eitaa logo
اخلاق و احکام دینی
6.9هزار دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
30 فایل
باسلام [جهت پاسخ به سئوالات شرعی]: به آیدی زیر پیام دهید :👇 ارتباط با مدیریت کانال: @basirat71 تعرفه و رزرو تبلیغات: @Tabligh_monaseb لطفا صفحه ما در اینستاگرام را دنبال بفرمایید👇 https://instagram.com/ahkam_akhlagh
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸پرسش نیت نماز جمعه طبق نظر رهبر معظم و اقای سیستانی را فرمائید ـــــــــــــــــــــ 🔹پاسخ شرکت در نماز جمعه واجب تخییری است. (یعنی مکلف در روز جمعه بین خواندن نماز جمعه و نماز ظهر مخیر است). خواندن نماز جمعه کفایت از نماز ظهر می کند و فردی که نماز جمعه خوانده است لازم نیست که نماز ظهر هم بخواهد. اصل نیت حالتی ست قلبی که در انسان به وجود می آید به شکلی که انسان اراده تصمیم همان کار را میکند و نیت نماز جمعه نیز از این قاعده مستثنی نیست یعنی همین که انسان اراده انجام و خواندن این نماز را میکند صدق نیت میکند و لازم نیست که این نیت بر زبان جاری شود. ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 🆔 @ahkam_sharei
☑️سئوال هنگام تخلّى، مخرج بول باید چند مرتبه شسته شود؟ ✅پاسخ ▫️آیات عظام امام، بهجت، سیستانى، فاضل و نورى: اگر بعد از برطرف شدن بول، یک بار شسته شود، کفایت مى کند (خواه با آب شیلنگ باشد یا آب قلیل ).1 ▫️آیات عظام تبریزى، خامنه اى و صافى: اگر شستن با شیلنگ متصل به آب لوله کشى شهر باشد، (بعد از برطرف شدن بول ) ؛ یک مرتبه شسته شود، کفایت مى کند ؛ ولى اگر با آب قلیل باشد، بنابر احتیاط واجب، باید دو مرتبه شسته شود.2 ▫️آیه اللّه  مکارم: اگر شستن با شیلنگ، متصل به آب لوله کشى شهر باشد، (بعد از برطرف شدن بول ) یک مرتبه شسته شود، کفایت مى کند ؛ ولى اگر با آب قلیل باشد، باید دو مرتبه شسته شود.3 ------------------------- 1. توضیح المسائل مراجع، م 66. 2. توضیح المسائل مراجع، م 66 و خامنه اى، اجوبة الاستفتائات، س 98. 3. توضیح المسائل مراجع، م 66. ________ 🆔 @ahkam_sharei
☑️سوال باز کردن عکس پروفایل دیگران چه حکمی دارد؟ گذاشتن عکس پروفایل بی حجاب یا بد حجاب چه حکمی دارد؟نظر تمام مراجع ــــــــــــــــــــــــــــ ✅پاسخ صرف باز کردن عکس پروفایل دیگران به خودی خود اشکالی ندارد مگر اینکه مفسده ای داشته باشد و عکس مناسب نباشد قرار دادن عکس بد حجاب یا بی حجاب اشاعه فحشا و حرام است. __________ 🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei
☑️سئوال اگر ما برای شوخی دروغ بگوییم ولی ضرری برای کسی نداشته باشد حرام است یا خیر؟ ✅پاسخ گفتن حرام است هر چند به شوخى باشد، مگر این‌که در کلامش قرینه و علامتى باشد که نشان دهد در آنچه مى‌گوید قصد حکایت ندارد؛ پس در صورتى که مخاطب بفهمد قصد جدّى ندارد و شوخى مى‌کند دروغ محسوب نمى‌شود. __________ 🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei
جمعه است... زمستان،فراق،دلتنگی،غم... شما بگویید با این دل بی‌قرار تنها چه کنیم؟ شما بگویید با این دیدگان خیس به‌ راه مانده، با این قلب زخمی منتظر، با این جان عطشناکِ درمانده... چه کنیم؟ ای کاش آفتاب ظهورتان، از مشرق انتظار، سر می‌زد و جهانِ مرده، با نور حیات‌بخش عدالت، روشن می‌شد خدا شما را برساند اللهم عجل لولیک الفرج🌹 🆔 @ahkam_sharei
☑️سئوال اگر به دلیل خجالت، نتوانیم کنیم، آیا بدل از غسل برای نماز صبح کافی است؟ ✅پاسخ اگر در اثر این کار از او منی خارج شود و جنب شود جنابت بر او واجب می‌شود. البته در مواردی می‌توان به جای غسل تیمم کرد[1] از جمله: 1. در جایی که آب در اختیار نداشته باشد. 2. وقت کافی برای غسل نداشته باشد و غسل کردن موجب شدن نماز او شود. 3. آب برای بدن او ضرر داشته باشد یا بترسد که به واسطۀ استعمال آن مریض شده یا بیماری او طولانی گردد. 4. اگر تهیه کردن آب یا استعمال آن به قدرى مشقّت داشته باشد که مردم آن را تحمّل نکنند. 5. اگر آب را به مصرف یا غسل برساند خود او یا بستگانش از تشنگى بمیرند یا مریض شوند. 6. کسى که بدن یا لباسش نجس است و اگر وضو یا غسل کند، براى آب کشیدن بدن یا لباسش آبی نمى‌ماند. 7. نداشتن آب مباح. در این موارد می‌توان به جای غسل تیمم بدل از غسل کرد. ✔️اما اگر کسی به دلیل خجالتی بودن غسل کند، نمی‌تواند در اول وقت تیمم کرده و بخواند! چنیین شخصی باید بدن خود را آب بکشد (قسمت هایی را که نجس شده است.) و صبر کند تا آخر وقت یعنی زمانی که فقط به اندازه تیمم و خواندن نماز (به صورت مختصر و اکتفاء به واجبات نماز) وقت داشته باشد و در آن موقع تیمم کرده و با تیمم نماز بخواند. البته به خاطر این که عمداً نماز خود را به تأخیر انداخته و فرصت غسل کردن را از خود سلب کرده است، مرتکب کار حرامی ‌شده و معصیت کرده است. ولی نماز او صحیح است.[2] ------------------------- [1]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 365. [2]. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 377 مسأله 679 :"اگر عمداً نماز را به قدرى تأخیر بیندازد که وقت وضو یا غسل نداشته باشد، معصیت کرده، ولى نماز او با تیمّم صحیح است (1) اگر چه احتیاط مستحبّ آن است که قضاى آن نماز را بخواند." __________ کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei
☑سئوال اگر شخصى نجاست يا بدن را فراموش كرده و نماز خوانده باشد، قضا دارد يا خير؟ ✅پاسخ همه مراجع (به جزآیت الله سيستانى ): بايد را دوباره بخواند و اگر وقت آن گذشته است، قضا كند. [توضيح‏ المسائل مراجع، م 803 ؛ نورى، توضيح ‏المسائل، م 804 و وحيد، توضيح ‏المسائل، م 809.] آيةاللَّه سيستانى: اگر فراموشى او از روى بى ‏اعتنايى باشد، بنابر احتياط واجب دوباره بخواند و اگر وقت گذشته است، قضا كند. در غير اين صورت، لازم نيست نماز را دوباره بخواند. [توضيح ‏المسائل مراجع، م 803] ________ 🆔 @ahkam_sharei
هدایت شده از بصیرت افزایی
زمان: حجم: 804.6K
برای گزارش به ۱۹۷ در لحظه زنگ بزنید (تا انتها گوش کنید ، مطالب جالبی گفتن.) اگر در قطار هستید ☝️ فروشگاه هستید ☝️ پارک هستید ☝️ فقط کافیه از اون نداشتن حجاب اون فرد عکس بگیرید و براشون ارسال کنید حتما حتما عکس بگیرید. 🔹 مطالب دیگ هم داخل ویس گفته شده☝️ خط مقدم تمام ارزشهاست🚨 نماد قیام و بیداری منتظر بیداری ماست.... کپی کن💯نشر حداکثری روشنگری؛ آگاهی؛ ضدشبهه: 👇 https://eitaa.com/joinchat/1341587456C4746ccc6cb
👈 بررسی خشم از چهار جهت به منظور ترک این رفتار 1️⃣ ریشه خشم: حضرت عيسى عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از ريشه خشم ـ فرمودند: خود بزرگ بينى و گردن فرازى و حقير شمردن مردم. ميزان الحكمه ج8 ص454 2️⃣ آغاز و پایان خشم: امام على عليه السلام: از خشم بپرهيز كه آغاز آن، ديوانگى و فرجام آن، پشيمانى است. مستدرك الوسائل ج 12 ص 12 با خشمگین شدن، حالت هایی در رفتار و گفتار و حالت های صورت ما بروز پیدا می کنه که خودمون رو دیوانه نشون می دیم و دیگران دیگه اون حسابِ سابق رو رومون باز نمی کنند و بعدش هم پشیمانی عایدمون می شه؟! 3️⃣ تاثیر خشم: امام على عليه السلام: شدّت خشم، نحوه سخن گفتن را تغيير مى دهد و ريشه برهان و دليل را قطع مى كند و فهم را از هم مى گسلد. ميزان الحكمه، ج 8، ص 446 امام على عليه السلام: به سوى خشم مشتاب، كه به عادت بر تو مسلّط مى شود. غررالحكم حدیث 10288 4️⃣ دوری از خشم: امام على عليه السلام : تواناترين مردم در تشخيصِ درست، كسى است كه خشمگين نشود. غرر الحكم حدیث 3047 امام على عليه السلام: حاضر جوابترين مردم كسى است كه خشمگين نشود. غررالحكم حدیث 2950 امام على عليه السلام: خشم را با سكوت درمان کنید. غررالحكم حدیث 5155 بسیار پیش میاد که ما می خواهیم در جایی حق خودمون رو بگیریم یا سخ حقی بگوییم ولی وقتی خشمگین می شیم با توجه به چند حدیث بالا: اول که خوب تشخیص نمی دیم چه باید بگوییم و یا شخص مقابل چه می گوید... دوم اینکه: نمی تونیم حاضرجواب باشیم و پاسخ مناسب رو پیدا کنیم چون ذهن بهم ریخته... سوم اینکه: نحوه سخن گفتن ما عوض می شه و نمی تونیم منظور خودمون رو به درستی برسونیم و حق رو بگوییم... چهارم اینکه: اگر یک نفر حرف نادرستی می گوید، نمی شود با خشم راه درست رو به او نشان داد و او را راهنمایی کرد و ممکن است حتی این رفتار ما باعث شود او از راه درست بدش بیاید و از طرفی افرادی دیگر بیایند و با حرف های نادرست(و با مهربانی های ساختگی) او را منحرف کنند(امام على عليه السلام: هنگام خشم ، ادب نبايد كرد (/ تأديب اثر ندارد) . غررالحكم: ح10529 ) حتی در بسیاری از مواقع اطرافیانی که می بینند دو نفر گفتگو می کنند، حق را به کسی می دهند که با آرامش صحبت می کند، هرچند حق با او نباشد! و گاهی حتی اگر کسی حق رو بگوید ولی با خشم بگوید، اطرافیان خیال می کنند که او به ناحق سخن می گوید و این باعث می شود حقِ حقدار ضایع شود و یا اینکه اطرافیان می گویند حق با فلانی هست ولی نباید خشمگین می شد که این هم نقطه ضعفی برایش می شود خلاصه اینکه وقتی می خواهیم حق را بگوییم باید با آرامش و صبوری عمل کنیم، نه اینکه با خشمِ خود باعث شویم شخصِ مقابل که ناحق می گوید به خاطر خشم ما حرف حق را نپذیرد و یا حتی خود را موجه جلوه دهد! 🆔 @ahkam_sharei
💬 تماس بدن با نام خدا 🔷 تماس بدن به اسم ذات (مانند الله) و اسم صفاتِ مخصوص خدا (مانند رزّاق و خالِق) بدون وضو، حرام است. 🔸 دست زدن به ترجمه قرآن، به هر زبانی باشد، بدون وضو اشکالی ندارد؛ مگر ترجمه کلمه «الله». 🔸 لمس کردن «باسمه تعالی» یا «ا...» که به جای کلمه «الله» می‌نویسند، اشکال ندارد (هرچند بهتر است لمس نشود). 🔷 همه جای بدن، مانند لب و صورت (به جز مو) حکم دست را دارد و نباید بدون وضو، اسمای مبارکه را به صورت مستقیم لمس کرد؛ ولی از روی کاغذی که روکشی مثل پلاستیک دارد، اشکال ندارد. 📚 آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص135. 🆔 @ahkam_sharei
♦️✔️ عملی که از ایمان به دور است 🔻امام باقر عليه‌السلام: مَن قُسِمَ لَه الخُرقُ حُجِبَ عنه الإيمانُ ❇️ هركه خشونت و درشتخويى قسمتش شود، از ايمان محروم می‌مانَد. 📚 الكافي: ۲ / ۳۲۱ / ۱ 🆔 @ahkam_sharei
☑️سئوال آیا هدیه دارد؟ ✅پاسخ در باره این که آیا به هبه که همان و بخشش است، خمس تعلق می گیرد یا نه؟ اقوالی بین فقها وجود دارد که به صورت کلی می توان آن ها را در اقوال زیر خلاصه کرد: ▫️1. خمس ندارد [1] . ▫️2. چنانچه از مخارج سالش زیاد بیاید یعنی تا سر سال خمسی زیاد بیاید، باید خمس آن را بدهد. [2] ▫️3. چنانچه تا سر سال خمسی زیاد بیاید بنا بر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد[3] . ✔️بله اگر به آن مال هدیه ای قبلا خمس تعلق گرفته بود تقریبا همه فقها پرداخت خمس را بر گیرنده هدیه واجب می دانند.[4] ------------------------- [1] آیات عظام امام خمینی(ره)، خامنه ای، نوری. [2] آیات عظام صافى، سیستانى؛ (زنجانى: چنانچه از مخارج سالش زیاد بیاید اگر مالى که به دست آورده ارزشمند باشد لازم است خمس آن را بدهد، بلکه بنا بر احتیاط اگر مال ارزشمندى هم نباشد خمس آن را بدهد). [3] آیات عظام بهجت، فاضل، مکارم. نک: إمام خمینی،توضیح المسائل، المحشى، ج ‏2، ص:8 مسئله 1753؛ احکام دانشجویی؛ احکام خمس، سید مجتبی حسینی، ص 49. [4] در بین فقهای معاصر تنها آیات عظام سیستانی و تبریزی، پرداخت خمس را بر عهده بخشنده و بر او واجب می دانند. نک: همان، ص50. ______ کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei