✨﷽✨ پند: ✍وارد میوه‌فروشی شدم. خلوت بود. قیمت چند میوه را پرسیدم. فروشنده گفت: موز شانزده هزارتومان و سیب ده هزار تومان. گفتم از هر کدام دو کیلو به من بده. پیرزنی وارد میوه‌فروشی شد و پرسید: محمد آقا سیب چند؟ میوه فروش پاسخ داد: مادر کیلویی سه هزارتومان! نگاه تعجب‌زده‌ام را به سرعت به میوه‌فروش انداختم! و او که متوجه تعجب و دلخوری من شده بود، چشمکی زد و با نگاهش مرا به آرامش دعوت کرد. صبر کردم. پیرزن گفت: محمد آقا خدا خیرت بده! چند تا مغازه رفتم، همشون سیب را ده-دوازده تومن میدن! مادر با این قیمتا که نمی‌شه میوه خرید! محمد آقای میوه‌فروش، یک کیلو سیب برای پیرزن کشید و او را راهی کرد و رو به من کرد و گفت: این پیرزن به تازگی پسرش و عروسش را تو تصادف از دست داده و خودش مونده با دو تا نوه‌ی یتیم! من چند بار خواستم به او کمک کنم و به او میوه‌ی مجانی بدم اما ناراحت شد و قبول نکرد. به همین خاطر هیچ وقت روی میوه‌ها تابلوی قیمت نمی‌زنم تا وقتی این زن به مغازه میاد از قیمت‌ها خبر نداشته باشه و بتونه برای بچه‌هاش میوه بخره. راستش را بخواهی من به هر کسی که نیاز داشته باشه کمک می‌کنم و همیشه با امام زمانم معامله می‌کنم. دلم مثل آوار ریخته بود پایین و بسیار شرمنده بودم و بغضی سنگین تو گلوم نشسته بود. دلم می‌خواست روی میوه‌فروش را ببوسم، میوه‌ها را خریدم، راه افتادم و هقی زدم زیر گریه و در حال رانندگی از خودم و از امام زمان علیه السلام خجل بودم و با خودم می‌گفتم؛ ای کاش در طول سالیان دراز عمرم من هم قسمتی از درآمدم را با امام زمانم معامله می‌کردم. #زندگی_بی_مهدی_زندگی_با_غم هاست. ✅‌‌ ن :/joinchat

🏴ویژگی های عزاداری مورد رضایت اهل بیت 🔷س ۶۱۴۷: یک عزاداری مورد رضایت اهل‌بیت علیهم‌السلام چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ ✅ج: در جواب باید عرض کنیم عزاداری دو حیث دارد: یک حیث محتوایی است و مطالبی که گفته می‌شود، یک حیث قالب و شیوه عزاداری است. از نظر محتوا آنچه که گفته می‌شود نباید مطالب حرام و خلاف شرع باشد، یعنی دروغ نباشد، غلو نباشد، موجب وهن مذهب نباشد، موجب تنقیص مقام اباعبدالله علیه‌السلام و معصومین علیهم‌السلام نباشد و همچنین موجب پایین آمدن مقام خود مومنین و عزاداران هم نباشد؛ یعنی از نظر محتوا مطالب مستند باشد، خلاف عقاید مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشد، خلاف مرام اهل‌بیت علیهم‌السلام نباشد. نسبت به شیوه عزادارای اولا همراه با کار حرام نباشد مثل موسیقی حرام و امثال اینها، و موجب وهن مذهب هم نباشد، یعنی کاری نکنند که سوژه به دست دشمنان بیفتد و با این شیوه عزاداری که داریم، آنها علیه مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و پیروان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام تبلیغ سوء داشته باشند. اجمالا این را می‌توانیم ویژگی‌های عزاداری مناسب مورد رضایت اهل‌بیت علیهم‌السلام برشماریم. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @ن.resale_ahkam

