات است. ⏪و خوشا به حال کسی که حسین (ع) را دوست دارد و خوشا به حال کسی که به دیدار محبین حسین (ع) میرود. و بدانید که امام حسین (ع) شما را از نابودی نجات میدهد و به سمت بهشت هدایت میکند. ✅حسین (ع) مثل قمر است، آیا نور قمر هیچگاه خاموش میشود؟ نه. کسی که در مجلس امام حسین (ع) مینشیند جزء عمر حساب نمیشود. مجلس امام حسین محل رفت و آمد فرشتگان است. 🔔امام باقر (ع) فرمودند: کسى که در زیارت عاشورا، در فراز لعن، یک بار آن را کامل بخواند (اللهم العن اول ظالم ظلم...)، سپس ۹۹ بار بگوید «اللهم العنهم جمیعا»، مانند آن است که همه‌ی این فراز لعن را صدبار گفته است، همچنین اگر یک بار فراز سلام را تا آخر به طور کامل بخواند، سپس ۹۹ بار بگوید: «السلام على الحسین، و على على بن الحسین و على اولادالحسین و على اصحاب الحسین » مانند آن است که همه‌ی فراز سلام را به طور کامل خوانده است. ↩️کسی ‌که زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخواند اگر حاجتی دارد برآورده میشود. و حتی باعث باز شدن چشم انسان میشود. ❎لذا ربوبیّتی که امام حسین (ع) میدهد چهار چیز است: 1⃣◀️عصمت 2⃣◀️جهل زدایی 3⃣◀️رهایی از تمایلات درونی 4⃣◀️متخلق شدن به اخلاق الهی 🔚 عزیزان من این ده شب را درست عبادت کنید، سعی کنید نماز شبتان قضا نشود، زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخوانید. _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بِسم اللّه الرَّحمنِ الرَّحيم 🏴شب دوم محرم ۹۷🏴 🌀نقش محوری سیدالشهداء در چهار عنصر اصلی وارد شده است که در شب قبل عنصر اول عصمت گفته شد. ما نگرانیمان در طول تاریخ این است که مردم گناه را گناه نمیدانند، همه مشکلات ما روی ناکارآمدی قرآن و نهج البلاغه و کلمات معصومین نیست، گناه میکنند و آن را توجیه میکنند این توجیه کردن گناه خیلی مشکل است. 2⃣◀️دومین چیزی که در مکتب سیدالشهداء (ع) باید اصرار کنیم جهل زدایی است. در بحث جهل زدایی در زیارت اربعین هست: وَ بَذَلَ مُهجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الجَهالَةِ وَ حِیرَةِ الضَّلالَة. سیدالشهداء خونش را ایثار فرمود، چرا؟ برای اینکه مردم از جهل نجات پیدا کنند، از سردرگمی گمراهی نجات پیدا کنند. ✅ما در عرفان جهل را به چهار قسم، تقسیم میکنیم: 1⃣⬅️جهل بسیط: نیازی نیست برای آن خونی بدهید با مباحث علمی و تأسیس دانشگاه ها و... میتوانید جهل بسیط را برطرف کنید، جهل بسیط یعنی شک و تردید. مثلاً درمورد خداوند ، قیامت شک میکنند مشکلی نیست بروید پیش دانشمندان تحصیل کنید خیلی از خطبه های نهج البلاغه و روایات ما از شک درست شد، مردم شک کردند و به ائمه (ع) مراجعه کردند و امامان بزرگوار ما معیارهای شک را گفتند. ما مشکل شک بسیط نداریم در این قسمت مشخصاً معین است. 2⃣⬅️قسم دوم شک عارضی است که در فلسفه‌ به آن جهل مرکب میگوییم. جهل مرکب این است که فرد فکر میکند که میداند درحالیکه نمیداند. 3⃣⬅️یکی از صور شک که در عرفان وقاع میگوییم، شک وقاعی برای آن کسانی است که وقتی با خداوند خلوت میکنند حال قشنگی دارند، امّا اگر این در مجلس رقصی باشد میرقصد، در مجلس غیبتی باشد غیبت میکند و همرنگ با جماعت میشود. مثلاً میگوید چطور فلانی با این همه معصیت سرمایه و پول دارد و من با این همه مذهبی بودن چیزی ندارم، ببینید این شک وقاعی است یعنی طوری مواقعه میکنند که همه چیزهایی که درونش هست را از دست میدهد. شکی است که وقتی در یک محیط قرار میگیرد به او تزریق میشود. به او تزریق میشود که آن خلوت ها و سحرخیزیهای شما فایده ندارد. و انسانهای فرهیخته به هیچ وجه در این فضا قرار نمیگیرند. 4⃣⬅️شک طاری (شک شیوه ای _طرزی ) به این معنا که اصلاً رسومات را عوض میکنند. ♻️در سجده زیارت عاشورا داریم اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاکِرينَ؛ بعد از اینکه زیارت عاشورا را خواندم من میخواهم تو را حمد کنم، چرا؟ چون به من بصیرت دادید، من دیگر جاهل نیستم، چه حمدی؟ حمدالشاکرین. دختر امام سجاد (ع) به ایشان گفت چرا اینقدر سجده میکنید؟ امام فرمودند: «اَفَلا اَکُونَ عَبْداً شَکُورا»؛ آیا بنده شکرگزاری نباشم؟ و یا عایشه به پیغمبر (ص) گفت شما خیلی نماز شب میخوانید و سجده میکنید، پیغمبر (ص) فرمودند: «اَفَلا اَکُونَ عَبْداً شَکُورا»؛ آیا بنده شکرگزاری نباشم؟ و پیامبر (ص) به عایشه فرمود موی صورت من به صورت من چقدر نزدیک است؟ گفت خیلی نزدیک است، پیامبر (ص) فرمودند، جهنم به صورت من از این هم نزدیک تر است. ❎وقتی شیوه و طرز عوض شود جهل بر جامعه حاکم میشود. این چهارمین مورد خون میخواهد. طرزتان را عوض نکنید. شک در اصل و قلمرو دین نمی آید؛ در روش، مرام و سیره دین می آید. 🔵پیغمبر (ص) در اواخر عمرشان در قنوت نمازشان میخواندند: اللهم لاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، خدایا مصیبت ما را در دینمان قرار نده. اول زیارت عاشورا هم خواندید: لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصیبه. 🔚 مواظب باشید که تمام تجلی و افق تجلی معنوی را در یک نقطه ببینید و در آن نقطه بایستید و بگویید بنیان مرصوص ماییم، و فضای بنیان مرصوص را از بین نبرید. امام حسین (ع) اگر مصالحه میکرد جهل زدایی نمیشد. جلوی جهل را بگیرید، اگر جلوی جهل را نگیرید شکست میخورید. _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم شب‌ سوم‌ محرم ۹۷ 🌀دانشمندان رشته های مختلف علمی نظریه میدهند و نیازهای اجتماعی جامعه را بر آن اساس تا حد امکان بر طرف میکنند. 🔺امّا نگاه قرآن و اهل بیت (ع) این است که به آن هدف و کارشان بار معنوی بدهند. لذا باید فکر و قلب را سالم کرد و شاید به خاطر همین میگویند زیارت عاشورا را با صد سلام و صد لعن بخوانید. میخواهد بار معنوی بدهد، تا آن کرسی معنوی و جایگاه ارزشی معنوی را به شما معرفی کند. مطالب ذکر شده مقدمه‌ای بود بر عصمتی که سید الشهداء به بشریت داد. ♻️مهمترین جهل ما، جهل طرزی است. یعنی آن سیره و روش خانواده و سبک زندگی خانواده را عوض کرد. ❎سند حقیقی انسان کامل در مکتب امام حسین (ع) معرفی شد. من میخوام انسان کامل شوم، چگونه؟! با چه سندی؟! خیلی ها به دنبال این سند هستند، امام حسین (ع) سه سند دادند: 1⃣⬅️سند اول: اگر میخواهید انسان کامل شوید باید ورودتان در همه‌ی کارها صادقانه باشد. 2⃣⬅️سند دوم: باید خروج شما هم از هر کاری صادقانه باشد. 3⃣⬅️سند سوم: باید وابستگی جدا ناپذیر به خداوند داشته باشید. ✅امام حسین (ع) از روزی که حرکت کردند تا روزی که شهید شدند این آیه را تکرار میکردند: (رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا). (سوره مبارکه اسراء ایه ۸۰) ↩️این هدف دارد، قطعاً ایشان بار ارزشی این آیه را فهمیدند. و میخواهند که در جامعه انقلابی و قیامی خودشان مردم به این بار ارزشی بیشتر توجه کنند ایشان روز عاشورا در میدان هم که شمشیر میزدند میگفتند⬅️ (رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا). و گاهی اوقات هم میگفتند: (جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا).(سوره مبارکه اسراء ایه ۸۱) ✅چند نکته پیرامون بحث: 1⃣⬅️همیشه بدانید سند دعا ربوبیّت است، هیچ دعایی نیست که در قرآن به رب شروع نشود. چون من که میخواهم خداوند را دعا کنم باید قبول کنم که مربی مستقیم من خداوند است. لذا باید بدانید سند اصلی این عالم هستی در دعا و خواستن این است، و لذا فرمود که من نمیگویم شما نخواهید، هر چه بخواهید من به شما میدهم، یعنی هر چیزی که مشروعیت شرعی داشته باشد و بخواهید من به شما میدهم. 