eitaa logo
احادیث الطلاب
6.7هزار دنبال‌کننده
17.4هزار عکس
3.5هزار ویدیو
15 فایل
کپی برداری آزاد است ، حتی بدون اسم کانال ، فقط نقل حدیث از کتاب (احادیث الطلاب) با ذکر کتاب باشد مثلاً چنین نقل شود ،تحف العقول صفحه ۱۰۲ به نقل از کتاب آداب الطلاب‌ صفحه ۷۵ @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب آیدی مدیر @barkhordar99
مشاهده در ایتا
دانلود
😏 😏 متن سوال: ورزش صبحگاهی با موزیک هائی که در باشگاه ها و یا تلویزیون پخش می شود چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع معظم تقلید👇🏻👇🏻👇🏻 👇🏻آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. حرام است. 👇🏻 آیت الله (دام ظله العالی) بسمه تعالی. نواختن و گوش دادن به موسيقی لهوی يعنی موسيقی ايكه مناسب مجالس خوشگذرانی باشد، جايز نيست چه در حال ورزش به آن موسيقی گوش دهند يا در حال ديگر. 👇🏻آیت الله (دام ظله العالی) ج: باسمه تعالی. اگر موزيک ياد شده از موسيقی لهوی نباشد مانعی ندارد. 👇🏻 آیت الله (دام ظله العالی) باسمه تعالي. چنانچه موزيك ذكر شده، نوعاً مطرب باشد جائز نيست. 👇🏻 آیت الله (دام ظله العالی) بسم الله الرّحمن الرّحيم. اگر بوسيلة آلات موسيقي پخش ميشود جايز نيست. 👇🏻 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) باسمه تعالی. اگر موسيقی مطرب نباشد اشکالی ندارد. 👇🏻 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) باسمه تعالی. در صورتی که از آهنگهای مناسب مجالس لهو و فساد نباشد اشکال ندارد. 👇🏻 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) چنانچه غنا و موسيقي باشد اشكال دارد و اگر مشكوك باشد مانعي ندارد. 👇🏻آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) حضور در مجلسی که موسیقی نواخته می شود جایز نیست و همچنین نواختن آلات موسیقی جایز نیست و گوش دادن به موسیقی که مطرب یا لهوی باشد حرام است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🤐 🤐 متن سوال: موسیقی و آهنگ های صدا و سیمای جمهوری اسلامی چه حکمی دارد؟🤔 آیا می توان گفت همة آن ها به علّت حضور نمایندگان وليّ فقیه جایز است؟🤔 پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 🌷 امام (رحمة الله علیه)👇👇 موسيقي مطرب حرام است و صداهاي مشكوك مانع ندارد. 🌷 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 بسمه تعالي. موسيقي مطرب حرام است و ميزان اطراب نوعي است هر چند در شخص طرب ايجاد نشود. 🌷 آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 بسمه تعالي. موسيقي اگر لهوي نباشد گوش دادن به آن مانعي ندارد و گوش دادن به موسيقي لهوي حرام است هرچند در انسان تأثير نكند. 🌷 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 موسیقی که مناسب با مجالس لهو و باطل باشد حرام و غیر این نوع موسیقی حرام نیستند. 🌷 آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 بسمه تعالي. اگر بدانيد مناسب مجالس لهو و لعب است گوش دادن به آن حرام است و در غير اين صورت حلال است. 🌷 آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 بسم الله الرّحمن الرّحيم. از استماع مطلق موسيقي بنابر احتياط لازم بايد اجتناب كرد. 🌷 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 بسمه تعالي. بطور كلي موسيقي مهيج و مناسب مجالس لهو و لعب حرام است و اگر مشكوك باشد مانعي ندارد و فرقي بين افراد نيست. 🌷 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 استعمال آلات لهو و موسيقي به معنايي كه معهود عرف است و همچنين گوش دادن به صداي آنها و ساختن و خريد و فروش و تعليم و تعلّم آنها حرام است، و مجوّز مذكور موجب تحليل حرام نمي شود. 🌷 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 كليه صداها و آهنگهايي كه مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غير آن حلال است وتشخيص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. 🌷 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)👇👇 بسمه تعالي. خير، اگر موسيقي و غنا نباشد جائز است. 🌷 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 اگر موسیقی مطرب یا لهوی باشد حرام است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
