س. آیا تکرار ۳ یا ۴ بار یک عبارت در نماز به خاطر وسواس، نماز را باطل میکند؟
ج) تکرار اذکار نماز حتی اگر از روی وسواس باشد، موجب بطلان نماز نیست (غیر از تکبیرة الاحرام که صورتهای مختلفی دارد*) البته اگر تکرار ذکر به حدی برسد که موالات و یا صورت نماز را به هم بزند، موجب بطلان نماز میشود.
گفتن تکبیرة الاحرام کامل برای بار دوم و چهارم و… (در عددهای زوج) موجب بطلان نماز است ولی گفتن ناقص یا در عددهای فرد موجب بطلان نماز نمی‌شود.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی خامنه ای.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓اگه مردی با زن شوهرداری زنا کرده باشه، می‌تونه بعداً باهاش ازدواج کنه؟
📚آیات عظام امام خمینی، رهبری، بهجت، نوری، صافی و سبحانی: پناه بر خدا از این گناه خیلی بزرگ! معلومه که نه. این خانم و آقا تا ابد به هم حرام هستن و حتی اگه خانم طلاق هم بگیره، دیگه نمی‌تونه با این آقا ازدواج کنه.
📚 آیات عظام سیستانی، وحید، جوادی، صافی، اراکی و خوئی: پناه بر خدا از این گناه خیلی بزرگ! معلومه که نه.
بنابر احتیاط واجب، این خانم و آقا تا ابد به هم حرام هستن و حتی اگه خانم طلاق هم بگیره، دیگه نمی‌تونه با این آقا ازدواج کنه.
📚 آیات عظام زنجانی، فاضل، تبریزی و مظاهری: پناه بر خدا از این گناه خیلی بزرگ! این دو نفر باید توبه کنن؛ اما به‌هم حرام ابدی نمی‌شن و اگه خانم طلاق بگیره، اشکال نداره با هم ازدواج کنن.
📚آیت‌الله مکارم: پناه بر خدا از این گناه خیلی بزرگ! بنابر احتیاط واجب، این خانم و آقا تا ابد به هم حرام هستن و حتی اگه خانم طلاق هم بگیره، دیگه نمی‌تونه با این آقا ازدواج کنه؛ ولی اگه مسئله رو نمی‌دونستن و زندگی رو شروع کردن، دیگه لازم نیست از هم جدا بشن.
⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون که فتوای قطعی داره، عمل کنیم.
🔺توضیح‌المسائل۱۶ مرجع، م۲۳۹۸؛ عروةالوثقی، کتاب «النکاح التزویج فی‌العده»، م۱۹.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
امیرالمؤمنین #امام_علی علیه السلام:
💠 أنصِفِ النّاسَ مِن نَفسِكَ و أهلِكَ و خاصَّتِكَ و مَن لكَ فيهِ هَوىً، و اعدِلْ فى العَدُوِّ و الصَّديقِ
❇️ دادِ مردم را از خودت و خانواده‌ات و نزديكانت و كسانى كه به آنها گرايش و علاقه دارى، بستان و با دوست و دشمن به عدالت رفتار كن.
📚 غررالحكم حدیث ۲۴۰۳
⚜️ @Ahkaam ⚜️
💬 آیا مى توان به عمد تسبیحات اربعه
را کمتر یا بیشتر از سه بار خواند؟
🔹همه مراجع (به جز فاضل): ذکر تسبیحات اربعه یک مرتبه کافى است ؛
ولى بهتر است سه بار بگوید و خواندن آن بیش از سه مرتبه به قصد ذکر، اشکال ندارد.
آیه اللّه فاضل: احتیاط واجب آن است که تسبیحات اربعه را سه
بار بگوید.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
. تكرار برخى از الفاظ نماز :
هرگاه به حدّ وسواس نرسد اشكالى ندارد.
تکرار آیات و اذکار نماز [کم یا زیاد کردن ارکان نماز ]
پرسش : تکرار کردن آیات حمد و سوره یا اذکار نماز چه حکمی دارد؟
پاسخ :
تکرار کردن آیات حمد و سوره یا ذکرهاى رکوع و سجود و تسبیحات براى ثواب یا براى احتیاط مانعى ندارد، امّا اگر به خاطر وسوسه باشد اشکال دارد.
منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی
⚜️ @Ahkaam ⚜️
🖍#اقتدا به کسی که #ناسزا می گوید
🖌#امام_جماعت
سوال: آیا می توان در نماز به کسی که ناسزا می گوید، اقتدا کرد؟
✅ #پاسخ:
✴️ مقام معظم رهبری: اگر شرایط امام جماعت را داشته باشد، اقتدا اشکال ندارد و الا جایز نیست. [1]
✴️ آیت الله مکارم: دادن نسبت های ناروا به دیگران از گناهان کبیره محسوب می شود که در روایات نیز به شدت از آن نهی شده است. رسول گرامى (صلى الله علیه و آله) فرمودند: «انّ مِنْ شرالنّاس مَنْ ترکه النّاس اتِّقاءَ فُحْشِه از بدترین مردم کسى است که مردم به خاطر دورى از #بدزبانى او، او را ترک گویند». امام جماعت باید #عادل باشد.
#عدالت يك حالت #خدا_ترسى باطنى است كه انسان را از انجام #گناه_كبيره و تكرار گناه #صغيره باز مى دارد و همين اندازه كه با كسى معاشرت داشته باشيم و گناهى از او نبينيم نشانه وجود عدالت است و اين را حسن ظاهر كه حاكى از ملكه باطن است مى گويند. [2]
✴️ آیت الله شبیری زنجانی: #فحاشی از گناهان کبیره است و از عدالت ساقط می شود. [3]
✴️ آیت الله فاضل: موارد حرف زشت گفتن فرق می کند. #فـحـش گـفتن و زبان درازي كردن، در صورتی که موجب تهمت و غیبت نشود گناه صغیره است و اگر موجب تهمت به کسی شود مثل آنکه با فحش دادن نسبت زنا به کسی بدهد مثلا بگوید زنا زاده و امثال آن، از گناه بزرگ و کبیره است. اگر #امام_جماعت حرف زشت و فحشی که گناه کبیره است بدهد یا حرف زشتی که گناه صغیره است و اصرار بر آن داشته باشد، نمی توانید به او اقتدا کند مگر آنکه حرف زشت را ترک کند و توبه کند. [4]
===============
⭕️ منبع
*️⃣ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، شماره استفتاء: aryGtDUntRg.
*️⃣ [2]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، کد رهگیری: 9512060140.
*️⃣ [3]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله شبیری، شماره سوال: 39071.
*️⃣ [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9503506.
⚜️ @Ahkaam ⚜️
اگر کلمه ای را به قصد ذکر بگوید
مسأله : اگر کلمه ای را به قصد ذکر بگوید مثلًا به قصد ذکر بگوید: «اللّه أکبر» و در موقع گفتن آن، صدا را بلند کند که چیزی را به دیگری بفهماند اشکال ندارد (۱) ولی چنانچه به قصد این که چیزی به کسی بفهماند بگوید (۲)، اگر چه قصد ذکر هم داشته باشد، نماز باطل می شود.
(۱) (خوئی، تبریزی:) بلکه اگر به قصد ((زنجانی:) بلکه اگر به جهت) این که چیزی به کسی بفهماند کلمه ای را به قصد ذکر بگوید اشکال ندارد.
(سیستانی:) و هم چنین اگر کلمه ای را به قصد ذکر بگوید هر چند بداند که این کار سبب می شود که کسی متوجه مطلبی شود اشکال ندارد ولی اگر اصلًا قصد ذکر نکند یا قصد هر دو امر را بکند به نحوی که لفظ را در هر دو معنی به کار برده باشد، نمازش باطل می شود و امّا اگر قصد ذکر کند و انگیزه اش در گفتن ذکر، متوجه کردن غیر باشد، نمازش صحیح است.
(صافی:) بلکه چنانچه برای این که چیزی را به کسی بفهماند، به قصد ذکر آن را بگوید، نماز باطل نمی شود.
(۲) (بهجت:) کلمه ای را مناسب مقصودش بگوید..
(مکارم:) مسأله ذکر خدا، قرائت قرآن و دعا، در هر جای نماز جایز است. اگر جمله ای را مانند «اللّه أکبر» به قصد ذکر خدا بگوید، امّا در موقع گفتن، صدا را بلند کند که چیزی را به دیگری بفهماند اشکال ندارد، ولی دعا و ذکر به زبانهای غیر عربی اشکال دارد.
توضیح المسائل مراجع مطابق با فتاوای سیزده نفر از مراجع معظم تقلید/ متن اصلی از رساله امام خمینی و مُحشی حضرات آیات: سیستانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی، شبیری زنجانی، بهجت،فاضل، اراکی، خویی، گلپایگانی، تبریزی.
⚜️ @Ahkaam ⚜️