2⃣⬅️این است که مدرس اصلی ورود انسان کامل در تمام امور خداوند است. ❎با همه در ارتباط باشید، امّا صف خودتان را در بار معنوی جدا کنید. اگر صف شما در بار معنوی جدا نباشد نمیتوانید این مدرسه را خوب بفهمید، بر کسانی که صفشان را جدا نمیکنند آیه ۲ سوره مبارکه صف آمده است: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ). الا ای کسانی که ایمان آورده‌اید، چرا چیزی به زبان می‌گویید که در مقام عمل خلاف آن می‌کنید؟ ↩️چقدر زیبا آدم را سرزش میکند، باید خط خودتان را جدا میکردید؟ چرا متظاهرید؟ ما تظاهر به دین نداریم. ♻️دو سلطنت خواهی داریم: 1⃣⏪سلطنت فرعونی 2⃣⏪سلطنت معنوی که برای انسان کامل است. ⭕️قد افلح من ذکاها ⭕️قد افلح من تذکی خدایا اگر من به این سلطنت رسیدم چنان به مردم خدمت میکنم که از من راضی باشید، امام حسین (ع) هم روز عاشورا میگفتند سلطنت لدنی میخواهم. 🔚امام حسین (ع) اهل بیت خود را به کربلا برد تا دین را احیا کند. اینجا امر خداوند است. خداوند به ایشان فرمودند خانواده‌ات را با خودتان ببرید. _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

برنامه دهه دوم ماه محرم در تهران: زمان: همراه با اقامه نماز مغرب مکان: https://goo.gl/maps/ypJZT9tJpvt _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

برنامه روز عاشورا در تهران: زمان: همراه با اقامه نماز ظهر مکان: https://goo.gl/maps/CMxMyvKFcru _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم شب چهارم محرم۹۷ 🌀چهارمین مورد اینست که امام حسین (ع) به ما درس حق شناسی و باطل شناسی دادند. البته سیاسیون از بعد‌های مختلفی به بحث نگاه میکنند، ولی بحث ما بعد علمی موضوع است. اول قرآن را میگویم بعد سراغ امام حسین(ع) میرویم: 1⃣◀️تکوینی بودن حق، اساساً حق تکوینی است. همینطور که در قرآن سوره مبارکه احقاف آیه ۳ آمده است که: وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ .... ما آسمان ها و زمین و آنچه را در میان این دو است جز به حق و براى سرآمد معیّنى نیافریدیم،....... ↩️هندسه‌ی خلقت به گونه‌ای است که نمیشود برخلاف آن عمل کرد. یک عده آمدند و گفتند مگر میشود حُر تو روز عاشورا ۶۰ نفر را ‌بکشد؟ مگر امام حسین (ع) میتوانست با آن همه زخم بجنگد؟ مگر امیرالمؤمنین (ع) درِ قلعه خیبر را با این دست‌ها کند؟ از قرآن میگویم: ۳۶۰ عدد بت اطراف کعبه در مکه وجود داشت،پیامبر (ص) وقتی آمد با نوک عصا اشاره میکرد، بت چند صد کیلویی به زمین می‌افتاد و می‌شکست. مردم میگفتند، محمد عجب ساحری است!!! چرا؟ چون تفکر الهی نداشتند. 2⃣◀️حق از خداوند صادر میشود. گرفتاری ما الان اینست که هر کسی میگوید حق با من است، آن یکی هم میگوید حق با من است. نه عزیز من⬅️الحّقُ مِن رَبّک. (مِن)⬅️یعنی مَنشاء صدور خداوند است. و لذا امیرالمؤمنین علی (ع) در نهج البلاغه میفرمایند: این حق اینقدر توسعه یافته است که هر کسی میگوید من صاحب حق هستم، و همینطور انصاف آنقدر وسیع است که هر کسی خودش را صاحب انصاف میداند. ✅دو مورد از نظر امیرالمؤمنین علی (ع) دایره وسیعی دارد: 1⃣⏪حق 2⃣⏪انصاف ♻️خوب اینکه میگوییم حق از خداوند است یعنی چه؟ ما در فلسفه یک مثلث داریم: انسان، جهان، پیوندِ انسان و جهان. ↩️قرآن میفرماید بعضی‌ها فکر میکنند پیوندِ انسان و جهان هرج و مرجِ، این فکر، فکری غلط و باطل است. در سوره مبارکه ق آیه ۵ آمده است که: بَلْ کَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَهُمْ في أَمْرٍ مَريجٍ. اینان (مشرکین) حق را هم هنگامی که به سویشان آمد، تکذیب کردند پس در حالتی آشفته و سردرگم‌اند. 🔵دو نمونه باطل را قرآن توضیح میدهد: 1⃣◀️اختلاط زن و مرد: قرآن میفرماید خانم‌ها با صدای نازک با اقایان صحبت نکنید. به خاطر اینکه کسی که دلش بیمار است به سمت شما طمع نکند. حال انسانهای حق چگونه صحبت میکنند؟ خدایا طمع من اینست که با دوستان خوب زندگی کنم و محشور بشوم. 2⃣◀️اختلاف سیاسی در سوره مبارکه مائده آیه ۵۲ آمده است که: فَتَرَي الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشي أَنْ تُصيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَي اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلي ما أَسَرُّوا في أَنْفُسِهِمْ نادِمينَ. پس کسانی را که در دل‌هایشان بیماری (نفاق) است میبینی که در (دوستی) آنها شتاب می‌ورزند، میگویند: بیم داریم که حادثه بدی به ما برسد (دولت اسلامی سقوط کند و آنها بر ما مسلط شوند). امید است که خداوند فتحی (برای مسلمین) یا کاری از جانب خود (هلاک کردن کافران به نحوی دیگر) پیش آورد تا آنها بر آنچه در دل‌هایشان پنهان می دارند پشیمان گردند. 🔚 عزیزان من، دنبال مقصر میگردید؟ مقصر اصلی نفسِ خودتان است، قرآن میفرماید: توانستید نفستان را کنترل کنید؟ یا هر کجا که نفست مِیل کرد دور زدید؟ _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🏴#شب_پنجم_محرم_۹۷🏴 🌀پنجمین از عناصر محوری رسالت امام حسین (ع) "هماهنگی بین عقل و دل" است. البته این بحث هم در روانشناسی جدید و هم در بحث صدرالمتألهین و بزرگان اهل فن هست. آنها در تهذیب اخلاق و.. مثالهایی می زنند. مثلاً بارزترین مثالی که در روانشناسی جدید میزنند این است که فشار بر بچه برای درس خواندن ممکن است خلاف دل پدر و مادر باشد چون دل میسوزد که بخواهند به بچه فشار بیاورند، ولی از آن طرف عقل میگوید تا به او فشار نیاورید و رنج دل را تحمل نکنید ایشان یک انسان بیسواد، بی ارزش و بی پایه خواهد شد. لذا اسلام برای اینکه بین عقل و دل هماهنگی کند معیارهایی گذاشت که نه به بچه لطمه بخورد نه به خانواده، این را هماهنگی بین عقل و دل میگویند. ❇️خیلی از دوستان میگویند دلی کار کن نه این حرف غلط است، آنکه قرآن میگوید "دل" این را نمیگوید. قرآن که میگوید: قرآن برای اهل دل است؛ یعنی اهل عقل و اندیشه است. یعنی آنهایی که کمال جویی را بیشتر میخواهند و به دنبال آن کمال جویی هستند. در تهذیب نفس هم همین است دل میگوید به ندای غرایز اجابت کن، لکن عقل میگوید اگر زمان‌های حساس، زمانی که انسان به معراج میرود و سیر به ملکوت میکند فقط بخواهد بگردد؛ شب جمعه نه دعای کمیلی داشته باشد در طول سال، یک یا رب ارحم ضعف بدنی نخواند از بین میرود، مثل حیوانات زندگی میکند، خراب میشود. اینجا ذات اقدس اله بین عقل و دل هماهنگی کرد. ⚠️اگر جامعه دعوت به هماهنگی بین عقل و دل نشود خیلی بد است. دل من بی حجابی میخواهد امّا عقل من میگوید جرأت مخالفت بر خداوند را نکن؛ هماهنگی کنید بین عقل و دل، هماهنگی خیلی لازم است. سیدالشهداء (ع) آمد که خطر ناهماهنگی را گوشزد کند. ✳️قرآن میفرماید: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِه. (سوره مبارکه احزاب آیه ۴) هیچ مردی در دلش دو تا قلب نگذاشتیم، یک قلب خواسته‌های نفسانی و یک دل دیگر خواسته‌های اهل بیت (ع) را انتخاب کند، مگر میشود؟ جمع بین طبیعت و ماوراء الطبیعه مگر امکان دارد؟ ماوراء الطبیعه ضد طبیعت است، چطور میشود این دو را جمع کرد؟ دل‌ها و میل‌های شما گاهی وقت‌ها چنان کار دست شما داده است که مقدسات جابجا شده است، به جای تکامل نفس تکامل ابزار آمده است. جایگاه عواطف خودش را با آنهایی که مربوط به غرایز نفس است عوض کرده است، جایگاه غریزه با عشق عوض شده است. ❎تمام وجود شما به سمت تمایلات و دل میرود، اصلا‌ً هماهنگ با عقل نیست چرا؟ چون عقل، ایمان میخواهد. قرآن به آنهایی که شهوت را اجابت میکنند، میگوید افلا تعقلون؛ عقل ندارید؟ اندیشه‌ ندارید؟ خیلی دل‌ها آشفتگی و بی‌نظمی میخواهد مثلاً به او میگوییم چرا این کار را انجام میدهید، میگوید دلم میخواهد هیچ وقت نمیگوید عقلم میخواهد. بهترین کلامی که میتوانیم در این رابطه نقل کنیم سخن امام‌ علی (ع) است: بیشترین عقل بشر زیر برق تیز شمشیر شهوت قربانی میشود. ❇️توجه کامل داشته باشید به اینکه اگر بین عقل و دل هماهنگی نکنید تا لحظه جان دادن گرفتار میشوید. 🔻نامه امام زمان (عج) که به محمد بن علی بن هلال کرخی دادند: قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّیعَةِ وَحُمَقاؤُهُمْ، وَمَنْ دینُهُ جِناحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْهُ. جاهلان شیعه و احمق‌های آن‌ها، ما را اذیت میکنند، و آنکه بال مگس برتری دارد به دینش. ↩️با این جوان‌ها علمی حرف بزنید، قصه‌ای حرف نزنید. برایشان تحلیل کنید. الان ما چه خسارتی میپردازیم؟ اینکه بین عقل و دل ناهماهنگ است، دل واقعاً آشفته است، آشفتگی خیلی زیاد شده است. از امام‌ صادق (ع) سؤال شد عقل کیست؟ امام (ع) فرمودند: عقل ماییم. یعنی دلتان را به ما بدهید. نگاه ائمه (ع) این است که عقل ماییم. آنکه قدرت معنوی‌اش میشکند بدانید کسی است که به سمت تمایلات دل برود. 🔚 برای اینکه بین عقل و دل هماهنگی کنید: 1⃣⬅️باید استاد بگیرید. 2⃣⬅️مبارزه و مقاومت میخواهد. 3⃣⬅️نیروی عقل را باید تقویت کنید. 4⃣⬅️کلاس اوصیاء را هیچ روزی نباید ترک کنید. _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم از همه افرادی که میتوانند در زمینه تولید نشر مطالب استاد احدی کمک کنند دعوت به عمل می آید: 1. گرافیک و پوستر 2. پیاده سازی سخنرانی ها 3. کمک در بخش اجرایی سخنرانی مانند فیلم برداری و صوت و ... 4. ادیت صوت جلسات علاقه مندان به شناسه @ahadi_tehran پیام بدهند یا به صورت حضوری در جلسات مراجعه بفرمایند. _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم 🏴شب ششم محرم ۹۷🏴 🌀 دیشب (شب پنجم) عرض کردیم که بزرگترین تلاشی که سیدالشهداء (ع) کرد این بود که یاد داد چطور بین عقل و دل جمع کنیم، چون واقعاً هماهنگی بین عقل و دل ساده نیست. صدها خواهش‌هایی در انجمن دل عبور میکند که عقل نمیتواند آن خواهش‌ها را کنترل کند، بسیار سنگین است و چهره‌های بالایی در این قسمت زمین خوردند. چون خواسته‌های دل نامتناهی است. امیدهای واهی در دل است که تبدیل شد به آسیب های جدی که جلوی قرآن و نماز شب و... را میگیرد. لذا باید این مطلب را جدی گرفت. ❇️در کتاب الخصائص الحسینیه، آیت الله شیخ جعفر شوشتری دارد که اگر کسی چند روز آخر دهه هرچه به عاشورا نزدیک شود صورتش پر از اشک شود از خصایص ایمان است و دعا مستجاب میشود. ✅همه میگویند گریه برای امام حسین (ع) چه سودی دارد، آقای مطهری (ره) میگوید دلی که پر از اشک برای امام حسین (ع) باشد هیچ وقت میل به بی نمازی، زنا، شراب و... پیدا نمیکند. تمام این امیال بسته میشود. هماهنگی بین قلب و عقل ایجاد میشود. . 🔶روی سیر معنوی خانمها و آقایان باید کار کرد. باید استاد بگیرید، باید شیوه و نماد استاد را دید، باید وجود استاد را به منزل برد. سیدالشهداء (ع) در زمانی که امام حسن (ع) امام بود دو تا کار انجام دادند: 1⃣◀️سکوت نکرد، حقایق را میگفت و تبیین میکرد، حقایق را به ۳ صورت تبیین میکرد: 1⃣⬅️تبلیغات شخصی میکرد. 2⃣⬅️مناظره راه می‌انداخت؛ در مسجدالنبی، قبرستان بقیع و... مناظره راه می‌انداخت. 3⃣⬅️نامه میدادند؛ نزدیک به ۳۵ نامه از ایشان الان ضبط شده است. به معاویه، عمر و عاص و... نامه میداد. 2⃣◀️حرکت عملی؛ اینکه خودشان به کربلا حرکت کردند. ما آنچه الان گریه میکنیم و داریم در بخش حرکت عملی یعنی قیام ایشان است، امّا به بخش های اول نمی‌پردازیم در حالی که بخش اول خیلی قوی بود، بسیار حکومتی بود، استادانه و ماهرانه بود. مثلاً در "تبلیغ" دست میگذاشت روی آیاتی که فکر جوان را بمباران میکرد. ⭐️جوانی از ایشان سوال کرد هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا (این دو گروه دشمنان یکدیگر هستن (آیه ۱۹ سوره مباره حج) یعنی چه؟ در تفسیر ظاهر یعنی شرک با توحید، اراذل و اوباش با تقوا و... همیشه با هم در جنگ هستند. ولی امام حسین (ع) زمان شناسی کرد و به باطن آیه دست برد و فرمود منظور بنی امیه با اهل بیت (ع) است. هیچ وقت بنی امیه حاضر نمیشوند ما اهل بیت (ع) در میان مردم و جامعه نبوغ داشته باشیم. 