eitaa logo
حکمش چیه؟
100.1هزار دنبال‌کننده
14.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
166 فایل
✳️برای رزرو تبلیغات در مجموعه اَسرا بر روی لینک زیر کلیک کنید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2186347655C6187e57a27
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️نماز خواندن در مکانی که نمی‌دانیم غصبی است، چه حکمی دارد؟ ❓وقتی برای گردش بیرون می‌رویم، گاهی در جایی نماز می‌خوانیم که نمی‌دانیم متعلق به کیست، آیا نمازمان صحیح است؟ 🍃🌺فتوای مراجع تقلید در این‌باره چنین است: اگر نمازگزار در جایى که نمی‌داند غصبى است نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد، یا در جایى که غصبى بودن آن‌را فراموش کرده نماز بخواند و بعد از نماز یادش بیاید، نماز او صحیح است. پس بر فرض سؤال، نماز شما صحیح است. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa32838 ⚜ @Ahkaam ⚜
♦️نماز خواندن در تاریکی ❓آیا این‌که گفته می‌شود خواندن در ثواب دارد، صحیح است؟ 🍃🌺با توجه به این‌که انسان در تاریکی، ممکن است تمرکز بیشتری برای نماز داشته و این امر سبب توجه و حضور قلب بیشتر او گردد، شاید امر مطلوبی باشد و ممکن است بتوان این امر را از برخی روایات که اشاره به نماز در تاریکی شب دارد، استفاده نمود، اگر چه صراحت در این مطلب ندارد؛ مثلا: خداى تعالی به موساى پیامبر وحى فرستاد: «اى موسى! اگر ببینى آنان را که در تاریکى شب نماز می‌خوانند و خود را به من نزدیک می‌نمایند گویا که مرا می‌بینند و مرا مخاطب قرار می‌دهند و با من سخن می‌گویند و من آنان را عزیز و بزرگ می‌کنم». البته این موضوع، بدین معنا نیست که اگر کسی در شب مهتاب، یا در مکانی که چراغی روشن است، عبادت کرد فضیلت عبادت او نسبت به کسی که در مکان تاریک نماز می‌خواند کمتر باشد، و لازم باشد به مکان تاریک رود. مؤید این مطلب روایتی است که چگونگی عبادت حضرت خدیجه را در ایامی که رسول خدا (ص) در نزد ایشان نبود بیان می‌کند، که حدیث چنین است: ...از آنجا که من به تنهایی عادت کرده بودم زمانی که شب فرا می‌رسید درب منزل را بسته و پرده را می‌کشیدم و سرم را (برای عبادت) می‌پوشاندم و به نماز و یا خواندن قرآن مشغول می‌شدم و سپس چراغ را خاموش نموده و به بستر خواب می رفتم... این روایت بیانگر این نکته است که حضرت خدیجه در روشنایی عبادت کرده و این امر منعی نداشته است. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa3414@Ahkaam
♦️نماز خواندن همراه با مالی که مخلوط به حرام است چه حکمی دارد؟ اگر کسی با پولی که مخلوط به حرام بوده است، گوشی موبایل بخرد - با این فرض که مقدار حلال و حرام مخلوط به هم مشخص نبوده و تعدادی از صاحبان حق را می‌شناسد- آیا می‌تواند در نماز آن گوشی را با خود همراه داشت؟ 🍃🌺هر چند عمل مذکور تصرف در مال غیر بوده و حرام است، اما ضرری به صحت نماز نمی‌زند. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa31189 ⚜ @Ahkaam ⚜
♦️اگر خانمی در هنگام نماز بدن خودش را در زیر چادر ببیند، اما از بیرون بدنش پیدا نباشد، آیا نمازش اشکال دارد؟ ❓اگر خانمی #لباس مختصری پوشیده باشد بطوری‌که #حجاب نداشته باشد و خودش بدنش را ببیند اما در هنگام نماز، بروی همین لباسش، چادری بی‌اندازد بطوریکه سرتاسر بدنش و حتی صورتش را هم بپوشاند، آیا این کفایت از حجاب در نماز می کند یا خیر؟ و اساساً اگر خانم زیر چادرش، در هنگام نماز، بدن خودش را ببیند، اما از بیرون بدنش پیدا نباشد، کافی است یا خیر؟ 🍃🌺اکثر مراجع تقلید در این‌باره می‌گویند، اگر از بیرون بدنش پوشیده باشد، کافى و نمازش صحیح است؛ اما برخی از فقها علاوه بر این امر پوشاندن بدن حتی از خودش را نیز (بنابر احتیاط واجب)، لازم می‌دانند. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa39112 ⚜ @Ahkaam ⚜
