﷽ #احکام_نجاسات ❓پرسش ايا محلي که نجس شده است با آب کشيدن و کشيدن دستمال خيس به ان نجاستش از بين ميرود؟ 📝پاسخ دستمال کشیدن اثری ندارد وجای نجس را پاک نمی کند. باید بعداز برطرف شدن نجاست آن قسمت را با آب بشوئید تا پاک شود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿به روزترین کانال احکام در ایتا 👇 ☑️ @ahkam_sharei جهت فراگیری احکام، حداقل به یک نفر بفرستید...

💠 امام على عليه السلام: از لجاجت بيجا و نكوهيده بپرهيز كه آن جنگها بر مى افروزد . 🗓 امروز * یک شنبه* ✨ یا ذالجلال و الاکرام ✨ 🔹۲۰ آذر ماه ۱۴۰۱ 🔹۱۶ جمادی الاول ۱۴۴۴ 🔹۱۱ دسامبر ۲۰۲۲ @ahkam_sharei

﷽ #احکام_وضو 💬سوال من يکمي چسب به دستم ريخته اندازه نوک سوزن، هر کاري ميکنم پاک نميشه، چيکار کنم براي وضو؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍پاسخ هرگاه در اعضای وضو، چیزی چسبیده باشد مانند رنگ، قیر، چسب و... که برداشتن آن ممکن نیست یا سختی فوق العاده دارد، وظیفه مکلّف تیمّم است مگر آنکه آن چیز در مواضع تیمّم باشد که در این صورت، باید هم وضو بگیرد و هم تیمّم نماید و در هنگام وضو در صورت امكان، بنابر احتیاط واجب مانند وضوی جبیره، بر مانع مسح نماید ولی اگر مانع تنها در قسمتی از کف دست یا باطن انگشتان باشد و در پشت دست‌ها و پیشانی مانع نباشد طوری که با قسمت باقیمانده بدون مانع بتواند مسح را انجام دهد، تیمّم کافی است. ------------------------------------- لطفا نشردهنده احکام باشید… 💯بزرگترین کانال احکام👈 @ahkam_sharei

#احکام_پوشش ☑️سئوال پوشیدن جوراب نازک در انظار عمومی چه حكمی دارد؟ ✅پاسخ: پوشیدن جوراب های نازک یا طرح داری که پوست پا در آن نمایان است، در برابر نامحرم جایز نیست. پوشیدن جوراب های شیشه ای یا نازک که پوست پا در آن دیده می شود، در مقابل نامحرم حرام است. @ahkam_sharei

👆 حکم #اعدام محاربین در #قرآن کریم. 🔹️ بر اساس آیه قرآن، برای محارب ۴ حکم به صورت تخییری بیان شده است: ۱- قتل ۲- به دار آویختن ۳- بریدن دست و پا به صورت مخالف ۴- تبعید #محاربه #امنیت #قوه_قضاییه #محسن_شکاری @ahkam_sharei

#احکام_نجاسات ☑️سئوال اگر از دندان #خون بيايد و با آب دهان مخلوط شود، فرو بردن آن چه حكمى دارد؟ آيا بايد دهان را آب كشيد؟ ✅پاسخ ▫️همه مراجع (به جز مكارم و نورى ): اگر خون به حدى كم باشد كه به واسطه مخلوط شدن با آب دهان از بين مى ‏رود، پاك است و فرو بردن آن اشكال ندارد. [توضيح ‏المسائل مراجع، م 100 ؛ بهجت، وسيلةالنجاة، ج 1، م 527 ؛ وحيد، توضيح‏ المسائل، م 101 ؛ دفتر: خامنه‏ اى.] ▫️آيةاللَّه نورى: اگر خون به حدى كم باشد كه واسطه مخلوط شدن با آب دهان، از بين مى ‏رود، پاك است ؛ ولى فرو بردن آن اشكال دارد. [نورى، توضيح‏ المسائل، م 100.] ▫️آيةاللَّه مكارم: اگر خون به حدى كم باشد كه به واسطه مخلوط شدن با آب دهان از بين مى ‏رود، پاك است و فرو بردن آن اشكال ندارد ؛ ولى عمداً اين كار را نكند. [مكارم،توضيح ‏المسائل، م 106.] ________ 📖 @ahkam_sharei

