👇👇👇 ♨سوال: 🔰آیا امام سجاد(علیه السلام) با یزید بیعت کرده بودند؟ ✍پاسخ: ✅با تحقیقاتی كه انجام شد به این مورد كه امام سجاد (علیه السلام) و اهلبیت امام حسین (علیه السلام) با یزید بیعت كرده باشد، دست نیافتیم . آنچه كه از منابع معتبر تاریخی و متون دینی استفاده می شود این است كه: امام با یزید بیعت نكرد . ظاهر و قراین نیز نشان می دهد كه چنین مسئله اتفاق نیفتاده است ،زیرا بیعت امام مبتنی بر این بود كه دشمن نسبت به امام سجاد حساس باشد، و حال این كه دشمن به بیعت امام زیاد حساس نبود ، زیرا دشمن تصور می كرد كه بعد از شهادت امام حسین مشكلات رفع و مانعی بر سر راه حكومت وجود ندارد ، افزون بر آن امام سجاد نیز یزید را می شناخت و با ظلم و جنایات وی آشنا بود ، با این وضع امام با یزید بیعت نمی كرد، همان گونه كه امام حسین با یزید بیعت نكرد. درا ین جا برخی از جملات امام حسین درباره یزید را می آوریم تا مشخص شود كه امام سجاد با چنین شخصی بیعت نمی كرد. امام حسین خطاب به والي مدينه فرمود: " ما از خاندان نبوّت و معدن رسالت و جايگاه رفيع رفت و آمد فرشتگانيم ... در حالي كه يزيد مردي است، فاسق، ميگسار، قاتل بيگناهان؛ او كسي است كه آشكارا مرتكب فسق و فجور ميشود. بنا بر اين، هرگز شخصي همانند من، با مردي همانند وي بيعت نخواهد كرد". (۱) همچنين امام در پي اصرار مروان بن حكم براي بيعت با يزيد، با قاطعيّت فرمود: «وَ عَلَي الْإِسْلامِ ألسَّلامُ إِذْ قَدْ بُلِيَتِ الْأُمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزِيدَ، وَ لَقَدْ سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه و آله يَقُولُ: الْخِلافَةُ مُحَرَّمَةٌ عَلي آلِ أَبِي سُفْيانَ ؛ (۲) هنگامي كه امّت اسلامي به زمامداري مثل يزيد گرفتار آيد، بايد فاتحه اسلام را خواند! من از جدّم رسول خدا شنيدم كه ميفرمود: خلافت بر خاندان ابوسفيان حرام است!». امام در سخن ديگري خطاب به برادرش محمّد حنفيّه ميفرمايد: " اي برادر! به خدا سوگند! اگر در هيچ نقطهاي از دنيا، هيچ پناهگاه و جاي امني نداشته باشم ، هرگز با يزيد بن معاويه بيعت نخواهم كرد! ". (۳) گرچه شرایط قیام مسلحانه برای امام سجاد فراهم نشد و حضرت قیام نكرد ، (۴) اما امام با بیان جایگاه اهلبیت ،مظلومیت امام حسین و جنایات دشمن علیه حكومت مبازه كرد. مبارزه امام در قالب عزاداری ، خطبه خواندن ،سخنرانی و دعا ظهور نمود . (۵) پی نوشت ها: ۱. بحار الانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۵ . ۲. عاشورا ، سعید داوری و مهدی رستمی ، ص ۲۵۵-۲۵۶ ، مدرسة الامام علی بن ابی طالب (ع) ، قم ، ۱۳۸۴ به نقل از بحار الانوار ،ج۱، ص ۱۸۴. ۳. بحار، ج۴۴، ص ۳۲۹ . ۴. سیره پیشوایان ، مهدی پیشوای ، ص۲۳۹، موسسه امام صادق ، قم، ۱۳۷۹ . ۵. همان، ص ۲۵۹ . ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨سوال: 🔰الکل جهت آمپول زدن نجس است؟ ✍پاسخ: ✅به نظر اکثر مراجع تقليد الکلي که از مايع مست کننده تهيه نشده باشد پاک است. ♨سوال: 🔰ميخواستم بدونم حکم بچه اي که بدنيا مياد و تو گوشش اذان ندن چيه؟ ✍پاسخ: ✅حکم خاصي ندارد. اذان و اقامه گفتن در گوش نوزاد مستحب است. ♨سوال: 🔰آيا مي توان وقتي که عقيقه رو انجام ميدي و گوسفند قرباني ميکني بچه رو هم ختنه کرد و با اون گوشت عقيقه مهماني گرفت؟ ✍پاسخ: ✅بله مي توانيد عقيقه را در روزي انجام دهيد که ختنه هم انجام شود و مهماني گرفت. ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰اگر یک خواب دریک مسئله تکراری برای انسان مثلا 20بارتکرارشود مفهوم چیست؟ ✍پاسخ: ✅با توجه به این که خواب های انسان می تواند در اخلاق و زندگی انسان تأثیرگذار باشد، چند نکته به اختصار اشاره می گردد: 💠 امام صادق (علیه السلام) فرمود: «رؤیا، بر سه قسم است: گاهی بشارتی از ناحیه خدا است. گاهی وسیله غم و اندوه از سوی شیطان است . گاه، مسائلی است که انسان در فکر خود (در روزها هنگام بیداری) می پروراند و آن ها را در خواب می بیند». (کافی، ج 8، ص 90،) 🔺 بیش تر انسانها به دلیل دل مشغولیهای دنیوی، از دیدن رؤیای صادقه محروم اند. همه یا بیش تر خواب هایی که میبینند، از اقسام دیگر است. 🍀 به دلیل ظرافت و پیچیدگی خواب ها، نباید خیلی روی آن ها حساس بود. باید نیروی خود را روی واقعیات زندگی متمرکز نمود. 3. توجه خود را بیش تر به نقاط مثبت و نورانی خواب معطوف کنید. اگر خوابی برای تان خیلی ناراحت کننده بود، صدقه بدهید و به زندگی و وظایف خود بپردازید. 🔷 خواب خود را برای دیگران تعریف نکنید؛ مگر به دلیل ضروری. خود نیز خواب خود را تعبیر به خیر کنید؛ زیرا تعبیر خواب، چه از ناحیه خود و چه از ناحیه دیگران، تأثیر واقعی در زندگی ما می گذارد. ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨سوال: 🔰پدرم بر خلاف میل من ، اصرار به ازدواج فامیلی دارد؛ چکار کنم تا قانع شود؟ 🔰نزدیک به ۱سال هست که علاقمند به خواهر دوست خودم شدم و میخوام برم خواستگاری. جریان رو با مادرم در میان گذاشتم. مخالفت نکرد ولی گفت باید ببینم به هم میاین یا نه. منم گفتم باشه. از طرفی من یه دختر دایی دارم ۳سال از من بزرگتره. پدرم چندین بار به من پیشنهاد ازدواج با دختر داییمو داده. منم چندین بار تذکر دادم که به هیچ وجه. چون من از ازدواج خانوادگی متنفرم. اما پدرم مخالفه و سر لجبازی با من درآورده که باید با فامیل ازدواج کنی. میگه دختر غریب خوب نیستن. دیگه نمی دونم باید چیکار کنم که پدرم درک کنه و قانع بشه... ✍پاسخ: ✅دوست جوان، ابتدا باید به شما به خاطر تصمیمتان به ازدواج تبریک بگوییم. قطعا نابرده رنج، گنج میسر نمی شود... و شما باید خود را آماده تلاش و کوشش فراوان کنید تا به مطلوب خود برسید. البته این حرف بدان معنا نیست که دختر مورد نظر شما حتما فرد مناسبی است. برای شما هم بهتر آن است که سعی کنید موارد مورد نظر خود را به صورت کلی ارزیابی کنید و بدون نزدیک شدن و برقراری ارتباط عاطفی، برای خواستگاری اقدام کنید تا عواطف و علایق بیرونی در تصمیم شما بر ازدواج تأثیر نگذارد و بتوانید با چشمان باز انتخابی درست داشته باشید. اگر در اقوام و فامیل مواردی را میشناسید که تمایلی به ازدواج با آنها دارید یا حداقل گرایش منفی ندارید، می توانید (باتوجه به شرط پدر که فقط با فامیل...) آنها را پیشنهاد دهید. اما اگر چنین مواردی وجود ندارد، باتوجه به این که شرط ازدواج با فامیل ، خیلی منطقی و درست نیست، بهتر است روی اقناع پدر محترمتان در ازدواج با غیر فامیل کار کنید. ما شناختی از شما و بخصوص پدرتان نداریم. شما و به ویژه مادر محترم که با روحیات ایشان آشنا هستید بهتر می دانید چگونه و از چه راهی وارد شوید و صحبت کنید تا باب میل ایشان باشد. اگر می دانید اظهار نظر برخی افراد موجه (چه در