♦️حکم #شک بین شش چیز که یکی از آنها #نجس است، چیست؟ ❓من یقین دارم که یکی از شش صندلی‌هایی که کاملاً شبیه به هم هستند نجس است، ولی الآن نمی‌دانم کدام یک است. می‌خواستم بدانم که حکم شک بین شش چیز که یکی از آنها نجس است؟ باید تمام شش صندلی را آب بکشم؟ 🍃🌺1. #تطهیر شیء نجس (آب کشیدن آن به صورت شرعی)واجب نیست مگر آن که کسی بخواهد آن شیء را بخورد یا با آن نماز بخواند یا در اموری استفاده کند که شرط آن‌ها، طهارت است؛ مثلاً اگر یکی از چند لباس نجس شود شستن همۀ آن‌ها واجب نیست اما اگر بخواهد با یکی از این لباس‌ها #نماز بخواند، باید آن را تطهیر کند. 🍃🌺2. در فرض سؤال که #شبهه_محصوره به شمار می‌آید، هر چند همه‌ی صندلی‌ها حکم متنجس را دارد، ولی اگر شیء مرطوبی با یک یا چند تا از این شش صندلی برخورد کند، حکم ملاقی اطراف #علم_اجمالی را داشته و نجس نمی‌شود. بنابراین در عمل، لازم نیست صندلی‌ها آب کشیده شود. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa37686 ⚜ @Ahkaam ⚜
❓آیا استفاده از #علوم_غریبه، به منظور #جلب_محبت در امر #ازدواج، جایز است؟ 🍃🌺جلب محبت دیگران با روشهایی غیر از #سحر و #جادو ایرادی ندارد و اگر مراد از علوم غریبه، غیر سحر و جادو باشد دلیلی بر حرمت آن نیست اما واضح است بیشتر آنچه در حال حاضر، به عنوان چنین علومی در میان مردم رواج دارد قابل اعتماد نبوده و باید از آن اجتناب شود. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa38799 ⚜ @Ahkaam ⚜
♦️آیا خروج این مایع باعث نقض است؟ ❓من مبتلا به هستم که در ناحیه پایین کمرم سوراخ و شکاف کوچکی ایجاد شده است که گاهی از آن، مایع بسیار بد بویی خارج می‌شود آیا خروج این مایع باعث نقض وضو است؟ با توجه به این که خروج این مایع ارادی نیست و بعضاً بدون آن که متوجه شوم خارج می‌شود، پیوسته استحمام می‌کنم ولی وقتی که سر کار هستم نمی‌توانم استحمام داشته باشم و وقتی به منزل می‌آیم این کار مقدورم است. 🍃🌺این مایع ظاهراً است و در هر حال باعث نقض وضو یا وجوب نیست. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/ar22199@Ahkaam
♦️کسب درآمد از وانت بدون #گواهینامه چه حکمی دارد؟ ❓آیا درآمد حاصل از باربری با #وانت در حالی که گواهی‌نامه و مجوز ندارم حلال است؟ اگر وانت را از مال حرام خریده باشم چطور؟ 🍃🌺1. گرچه رانندگی بدون گواهی‌نامه، تخلف از قوانین بوده و جایز نیست، ولى بر فرض سؤال، درآمد حاصل از باربری حلال است. 🍃🌺2. اگر وانت را با عین مال حرام خریده‌اید، مالک آن نمی‌شوید و کسب درآمد با آن جایز نیست، ولی اگر معامله‌ی خودرو به صورت کلی بوده و هنگام خرید، قصد نکردید مبلغ آن را از مالِ حرام بپردازید، مالک آن شده و درآمد حاصل از آن حرام نیست. ⚜ @Ahkaam ⚜
♦️ترمیم پرده بکارت، نسبت به بیمار و پزشک چه حکمی دارد؟ ❓کمک کردن به زن به جهت ترمیم وی که بتواند بودنش را به خاطر ازدواج بدست آورد، چه حکمی دارد؟ 🍃🌺1. عملی حرام و از گناهان کبیره است و زناکار مستحق دوزخ است، مگر آن که توبه کند. 🍃🌺2. اعتراف گناهکار به گناه خود در برابر دیگران، از جمله اعتراف به زنا هنگام ازدواج، حرام است و باید از آن اجتناب شود. 🍃🌺3. در صورتی که بکارت در عقد نکاح شرط شده یا شرط ارتکازی در نظر عرف باشد و بعد از عقد خلاف آن آشکار شود شوهر حق فسخ نکاح را خواهد داشت. 