#احکام_بانوان #احکام_پوشش ☑️سئوال آیا می توان بدون حجاب عکس گرفت؟ ✅پاسخ ▫️اگر خانمی بداند چنانچه بدون حجاب کامل عکس بگیرد، عکس او در میان خویشاوندان پخش می شود و نامحرم نیز آن را می بیند، جایز نیست بدون حجاب عکس بیندازد. ▫️آیت الله سیستانی: به خودی خود مانعی ندارد و مسئولیت شرعی آن به عهدۀ کسی است که عکس را در اختیار یا معرض دید نامحرم می گذارد. 🔻توجه: ▫️برخی خانم ها برای گرفتن عکس یادگاری در دوران ازدواج نزد عکاس مرد می روند یا برای گرفتن قبض و دریافت عکس به مرد نامحرمی که مطمئنند عکسشان را ظاهر کرده مراجعه می کنند؛ در چنین مواردی عکس انداختن بدون حجاب کامل شرعی حرام است. ▫️شرکت در مجالس عروسی و رعایت نکردن حجاب شرعی در مقابلِ داماد یا فیلم بردار نامحرم و همچنین حضور عروس با لباس عروسی نامناسب در معرض دید مردان (در ماشین عروس یا خیابان) مجوّز شرعی ندارد و حرام است. ▫️نشان دادن عکس زن نامحرمی که جز صورت و کف دست هایش (در صورتی که زینت نداشته باشد) جاهای دیگری از بدنش – مانند موها و آرنج – در عکس پیداست، به کسی که او را می شناسد، حرام است. و اگر عکس مفسده انگیز باشد، بر هر نامحرمی حرام می باشد. ________ @ahkam_sharei

💠 آورده اند که عارفی معروف به نانوایی رفت و چون لباس درستی نپوشیده بود نانوا به او نان نداد و عابد رفت. 🔹مردی که آنجا بود عابد را شناخت به نانوا گفت این مرد را می شناسی؟ گفت : نه، مرد گفت : فلان عابد بود. 🔹نانوا گفت : من از مریدان اویم دنبالش دوید و گفت می خواهم شاگرد شما باشم ، عابد قبول نکرد. 🔹نانوا گفت: اگر قبول کنی من امشب تمام آبادی را طعام می دهم ، عابد قبول کرد. 🔹وقتی همه شام خوردند،نانوا گفت : سرورم دوزخ یعنی چه؟ 🔹عابد پاسخ داد : دوزخ یعنی اینکه تو برای رضای خدا یک نان به بندۀ خدا ندادی ولی برای رضایت دل بندۀ خدا یک آبادی را نان دادی... #داستان_آموزنده @ahkam_sharei

