#احکام #غسل ⭕️‌ آیا در هنگام غسل می‌شود به نیت شستن طرف راست یا چپ، کل بدن را زیر دوش شست؟ ✅ جواب: باید ترتیب را در نیت مراعات کند و لو این که تمام بدن را زیر دوش بگیرد یعنی؛ اگر نیت او شستن عضو خاصی (با ترتیب لازم در غسل ترتیبی) باشد مثلاً در حال شستن قسمت راست بدن، نیت شستن قسمت چپ بدن را به عنوان #غسل نداشته باشد، اشکال ندارد. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

✅ داستان کوتاه 🌸 حضرت زهرا (س) و ارزش یاد دادن احکام شرعی 🌹 روزى زنى نزد حضرت فاطمه زهرا (س) آمد و گفت: مادرى دارم ضعیف و ناتوان که براى انجام نماز، مسأله اى #شرعی برایش پیش آمده و مرا فرستاده است تا از شما بپرسم. حضرت زهرا (س) پس از گوش دادن به سخنان آن زن، جوابش را داد. سپس آن زن سؤال دیگری را مطرح کرد و حضرت دوباره جواب او را داد. و به طور مرتب آن زن سؤالات #شرعی دیگری را مطرح کرد تا آن که به ده مرتبه رسید و حضرت زهرا (س) بدون هیچ گونه اظهار ناراحتى و بلکه با عطوفت پاسخ او را بیان مى نمود. پس از آن، آن زن خجالت زده شد و گفت: شما را خسته و ناراحت کردم، بیش از این مزاحم شما نمى شوم. حضرت زهرا (س) فرمود: خیر، براى من زحمتى نخواهد بود. اگر شخصى کارگر شده باشد تا بارى سنگین را به جایى ببرد و در ازاى آن، مبلغ صد هزار سکه طلا مزد بگیرد، آیا ناراحت مى شود؟! آن زن در جواب حضرت گفت: خیر. حضرت فرمود: من براى هر سؤال #شرعی که جوابش را بگویم، کارگر خدا هستم و مزد و پاداش آن نزد خداوند متعال بیش از آن است که بین زمین تا آسمان پر از مروارید باشد. پس آنچه از #احکام شرعی مى خواهى، سؤال کن و براى من ناراحت نباش! 📚 منبع: تفسیر المنسوب الی العسکری، ص 340 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

✍️ #احکام شرعی | دوچرخه سواری بانوان @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

✍️ #احکام شرعی | دوچرخه سواری بانوان @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

🌺 توصیه های پیامبر اکرم (ص) به ابوذر ✅ ای ابوذر! وقتی خدا خیر بنده ای را بخواهد، او را عالم به #احکام دینی می کند و نسبت به مادیات بی اعتنا می کند و عیوبش را به او می فهماند. 📖 يا أَبَا ذَرٍّ إِذَا أَرَادَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِعَبْدٍ خَيْراً فَقَّهَهُ فِي اَلدِّينِ وَ زَهَّدَهُ فِي اَلدُّنْيَا وَ بَصَّرَهُ بِعُيُوبِ نَفْسِهِ. 📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

💠 ناتوانی از انجام رکوع و سجده 💬 سؤال: کسی که می‌تواند نماز را ایستاده بخواند ولی نمی‌تواند رکوع و سجده را به طور معمول انجام دهد، تکلیفش چیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 باید به هر مقدار که می‌تواند ولو با تکیه دادن به دیوار و امثال آن بایستد و سپس به مقداری که می‌تواند رکوع را انجام دهد. در صورتی که نمی‌تواند از حال ایستاده به رکوع برود، روی صندلی و مانند آن بنشیند و رکوع و سجده را انجام دهد و اگر قادر به این هم نیست، احتیاط در آن است که مهر را بالا آورده و پیشانی را بر آن بگذارد و اگر در این حد هم نمی‌تواند وظیفه او سجده با ایماء و اشاره است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. #احکام 📚 #احکام_شرعی https://eitaa.com/joinchat/3010396160C2b8cef193c

💠 وضو و غسل با وجود ناخن بلند 💬 سوال: آیا بلند بودن ناخن مانع رسیدن آب به زیر ناخن و در نتیجه باعث باطل شدن وضو می شود؟ ✅ پاسخ: صرف بلند بودن ناخن، مانعی برای وضو محسوب نمی شود و موجب بطلان آن نیست؛ اما اگر زیر آن مقدار از ناخن که از حدّ معمول بلندتر است، مانعی باشد بايد برطرف شود. 📚 منبع: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. #احکام @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

💠 شک در بیان تکبیرةالاحرام 💬اگر نمازگزار شک کند تکبیرةالاحرام را گفته یا نه، چنانچه به اذکار و قرائت مشغول نشده است، باید تکبیر را بگوید، اما اگر هنگام خواندن حمد یا حتی هنگام ذکر اعوذ بالله من الشیطان الرجیم شک کند، نباید به شک خود اعتنا کند و باید نماز را ادامه دهد. 🔹 شک در قرائت تکبیرةالاحرام اگر پس از گفتن تکبیرةالاحرام شک کند آن را صحیح گفته یا نه، نباید به شک خود اعتنا کند. 📚 منبع: رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای، مسأله 170-171. #احکام @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