فامیل چه در همسایگی یا دوست و آشنا، دکتر ، مهندس، معلم، روحانی...) می تواند نظر پدر را تغییر دهد (یا حداقل ایشان را اندکی نرم کند) حتما این کار را انجام دهید. منتها باید از این به بعد حرف شما این باشد که "نباید برای ازدواج محدود به فامیل شد" ؛ نه این که "من فقط و فقط باید با فلانی ازدواج کنم، یا از فلانی بدم می آید"! در نهایت هم توصیه اکید می شود، اگر قرار شد به خواستگاری هر دختری بروید، بهتر است به همراه او، نزدیک مشاور روانشناس که در مشاوره ازدواج تجربه و تخصص بیشتری دارد بروید تا نکات ریز روانی و شخصیتی شما را مورد بررسی قرار دهد. ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

✅پرسش: رجعت چيست؟به طور کامل توضيح دهيد. 🌺پاسخ: «رجعت»، در لغت به معناي بازگشت است. (1) و در اصطلاح، به بازگشت گروهي خاص از افراد از عالم پس از مرگ به عالم دنيا اطلاق ميشود كه از عقايد معروف شيعه است. 🖊مرحوم سيد مرتضي از علماي شيعه مي فرمايد: خداوند بعد از ظهور حضرت مهدي (ع)، گروهي از كساني را كه قبلاً از دنيا رفته اند، به جهان باز مي گرداند تا در ثواب و افتخارات ياري او و مشاهده حكومت حق بر سراسر جهان شركت جويند. نيز گروهي از دشمنان سرسخت را باز مي گرداند تا از آنها انتقام گيرد....(2) 🍀در قرآن مجيد، وقوع رجعت و زنده شدن مردگان، اجمالاً در پنج مورد از امتهاي پيشين آمده است، از جمله اين آيات: 1⃣ آيه 243 سوره بقره كه در آن سخن از جمعيتي است كه از ترس مرگ از خانه هاي فرد بيرون رفتند. خداوند فرمان مرگ به آنها داد و سپس آنها را زنده كرد: فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُم . (3) خداوند به آنها گفت: بميريد! (و به همان بيمارى، كه آن را بهانه قرار داده بودند، مردند.) سپس خدا آنها را زنده كرد 2⃣ نيز در يكي از آيات سوره بقره استدلال شده كه در آن سخن از پيامبري است كه از كنار يك آبادي عبور كرد؛ در حالي كه ديوارهاي آن فرو ريخته بود و اجساد و استخوان هاي اهل آن در هر طرف پراكنده شده بود. ازخود پرسيد: چگونه خداوند اين ها را پس از مرگ زنده مي كند؟ امّا خدا او را يك صد سال ميراند و سپس زنده كرد و به او گفت: چقدر درنگ كردي؟ عرض كرد: يك روز يا قسمتي از آن. فرمود: نه، بلكه يكصد سال بر تو گذشت. اين پيامبر، عُزير باشد يا پيامبر ديگري تفاوت نمي كند؛ مهم صراحت قرآن در زندگي پس از مرگ در دنيا است؛ فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَه . (4) خدا او را يكصد سال ميراند سپس زنده كرد 3⃣ در آيه 55 و 56 سوره بقره درباره بنياسرائيل مي خوانيم كه گروهي از آنها بعد از تقاضاي مشاهده خداوند، گرفتار صاعقه مرگباري شدند و مردند. سپس خداوند آنها را به زندگي برگرداند تا شكر نعمت او را به جا آورند: ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون .(5) سپس شما را پس از مرگتان، حيات بخشيديم شايد شكر (نعمت او را) بجا آوريد. 