👵 👵 منظور از قواعد‌النساء در كلمات فقها و مفسّرين چه كساني هستند؟ 🤔 آيا مراد تنها «لايرجون نكاحها» مي‌باشند؟🤔 با توجّه به مطالب فوق بفرماييد. 🔰 الف) حد پوشش آن‌ها در مقابل نامحرم چه مقدار است؟ 🔰 ب) نگاه كردن نامحرم به آن‌ها بدون قصد و يا با قصد چه حكمي دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید 👇👇👇  🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 🔰🔰 بله، خود آيه‌ي شريفه بيان فرموده است. ب) نگاه كردن و دست‌زدن به بدن پيرزن بدون قصد لذّت جايز است. 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 🔰🔰 منظور از آن زناني مي‌باشند كه بر اثر پيري و سالخوردگي به اين حالت رسيده‌اند نه بر اثر نقص و عوارض ديگر مثل بيماري و از جهت پوشش بر اين گروه پوشاندن قسمت‌هاي از بدن كه به حسب معمول و متعارف اين قبيل زنان نمي‌پوشانند، مثل مقداري از موي سر يا ذراع واجب نيست ولي مواضعي مثل سينه و شكم را كه معمولاً پوشانده مي‌شود بايد بپوشانند. همچنين نگاه نامحرم نيز بدون قصد لذت و ريبه  به مواضعي كه معمولاً  نمي‌پوشانند و پوشاندن آن واجب نيست، اشكال ندارد. ➖➖➖➖➖➖ 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 🔰🔰 زنان مسن به استثناء موها و آرنج تا انگشتان دست و آنچه معمولاً با روسري و مانند آن پوشيده نمي‌شود را بايد در مقابل نامحرم بپوشانند و از خودنمائي و آراستن خود به زينت هم پرهيز كنند. نگاه با قصد ريبه به مواضع استثناء شده اشكال دارد. 🌺 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) 🔰🔰 آري منظور كساني است كه لايرجون نكاحا مي‌باشند. الف‌) آن‌ها مي‌توانند موها و سر و گردن خود و دست‌ها را تا مقداري از مچ دست نپوشانند. ب) البته با قصد اشكال دارد. ➖➖➖➖ 🌺 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) بلي منظور همان است. الف) بر اساس متعارف و معمول ميان آنان پيدا بودن قسمتي از موها و دست‌هاي آنان اشكالي ندارد. ب) با قصد جايز نيست و بدون قصد اشكال ندارد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🤔 🤔 متن سوال: 🔴 در كاغذهاي باطله كه اسماء الحسني يا ائمه وجود دارد خط زدن آن چه حكمي دارد؟ (به طوري كه مشخص نباشد و هتک حرمت نشود.) نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 جایز است. 🔴آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 چنانچه عرف هتک نداند جایز است. _________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 اگر به صورتی نباشد که توهین باشد اشکال ندارد. _______ 🔴آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر عرفاً هتک محسوب نشود اشكالي ندارد 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 احترام آن‌ها بايد حفظ شود. بهترين راه همان است که در بعضي از مراکز انتخاب شده است که ظرف يا محلي براي نگهداري اين گونه اسماء و کلمات در نظر گرفته شود و بعد از چند مدّت محتواي آن را يا در گوشه‌اي از بيابان دفن مي‌کنند يا در رودخانه‌اي مي‌ريزند و يا به مراکزي مي‌دهند که آن‌ها را خمير کرده براي کارتن از آن استفاده مي‌کنند. 🔴آیت الله همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 از کاري که موجب هتک احترام است، خودداري کنند. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🕯 🕯 متن سوال: حکم شبیه سازی انسان چیست؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 به عنوان اوّلی جايز است. ___________________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 عمل استنساخ (شبيه سازي انسان) جايز نيست. ___________________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 في حدّ ذاته اشكال ندارد ولي حاكم شرع مي‌تواند آن را منع كند. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 جایز نیست. ______________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 محل شبهه و اشكال است. ______________ 🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 في حد نفسه حرام نيست مگر اينكه تالي فاسدي داشته باشد. ______________ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 اين عمل از نظر شرعي خالي از اشكال نيست و مفاسد زيادي بر آن مترتب مي‌شود به همين جهت حتي افرادي كه پايبند به دين و شريعتي نيستند به خاطر مفاسد اجتماعي آن به مخالفت با آن پرداخته‌اند. ______________ 🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 در صورت تطبيق با احكام اسلامي، اشكال ندارد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🧕🏻 👳🏻‍♂️ متن سوال: تغییر جنسیت (مرد به زن و بالعکس) چه حکمی دارد؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 في نفسه، مانعي ندارد و در صورتي كه تحقق پيدا كند حكم جنس جديد را پيدا مي‌كند. 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 تغيير جنسيّت دو صورت دارد: گاهي صرفاً ظاهری و صوری است؛ يعني اثری از آلت جنس مخالف نيست، بلكه فقط يک جرّاحی صوری انجام مي‌گيرد و چيزي شبيه آلت جنس مخالف ظاهر می‌گردد؛ اين كار حرام است و بايد به شدّت از آن پرهيز نمود. و اگر ازدواجی براساس آن صورت گيرد حرام و باطل است و حدّ شرعی دارد. ولی گاه واقعی است، يعنی با جرّاحي كردن عضو تناسلی مخالف ظاهر مي‌گردد، اين كار ذاتاً جايز است و محذور شرعی ندارد، مخصوصاً در مواردی كه آثار جنس مخالف در او باشد؛ امّا چون اين جرّاحی نياز به لمس و نظر دارد، تنها در موارد ضرورت جايز است. 🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 با نبودن زمينه خلقتي جايز نيست. 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 در فرض سؤال جايز نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 عمل مزبور في نفسه مانع ندارد ولي از حرام‌هاي جانبي آن بايد احتراز شود. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 اين عمل جراحی در نهايت اشكال است. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 في حدّ نفسه مانعي ندارد ولي هم با عمليات تغيير جنسيت ظاهراً به طور حقيقي زن مرد نمي‌شود و بالعكس و نيز اين عمليّات مقارنات و مقدمات حرام دارد و لذا جايز نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 در فرض امكان و تحقّق خارجي آن احكام متعدّده بر آن مرتّب مي‌شود. 🔴 امام (رحمة الله علیه)🔻🔻 ظاهر آن است كه تغيير جنس مرد به زن و بالعکس به واسطه‌ي عمل جراحي حرام نيست. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر عمل جراحی واقع مقّدر را كشف می‌كند، مانعی ندارد و در غير صورت كشف واقع با عمل جراحی، تغيير جنسيت واقعاً محل اشكال است. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه🔻🔻) بر فرض امكان جايز نيست. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 تغيير جنسيّت مطلقا جايز نيست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🥛🥛 متن سوال: خوردن شیر زن توسط شوهر یا غیر شوهر، چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 آیت الله (رحمة الله علیه)) في نفسه اشكال ندارد. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)) توسط شوهر اشکال ندارد. __ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)) بنابراحتياط واجب جائز نيست. __ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)) اقوي عدم حرمت است. 🔴پاسخ آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)) في نفسه حرام نيست. ___________ 🔴 پاسخ (آیت الله (رحمة الله علیه)) اقوي عدم حرمت است، اگرچه احوط اجتناب است. 🔴 پاسخ (آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)) اشكالي ندارد. __________ 🔴 پاسخ (آیت الله همدانی (دام ظله العالی)) خوردن شير زن توسط شوهر، جايز نيست. 🔴 پاسخ (آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)) اشکالی ندارد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