☑️ هدف قیام امام حسین چه بود؟ 🌹 مناجات امام حسين (ع) با خدا: خدایا! تو آگاهى كه آنچه به دست ما صورت گرفته، نه به طمع حکومت و ریاست بوده و نه به طلب ثروت، بلكه ما خواستيم: 1️⃣ نشانه هاى از بین رفته ی دینت را برگردانیم 2️⃣ و در شهرها اصلاح دینی را آشكار كنيم 3️⃣ و مظلومان در امنيت باشند 4️⃣ و به #واجبات و سنتها و #احکام تو عمل شود. ✍️ شرح: هدف امام حسین (ع) این بود که در سايه به دست گرفتن قدرت اجرايى، احكام #واجب و #حرام خدا را در جامعه عملى كنند. تنها در این صورت است که جامعه اصلاح می شود و ظلم از بین می رود. 📖 أللّهُمَّ إنّكَ تَعْلَمُ إنَّهُ لَمْ يَكُنْ ما كانَ مِنّا تَنافُسا فى سُلْطانٍ وَ لاَ الْتِماسا مِنْ فُضُولِ الْحُطامِ وَلكِنْ لِنَرُدَّ المَعالِمَ مِنْ دينِكَ وَ نُظْهِرَ الاْءصلاحَ فى بِلادِكَ وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبادِكَ وَ يُعْمَلَ بِفَرائِضِكَ وَ سُنَنِكَ وَ أحْكامِک. 📚 تحف العقول : 168 @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

💠 #احکام | احکام کاشت ناخن 💢در مسئله کاشت ناخن لازم است به چند مساله توجه شود: 1️⃣-در غسل و وضو لازم است مانعی از رسیدن آب در اعضای وضو و غسل نباشد. 2️⃣-مانعی مثل ناخن مصنوعی اگر قابل برداشتن است؛ باید برداشته شود؛ هرچند نیازمند صرف هزینه باشد. در این فرض اگر برطرف نشود؛ وضو یا غسل با آن هر چند به صورت جبیره انجام شود؛ باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است. 3️⃣-ایجاد عمدی مانع مانند ناخن زینتی که ضرورتی ندارد و برداشت آن برای وضو و غسل امکان‌پذیر نیست یا سختی فوق العاده دارد؛ شرعا جایز نیست و در این فرض اگر این کار را انجام دهد: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کرده و بعد از برطرف شدن کامل مانع، نمازها را بنابراحتیاط واجب قضا کند. 🔸 آیت‌الله سیستانی: باید علاوه بر وضوی جبیره، تیمم هم انجام دهد و نماز بخواند. 🔹 آیت‌الله مکارم‌شیرازی: تا زمانی که امکان برداشت ناخن وجود ندارد؛ وضو و غسل معمولی بگیرد و نماز بخواند. 4️⃣-کاشت ناخن مصنوعی زینت و آرایش است و باید از نامحرم پوشیده شود. 5️⃣-کاشت ناخن اگر قابل برداشت باشد، کاشتن آن و دریافت دستمزد به خودی‌خود اشکال ندارد اما اگر برداشتن آن ممکن نباشد و یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، کاشت ناخن بدون ضرورت غیرقابل اجتناب، جایز نبوده و در نتیجه دریافت دستمزد در قبال آن هم جایز نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

💠 چهارچوب «حق الماره» 💬براى استفاده از ميوه و باغ ديگران، پنج شرط ذكر به شرح زير ذكر شده است: 🔹 ١. باغ بايد فاقد ديوار و در باشد، بنابراين بالارفتن از ديوار و گشودن در باغ و مانند آن تصرف در ملك ديگرى محسوب مى‌شود و جايز نيست. 🔹 ٢. علم يا ظن به ناخشنودى صاحب باغ نداشته باشد. «١» 🔹 ٣. عبور اتفاقى باشد، بنابراين اگر از ابتدا به قصد خوردن ميوه درختى از آن‌جا بگذرد، خوردن جايز نيست. «٢» 🔹 ٤. استفاده از ميوه باغ منجر به افساد نگردد، به اين معنا كه شاخه درخت و ساقه گياه و زراعت را نشكند و به قدر متعارف بخورند و خوردن طورى نباشد كه به محصول باغ و مزرعه تأثير چشمگير بگذارد. «٣» 🔹 ٥. به خوردن بسنده كند و چيزى از محصول را با خود نبرد. 🔹 ٦. رعايت شرايط فوق نسبت به محصولات كشاورزى نيز صادق است. 🔹 ٧. پرسش: چيدن ميوه از باغ كشاورزى براى خوردن در همان محل بدون اجازه از صاحب باغ آيا حلال است؟     پاسخ: اگر درخت ميوه در سر راه رهگذر قرار داشته باشد، در حال عبور از خيابان از ميوه آن درخت برای خوردن در همان‌جا استفاده كند، به شرط آن‌كه از حد سيري و احتياج تجاوز نكند. «٤» 📚 منبع: (١) فرهنگ فقه، ج ٣، ص ٣٤٠. (٢) همان. (٣) همان، ص ٣٤٢. (٤) استفتائات امام خمينى (ره)، ج ٢، س ١٩، ص ٥١٠. #احکام @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

💠 #احکام | تیمّم بخاطر آرایش 🔹 خانم‌هایی که برای مجلس عروسی و مانند آن آرایش می‌کنند، نمی‌توانند به جای وضو تیمّم کنند بلکه باید مانع را برطرف کنند و وضو بگیرند و اگر در وقت نماز برطرف نمی‌شود یا برطرف کردن آن با سختی زیاد همراه است باید علاوه بر وضو جبیره‌ای، تیمّم کند و بعد از برداشتن آرایش یا ناخن مصنوعی، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. 🔸 اگر ناخن کمی از حدّ معمول بلندتر باشد تیمّم صحیح است. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص‌ 196. @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب