💠 احکام غنا به زبان ساده و نموداری: 🍃تعریف: بطور ساده غنا یعنی خوانندگی و آوازخوانی. 🌿غنا هم مانند موسیقی حلال و حرام دارد. 🌺 غنا حرام (لهوی مضل عن سبیل الله) یعنی خوانندگی و آوازهايى كه موجب خفّت و سستی عقل مى‏شود، يعنى شهوات را آنچنان تهييج و تحریک مى‏كند كه به‏طور موقت بر عقل غالب می‌شود. و همان خاصيتى را دارد كه شراب داراست. 👌 قیودی که شرط نیست. 1- صوت نیکو: غناء صدای متوسط و صدای بد را نیز دربر می‌گیرد. 2- طرب انگیز بودن: مقوّم معنای غناء طرب انگیز بودن نیست. 3- تقارن آواز با آلات موسیقی:شرط صدقِ غنا این نیست که حتماً با موسیقی همراه باشد. 4- باطل بودن کلام: باطل بودن کلام هم دخالتی در مفهوم غنا ندارد. ممکن است غنا، کلام حق باشد، یا باطل. 5- ریتم تند داشتن: ریتمِ تند شاخص غنای محرّم نیست. 🔹 معیار در حرمت آیا حکم غناء نسبت به افراد مختلف است مثلا بخاطر اینکه زیاد شنیده و برایش عادی شده باشد برای او مهیج و محرک نباشد ولی برای دیگری نه؟ خیر معیار عرف و توده مردم هستند نه یک فرد اگر از نظر مردم این صوت باعث گناه می‌شود، حرام است. 👌صوت مرقص یکی از موارد واضح لهو مضلّ عن سبیل االله، صوتی است که رقص آور باشد. 📚تحرير الوسيلة؛ ج‌1، ص: 497؛ آقا رساله آموزشی ج 2 درس 28؛ سیستانی رساله ج 2 م 396 تا 340؛ مکارم جامع المسائل 📎 #غنا 📎 #موسیقی 📎 #احکام_نموداری کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei

#احکام_نامحرم ☑️سئوال آیا #چت_کردن دختر و پسر اشکال دارد؟ ✅پاسخ از نظر شرع مقدس اسلام هر گونه ارتباط بین #دختر و #پسر، قبل از ازدواج، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم، اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه در آن وجود داشته باشد، جایز نبوده و اشکال دارد. با نگاهی به پاسخ مراجع عظام تقلید به برخی از استفتاءات، این مطلب روشن می شود: ▫️سؤال1: آیا در گفتگوی زن و مرد نامحرم، فرقی بین گفت و گوی مستقیم و از راه دور هست؟ همه مراجع: خیر، هیچ تفاوتی در حکم نمی کند و در هر دو مورد، اگر با قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال دارد. ▫️سؤال2: چت کردن با جنس مخالف و رد و بدل کردن صحبت های معمولی، چه حکمی دارد؟ همه مراجع: در صورتی که خوف فتنه و کشیده شدن به گناه وجود داشته باشد. جایز نیست. ▫️سؤال3: آیا سلام کردن مرد به زن نامحرم و زن به مرد نامحرم، جایز است؟ همه ی مراجع: اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام باشد، اشکال ندارد. ▫️سؤال4: شوخی کردن با نامحرم چه حکمی دارد؟ همه ی مراجع: اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا بترسد به گناه بیفتد، جایز نیست. ▫️سؤال5: آیا ارتباط صمیمی بین دختر و پسر در هنگام همکاری یا مهمانی اشکال دارد؟ همه ی مراجع: دوستی بین دختر و پسر جایز نیست؛ چون ترس افتادن به گناه در میان است. اما ارتباط شغلی، اگر باعث #مفسده نشود و موازین شرع در آن رعایت شود، اشکال ندارد. ▫️سؤال6: نامه نگاری با #نامحرم و طرح مسائل شهوانی از طریق ایمیل، چه حکمی دارد؟ همه ی مراجع: طرح مسائلی که باعث ایجاد فتنه و فراهم آوردن زمینه فساد است، اشکال دارد. ☘از مجموع مطالب و مسائل مطروحه ی فوق نتیجه می گیریم که: هر گونه ارتباط بین دختر و پسر، قبل از ازدواج، اعم از ارتباط مستقیم و غیر مستقیم، اگر با قصد لذت (جنسی) باشد و یا خوف فتنه و ترس افتادن به گناه در آن وجود داشته باشد، جایز نبوده و اشکال دارد. اما ارتباط شغلی و حرفه ای و علمی و تحصیلی، اگر باعث فتنه و مفسده نشود و موازین شرع در آن رعایت شود، اشکال ندارد. ______ 🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei

🔴 بر رطب خورده هم واجـب است منـع رطب ڪند❗️ 《عامل بودن در #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر شرط نیست》 🔴 مسئله ۲۰ : در امر کننده و نهی کننده شرط نیست که عادل باشد و یا به آنچه امر می‌کند خودش عمل نماید و آنچه را نهی می‌نماید ترک کند، اگر خودش تارک واجب باشد، باز بر او واجب است که با اجتماع چهار شرط، دیگری را بر همان واجب امر نماید، کما اینکه واجب است به آن عمل نماید، اگر مرتکب حرام باشد بر او واجب است که دیگری را از ارتکاب همان گناه نهی نماید، همانطور که واجب است از ارتکاب خودش دست بکشد. 📚«باب اول ترجمه تحریر الوسیله امام خمینی رحمه الله علیه» #بی_تفاوت_نباشیم #واجب_فراموش_شده کپی کن💯نشر حداکثری روشنگری؛ آگاهی؛ ضدشبهه: #بصیرت_افزایی👇 https://eitaa.com/joinchat/1341587456C4746ccc6cb

#احکام_خمس #احکام_زکات ☑️سئوال آیا جایز است پولی را که برای #خمس و یا زکات جدا و معیّن شده را مصرف کرد و یا با #پول دیگر عوض کرد؟ ✅پاسخ تصرف در مالی که جهت پرداخت زکات و فطریه، کنار گذارده شده است، جایز نیست، ولی در سایر وجوهات شرعی، اشکالی ندارد. البته برخی فقها[1] می‌گویند، خمس هم همین حکم را دارد. 🔹ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2] ▫️حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی): تبدیل مالی که به عنوان زکات جدا و معین شده است،‌ جایز نیست. ▫️حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): جدا کردن زکات یا فطریه موجب تعین آن می‌گردد اما در سایر موارد، مانعی ندارد. ▫️حضرت آیت الله العظمی صافی‌ گلپایگانی (مد ظله العالی): نسبت به زکات جایز نیست ولی نسبت به خمس مانعی ندارد. ▫️حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی): خیر. ------------------------- [1]. آیت الله نوری همدانی. [2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی)، توسط سایت اسلام کوئست. ______ 🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei

❗️شما نیز به #جبهه فرهنگی انقلاب بپیوندید!! روشنگری + پاسخ به شبهات 💯 حقیـقت اینجاســــت!!👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1341587456C4746ccc6cb

💠 زن زندگی آزادی یعنی ؛ 🔹 در حدیث‌ کساء وقتی حضرت جبرئیل می‌پرسه این‌ها چه کسانی هستند که تمام هستی رو بخاطرشون آفریدی؟ ذات اقدس الهی نمی‌گه علی، محمد، حسن یا حسین... خدا می فرمایند: فاطمه و پدرش، شوهرش، پسراش یعنی از یک زن برای معرفی بهترین مخلوقاتش استفاده می‌کنه! 🔅 #امام_زمان (عج) هم الگوی خود را یک زن معرفی می‌کنند: دختر رسول خدا برای من الگویی نیکوست. @ahkam_sharei

#احکام_خمس ☑️سئوال خانه‌ای رهن کرده‌ایم و یک سال از آن زمان می‌گذرد. با توجه به اینکه پول هنوز در دست صاحب‌خانه است، آیا #خمس به آن تعلق می‌گیرد؟ ✅پاسخ چنانچه برای تأمین و رهن مسکن به پول مذکور نیاز باشد، تا زمانی که در رهن است لازم به پرداخت خمس نیست، ولی هر گاه از رهن آزاد شود و دیگر برای آن جهت، مورد نیاز نباشد، بر اساس نظر بیشتر فقها باید خمس آن پرداخت شود. البته در فرض مذکور، برخی از فقها[1] می‌گویند، هر وقت توانایی پس گرفتن مبلغ را دارد باید فوراً خمس آن را پرداخت کند. حال اگر مجدداً به آن پول نیاز باشد، می‌توان با هماهنگی و مصالحه با مرجع تقلید خویش یا نماینده رسمی ایشان مبلغ مذکور را در مورد نیاز خود مصرف نماید. 🔹ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[2] ☘حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر مبلغ مذکور از درآمد کسب شما باشد، به هنگام وصول از موجر لازم است خمس آن داده شود. ☘حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): پول #رهن منزل تا زمانی که در رهن است خمس ندارد، ولی هر گاه از رهن آزاد شود و دیگر برای آن جهت، مورد نیاز نباشد، و تا پایان سال خمسی هزینه نگردد خمس به آن تعلق می­گیرد. ☘حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): هر وقت توانایی پس گرفتن را دارید فوراً باید خمس آن را بپردازید. ☘حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): چنانچه برای تأمین مسکن به پول مذکور نیاز باشد به گونه‌ای که بدون آن امکان تهیۀ مسکن نباشد به آن خمس تعلق نمی‌گیرد. ------------------------ [1]. آیات عظام سیستانی و خامنه‌ای. [2]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، مکارم شیرازی، نوری همدانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست. _________ 🆔 @ahkam_sharei

📿 @ahkam_sharei ✍ ☑️سئوال کسی که نمی داند از سال های قبل (سال های اولیه تکلیف) #نماز_قضا دارد یا نه و حتی نمی تواند حدس بزند که مثلاً چقدر نماز قضا دارد، تکلیفش چیست؟ ✅پاسخ اگر کسی نمی داند که آیا #نماز قضایی بر عهده اش است یا خیر، چون یقین به #قضا شدن ندارد، چیزی بر عهده او نبوده و بجا آوردن نماز قضا بر او واجب نیست. اما اگر یقین به داشتن نماز قضا داشته، ولی مقدار آن را نمی داند (و نمی تواند حدس بزند) اگر مقدار کمتر را بخواند کافی است. __________ 🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei

دیگر آن خندۀ زیبا به لب مولا نیست همه هستند ولی هیچ كسی زهرا نیست قطرۀ اشك علی تا به ته چاه رسید چاه فهمید كه كسی همچو علی تنها نیست... ◼️ فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها تسلیت باد @ahkam_sharei

دیر آمدم .. دیر آمدم در داشت میسوخت هیئت میان وای مادر داشت میسوخت ما عشق را پشت در این خانه دیدیم زهرا در آتش بود حیدر داشت میسوخت شهادت بانوی دو عالم، حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها تسلیت باد 🏴 @ahkam_sharei

#احکام_نماز #احکام_روزه ☑️سئوال وظیفه فرزند در قبال نماز و روزه پدر و مادری که نسبت به انجام وظایف شرعی خود بی توجه اند، چیست؟ ✅پاسخ 🔹طبق نظر اکثر فقها #نماز و #روزه قضای #پدر بر پسر بزرگ تر واجب است؛ یعنی بر پسر بزرگ تر واجب است نماز و روزه های فوت شده پدر را بعد از مرگش یا خود انجام دهد یا کسی را اجیر کند. البته برخی از مراجع نماز و روزه پدر و #مادر هر دو را واجب می دانند. 🔹باید توجه داشت که برخی از فقها می فرمایند این تکلیف (وجوب قضای نماز و روزه پدر یا پدر و مادر) حتی اگر پدر و مادر از روی نافرمانی نماز و روزه خود را نخوانند، نیز متوجه پسر بزرگتر است، اما برخی دیگر می فرمایند در چنین صورتی واجب نیست یا بهتر است که پسر بزرگتر #قضا نماید. 🔹به عنوان نمونه تعدادی از دیدگاههای فقهای عظام را در این باره از نظر می گذرانیم: ☘حضرت امام خمینی (ره): اگر پدر نماز و روزه خود را به جا نیاورده باشد، چنان چه از روى نافرمانى ترک نکرده و مى‏توانسته قضا کند، بر پسر بزرگ تر واجب است که بعد از مرگش به جا آورد، یا براى او اجیر بگیرد. بلکه اگر از روى نافرمانى هم ترک کرده باشد واجب است به همین طور عمل کند و نیز روزه‏اى را که در سفر نگرفته، اگر چه نمى‏توانسته قضا کند، واجب است که پسر بزرگ تر قضا نماید، یا براى او اجیر بگیرد. ☘آیت الله اراکى (ره): اگر پدر و مادر نماز و روزه خود را به جا نیاورده باشند، چنان چه از روى نافرمانى ترک نکرده‏اند و مى‏توانسته‏اند قضا کنند، بر پسر بزرگ تر واجب است که بعد از مرگشان به جا آورد، یا براى آنان اجیر بگیرد. بلکه اگر از روى نافرمانى هم ترک کرده باشند، واجب است به همین طور عمل کند و نیز روزه‏اى را که در سفر نگرفته‏اند، اگر چه نمى‏توانسته‏اند قضا کنند، واجب است که پسر بزرگ تر قضا نماید، یا براى آنان اجیر بگیرد. ☘آیت الله مکارم شیرازی: بر پسر بزرگتر (یعنى بزرگترین پسرى که بعد از مرگ آنها در حال حیات است) واجب است که نماز و روزه‏هایى که از پدر یا مادرش فوت شده و از روى نافرمانى نبوده و توانایى بر قضا داشته، بعد از مرگ آنها به جا آورد بلکه اگر از روى نافرمانى هم ترک کرده باشد، بنا بر احتیاط مستحب باید به همین طور عمل کند، هم چنین روزه‏اى را که در سفر نگرفته هر چند توانایى قضاى آن را پیدا نکرده، احتیاط آن است که پسر بزرگتر قضا نماید. ☘آیت الله سیستانى: اگر پدر نماز خود را به جا نیاورده باشد و مى‏توانسته است قضا کند، چنان چه از روى نافرمانى‏ترک نکرده باشد، بر پسر بزرگترش بنا بر احتیاط، واجب است‏. ☘آیت الله نورى: اگر پدر و مادر نماز و روزه خود را به جا نیاورده باشند و چنان چه مى‏توانسته‏اند قضا کنند، بر پسر بزرگتر واجب است که بعد از مرگ آنها به جا آورد، یا براى آنها اجیر بگیرد و نیز روزه‏اى که در سفر نگرفته‏اند، اگر چه نمى‏توانسته‏اند قضا کنند، احتیاط واجب آن است که پسر بزرگتر قضا نماید، یا براى آنها اجیر بگیرد و قضاى نماز و روزه‏اى که پدر و مادر از روى طغیان و تمرّد به جا نیاورده‏اند بر پسر بزرگتر واجب نیست. این حکم در باره پدر ثابت است و نسبت به مادر نیز احتیاط واجب آن است که مراعات شود. ☘آیت الله خامنه ای در پاسخ به این سؤال که: پدرى همه اعمال عبادى خود را عمداً انجام نداده است، آیا بر پسر بزرگ قضاى همه نمازها و روزه‏هایى را که پدرش انجام نداده و به پنجاه سال مى‏رسد، واجب است؟، فرمودند: اگر ترک نماز و روزه بر اثر طغیان باشد، قضاى آنها بر پسر بزرگ واجب نیست. ولى در این صورت هم احتیاط در قضاى آنها ترک نشود. توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 761، م 1390. ______ 🔃جهت فراگیری احکام، لطفا نشر دهید... کانال احکام "به روز" شرعی👇 @ahkam_sharei

✨پست بالا پاسخ به سئوال وظیفه فرزند در قبال نماز و روزه پدر و مادری که نسبت به انجام وظایف شرعی خود بی توجه اند، چیست؟ لطفا با ما همراه باشید.🌷 @ahkam_sharei