جمال قدرتمند تر از جلال است لذا نسل پیامبر از طریق اسم جمالی انتشار پیدا کرد همراه با جلال (امام علی علیه السلام)

هر چه عمل خالصانه تر باشد و مخفی نورش بیشتر در قلب می مانند و نور آفرینی بیشتری در قلب میکند و هر چه نور قلب بیشتر باشد لایه های تاریک و ناشناخته روح بیشتر دیده میشود و انسان خود شناس تر میشود بدون اینکه به کلاس برود فقط کافی است بعد از عمل خالصانه کمی با خدای خود بوسیله فکر کردن خلوت کند.

یک لحطه فکر برتر از ۱۰۰۰ سال عبادت بی فکر است چون فکر کردن یعنی زانو زدن در برابر خداوند و اذعان عجز و طلب علم کردن از محضر مقدس خداوند فکر کردن رو به خدا کردن و حرف زدن بیهوده با دیگران یعنی پشت کردن به خداوند.

هر سیب درخت یه طعم داره ما ضمختیم و مزه اش را نمیفهمیم

باغبان خداست و ما همان مزها هستیم و باغبان تمام سیب هاشو دوست داره و میخواد پس حسادت اون سیب با دیگری بی فایده است.

اگه واقعا امام زمان رو میخواهیم یکی از اصلی ترین علل تاخیر ظهور گناهان ماست و اصلی ترین و مهمترین گناهان که به شدت ظهور را به تاخیر انداخته حق الناس ها هستند. پس اگر واقعا طالب طهوریم باید حداقل به هم دیگر رحم کنیم و هر که در حق مابدی کرده او را حلال کنیم اگر حداکثر شیعیان و یا طالبان ظهور این کار را بکنند ظهور به شدت تعجیل میشود

حضرت ابوالفضل یک نفر بود و تا بود خانواده و امنیت امام حسین علیه السلام برقرار بود در برابر ۳۰ هزار نفر قدرت بازدارندگی داشت به این میگن عظمت روح . حالا ما چقدر وجودمان قدرت بازدارندگی برای خانواده شهر و جامعه و ملت و امت و جهان داره؟

اسم هر انسان مانند قطعه ای از پازل است که باید همه باشند و الا پازل ناقص میشود لذا میبینیم که امام حسین اصرار داشت به هدایت حتی شمر.

۱) جذب فعال قرآنی و معرفی به آستان جهت خادمیار قرآنی شدن ۲) جلسه با بچه های خادم قرانی ۳)سامانه خادمیارها ۴)جذب شباب الرضا قاری نوجوان یا جوان باآقای محمود ابادی هماهنگ ۵) مهد ارضا در مساجد از اردیبهشت ماه ۱۴۰۱

وقتی خداوند میفرمایند لا یمسه الا المطهرون یعنی اگر میخواهید مردم به قرآن جذب شوند باید در مسیری قرار بگیریم که ظاهر و باطن مردم پاک شود و الا خداوند در ظرف لجن گرفته نور علم و قرآن نمیریزد.

چطور ما برای پیدا کردن راه در این دنیا نیاز به نشان و بلد و... داریم اما برای راه آخرت به قرآن و امام معصوم نیاز نداریم و به عقل اکتفا میکنیم

موضوع سوره حج در مورد مسئولین مکناهم فی الارض