🔻 🤯 ⁉️متن سوال: اگر کسی به بیماری مبتلا شود و پزشکان از معالجه او قطع امید نموده و غیر قابل علاج شود و به گفته پزشکان به زودی مرگ وی حتمی گردد، (مثل مواردی که با مرگ مغزی مواجه می‌شود) آیا می‌توان قبل از مرگ او اعضای حیاتی بدنش را (مانند قلب،کلیه و...) جدا نمود و به دیگری پیوند زد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰  ‌‌‌‌              هر خانه یک ستاد انتخاباتی: ✅امام (دام ظله العالی) اگر برداشتن اعضاي بدن او منجر به مرگ وي يا باعث تسريع در مرگ و قطع حيات او شود حكم قتل او را دارد و جايز نيست و در غير اين صورت اگر با اذن قبلي خود او باشد و يا نجات نفس محترمي متوقف بر آن عضو مورد نياز باشد، اشكال ندارد. ___________ آیت الله (دام ظله العالی) جايز نيست و در حكم قتل نفس است. ___________ ✅ آیت الله (دام ظله العالی) قبل از مرگ او جائز نيست و در بعض موارد كه سبب تسريع مرگ بيمار شود و مرگ او مستند به آن شود تبعات خاص خود را دارد1 بلكه اگر موجب سرعت مرگ نشود باز هم تبعات خاص خود را دارد2 بلي بعد از مرگ او در صورتي كه حيات نفس محترمه موقوف به پيوند باشد اشكال ندارد. 1) مثلاً قلب را بردارند، مي ميرد؛ پس جايز نيست. 2) مثلاً دست او را بردارند باز حرام است و بايد ديه بدهند. ___________ ✅آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) خير. ___________ ✅آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه مرگ مغزي قطعي باشد و هيجگونه احتمال بازگشت در آن وجود نداشته باشد برداشتن اعضاء براي نجات بيماراني كه جانشان در خطر است مانعي ندارد. ___________ ✅آیت الله همدانی (دام ظله العالی) در صورتي كه فرد دچار مرگ مغزي شده اگر متخصصين مرگ قطعي او را تأييد کنند مي‌توان اعضاء او را قطع و به بيماران پيوند بزنند. ولي اگر وصيّت نكرده است اين كار بايد با اذن و برنامه از طرف فقيه انجام شود. ____________ ✅آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) در فرض سؤال جايز نيست. ----------- احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
👧🏻 👧🏻 ‼️ نحوه محرميّت دختر يا پسري كه از پرورشگاه مي‌آورند به پدرخوانده و يا مادرخوانده در صورتي كه ولي او مشخص نباشد و يا ولیّ او فوت كرده، در صورتي كه كودک زير دو سال است و زني كه با شير دادن او ايجاد محرميّت نمايد، در فاميل نباشد و يا كودک بالاي دو سال است چگونه است؟ 🔰🔰🔰 ✍🏻آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) محرم نيستند و راهي ندارد مگر در بعض موارد نادره به مصاهرت. ✍🏻آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه)) راهي براي محرميّت نيست مگر بعد از بلوغ از طريق نكاح راهي براي محرميّت پيدا شود. ✍🏻آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی)) فرزندخوانده حكم فرزند ندارد و با مرد و زني كه او را بزرگ مي‌كنند محرم نمي‌شود مگر به وسيله رضاع با مراعات شرائط آن و يا ازدواج پس از بلوغ و رشد و قبل از بلوغ با اذن حاكم شرع و رعايت مصلحت طفل عقد موقت اشكال ندارد. ✍🏻آیت الله سیستانی (دام ظله العالی)) راهي ندارد 👶🏻 ایجاد شیر به وسیله مکیدن فرزند خوانده ⁉️متن سوال: اگر بچه‌اي را از پرورشگاه بياورند و به وسيله مكيدن نوزاد در سينه مادر جديد شير ايجاد شده و كودک از آن تغذيه كند، آيا اين شير سبب محرميّت مي‌شود؟ 🔰🔰🔰 🔴امام (رحمة الله علیه) سبب محرميّت نمی‌شود. استفتائات، ج3، ص221، س2 تحریرالوسیلة، ج2، ص265، القول في الرضاع ___________ 🔴 پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) خير، و بايد شير از شوهر و از زايمان بچّه توليد شود. ___________ 🔴امام ای (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. ____________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) اين شير سبب محرميّت نمي‌شود در صورتيكه شير از ولادتِ مشروع باشد سبب محرميّت مي‌شود. __________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. توضیح‌المسائل، ص534، م2483 __________ 🔴آیت الله (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. جامع‌الاحكام، ج2، ص40، با استفاده از م1356 __________ 🔴آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اين شير باعث محرميّت نمي‌شود. ___________ 🔴آیت الله همدانی (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. منتخب ‌المسائل، ص327، شرايط شيردادن كه موجب محرميت مي‌شود، شماره 2 ____________ 🔴آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) سبب محرميّت نمي‌شود. منهاج‌الصالحين، ج3، ص303، م1271 ⏰ فعالیت انتخاباتی کارمند در ساعات اداری ‼️ سوال: اگر دولتی در وقت اداری به انجام اموری از قبیل برای نامزد دلخواه خود بپردازد، جایز است؟ ✅ جواب: در ساعات اداری باید طبق اداری به انجام وظایف محوله خود بپردازد و برای فعالیت های غیر مرتبط مطابق قوانین مرخصی بگیرد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