🍃🌺4. انجام جراحی ترمیم بکارت که مستلزم نگاه به عورت و احیاناً لمس آن است، جایز نیست و دریافت اجرت برای آن حرام است. البته برخی از فقها در این‌باره می‌گویند، اگر این عمل برای غرض عقلایی مشروع، مانند حفظ آبروی مؤمن یا حفظ جان کسی بوده و مفسده‌ای مانند ترویج و تشویق به زنا در آن نباشد، اشکالی ندارد؛ هر چند مستلزم نگاه به عورت یا لمس آن باشد و دریافت اجرت در این فرض اشکالی ندارد. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa38941@Ahkaam
❓آیا خوردن ترشحات بینی حرام است؟ 🍃🌺خوردن اشیاء و که طبع انسان از آن دارد (مانند فضلۀ حیوانات) حرام است، هر چند پاک باشد. آب بینی نیز اگر جزو خبائث شمرده شود (مثل وقتی که از بدن خارج شده باشد)، خوردن آن جایز نیست و برخی از فقها خوردن ترشحاتی که از مجرای بینی به فضای دهان وارد شده است را بدون اشکال ندانسته و اجتناب از آن را بهتر می‌دانند. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa41010@Ahkaam
♦️لزوم رعایت حجاب در اجتماعات فامیلی ❓هنگام دید و بازدید از اقوام نزدیک، اگر زنان و دختران فامیل در حضور مردان پوششی نامناسب داشته باشند، وظیفه چیست؟ 🍃🌺 یکی از دستورات مهم الهی است و از تکالیف واجب شمرده می‌شود. خداوند به صراحت از مردان مؤمن خواسته تا در برابر چشمان خود را ببندند. اما این دستور تنها برای مردان نیست، بلکه برای زنان نیز آمده است: «و به زنان با ایمان بگو چشمهاى خود را (از نگاه هوس‌آلود) فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ کنند». در ادامه آیه استثنائاتی نیز آمده است؛ یعنی اگر زینت‌های زن را چنین افرادی ببینند اشکالی ندارد و اصطلاحاً جزو تلقی می‌شوند؛ مانند پدر، برادر، شوهر، دایی، عمو... زن و مرد آن‌را باید در روابط خویش رعایت کنند؛ زیرا این یک دستور الهی برای حفظ بشر از و می‌باشد. با این وجود، ممکن است در برخی از موارد، افرادی به دلیل روابط فامیلی، همسایگی و یا آشنایی در یک رودربایستی قرار گرفته و در محیطی که به این دستور الهی عمل نمی‌شود قرار گیرند. در چنین شرایطی نباید با خشونت نسبت به فامیل برخورد کرد. بلکه باید رفتار آنان را پیش بینی کرده و واکنشی مناسب داشت اما از هویت دیندارانه خویش دست نکشیده و با ابراز همین هویت، به و پرداخت و در صورت بیتأثیر بودن چنین رفتاری، به ارتباط حداقلی بسنده کرد. ⚜ @Ahkaam
♦️ممنوعیت ازدواج حتی با اذن پدر ❓درباره ماده 1041 قانون مدنی که درباره #سن_ازدواج و حق #اذن_پدر و از بین رفتنش بیشتر توضیح دهید؟ 🍃🌺ماده 1041 قانون مدنی ناظر به سن قانونی برای ازدواج است که از سال 1313 تا به حال چندین مرتبه اصلاح شده و در آخرین اصلاحی که در سال 1379 از سوی #مجلس_شورای_اسلامی صورت گرفته و در سال 1381 از سوی #مجمع_تشخیص_مصلحت_نظام تصویب و نهایی شده چنین مقرر شده است: «عقد #نکاح دختر قبل از رسیدن به سن 13 سال تمام شمسی و پسر قبل از رسیدن به سن 15 سال تمام شمسی منوط به اذن ولی به شرط رعایت مصلحت با تشخیص #دادگاه صالح است. با عنایت به مفاد ماده یاد شده، اگر دختران و پسران قبل از رسیدن به سن قانونی مورد نظر، بخواهند ازدواج کنند - حتی اگر به #بلوغ هم رسیده باشند- علاوه بر اذن پدر باید از سوی دادگاه نیز مصلحت این ازدواج مورد تأیید قرار گیرد تا بتوانند ازدواجشان را در دفاتر رسمی به ثبت رسانده و از مزایای آن استفاده کنند. بدون تشخیص مصلحت از سوی دادگاه ازدواجشان ممنوع است، هر چند ولیّ آنان اذن داده باشد. https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa43464 ⚜ @Ahkaam ⚜