#احکام_خانواده 🔹نظر مراجع تقلید درباره صله رحم ▫️صله رحم یعنى پیوند با خویشاوندان، که گاه با دیدار آنها حاصل مى شود، و گاه با نامه، یا تلفن، یا دعوت از آنان، یا طرق دیگر. و خویشاوندان خیلى دور را شامل نمى شود، و مادام که محذور و مانع شرعى و عرفى در کار نباشد، نباید قطع کرد. ▫️نظر تمام مراجع تقلید در مورد #صله_رحم حکم به وجوب آن است، و زیادتر از آن را مستحب و ترک صله رحم را حرام می دانند. در اینجا چند نمونه از استفتائات بعضی از مراجع ذکر میگردد. ☘امام خمینی (ره) سؤال: آیا صله رحم با خویشاوندى كه كافر یا مرتد محسوب مى‏شود نیز واجب است؟ جواب: صله رحم مطلقاً واجب است. ☘آیت الله مکارم شیرازی سوال : حداقل وظیفه بر صله رحم چقدر است ؟ جواب: ارحام مختلف هستند. نسبت به پدر و مادر، فرزند، برادر و خواهر توجه بیشتری باید کرد و نسبت به ارحام دور، توجه مختصر کافی است. سوال : به نظر جنابعالى «حدّاقل» صله رحم و قطع رحم، چه مقدار است؟ پاسخ :حدّاقل صله رحم آن است که در عرف گفته شود: «فلان کس با خویشاوندانش ارتباط دارد» و اگر طورى رفتار کند که بگویند: «قطع رابطه کرده» قطع رحم محسوب مى شود و بستگان در این رابطه با هم متفاوتند. ☘آیت الله فاضل لنکرانی (ره) سؤال: آیا قطع رابطه با ارحامى كه تجاهر به گناهان مى‏كنند جایز است یا نه؟ جواب: اگر قطع مراوده، موجب تنبّه و ارتداعِ آنها از معصیت باشد، لازم است قطع مراوده شود. ☘آیت الله العظمی سیستانی سوال :رحم در صله رحم به چه طبقه‌ای گفته مى شود و حد آن را بیان كنید ؟ پاسخ: كسانیكه با انسان در یك رحم شریكند و از اقارب بشمار مى آیند ، بنابراین شامل نزدیكان سببى نمى شود و همچنین كسانیكه ارتباط نسبى دور دارند را شامل نمى شود. صله رحمى كه واجب است، این است كه به نحوى نسبت به آنها احسان كند در مقامى كه جاى احسان است . مثلا در وقت بیمارى عیادت نماید و در وقت دعوت بپذیرد و در وقت ملاقات احوال پرسى كند و در وقت نیاز كمك مالى نماید و امثال آن . ▫️البته مواردی هم وجود دارد که قطع رحم اجازه داده شده است: 1- مواردی که ارتباط فامیلی موجب ضرر و زیان طرف مقابل می‏شود. 2- مواردی که ارتباط فامیلی با انسان کافر و مشرک یا منافق موجب تاثیر‏پذیری انسان و افتادن به وادی خطرناک کفر و شرک و انحراف می‏گردد. 3- مواردی که انسان در اثر ارتباط فامیلی با شخصی گنهکار نه تنها در وی نمی‏تواند تاثیر بگذارد بلکه از او تاثیر می‏پذیرد و به گناه کشیده می‏شود. 4- مواردی که رفت و آمد با فامیل آلوده و مساله‏دار موجب تایید اعمال وی در دید دیگران گردیده، باعث جذب سایرین به وادی گناه می‏گردد. (معراج السعادخ؛ ملااحمد نراقی) ________ 📖 @ahkam_sharei

#احکام_گناه 🔴سئوال حکم خواندن و دیدن مسائل #زناشویی به قصد آموزش چیست؟ ✅ پاسخ در هر صورت خواندن مطالب #مستهجن و همچنین دیدن عکس و فیلم‌هاى مستهجن و حاوى منکرات، موجب تقویت هواهاى شیطانى نفس، ‏تضعیف اراده و ایمان و زمینه‌ساز ترتّب مفاسد و گناهان بوده و به هیچ وجه #جایز ‏نیست. ▪️استفتاء‌ از سایت مراجع عظام ---------------------- @ahkam_sharei

﷽ #احکام_تیمم ❓پرسش آیا برای تیمم باید یقین به ضرر حاصل شود یا صرف احتمال هم کافی است؟ 📝پاسخ یقین لازم نیست، بلکه احتمال عقلایی هم کافی است؛ یعنی احتمال به صورتی باشد که برای انسان ترس حاصل شود. منبع: امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی و دیگر مراجع)، ج 1، ص 374، م 670. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📿به روزترین کانال احکام در ایتا 👇 🆔 @ahkam_sharei

#احکام_نماز ▪️حکم گم شدن مُهر در حین نماز 🔘سئوال: 🔺اگر در نماز هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟ ✅پاسخ: -مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌فرمایند: 🔹اگر در بین #نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که #سجده بر آن صحیح است نداشته باشد[1] ، دو حالت دارد: ▫️الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند.[2] ▫️ب . اگر وقت تنگ است،[3] باید به لباسش سجده کند[4] و اگر فراهم نباشد بر پشت دست،[5] و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى[6] مانند انگشتر عقیق سجده نماید.[7] [8] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1]. آیت الله #سیستانی: (چه در تنگی وقت و چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). [2]. آیت الله #مکارم_شیرازی: (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. [4]. آیات عظام #اراکى و #نورى_همدانی و #شبیری_زنجانی: (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ آیت الله #گلپایگانى: (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ آیت الله #صافى: (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ آیت الله مکارم: (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). [5]. آیات عظام #خوئى و #تبریزى: (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). [6]. آیت الله #فاضل_لنکرانی: (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). [7]. آیت الله #بهجت: (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). [8]. امام #خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج‌1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق. -------------------- 🆔 @ahkam_sharei