تلاوت صفحه ۶۱

صفحه ۶۱

ترجمه صفحه ۶۱

ترجمه صفحه ۶۱

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:⬇️ این توسلات، عزاداری‎‌ها، سوگواری‎‌ها و زیارت قبور اهل‎‌بیت علیهم‌السلام علامت آن است که اهل ایمان به آن‎ها اتصال و الصاق(پیوند) دارند و هنوز از آن‎‌ها منحرف نشده‌‎اند؛ ♦️ لذا کفار و دست‌‎نشانده‌‎های آن‎‌ها دستور داشتند که بین مسلمانان و قرآن _ تا چه برسد به مساجد و تکایا و مجالس عزا و روضه‎‌خوانی _  جدایی بیندازند؛ زیرا همۀ این‌‎ها ضد خواسته‌‎های سلاطین جور بود. 📚 رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٣١٨

احکام خوردنی‌ها: خوردن خوراکی هایی که برای بدن ضرر دارد❓ سوال: بعضی از افراد سن بالا که بیماری هایی مثل قند خون یا فشار خون دارند متاسفانه رعایت نمی کنند و غذاهایی که ضرر دارد و باعث تشدید بیماری می شود را استفاده می‌کنند؛ سوال این است که آیا عدم پرهیز از این خوراکی ها برای آنها اشکال شرعی هم دارد؟ پاسخ : ✍🏽 آیت الله خامنه‌ای: هر نوع خوراکی که برای بدن ضرر قابل توجهی داشته باشد، استفاده از آن جایز نیست. ✍🏽 آیت الله مکارم: اگر بدانند ضرر قابل توجه برای بدن دارد خوردن آن جایز نیست. شما نیز با زبان خوش و حفظ احترام تذکر داده و مضرات آن غذا را بیان نمائید البته به نحوی عمل نکنید که اسباب آزار و ناراحتی والدین فراهم شود. ----------- استفتا از سایت مراجع عظام 📚 ن : ahkam_din @ahkam_feqh_pooya

احکام: جبران خسارت های زمان کودکی❓ 💠 سوال: جبران خسارت هایی که کودک به دیگران وارد کرده، بر عهده کیست؟ ✍🏻 پاسخ: 👈 اگر به گونه ای باشد که خسارت زدن منتسب به کودک می شود، خود او ضامن است و پدر می تواند از مال او خسارت را بپردازد اما اگر پدر حتی از اموال فرزند پرداخت نکرد بعد از بلوغ، باید خودش جبران کند و یا از شخص خسارت دیده، طلب حلالیت نماید. 💢 استفتا از سایت آیت الله خامنه ای 📚 ن: /ahkam_din @ahkam_feqh_pooya

◾️بسم الله الرحمن الرحیم◾️ 📌 برسی اجمالی پیرامون دفن شهدای کربلا 📝واقعه عاشورا در محرم سال ۶۱ هجری قمری لحظه لحظه آن درد و غم است، در این روز دشمنان آل الله جنایت بزرگی را در حق بشریت مرتکب شدند، از مسائلی که بر عظمت این مصیبت می افزاید، دستور عمر بن سعد ملعون بود که جسدهای پلید لشکریانش را دفن کنند؛ اما پیکرهای برهنه و چاک چاک امام حسین علیه السلام و یاران باوفایش بر زمین بماند. اما پس از به اسارت گرفتن خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام و راهی شدن لشکر عمر بن سعد ملعون به سمت کوفه، پیکر مطهر سیدالشهدا علیه السلام و اصحاب بزرگوار ایشان در کربلا توسط امام سجاد علیه السلام به یاری قبیله بنی اسد که ساکن قریه غاضریه در حوالی کربلا بودند، به خاک سپرده شد. 🔹در روز، دفن پیکر مطهر شهدای کربلا اختلاف نظر وجود دارد، عده ای قائل به روز سیزدهم محرم هستند."۱" اما آن قولی که بیشترین قائل را دارد روز یازدهم محرم میباشد که سرشناس‌ترین مورخان شیعه از جمله شیخ مفید"۲" و سید بن طاوس"۳" و ابن شهر آشوب"۴" و همچنین مورخان اهل تسنن مانند محمد بن جریر طبری"۵" بالاتفاق این نظر را تایید کرده اند. از روایات نقل شده در این کتب، چنین برمی‌آید که دفن شهدا در همان روزی انجام گرفته که عمر بن سعد لعنةالله عليه از کربلا خارج شد؛ یعنی روز یازدهم.  🔸همچنین در کیفیت دفن شهدای دشت نینوا نیز اختلاف است: مرحوم شیخ مفید"۶" قائل اند:⬇️ جماعتی از بنی اسد، وقتی ابن سعد لعنة الله عليه از کربلا كوچ كرد بر امام حسین علیه السلام و یارانش نماز خواندند و آنها را در همین موضع فعلی دفن کردند.سلام الله علیهم ↩️ ادامه دارد ... 📚 منابع: ۱. عبدالرزاق مقرّم (مقتل الحسین،ص۳۳۵) ۲. شیخ مفید (الارشاد، ج۲،ص۱۱۴) ۳. سید بن طاوس (اللهوف،۱۴۴) ۴. ابن شهر آشوب (المناقب،ج۴،ص۱۱۲) ۵. محمد بن جرير طبرى (تاریخ طبری،ج۵،ص۴۵۵) ۶. شیخ مفید (الارشاد،ج۲،ص۱۱۴) #دفن_شهدای_کربلا# ♻️@ mirasehadisi @ahkam_feqh_pooya