🌟 یا درجایی دیگر جوانی از امام حسین(ع) خواست که آیات: وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، سوگند به خورشيد و تابندگى‌اش(آیه ۱ سوره مبارکه شمس). وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا، سوگند به ماه چون پى [خورشيد] رود (آیه ۲ سوره مبارکه شمس). وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا، سوگند به شب چو پرده بر آن پوشد (آیه ۴ مبارکه شمس) را تفسیر کنند، امام تفسیر انفسی و باطنی دارد و فرمودند: منظور از والشمس و ضحاها؛ وجود مقدس جدم پیغمبر (ص) است که همیشه در طلوع است و هیچ وقت غروب نمیکند. والقمر اذا تلاها منظور پدرم امام علی (ع) است. و اینکه شب جهان را میپوشاند منظور معاویه و یزید (بنی امیه) است. خدا نکند واللَّيل إذا يغشاها، شوید که در این صورت گرفتار میشوید. ◾️وقتی سنان ابن انس با خنجر از پشت به سر امام حسین (ع) زد آقا روی اسب افتاد فهمیدند کار تمام است و دیگر میتوانند آقا را بزنند، در این زمان همه شنیدند و صدای غیبی پخش شد که "يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً" بعدها مردم شک کردند و گفتند این را دروغ نوشتند و از امام صادق (ع) پرسیدند آیا این حرف درست است امام فرمودند بله، گفتند چرا؟ امام (ع) جواب دادند اینها میخواستند خون امام حسین (ع) را پایمال کنند خدا نگذاشت. همینجا علامه محمد تقی جعفری خیلی زیبا تفسیر کرد فرمود وقتی فضای برزخی در وجود انسان کامل تجلی میکند به حدی است که در فضای برزخی دیگر کافر و مؤمن ندارد. چون برزخ را هم مؤمن میبیند هم کافر. وجود برزخی و ملکوتی حسین (ع) تجلی کرد دیگر فرقی ندارد قاتلش باشد یا غیر قاتل. ✅وقتی وجود برزخی و ملکوتی انسان کامل بیاید دیگر عرق خور و غیر عرق خور نمیشناسد. و لذا قرآن میگوید برای عرق خور عذاب و برای مومنین رحمت است: وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً و آنچه از قرآن فرو مى‌فرستيم، مايه‌ى شفا (ى دل) و رحمتى براى مؤمنان است و ستمگران را جز خسران نمى‌افزايد(آیه ۸۲ سوره مبارکه اسراء). 🔚 عاشورا تحلیل نمیشود، عاشورا یعنی عرفان، معنویت، حکمت. عاشورا یعنی محیی، یعنی ریشه کنی باطل یعنی احیاء. _____________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

🕌جلسات هفتگی استاد احدی در تهران: ⏰جمعه‌ها همراه با اقامه نماز مغرب و عشاء مکان: اتوبان آزادگان تقاطع خیابان شهید رجائی، خیابان شهید خلفی، مسجد الزهراء 📍مکان: https://goo.gl/maps/srZL56X7sKB2 _____________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم 🏴شب هشتم محرم ۹۷🏴 🌀یکی از عوامل بسیار موفق دائمی انقلاب سید الشهداء (ع) رهبری معصوم است. آنچه که باعث شد انقلاب دوام پیدا کند وجود مقدس عصمت بود. چون رهبری انقلاب را شخص معصوم در دست داشت. ✅عصمت ائمه (ع) سه قسم است: 1⃣◀️عصمت علمی، که خود آن شامل سه قسم است: 1⃣⏪آموزش و پرورش آنها از خداوند بسیار غنی و فراگیر است. 2⃣⏪فراموشی در آنها نیست. 3⃣⏪در ابلاغ و رساندن قوی هستند. 2⃣◀️عصمت عملی حتی پیامبر (ص) در عصمت عملی در تهدید است. 3⃣◀️عصمت سیاسی و حکومتی، این عصمت به پیامبر (ص) اجازه نمیدهد ایشان با دشمن مذاکره و مصالحه کند. ♻️پیامبر (ص) میفرمایند: خیلی دروغ ها علیه من بسته شد. این به خاطر این است که من دست بیعت با آنها نمیدهم. ✅اگر رهبری سالم باشد همه سنگ ها به سمت او میرود. پیامبر (ص) فرمودند: هر کدام از شما که در صراط مستقیم، جدی باشید سنگ ها به طرف شما پرتاب میشود. (هوالذی تعزز بلقدرته و قهر عباده بالموت). من میدانم او من را عزیز میکند و شما را با مرگ نابود میکند. من با مرگ نابود نمیشوم بلکه عزتم روشن میشود و در جهان طرفدار پیدا میکنم. ❇️عصمت مقوله‌ی بسیار بزرگی است، پس اگر انقلاب امام حسین (ع) دوام دارد تا ظهور حضرت مهدی (عج) برای این است که رهبری انقلاب معصوم بود و عصمت داشت. 