4⃣ در آيه 110 سوره مائده ضمن برشمردن معجزات حضرت عيسي(ع) مي خوانيم: وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْني ؛(6)مردگان را با فرمان من زنده ميكردي. اين تعبير نشان ميدهد كه مسيح(ع) از اين معجزه (زنده كردن) استفاده كرد؛ بلكه تعبير فعل مضارع (تخرج)، دليل بر تكرار آن است و اين خود يك نوع رجعت براي بعضي محسوب مي شود. 5⃣در سوره بقره آيه 3 در مورد كشتهاي كه در بني اسرائيل براي پيدا كردن قاتلش نزاع و جدال برخاستهبود، ميفرمايد: دستور داده شد. گاوي را با ويژگي هايي سر ببرند. بخشي از آن را بر بدن مرده زنند تا به دنيا بازگردد (و قاتل خود را معرفي كند و نزاع خاتمه يابد)؛ فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَ يُريكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون. (7) سپس گفتيم: «قسمتى از گاو را به مقتول بزنيد! (تا زنده شود، و قاتل را معرفى كند.) خداوند اين گونه مردگان را زنده مىكند و آيات خود را به شما نشان مىدهد شايد انديشه كنيد. 🍀 مرحوم علامه مجلسي(ره) مي فرمايد: بيش از دويست حديث درباره رجعت داريم كه چهل و چند نفر از راويان متفاوت اند. علماي بزرگوار در بيش از پنجاه كتاب آورده اند و اين روايات وقوع رجعت را تأييد مي كنند. (8) 🌱امام صادق(ع) در حديثي مي فرمايد: «ان الرجعة ليست بعامة، و هي خاصة، لا يرجع الاّ من محض الايمان محضاً، او محضالشرك محضاً؛ (9) رجعت، عمومي نيست؛ بلكه جنبه خصوصي دارد. تنها گروهي بازگشت مي كنند كه ايمان خالص يا شرك خالص دارند». 👈 با توضيحات ذكر شده روشن مي شود كه رجعت از اتفاقات زمان ظهور است و ربط مستقيمي به قيامت ندارد و معلوم نيست كه از زمان ظهور تا روز قيامت چند سال فاصله است؛ چه بسا اين امر بسيار طولاني باشد و در نهايت باز روز قيامت در حالتي ناگهاني رخ خواهد داد. —------------------------------ پي نوشت ها: 1. دهخدا، علي اكبر، لغتنامه دهخدا، مؤسسه لغتنامه دهخدا، تهران، 1373ش، ج 7، ص 10505. 2. مكارم شيرازي، تفسير نمونه، دار الكتب الاسلاميه، تهران، 1379ش، ج 15، ص 556. 3.بقره (2)آيه 243. 4.همان آيه 259. 5 . همان آيه 56. 6.مائده (5)آيه 110. 7.بقره (2)آيه 73. 8. مكارم شيرازي، تفسير نمونه، دار الكتب الاسلاميه، تهران، 1379ش، ج 15، ص 556. 9.علامه مجلسي، بحار الانوار، دارالكتب الاسلاميه، تهران، بي تا، ج 53، ص 122. ...... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨سوال: 🔰فردي قطعه طلاپيدا کرد آيا ميتواند همانجايي که برداشته دوباره برود و قرار دهد؟ ✍پاسخ: ✅کسي که طلا را پيدا کرده و برداشته است اگر نشانه اي دارد بايد اعلام کند و اعلام نکردن آن اگر قيمت آن بيش از 5000 تومان باشد حرام است و درصورتيکه اميد دارد صاحبش پيدا شود بايد تا يکسال در اطراف همان محل اعلام کند (مثلا هفته اول، هر روز و بعد از آن تا يکسال هفته اي يک بار) مثلا بگويد يا بنويسد و در محل ديد مردم قرار دهد و چنانچه صاحبش پيدا نشد آنرا با اجازه حاکم شرع از طرف صاحبش به فقير صدقه دهد. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨سوال: 🔰نمازی که در سفر از انسان فوت شده است را در وطن باید کامل قضا کرد یا شکسته؟ ✍پاسخ: ✅قضای نماز باید مانند ادای آن خوانده شود یعنی نماز به همان صورتی که قضا شده است باید قضا شود. اگر درمسافرت و به صورت شکسته قضا شود باید قضای آن به صورت شکسته خوانده شود فرقی ندارد که در وطن و یا مسافرت بخوانید و اگر نماز در وطن و به صورت کامل قضا شود قضای آن به صورت کامل خوانده می شود و فرقی ندارد که در وطن و یا درسفر بخوانید. مثلا شخصي نماز خود را در مسافرت نخوانده حال به وطن رسيده است (و نماز او هم قضا شده) در اينجا اين شخص بايد نماز چهار ركعتي را شكسته يعني دو ركعتي بخواند. ان مساله مورد اتفاق نظر تمام مراجع معظم تقلید است. #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨سوال: 🔰آیا روز سیزده محرم امام سجاد(ع) امام حسین(ع) را دفن کردند؟ ✍پاسخ: ✅در مورد حضور امام سجاد(ع) در کربلا برای دفن بدن شهدای کربلا: طبق برخی گزارشات تاریخی و روایی امام سجاد(ع) و بنی اسد اجساد شهدا را دفن کرده‌اند. بنی اسد فردای عاشورا پس از رفتن سپاه عمر سعد، عده‌ای از آنان برای دفن شهدای کربلا آمدند،(۱) و چون اجساد را نمی‌شناختند، متحیّر بودند. در آن هنگام حضرت سجاد(ع) آمد و پیکر اهل بیت و اصحاب را یک به یک به آنان شناساندند و آنان در دفن شهدا، حضرت را یاری کردند و برای خویش افتخار آفریدند.(۲) طرفداران این مبنا باور دارند که در روز یازدهم محرم در هنگام حرکت اهل بیت به سوی کوفه بدن شهدا دفن شده بودند. اینان در برابر این پرسش که چگونه امام سجاد(ع) که اسیر بود، اجساد را دفن کرده‌اند، می‌گوید: امام سجاد(ع) با بهره‌گیری از امدادهای غیبی به طور معجزآسا شهدا را دفن نموده است. مرحوم مجلسی می‌گوید: از برخی راویان نقل شده که نزد امام رضا(ع) بودم. علی بن ابی حمزه وابن سراج و ابن مکاره وارد شدند. پس از سخنانی که میان آنان و امام دربارة امامتش گذشت، علی بن ابی حمزه گفت: از پدرانت برای ما روایت شده که عهده‌دار امر دفن امام، جز امام نمی‌شود. از امام پرسید: پس بگو حسین بن علی(ع) امام بود یا نه؟ گفت: امام بود. پرسید چه کسی عهده‌دار کار او شد؟ گفت: علی بن الحسین(ع). پرسید او کجا بود؟ او که دست ابن زیاد اسیر بود! گفت: بی‌آنکه بفمند بیرون آمد و پدرش را دفن کرد و برگشت. امام رضا(ع) فرمود: خدایی که می‌تواند امام سجاد(ع) را به کوفه ببرد تا پدرش را دفن کند، می‌تواند صاحب امر امامت را به بغداد برساند تا عهده‌دار کفن و دفن پدرش شود و برگردد، در حالی که نه در زندان است نه اسیر.(۳) مقرم نیز می‌گوید: چون امام سجاد(ع) آمد، بنی اسد را دید که کنار کشتگان گرد آمده‌اند و سرگردانند؛ نمی‌دانند چه کنند و کشته‌ها را نمی‌شناسند، چون بین بدن‌ها و سرهای مقدس جدایی انداخته بودند و گاهی از بستگان آنان می‌پرسیدند. امام سجاد به آنان خبر داد که برای دفن این اجساد پاک آمده است. آنان را با نام و مشخصات معرفی کرد. هاشمیان را از دیگران شناساندند.(۴) آنچه که در برخی روایات به صراحت بدان اشاره شده است خارق العاده بودن حضور امام سجاد(ع) در کربلا و همراهی با بنی اسد در تدفین شهدای کربلا است. پی نوشتها: ۱. مروج الذهب، ج ۳، ص ۶۳. ۲. جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، ص ۷۷. ۳. بحار الانوار، ج ۴۲، ص ۱۸۷. ۴. مقتل الحسین، مقرم، ص ۴۶۹. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰هشام بن حَکَم کیست؟ آیا او واقعا با قلب و زبان و دست، ائمه را یاری کرده است؟ ✍پاسخ: ✅هشام بن حَکَم متکلم شیعی قرن دوم قمری و از اصحاب امام صادق(علیه السلام) و امام کاظم(علیه السلام) است. . بسیاری از دانشمندان شیعه و اهل سنت او را به لحاظ علمی ستوده‌اند. 🔹از امام صادق، امام کاظم، امام رضا و امام جواد علیهم‌السلام روایاتی در ستایش هشام بن حکم وارد شده است. 🍀 بر اساس این روایات، وی پرچمدار حق ائمه، مؤید صدق، مدافع ولایت اهل بیت و اثبات‌کننده بطلان دشمنان آنان است. پیروی از او پیروی از ائمه و مخالفت با او مخالفت با آنان شمرده شده است[1]. او بنده خیرخواه خداوند و کسی است که به دلیل حسادت اصحاب، آزار دیده است[2]. هشام با قلب و زبان و دست یاور ائمه است[3]. امام صادق به او فرمود تا زمانی که ما را با زبانت یاری کنی، مؤید به روح القدس خواهی بود[4]. 📚 منبع جهت مطالعه بیشتر: احمد صفایی، هشام بن حکم متکلم معروف قرن دوم هجری و شاگرد مبرز مکتب جعفری، تهران ۱۳۸۳ش. —--------------------------- 1. کشی،اختیار معرفۀالرجال، ص ۲۷۸؛ ابن شهر آشوب،معالم العلما، ص ۱۲۸ 2. همان، ص ۲۷۰ 3. مامقانی،تنقیح المقال فی علم الرجال، ج۳، ص۲۹۴ 4. شریف مرتضی،الشافی فی الامۀ، ج۱، ص۸۵. ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

📲حکم خرید و فروش امتیاز بازی های آنلاین 👇👇 ♨سوال: 🔰 آیا امتیاز مجازی در بازی های آنلاین که گاها قابل خرید و فروش نیز می باشند، قمار محسوب می شود؟ ✍پاسخ: ✅مقام معظم رهبری: بازی همراه با برد و باخت مال قمار است. [1] آیت الله مکارم: صرف جابجا شدن امتیاز اشکال ندارد و قمار محسوب نمی شود اما اگر این امتیازها مالیت داشته باشد قمار محسوب شده و حرام است. [2] آیت الله شبیری زنجانی: اگر اعتباری که برنده به دست می آورد قابل خرید و فروش باشد (ولو برنده نخواهد آن را بفروشد) بازی مذکور حرام است. [3] آیت الله فاضل: اگر امتیاز های مجازی قابل خرید و فروش واقعی باشد بازی اینترنتی نیز اگر همراه با برد و باخت این نوع امتیازات باشد قمار و حرام است. [4] ---------------- پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 641544. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501170222. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 28621. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500145. ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨سوال: 🔰منظور قرآن از آيه «وَ جَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ» چيست؟ در حاليكه عناصر تشكيل دهنده موجودات زنده، فقط آب نيست؟ ✍پاسخ: 🔰اولاً: قرآن كريم، عناصر وجودي موجودات زنده را منحصر در آب نمي داند، چنان كه در جاي ديگر مي فرمايد: «خلقكم من تراب»، شما را از خاك آفريد. و مي دانيم براي معرفي منشأ پيدايش يك موجود، گاهي مجموع عناصر تشكيل دهنده آن موجود را ذكر مي كنند، و گاهي به اقتضاي بلاغت، برخي از عناصر آن را، چنانچه در عرف نيز معمول است، بنابراين از اين آيه شريف نمي توان انحصار آفرينش همه موجودات از آب استفاده كرد، بلي آب يكي از عناصر تشكيل دهنده آفرينش انسان و ديگر موجودات زنده است. ثانياً: حيات و زنده بودن همه موجودات زنده (كه به چشم مي آيند) اعم از انسان، حيوان و گياه، به آب بستگي دارد، قرآن نيز به اين جهت يا جهات ديگر، حيات همه موجودات را از آب ذكر نموده است. از اين گذشته قسمت عمده بدن انسان و بسياري از حيوانات (حدود ۷۰ درصد) را آب تشكيل مي دهد. ثالثاً: ممكن است، منظور از اين «ماء»، آب معمولي كه از اكسيژن و هيدروژن تشكيل شده، نباشد، بلكه منظور مايع است، اگر چه در اصطلاح ، بر غير آب، لفظ «ماء» اطلاق نمي شود، مگر آنكه قيدي همراه آن بياوريم، ولي ممكن است در اين آيه شريفه منظور از «ماء» اشاره به آب باشد كه موجودات زنده معمولاً از آن به وجود مي آيند. چرا كه اصطلاح «ماء» يك اصطلاحي است با گستره وسيع ، كه به نحو مجاز، و از باب توسع، شامل نطفه هم مي شود. ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰عاشق دختري هستم و ديوانه وار اونو ميخوام ولي اون بهم علاقه نداره و وقتي از عشق ميان من و او نا اميد ميشوم خدا بذر اميد رو تو دلم ميکاره مثلا خوابش رو ميبينم و يا با اينکه ميدونه من بهش علاقه دارم و جواب رد داده باز باهام صحبت کوتاه ميکنه آيا اين ها اتفاقيست؟ ✍️پاسخ: ✅تعبير شما از خواستن ديوانه وار نشان دهنده شدت تمايل شما به ايشان است و مديريت چنين هيجاني زحمت دارد. به همين دليل است كه منطق شما قبول مي كند كه اين رابطه به صلاح شما نيست و يك سويه است، ولي احساس شما به رسيدن به او فكر مي كند. ✳️زندگي مانند فوتبال قواعد خودش را دارد كه در بسياري از مواقع در اوج خواسته هاي ما بي رحمانه است. فردي كه به سمت دروازه حرف مي دود ولي اعلام مي شود كه در منطقه آفسايد است حال خوبي نخواهد داشت چون تصورش اين بوده كه بهترين فرصت براي برد است. اگر قواعد زندگي دنيا را ندانيم يا نخواهيم قبول كنيم خود و ديگران را به زحمت مي اندازيم و دو روز دنيا را در غم و حزن به سر خواهيم برد. ✳️امروزه براي رسيدن به موفقيت هنر و مهارت هوش هيجاني(EQ) را آموزش مي دهند تا هيجانها و احساسات «خود» و «ديگران» را «بشناسيم» و «مديريت» كنيم و درگير لذت هاي زودگذر و آني نشويم. خيالپردازي به فرد مورد علاقه شما و ديدن او در خواب نوعي مكانيزم دفاعي ذهن شما ( نه خدا) است؛ يعني شما فردي را كه در عالم واقع نتوانستيد به او برسيد در عالم خيال و رويا دنبالش هستيد. ✳️اگر واقع بين نباشد و به خيالپردازي دامن بزنيد شما به تدريج گرفتار اضطراب و افسردگي مي شود. بي ترديد شيطان نيز با وسوسه شما از واقعيت دور مي كند و در برابر طوري در انگيزه شما خلل ايجاد مي كند كه تصور كنيد واقعا اراده و اختياري از خود نداريد. بزرگوار! بله مديريت اين تمايل سخت است ولي ناشدني و غير ممكن نيست. بنابراين مراقب بهداشت و سلامت قدرت اختيار و اراده خود باشيد تا با واژگاني كه استفاده مي كنيد آن را معلول ومعيوبش نكنيد. جواب رد عوامل بسيار زيادي در خوشبختي ما دخيل است.جواب رد شنيدن به معناي عدم خوشبختي شما نيست. ازدواج موفق كه براساس تناسب ها( عقيدتي، اخلاقي، شخصيتي، فرهنگي و...) باشد يكي از عوامل خوشبختي است، ولي ازدواج ناموفق كه براساس عدم همتايي و تناسب ها است بخش قابل توجهي از خوشبختي ما را ويران مي كند. يعني نبايدتصور كنيد حتي ايشان به شما جواب مثبت هم ميداد همه چيز درست مي شد شما بايستي براي گزينش همسر معيارهاي ازدواج موفق را حتما در نظر بگيريد و زير نظر مشاور ازدواج باشيد همان گونه كه خانه ضد زلزله بايد زير نظر مهندس و معمار باتجربه باشد. از بي كاري اجتناب كنيد، به ايشان عمدا فكر كنيد. اگر گرفتار خيالپردازي شديد ذهن خود را با زمزمه شعر و دعا، خواندن قرآن و آواز، محاسبه رياضي، قدم زدن، شنيدن سخنراني علمي و ديني منصرف كنيد. اگر چيزي داريد كه خاطرات را زنده مي كند از دسترس دور كنيد. مسيرتان را طوري انتخاب كنيد تا باايشان مواجه نشويد. اگر بي قرار هستيد و تمركز و خواب آرامي نداريد با روان پزشك(متخصص اعصاب و روان) مشورت كنيد. 📚🌳براي مطالعه بيشتر ✳️همسرگزيني با عشق يا خرد، يونس نابدل نشر ارجمند ✳️عشق ديوانه وار، نشر رشد ✳️سخنراني درباره دوست داشتن، دكتر محمد مجد، سايت مشاور ..... #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din