🔊 وسایل مورد نیاز قبل از 🧐 ‼️آیا به وسایل مورد نیاز پسر اعم از رختخواب، لباس، طلا، خانه و... که برای ازدواج تهیه می شود، خمس تعلّق می-گیرد؟ نظرات مراجع عظام 🔰🔰🔰 ✳️ پاسخ امام (رحمة الله علیه) اگر مرسوم و متعارف نیست، خمس آن را بدهد. استفتائات، ج1، ص 354، س 31 _______________ ✳️ پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) بسمه تعالی. اگر راه تهيه منحصر است خمس ندارد. استفتاء از دفتر معظم له ________________ 📒پاسخ امام (دام ظله العالی) چنانچه تهيه آنها متعارف بوده و مؤونه محسوب شود، خمس ندارد. اجوبةالاستفتائات، ص 188، س 906 ________________ 📘پاسخ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر راهي غير از اين ندارد كه لوازم آينده‌ي زندگي را به تدريج بخرد چنان چه از منافع آن سال باشد و از شأنش زياد نباشد، اشكال ندارد. هزار و يك مسألة فقهي، ج2، ص97، س334 _________________ 📙پاسخ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) اگر در سالی که از درآمد آن سال تهیه کرده مؤونه نشد ( نیاز نبود یا به هر دلیلی استفاده نشد) خمس دارد. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ________________ ❇️ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) بله پول و مانند آن خمس تعلّق مي‌گيرد ولي چيزهائي كه بعداً نياز دارند ولي متعارف است كه زودتر تهيّه مي كنند به نحوي كه تأخير آن عرفاً كوتاهي و تقصير در زندگي شمرده شود مثل تهيّه جهيزيّه در عرف ما براي دختران در اين صورت خمس ندارد. توضیح المسائل جامع، ص 656، ذیل مسأله 232 _________________ ❇️ پاسخ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر افراد مجرد از درآمد ميان سال به مرور زمان لوازم ازدواج تهيه كنند در صورتي كه اين كار در ميان مردم رايج باشد و به صورت هزينه‌ي معمول درآيد خمس ندارد. استفتائات جديد، ج2، ص177، با استفاده ازس 548 کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
⁉️اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟ 〽️اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟ مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌گویند:🔻🔻🔻 اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   ☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. ☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   🔰آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). 🔰 آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. 🔰آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ 🔰آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). 🔰آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). 🔰 آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). 🔰 آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
⁉️اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟ 〽️اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟ مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌گویند:🔻🔻🔻 اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   ☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. ☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   🔰آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). 🔰 آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. 🔰آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ 🔰آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). 🔰آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). 🔰 آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). 🔰 آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab