🔸دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) در #قم برگزار می‌نماید: 🔺 سومین دوره‌ی تخصصی #تربیت_مدرّس کتاب #طرح_کلی_اندیشه‌ی_اسلامی_در_قرآن (ویژه‌ی اساتید محترم #حوزه) 📌با اعطای مجوز تدریس کتاب طرح کلی 🔹شرایط پذیرش: - اشتغال به تدریس در حوزه - ویژه برادران - حداکثر سن ۴۵ سال 🔰ثبت‌نام با مراجعه به: http://forms.khamenei.link/ ✳️ مهلت ثبت نام : ۶ مردادماه ۹۹ 📞 جهت کسب اطلاعات بیشتر از ساعت ۱۶ تا ۲۰ با شماره‌ی ۰۹۹۲۷۷۳۸۱۸۹ تماس حاصل فرمایید. @qom_khamenei_ir

🔻حجت‌الاسلام والمسلمین رفیعی: ✅ قصاص حکم صریح قرآن برای حفظ کرامت انسان است ◻️ اسلام برای حفظ #امنیت و #حرمت انسان و پرهیز از هرج‌ومرج در جامعه برای قتل عمد قانون #قصاص را گذاشته است. ◻️ انکار این حکم انکار ضروری دین است. شهید مطهری می‌فرماید که اگر قصاص در جامعه نباشد سنگ روی سنگ بند نمی‌شود. علامه طباطبایی نیز می‌فرمایند قصاص برای جلوگیری از ناامنی در جامعه است. ◻️ برخی از روی ناآگاهی می‌گویند سیره پیامبر(ص) عفو و گذشت بوده است، سیره پیامبر(ص) و ائمه(ع) #عمل‌به‌قرآن بوده و امام حسن علیه السلام ابن‌ملجم را قصاص کرد. ◻️امام خمینی(ره) در ۲۵ خرداد سال ۱۳۶۰ صریحا در پاسخ به جبهه ملی که قرار بود بر علیه حکم قصاص راهپیمایی راه بیندازند فرمودند افرادی که در مقابل حکم قصاص بایستند مرتداند. ◻️ درست است که خود قران توصیه به #عفو می‌کند و پیامبر(ص) هم در فتح مکه همه را عفو کرد ولی نباید قصاص را انکار کنیم و اصل حکم را زیر سؤال ببریم بلکه قصاص حق خانواده مقتول است ولی اگر عفو کنند بهتر است. ◻️ خلاف قرآن حرف زدن و طرفدار جمع‌کردن با ایستادن در مقابل قرآن درست نیست. ◻️ کسی که حمله به جان، مال و ناموس مردم می کند حکم #محارب را دارد. قرآن در آیه ۳۳ سوره مائده در مورد افرادی که با خدا و رسول می‌جنگند و در زمین فساد می‌کنند صریحا حکم قتل، اعدام، بریدن دست و پا و نفی بلد داده است و هیچ اشاره‌ای به عفو نکرده است. ◻️ فقط در یک مورد داریم که پدر در قتل اولاد قصاص نمی‌شود، در چنین مواردی هم حاکم شرع می‌تواند با حکم ثانوی حکم به قصاص کند. ◻️ مرحوم شهید مطهری #بلیغ‌ترین‌آیه قران را «ولکم فی القصاص حیات یا اولی الالباب» دانسته‌اند. در ادامه همین آیه آمده است که حکم قصاص برای تقوا و پرهیز از قتل است. •┈┈••✾••┈┈• @HawzahNews

حدیث روز

⛔️ جعل اخبار نادرست درباره ی امیرالمومنین (ع) ▪️جعل حدیث پس از وفات پیامبر (ص) شروع شد اما فرمان رسمی و عمومی در مورد جعل حدیث ، صادر نگشته بود. در عصر معاویه ، مسأله جعل و ساخت روایات ، به صورت یک دستور رسمی و دولتی ، از مقام خلافت صادر شد. کار از این مسئله بالاتر رفت ، زیرا دستگاه خلافت در برابر این کار ، پاداش و مزد سنگین نیز پرداخت کرد. ▪️ابن ابی الحدید ، دانشمند معتزلی شافعی ، از استاد خویش (ابوجعفر اسکافی) نقل می کنند : معاویه گروهی عظیمی از صحابه و تابعین (شاگردان صحابه در علم حدیث) را استخدام کرد تا اخبار و روایاتی نادرست و قبیح در مورد علی (ع) جعل کنند ، که مایه ی شکست و طعن آن حضرت باشد و مردم را به برائت از وی بکشاند. برای این کار نیز ، مزد های کلان قرار داد تا رغبت ها را برانگیزد و دنیاپرستان بدان شائق شوند. اینگونه کسان نیز آنچه او می خواست و می پسندید ، ساختند. از جمله ی این افراد در میان صحابه ؛ ابوهریره و عمروعاص و مغیره بن شعبه و از تابعین ؛ هرچه بن زبیر را می توان نام برد. 📚نقش ائمه در احیای دین ص۴۳۷ ✅ کانال علامه عسکری 🔰 http://eitaa.com/joinchat/3534880770Ccde1211695

انتخاب با شماست؛ فاصله‌ی مرگ و زندگی را ببینید

#رهایی_از_وسوسه استاد تحریری: شيطان با سلاح وسوسه، سعي مي‌کند انسان را از عملي محروم سازد. وظيفه‌ي بنده آن است که در مرحله‌ي اول به وسوسه‌ي #شيطان اعتنا نکند و در مرتبه‌ي بعد بايد تلاش نمايد اين وسوسه را از ذهن برطرف سازد. به عنوان نمونه وقتي انسان قصد شرکت در نماز جماعت مي‌کند، شيطان مي‌گويد: «اگر براي#نماز به مسجد بروي، مردم مي‌بينند که مي‌خواهي نماز جماعت بخواني و هميشه به جماعت مقيد هستي در نتيجه اين رفتن به جماعت ريا است و عمل عبادي با ريا اصلاً باطل است!» در حالي که سراپاي وجود شيطان شرک است، اما گاهي بسيار مقدس مآب مي‌شود و در ذهن انسان مسئله‌ي ريا را وسوسه مي‌کند! و براي اين که انسان به اين وسوسه عمل کند و اصل کار را رها کند، به او القاء‌ مي‌کند که عمل ريايي فايده‌اي ندارد. 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369

🔸شیخ بهایی و ادای بدهی ❖ از #بیانات آیت الله العظمی شبیری زنجانی: 📝... زمانی شیخ بهایی به قرض زیادی (بیش از 1500دینار) مبتلا شد به گونه‌ای که از هیچ راهی قادر به ادای آن نبود و چند روز از شدت همّ و غم، از کارهای خود بازمانده بود. وی نقل کرده که در همان ایام به دعایی برخوردم و تکرار کردم و از راهی که گمان نمی‌کردم در مدت کوتاهی دیون من ادا شد. دعای مزبور این است: «اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‏ بِحَلَالِكَ‏ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاك‏» یعنی خدایا با حلالت مرا از مال حرام، و با فضل خودت از غیر خودت، بی نیاز کن. بعد از نمازها این را تکرار کنید و تعداد ندارد. مضمونش نیز بسیار عالی است. 📚جرعه ای از دریا، ج4، ص382 [حدیث: رسول خدا صلی‌الله‌علیه و آله فرمود: يَا عَلِيُّ قُلِ اللَّهُمَّ أَغْنِنِي‏ بِحَلَالِكَ‏ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ صَبِيرٍ دَيْناً قَضَى اللَّهُ عَنْك‏. ای علی بگو: اللهم اغننی...، که اگر قرضی به اندازه کوه صبیر (کوه بزرگی در یمن) بر عهده تو باشد، خداوند آن را ادا می‌کند. (امالی صدوق؛ص388؛ح10)] #دعا #قرض #بدهی @zanjani_net