احکام: مطالبه ی مبلغ اضافی از بیمار بابت عمل جراحی❓ 🔷س ۶۱۴۹: برخی پزشکان از بیمارانی که می خواهند عمل کنند مبلغی پول به عنوان حق الزحمه ی عمل جراحی ـ که به زیرمیزی مشهور شده ـ می گیرند، حال می خواستم بدانم این پول چه حکمی دارد؟ آیاپرداخت آن لازم است؟ ✅جواب: پزشک اگر کارمند دولت در بیمارستان باشد که حقوق خود را از صندوق دولت دریافت می کند و یا عمل جراحی را بر اساس دریافت اجرت عمل از شرکت بیمه دریافت می نماید، حق مطالبه ی مبلغ اضافی از بیمار را ندارد. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @ ن: resale_ahkam @ahkam_feqh_pooya

#شبها_را_صرف_ابدیت_خود_کنید ✍آیةاللّه العظمى بهاءالدینی (ره) ‌: ‌ ✍جوانى را در راه حق صرف کنید ، اعضا و جوارح را در راه خدا صرف کنید ، بیدارى شبها را صرف حیات ابدى خود کنید ، به اندازه ‌خودتان که مى‌توانید حرکت کنید ، کسى نمى‌تواند بگوید: ما که پیغمبر و على علیه‌السلام نیستیم ، نباشید ؛ ولى یک موجودى هستى که تا اندازه‌اى مى‌توانى باید از حیوانات جدا شوى و تکانى بخورى... 📚 ‌نردبان آسمان ص۱۵۶ @ن: sokhanrani313 @ahkam_feqh_pooya

جزء چهارم

تلاوت صفحه ۶۲

صفحه ۶۲

ترجمه صفحه ۶۲

ترجمه صفحه ۶۲

🗓 یکشنبه ٢٣ مرداد ماه ١۴٠١ 🔻 گزیده‌ای از روایات # ✅ امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: ✍شخص صبور پیروزی را از دست نمی‌دهد و عاقبت به پیروزی می‌رسد، اگرچه زمانی طولانی بر او بگذرد. 📚 وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۶۴ ✅ @ن. bahjat_ir

احکام طهارت: 👈تطهیر دهان 🔷س ۶۱۵۲: آیا برای تطهیر دهان وجود جرم و ذرات غذا روی دندان مانع از پاک شدن آن می‌شود؟ یا باید علاوه بر تطهیر، دندان‌ها هم تمیز شوند؟ ✅جواب: داخل دهان، با از بین رفتن عین نجاست، پاک می شود و نیاز به تطهیر ندارد. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @ن.resale_ahkam @ahkam_feqh_pooya

