eitaa logo
اخلاق و احکام دینی
6.9هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
30 فایل
باسلام [جهت پاسخ به سئوالات شرعی]: به آیدی زیر پیام دهید :👇 ارتباط با مدیریت کانال: @basirat71 تعرفه و رزرو تبلیغات: @Tabligh_monaseb لطفا صفحه ما در اینستاگرام را دنبال بفرمایید👇 https://instagram.com/ahkam_akhlagh
مشاهده در ایتا
دانلود
❌❌فرصتی بسیار عالی❌❌ باعرض سلام دوستانی که همیشه دنبال کانالی میگشتن که مطالب و دوره های آموزشی فن بیان به صورت گام به گام بزاره این کانال در ایتا ایجاد شده ■لطفا عضو کانال بشید چون دیگه تبلیع نمیزاریم ، بعدش پشیمون نشید ، ✅ {فرصتی بسیار عالی برای معلمین ،دانشجویان و مربیان } منتطر حضورتون در کانال فن بیان هستیم لینک کانال فن بیان مُدَرِس 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3947561570C7e10767d8c
💢 جبران خسارت هایی در زمان کودکی 💠 سوال: جبران خسارت هایی که کودک به دیگران وارد کرده، بر عهده کیست؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ اگر به گونه ای باشد که خسارت زدن منتسب به کودک می شود، خود او ضامن است و پدر می تواند از مال او خسارت را بپردازد اما اگر پدر حتی از اموال فرزند پرداخت نکرد بعد از بلوغ، باید خودش جبران کند و یا از شخص خسارت دیده، طلب حلالیت نماید. 💢 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای 📎 📎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
💢 خواستگاری در حال عده طلاق 💠 سوال: خواستگاری از زنی که در عده طلاق است چه حکمی دارد؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ به طورکلی خواستگاری از زنی که در عده طلاق است تصریحا حرام است، فرقی ندارد برای عقد دائم باشد یا عقد موقت. ❇️ خواستگاری از زنی که در عده طلاق رجعی باشد چه به صورت تصریح و یا به صورت کنایه و اشاره حرام است ولی خواستگاری از زنی که در عده غیر رجعیه (مانند وفات یا طلاق بائن) ‌باشد به نحو کنایه ای حرام نیست؛ و در هر صورت این خواستگاری باعث حرام ابد نمی‌شود. 💢 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای 📎 📎 📎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
♻️ چگونگی محاسبه ایام حیض ♻️ 💠 سوال: چگونگی محاسبه ایام حیض را بیان فرمایید؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ آیت الله خامنه ای: در محاسبه ایّام حیض، اگر شروع خونریزی ما بین غروب آفتاب تا طلوع آفتاب باشد، از طلوع آفتاب تا غروب آفتاب روز بعد، یک روز حساب می شود نه بیست و چهار ساعت؛ امّا اگر شروع خونریزی ما بین طلوع آفتاب تا غروب شرعی باشد، از هر ساعتی که در بین روز شروع شده است تا روز بعد همان ساعت، یک روز محاسبه می گردد که در این جا یک روز آن، بیست و چهار ساعت حساب می شود. ❇️ مثلاً اگر ساعت ده صبح روز شنبه خون ببیند تا ده صبح روز یکشنبه یک روز شمارش می‌شود ------ استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای 📎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
🎁 بیش از ۵۰ درصد تخفیف ویژه 📚 بسته آموزش عـــبـــری 🔺شامل ۶ ترم آموزش پیوسته زبان عبری 🔹 استاد سهیل کثیری نژاد 🔺مدرس، پژوهشگر و نویسنده کتاب جغرافیای سیاسی اسرائیل ۴۸۴ جلسه آموزشی 🌐 بصورت مجازی 📃 ارائه گواهینامه معتبر 🇮🇷 ثبت نام از سراسر ایران 🔻 مشاهده جزئیات و ثبت نام: 🌐 https://academy.toluehagh.ir/packebri 💠 موسسه طلوع حق👇 📲 https://eitaa.com/joinchat/2694840323C97c5d26c1c
💠 احکام کاشت ناخن 💢در مسئله کاشت ناخن لازم است به چند مساله توجه شود: 1️⃣-در غسل و وضو لازم است مانعی از رسیدن آب در اعضای وضو و غسل نباشد. 2️⃣-مانعی مثل ناخن مصنوعی اگر قابل برداشتن است؛ باید برداشته شود؛ هرچند نیازمند صرف هزینه باشد. در این فرض اگر برطرف نشود؛ وضو یا غسل با آن هر چند به صورت جبیره انجام شود؛ باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است. 3️⃣-ایجاد عمدی مانع مانند ناخن زینتی که ضرورتی ندارد و برداشت آن برای وضو و غسل امکان‌پذیر نیست یا سختی فوق العاده دارد؛ شرعا جایز نیست و در این فرض اگر این کار را انجام دهد: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کرده و بعد از برطرف شدن کامل مانع، نمازها را بنابراحتیاط واجب قضا کند. 🔸 آیت‌الله سیستانی: باید علاوه بر وضوی جبیره، تیمم هم انجام دهد و نماز بخواند. 🔹 آیت‌الله مکارم‌شیرازی: تا زمانی که امکان برداشت ناخن وجود ندارد؛ وضو و غسل معمولی بگیرد و نماز بخواند. 4️⃣-کاشت ناخن مصنوعی زینت و آرایش است و باید از نامحرم پوشیده شود. 5️⃣-کاشت ناخن اگر قابل برداشت باشد، کاشتن آن و دریافت دستمزد به خودی‌خود اشکال ندارد اما اگر برداشتن آن ممکن نباشد و یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، کاشت ناخن بدون ضرورت غیرقابل اجتناب، جایز نبوده و در نتیجه دریافت دستمزد در قبال آن هم جایز نیست. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 📎 📎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
8.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💔 انیمیشن "بی‌گناه" 💔 🇪🇭 کودکان غزه مظلوم‌تر از همیشه 🇪🇭 🇪🇭👼 فرشته‌های مقاومت 👼🇪🇭 🎬 نذر هنری / نشر با شما روایتی کوتاه از سرگذشت کودکان بی پناه غزه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
💠 حدیث روز 💠 💎 پاداش رسیدگی به بیمار 🔻رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: ⬅️ مَن سَعی لِمَریضٍ فی حاجَةٍ قَضاها أولَم یَقضِها خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومٍ وَلَدَتْهُ اُمُّهُ ✍ هر کس برای بر آوردن نیاز بیماری بکوشد، چه آن را برآورده سازد و چه نسازد، مانند روزی که از مادرش زاده شد، از گناهانش پاک می شود. 📚منبع:کتاب من لایحضره الفقیه، ج ۴ ، ص ۱۶ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
💠 غسل میتِ دارای ناخن مصنوعی ⁉️ سؤال: جدا کردن ناخن مصنوعی، قبل از غسل میت بر عهده کیست و در صورتی که به میت آسیب رسانده شود، دیه دارد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: ناخن مصنوعی مثل بقیه مانع‌ها باید برطرف شود و اگر قابل برداشتن نيست بنابراحتياط علاوه بر غسل، تيمم هم بدهند. در صورتی که برداشتن آن حرجی نباشد و به میت صدمه نزند باید توسط ولیّ میت یا شخص مکلف دیگری بر طرف شود. و اجازه از ولیّ میت لازم نیست. اگر در اثر کوتاهی کسی که ناخن را برمی‌دارد به میت صدمه برسد دیه دارد. 🔸 آیت‌الله سیستانی: اگر جدا کردن ناخن‌های مصنوعی بدون آسیب و خونریزی ممکن نیست احوط جمع بین غسل و تیمم است. 🔹 آیت‌الله مکارم‌شیرازی: اگر ناخن‌های کاشته شده به راحتی قابل جدا کردن نباشد لازم نیست جدا کنند و غسل میت با وجود ناخن‌ها صحیح است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 📎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
برداشت های نادرست از احکام توجه به شکیات برخی از مردم به مجرد شک در رکعات نماز، نماز خود را رها نموده و دوباره نماز می‌خوانند و به مسائل شکیات توجه نمیکنند، در حالی که باید در حین شک بعد از فکر و تأمل، به وظیفه ی خود در شکیات عمل کنند.١ 💠 مسأله؛ اگر نمازگزار یقین یا گمان به یک طرف شک پیدا کرد، همان طرف را بگیرد و نماز را تمام کند وگرنه به دستوراتی که در رساله ها آمده است باید عمل نماید.٢ 💠 مسأله؛ اگر یکی از شک هایی که نماز احتیاط برای آن واجب است در نماز پیش آید، چنان چه انسان نماز را تمام کند و بدون خواندن نماز احتیاط نماز را از سر بگیرد معصیت کرده است.٣ ١-توضیح المسائل مراجع ج١ ص۶۵٩ م١١۶۶ ٢-همان ،ص۶٧٣،م١١٩٩ ٣-همان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
💢 اگر کسی چیزی را به شخصی هدیه و به او تحویل داده باشد، می تواند از او پس بگیرد، مگر در موارد ذیل که پس گرفتن هدیه جایز نیست: 🔹1️⃣ هدیه دهنده با قصد قربت، هدیه داده باشد. 🔸2️⃣ هدیه گیرنده از خویشان نسبیِ هدیه دهنده باشد. 🔹3️⃣ هدیه گیرنده در مقابل هدیه ای که گرفته است، چیزی (هر چند کم) به هدیه دهنده داده باشد. 🔸4️⃣ همه آنچه هدیه داده شده یا مقدار قابل توجه آن از بین رفته باشد. 📚 سایت آیت الله خامنه ای 📎 📎 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿کانال احکام و اخلاق شرعی👇 💠 @ahkam_sharei لطفاً منتشر کنید...
🕋 به زبان قرآن مسلط شو! 🌙 دوره آموزش زبان عربی فصیح 🔺 ویژه آقایان و بانوان 📚 مدرس آقایان : حسن شواهدی 📚 مدرس بانوان : علیاء رضا 📘 بر مبنای مجموعه کتاب های صدی الحیاة ❄️ بصورت حضوری و مجازی 🗂 تمرین محور و کارگاهی 🗣ارتباط مستمر با استاد 📃 گواهینامه معتبر 💠اطلاع از جزئیات دوره و ثبت نام ویژه آقایان👇🏻 🌐 https://academy.toluehagh.ir/arahp02 💠اطلاع از جزئیات دوره و ثبت نام ویژه بانوان👇🏻 🌐 https://academy.toluehagh.ir/arbop02 💢 موسسه فرهنگی طلوع حق 📲 https://eitaa.com/joinchat/2694840323C97c5d26c1c