👈آسیب های زبان و اهمیت کنترل آن⬇️ 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃✍ زبان درنده اى است، كه اگر آزادش گذارند بگزد. 🔹 اللِّسَانُ سَبُعٌ، إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ 📚 نهج البلاغه حکمت 60 باید زبان را کنتر کرد، نه اینکه آزاد گذاشت، 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #نهج‌البلاغه ن: ostadmohamadi @ahkam_feqh_pooya👈👈

احکام نماز. 💢 فهماندن مطلبی به دیگران هنگام نماز⬆️ ✍🏻 اگر كلمه‌ای را با قصد ذكر بگويد، مانند اینکه بگويد: «الله اكبر» و موقع گفتن آن، صدا را بلند كند تا مطلبی را به ديگری بفهماند، اشكال ندارد. ولی چنانچه به قصد اینکه مطلبی را به كسی بفهماند ذکری بگويد؛ اگرچه قصد ذكر هم داشته باشد، نماز باطل می‌شود. ❇️ نکته: حرکت دادن دست یا چشم و ابرو اگر مختصر و به نحوی باشد که با استقرار و آرامش و یا صورت نماز منافات نداشته باشد، موجب بطلان نماز نمی گردد. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای مسأله ٣٢٨ 📚 ن:/ahkam_din @ahkam_feqh_pooya

احکام ديه سقط جنین ⬇️⬇️ سوال: آیا پدر و مادري که براي سقط جنين به پزشک مراجعه مي کنند حکم مباشر سقط را دارند؟ و ديه بر انها واجبه؟ يا فقط کار حرامي انجام دادند؟ پاسخ: 📝آیت الله خامنه ای : اگر به‌گونه‌اى عمل کنند که آن عمل به آنها مستند شود ديه بر عهده آنهاست و اگر به آنها مستند نباشد، ديه بر عهده مباشر است هر چند آنها کار حرامى انجام داده‌اند. 📝آيت الله وحيد خراساني : مباشر به سقط کسي است که عمل سقط را انجام مي دهد ولي مراجعه آنها براي انجام عمل سقط حرام است. 📝آيت الله سيستاني : آنها مباشر نيستند و پزشک که به وسيله اي اسقاط مي کند مباشر است ولي اگر پزشک فقط دارويي را معرفي کند ومادر خود مصرف کند او مباشر است. 📝 آيت الله مکارم شيرازي: پزشک در صورتي که اقدامي عملي کند و مادر که خود را در اختيار طبيب قرار داده هر دو مباشرند ولي پدر در فرض سوال مباشر نيست هرچند از گرفتن ديه محروم است. 📝آيت الله فاضل لنکراني: اگر پزشک آمپول بزند؛ ديه بر پزشک واجب است و پدر و مادر جنين گناهکار حساب مي شوند. اگر دکتر آمپول نزند کسي ديگري آمپول بزند کسي که از روي اگاهي آمپول زده ديه براوواجب است و اگر مادر جنين خودش دارو بخورد که سقط کند و جنين سقط شود ديه برمادر جنين واجب است. 📖منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام 📚ن:ahkam_din @ahkam_feqh_pooya👈👈

👈چرا انسان درقیامت ازنزدیکانش فرار می کند! کودکان را (از شدت هول) پیر سپیدمو کند»؛ (مزمل: ۱۷) یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَأُمِّهِ وَأَبِیهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِیهِ لِکُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیهِ ؛ روزیکه آدمى از برادرش مى‏ گریزد، و از مادر و پدرش، و از همسر و پسرانش، می‌گریزد. براى هر انسانى در آن روز حال و کارى خواهد بود که او را به خود مشغول دارد» (عبس: ۳۴-۳۷) است. توسط 🎙#استادرفیعی ن: sokhanrani313 @ahkam_feqh_pooya

صفحه ۴۲۱ @quran_ruzane

🔸احکام لباس نمازگزار 👈 شک در نجاست لباس❓ ‌ ✅ اگر مکلف شک دارد لباسش نجس شده یا نه، بنا می‌گذارد که لباسش پاک است و نماز خواندن با آن صحیح است. اما اگر قبلاً نجس شده و شک دارد تطهیر شده یا نه، نمی‌تواند با آن نماز بخواند. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۵۹ ن:khamenei_ahkam @ahkam_feqh_pooya