📌 برسی اجمالی پیرامون دفن شهدای کربلاء *بخش دوم* ✍🏻 عرض کردیم مرحوم شیخ مفید"۱" قائل اند: جماعتی از بنی اسد، وقتی ابن سعد لعنة الله عليه از کربلا كوچ كرد بر امام حسین علیه السلام و یارانش نماز خواندند و آنها را در همین موضع فعلی دفن کردند. ⁉️اما در اینجا سوالی مطرح است که چطور ممکن است قوم بنی اسد بدون راهنمایی کسی که از همه آن شهیدان شناخت کامل داشته باشد قادر به شناسایی و دفن آنان بوده باشند؟! (این در حالی است که جماعت بنی اسد اهل روستاهایی بودند که در میدان نبرد شرکت نداشتند. و از سوی دیگر ما شیعیان معتقدیم که تجهیز -غسل، کفن، نماز و دفن- پیکر مطهر امام معصوم علیه السلام بر عهده ی امام معصوم بعدی میباشد). ✔️ در پاسخ به این سوال باید عرض کنیم، در برخی دیگر از مصادر شیعی چنین بیان شده است که: بنی‌اسد در دفن شهدای کربلا، متحیر و سرگردان بودند، چرا که کوفیان بین سرها و بدنهای شهدا جدایی انداخته بودند و بدنها قابل شناسایی نبودند. در این هنگام امام سجاد علیه السلام به کربلا تشریف آوردند و ایشان با یاری مردان بنی‌اسد شهدای کربلا را به خاک سپردند."۷" 💠نکته ی حائز اهمیت این است که حضور امام سجاد علیه السلام قطعا به صورت خارق‌العاده بوده است،(امامان معصوم صلوات الله عليهم اجمعين من باب ضرورت به اذن خداوند تبارک و تعالی خرق عادت میکردند، که قطعا این امر بی حکمت نبوده است) چرا که امام سجاد علیه السلام در آن زمان دربند اسارت دشمنان بسر می‌بردند. 📌 لازم بذکر است که بعضا گفته اند: قوم بنی اسد، متوجّه حضور امام سجاد علیه السلام نشده‌اند، یا اینکه امام علیه السلام را دیده‌اند؛ ولی نشناخته‌اند. ➖ در پایان روایتی را نقل خواهیم کرد که این قول را تایید میکند: راوی می‌گوید: من نزد امام رضا علیه السلام بودم که علی بن ابی‌حمزه، ابن‌سراج و ابن‌مکاری بر آن حضرت علیه السلام وارد شدند. علی پس از گفتگو با حضرت رضا علیه السلام درباره امامت ایشان، گفت: از پدران شما برای ما روایت کرده‌اند که کار امام را کسی جز امامی مانند خودش بر عهده نمی‌گیرد. [پس چگونه است که پس از شهادت پدر بزرگوارتان امام موسی کاظم علیه السلام شما حضور نداشتید و متقبّل امر کفن و دفن ایشان نشدید]. امام علیه السلام فرمود: " بگو ببینم حسین بن علی علیه السلام امام بود یا غیر امام؟ گفت: امام بود. فرمود: چه کسی عهده‌دار کارش بود؟ گفت: علی بن الحسین علیه السلام. فرمود: علی بن الحسین علیه السلام کجا بود؟ گفت: در کوفه در زندان ابن‌ زیاد. امام رضا علیه السلام فرمود: چگونه در حالی که زندانی بود عهده‌دار کار پدرش گردید؟ گفت: دور از چشم آنان رفت و پدرش را کفن و دفن نمود و بازگشت. امام علیه السلام فرمود: آن کسی که به علی بن الحسین علیه السلام امکان داد به کربلا برود و کار پدرش را بر عهده بگیرد، به صاحب این امر نیز امکان می‌دهد که به بغداد برود و کار پدرش را عهده‌دار گردد."۸" ▪️آنچه که در این روایت به صراحت بدان اشاره شده است، خارق‌العاده بودن حضور امام سجاد علیه السلام در کربلا و همراهی با بنی‌اسد در تدفین شهدای کربلا است. -------------------------------------- 📙منابع: ۱. شیخ مفید (الارشاد،ج۲،ص۱۱۴) ۲. عبدالرزاق مقرّم (مقتل الحسین،ص۳۳۵) ۳. علامه مجلسی (بحارالانوار،ج۴۵، ص۱۶۹) ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

🎍🥀🌷🥀🎍 السّلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه‌السلام. ⬆️👆⬆️ @ahkam_feqh_pooya

‏عکس از آلهاشم