🔷نمونه های عصمت شامل: 1⃣⬅️وقتی خواستند از مکه حرکت کنند ملائکه‌ی مصومین آمدند و اجازه خواستند تا امام حسین (ع) را یاری دهند تا شهید نشوند امام حسین (ع) در جواب آنها فرمودند: وعده گاه من همان قتلگاهی است که باید بروم و در آن قتلگاه قرار است گنبد عظیمی درست کنند که من در زیر آن گنبد هستم، این عصمت است. 2⃣⬅️جنیان آمدند پیش آقا و گفتند، شما همینجا باشید و دستور دهید ما دشمن شما را نابود میکنیم. امام حسین (ع) فرمود مگر در قرآن نخوانده‌اید که: (اینما تکونو یدرکهم الموت ولاکنتم فی بروج مشیده). هر کجا باشید اگر وقت مرگ برسد چاره ای برای مرگ نمیشود کرد. 🔔ما هم باید بدانیم هر شبهه‌ای که درباره ماه محرم و صفر و کارهای امام حسین (ع) در ذهنمان میآید بگذاریم کنار چون از طرف شیطان است. 🔚 از شما خواهش میکنم زیارت عاشورا را با صد سلام و صد لعن بخوانید. غافل نشوید ... میگویم صدبار چون انبیاء (ع) میگویند در این زمین قمرالمنیر دفن است، اگر صدبار به قمر المنیر سلام کنید یقیناً دلت هم نورانی میشود، ذهنت نورانی میشود، پاکی‌ها بر وجودت میآید. _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم ◾️شب نهم محرم ۹۷◾️ 🌀در طول تاریخ، ۱۲۴ هزار کتاب برای امام حسین (ع) نوشته شده است، که نویسندگان این کتابها در قدم اول شیعیان و در قدمهای بعد اهل سنت و مسیحیان و یهودیان هستند. هرکسی به نحوی امام حسین (ع) را تعریف میکند. این نشان دهنده‌ی این است که امام حسین (ع) خیلی جامعیت دارد که تمام ادیان و تاریخ نویسان ... میخواهند از ایشان نقل کنند. ✅جرجی زیدان در کتاب ادب الحسین، امام حسین (ع) را⬅️ عبقری* الحسان معرفی میکند. عبقری الحسان در سوره مبارکه الرحمن آمده است و یعنی مردی که شهامتش مثال زدنی است و مقاومت، ایثار، منطق و عقلش بی‌نظیر است. بعضی دیگر خواستند ایشان را معرفی کنند و گفتند ایشان، علت العلل خلقت هست؛ علت این وجه تسمیه هم به شب معراج رسول مکرم (ص) برمیگردد. زمانی که رسول گرامی اسلام (ص) به معراج رفتند دیدند، از دل بسم الله الرحمن الرحیم چهار نهر: آب زلال، عسل، شیر و خمر بیرون می‌آید و همه‌ی این انهار پای درختی میریزد. حضرت پرسیدند این درخت چیست؟ جواب داده شد، این درخت شجره طوبی هست که به نام فاطمه (س) و علی (ع) است. پرسیدند آن شاخه‌ها چه کسانی هستند که به سدرةالمنتهی وصل هستند؟ جواب داده شد آن شاخه‌ها حسن (ع) و حسین (ع) هستند؟ پرسیدند چرا به بسم الله وصل هستند؟ جواب داده شد، برای اینکه این دو قیام و قعودشان، زمینه بسم الله را به نظام اتم وصل میکند و اینان مظهر علت العلل خلقت هستند. 🔷امام صادق (ع) فرمودند: (تربة الحسين شفاء لكل داء). تربت حسین علیه السلام شفای هر دردی است. سوال کردند از امام صادق (ع) که زیارت عاشورا از خودتان هست؟ فرمودند: زیارت عاشورا کلمات خداست که از طریق جدم رسول الله (ص) به امیر المؤمنین علی (ع) و سپس دست به دست به من رسیده است، و ما هم آن را به زبان خود احیاء کرده‌ایم در حالی که زیارت عاشورا حدیث قدسی هست. 🔔یک قطره اشک بر امام حسین (ع) گناهان انسان را پاک میکند؛ این دلیل بر این نیست که شخص برود گناه کند و بعد برای امام حسین (ع) اشک بریزد، بلکه این اثر کار بزرگی بود که امام حسین (ع) انجام داد و ثمره و نتیجه‌اش هم بسیار عظیم بود. ♻️آقا سید علی آقای قاضی وقتی نامه ها را به شاگردانش مینویسد، در باب باز شدن چشم برزخی؛ یکی از دستوراتی که میدهد این است که زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام بخوانید. 🔚 عزیزان من؛ بصیرت بگیرید؛ ببینید جایگاهتان کجاست؟ فکر کنید؛ زمین نخورید؛ در زمانه و عصر بدی به سر میبریم مواظب باشید زمین نخورید. پ.ن: عبقری به مردی میگویند که در جهان بی‌نظیر است و مثل آن نمی‌آید. _________________________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir

بسم الله الرحمن الرحیم 🏴شب هفتم محرم ۱۳۹۷🏴 🌀یکی از امتیازات بسیار قوی و ربوبیّتی که سید الشهداء (ع) ایجاد کرد امر به معروف و نهی از منکر بود. در سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۰۴ آمده است که: وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. از میان شما باید امتی برخیزد که مردم را به خوبی‌ها دعوت کند و امر به معروف و نهی از منکر کند. کلمه (مِّنکُم) یعنی خطاب به همه‌ی مسلمین، نگاه مفسر یا فقیه ممکن است با نگاه عامه مردم متفاوت باشد برای تبیین آن تفاوت مقدمه‌ای لازم است: در بحث نفوس اختلاف نظر بین متکلمین و فلاسفه وجود دارد. عده‌ای قائل هستند که نفوس متعدد است و هر کس یک نفسی دارد. ↩️اکثر فقهای امامیّه و فلاسفه امامیّه میگویند: نفوس متعدد نیست، نفس یک حقیقت بیشتر نیست، گرایش‌های نفس متفاوت است. که این برهان مطابق قرآن است. وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا(سوره مبارکه شمس آیه ٧). قسم به نفس و قسم به آنکه نفس را مساوی کرد. پس نفس یکی است منتها امیالش، خواسته هایش و سجایای اخلاقیش فرق میکند، در واقع گرایش‌هایش متفاوت است. 🔹یکی از شواهدی که برای این بحث می آورند اینست که اگر نفوس متعدد باشد باید احکام هم متعدد باشد. وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ(سوره مبارکه کهف آیه ٢٩). یک راه بیشتر نیست و اختیار با شما است که مومن شوید یا کافر. انسان میتواند با این نفس به معراج یا به جهنم برود. امر به معروف و نهی از منکر بر اساس وحدت نفس است. 🔔در سوره مبارکه لیل میفرماید: فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ(آیه ۵). آنکس که در راه خدا نفسش را داد و تقوا پیشه کرد. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ(آیه ۷). پس منم راه را برایش آسان میکنم. ❌پس با این مقدمه ثابت میشود که اصلاً کسی نمیتواند در برابر امر به معروف و نهی از منکر بی‌تفاوت باشد. امیرالمؤمنین علی (ع) در نهج البلاغه میفرماید: جان شما از همه چیز عزیزتر است، من دوست ندارم عزیزترین میان شما از بین برود. اگر من خطبه میخوانم برای اینست که میخواهم یک دُر گرانبها که عزیزترین در عالم وجود هستی است از بین نرود میخواهم آن گنجینه‌هایی که در دل شما دفن شده شیار کنم با آن شیار زیر و رو شود. ♻️در امر به معروف نه دست به یقه میشویم، نه کشته میشویم و نه زخمی میشویم، در امر به معروف به گونه‌ای برخورد نمیکنیم که ما را بزنند. امر به معروف غیر از جهاد است، شهادت و کشته شدن در جهاد است. اینجا اصلا بحث قتل نیست، باید مراقب خود باشیم اگر میخواهیم تذکر بدهیم⬅️میگوییم من نفس تو را از خود میدانم، جوهره کمال تو را جوهر کمال خود میدانم، من مراقب هستی تو هستم. اسلام فلسفه اش اینست که: میخواهد این مراقبت را ایجاد کند، این نفس بدون مراقب تلف میشود. ✅عزیزان من دو قطبی شدن جهان طبیعی است. انسان کامل محدود است، مقید است، آزاد نیست. در قرآن آمده است که: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ(سوره مبارکه اعراف آیه ۴۰). درهای آسمان برای همه باز نیست. قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا(سوره مبارکه الاسراء آیه ۸۴). هر کسی بر روی سیره خودش است. ↩️درست است گرایش‌ها و سیره‌ها مختلف است امّا خداوند به شما کد میدهد. فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا(سوره مبارکه الاسراء آیه ٨٤). خدای شما راه را بهتر میشناسد. پس سعی کنید شاکله‌تان را با نظر خداوند درست کنید. 🔚 امام حسین (ع) میفرمایند: امروز آمدید با خداوند داد و ستد کنید. هرکس با خداوند معامله کند این فوز عظیم است. امر معروف زورگویی نیست، دعوا نیست، من از توام و تو از من هستی. _____________ پایگاه حفظ و نشر آثار آیت‌الله احدی (مدظله) 🌐@Ahadi_ir