✍امام علی علیه السلام: کسی را که به تو امید دارد، ناامید نکن 📚غررالحکم حدیث 422 ⚜️ @Ahkaam ⚜️

س : لکه‏ هایی که زن بعد از یقین به پاک شدن می‏ بیند، با توجه به این که آن لکه ‏ها نه اوصاف خون را دارند و نه خون مخلوط با آب را، چه حکمی دارد؟ ج: اگر خون نباشد حکم حيض را ندارد، و اگر خون باشد اگر چه به‌ صورت لکه ‏هاى زرد رنگ و از ده روز تجاوز نکند همه آن لکه‏ ها محکوم به حيض است، و تشخيص اين موضوع به عهده زن‏ان است. اجوبه الاستفتائات. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

#خانمی_که_نمی_تونه_غسل_کنه ❓مسئله : اگه خانمی که در ایام عادت ماهیانه است، از غسل حيض و وضو عاجز بشه، تكليفش چيه؟ 📚 همه مراجع (به‌جز سيستانى، مكارم و نورى): بايد دوتا تيمم کنه: يكى به جای غسل حيض و یکی دیگه به جای وضو. 🔺توضيح‌المسائل مراجع، م۷۲۳؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م۷۳۱. 📚 آيات عظام سيستانى، مكارم و نورى: یک دونه تيمم به جای غسل حیض انجام بده، كافیه و جای وضو هم حساب می‌شه؛ ولی برای ثواب بیشتر، بهتره دوتا تیمم کنه: یکی به جای غسل و یکی به جای وضو. 🔺توضيح‌المسائل مراجع، م۷۲۳. 💢منبع: پرسمان احکام. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

📚 نماز خواندن با وضوی گرفته شده برای قرائت قرآن☝️ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

س : در مکانهای مشارکت و رفت و آمد با برادران اهل سنت، هنگام شرکت در نمازهای روزانه، در بعضی از موارد مانند آنان عمل می‏کنیم، مثل نماز به‌صورت تکتّف و عدم رعایت وقت و سجده بر فرش، آیا این نمازها احتیاج به اعاده دارند؟ ج: اگر حفظ وحدت مقتضى انجام آن کارها باشد، نماز صحيح و مجزى است، حتى اگر سجده بر فرش و مانند آن باشد، ولى تکتّف در نماز جايز نيست، مگر اينکه ضرورت آن را اقتضا کند. لینک کوتاه مطلب: http://goo.gl/trxTjX ⚜️ @Ahkaam ⚜️

✅ ایــــــــنگونه نماز بخونیم👌☝️ ⚜️ @Ahkaam ⚜️

حرف زدن سهوی در نماز [احکام حرف زدن ] پرسش : اگر نماز گزار سهوا در نماز حرف بزند نماز او چه حکمی دارد؟ پاسخ : سخن گفتن از روى سهو و فراموشى و نسیان نماز را باطل نمى ‏کند. منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی. ⚜️ @Ahkaam ⚜️

گناه کردن در عیدالزهرا(سلام الله علیها) پرسش : معمولا در مراسم عیدالزهرا کف زدن، پایکوبى، رقص و حتّى امورى را که جمیع فقها صریحاً فتوا به حرمت آن داده اند، را مستند به حدیث رفع القلم که ذیلا به آن اشاره مى شود، جایز مى دانید؟ «وَ اَمَرْتُ الْکِرامَ الْکاتِبینَ اَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ ثَلاثَةَ اَیّام مِنْ ذلِکَ الْیَوْمِ، وَ لا اَکْتُبُ عَلَیْهِمْ شَیْئَاً مِنْ خَطا یا هُمْ کَرامَةً لَکَ وَ لِوَصِیِّکَ» آیا این نوع احادیث از نظر سند معتبر است؟ و بر فرض اعتبار معناى حدیث چیست؟ پاسخ : این روایت از نظر سند اعتبارى ندارد; به علاوه مخالف کتاب الله است، و معاذ الله که ائمّه معصومین(علیهم السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام داده باشند. و بر فرض اعتبار، معناى حدیث این است که اگر کسى لغزشى از او سر زد خداوند او را مى بخشد، نه این که عمداً آلوده گناه شود. این مساله از واضحات است که هر حدیثی بر خلاف قرآن باشد غیر قابل قبول است بنابراین اگر حدیثی اجازه ارتکاب گناهان را بدهد باید آن را کنار انداخت خود امامان(علیهم السلام) این دستور را به ما داده اند. منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی ⚜️ @Ahkaam ⚜️

حدیث قال امیر المومنین: قِيمَةُ کُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ؛ ارزش هر انساني به اندازه چيزی است که دوست می‌دارد. 📚حکمت۸۱، نهج البلاغه ⚜️ @Ahkaam ⚜️

غسل روز چهلم بعد از زایمان س. زنی که فارغ شده باشد در روز چهلم چه غسلی بر او واجب است ؟ ج. غسلی مخصوص روز چهلم، بر زن واجب نیست. منبع:سایت هدانا برگرفته از استفتائات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای. ⚜️ @Ahkaam ⚜️