*🔻صرف ريختن خون نه به كمال فردى انسان كمك مى كند و نه به كمال اجتماعى او.*
*🔻 اگر هدف اصلى از قربانی ، اطعام و انفاق باشد، که بصورت دسته جمعی انجام می گیرد دیگر ايرادی وارد نيست.*
*⭕باسخ به دو شبهه یا سوال در مساله حج(1)*
*🔻در حج دو مسئله است كه از مشكلات و بلكه به نظر بعضى از نقاط ضعف حج شمرده مى شود:*
*1️⃣ قربانى در حج : گفته می شود :*
*🔻 عمل - قربانی - يك ظلم و آزار است و نمى تواند مقرّب باشد و از قضا اسم قربانى به آن داده اند. آيا مى توان كسى را شكنجه كرد به قصد قربت؟*
*🔻قطع نظر از آزار و اذيت، چه رابطه اى ميان رضاى خدا و ريختن خون يك حيوان است؟
مگر خداوند- العياذ باللَّه- خونخوار است و از اينكه ببيند خون حيوانى ريخته مى شود مسرور و خوشحال مى شود؟
بعلاوه، چنانكه گفتيم ظلم و آزار و تعذيب است و مُبعّد است.*
*🔻 ايراد ديگر به قربانى اين است كه يادگار توحش است.
در قديم در اديان وثنى و بت پرستى مذبح هايى بوده است و مردم براى رضاى بتها قربانى مى كرده اند و خيال مى كرده اند آن بتها از آن گوشتها استفاده مى كنند و ظاهراً گوشتهاى آن حيوانات را نمى خورده اند.
و لااقل خون آنها را كه براى خودشان خوراكى بوده به سر و صورت بتها مى ماليده اند.*
👈*⏺ پاسخ :* ⬇️⬇️
*🔻راجع به اين قسمت كه چه فايده اى بر ريختن خون مترتب مى شود، اين در صورتى صحيح است كه هدف از قربانى و كفّارات (كه اختصاصاً در باب حج، همه از نوع گوسفند يا شتر كشتن است الّا نادراً) فقط ريختن خون باشد.*
*🔻دليلى ندارد كه صرف ريختن خون مقرّب باشد،
زيرا عملى مقرّب است كه رضاى خدا در آن باشد و رضاى خدا در اين است كه انسان به كمال فردى و اجتماعى خود برسد.*
*🔻صرف ريختن خون نه به كمال فردى انسان كمك مى كند و نه به كمال اجتماعى او.*
*🔻ولى اگر هدف اصلى ، اطعام و انفاق باشد، همانطورى كه در ساير كفّارات هست (و البته اطعام و انفاقى است دسته جمعى و به صورت خاص، يعنى به صورت اطعام گوشت و اينكه هر انسانى يك حيوانى را بكشد و مصداق «اطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقير» واقع شود) آن ايراد وارد نيست.*
*🔻البته يك نكته هست و آن اينكه منافات ندارد كه ضمناً اين عمل دسته جمعى ، احياء و زنده كردن خاطره اى از قهرمان توحيد حضرت ابراهيم باشد. به او امر شد عزيز و نور چشم خود را در راه خدا قربانى كند و فدا نمايد و او حاضر شد. بعد به او گفته شد: مقصود فقط تسليم بود، گوسفندى به جاى فرزند قربانى كن. اين گوسفند فدا كردن تجديد آن خاطره است و تعظيم آن قهرمان است.*
*🔻 ولى همانطورى كه در حديث نبوى نقل كرديم،-رسول خدا صلى الله عليه و آله _ فرمود:*
*🔻«انَّما جَعَلَ اللَّهُ هذَا الأَضْحى لِتَشْبَعَ مَساكينُكُمْ مِنَ اللَّحْمِ فَأطْعِموهُمْ»*
*: خداوند قربانى را قرار داد تا نيازمندان شما شكمى سير از گوشت بخورند، پس آنان را اطعام كنيد.](ادامه دارد)*
*🔹مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حج)، ج25، ص: 107-106- با تلخیص و ویرایش جزئی -*
🌸🥀🎍🌴🎍🥀🌸
احکام هدیه 👇⬇️👇
💢 اگر کسی چیزی را به شخصی هدیه و به او تحویل داده باشد، می تواند از او پس بگیرد،
مگر در موارد ذیل که پس گرفتن هدیه جایز نیست:
🔹1️⃣ هدیه دهنده با قصد قربت، هدیه داده باشد.
🔸2️⃣ هدیه گیرنده از خویشان نسبیِ هدیه دهنده باشد.
🔹3️⃣ هدیه گیرنده در مقابل هدیه ای که گرفته است، چیزی (هر چند کم) به هدیه دهنده داده باشد.( هبه با عوض)
🔸4️⃣ همه آنچه هدیه داده شده یا مقدار قابل توجه آن از بین رفته باشد.
📚 سایت آیت الله خامنه ای
📚 # نقل از . ahkam_din
🌸🥀🎍🍀🎍🥀🌸
هدایت شده از خبرگزاری فارس
رئیسی: برای خوزستان استاندار ویژه تعیین می‌کنیم
🔹هیچگونه معطلی در رفع نگرانیها و مشکلات مردم خوزستان مجاز نیست. خود را موظف میدانیم که نسبت به حل مشکلات اضطراری مردم استان اقدام کنیم. بخشی از ثروت عظیم خوزستان باید در مسیر توسعه و رفع نیازهای اساسی استان هزینه شود.
🔹رفع محرومیت در خوزستان و سیستانوبلوچستان در اولویت اقدامات خواهد بود. در استانهایی که مشکل خاص دارند، استاندار ویژه انتخاب خواهد شد تا با اختیارات ویژه بتوانند به صورت نوبهای مسائل استان را با حضور در هیئت دولت مطرح و پیگیری کنند.
@Farsna
✿_- ◣----------------------- ◥-_✿
بر مخزن غيب، باب مفتوح، عليست
گيتی همه كِشتی و در او نوح، عليست
آن روح كه مبدأ حيات همه است
در قالب آفرينش، آن روح، عليست
#غدیر_خم
✿_- ◣----------------------- ◥-_✿
🌺 #روزشمار_عیدغدیر 🌸🥀🌸
✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:👇👇
چقدر شیعیان باید شکرگزاری کنند که سروکارشان با اهل‌بیت علیهم‌السلام است.
و خداوند نعمت ولایت را به آنها عطا نموده است. …
📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۷۶
☑️ مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت #آیت_الله_بهجت قدس‌سره@bahjat_ir
🍀🌴🎍🌴🍀
احکام خون باقی مانده در گوشت❓⬇️⬇️
🔷س 5489:
آیا خوردن خون باقی مانده در گوشت حیوان ذبح شده، حلال است؟
✅ج:
اگر پس از ذبح، به صورت طبيعى از حيوان خون خارج شود، خونى كه داخل بدن باقى مى‌ماند گرچه نجس نيست،
ولى خوردن آن حرام است،
مگر آنكه هنگام پخت در غذا مستهلك شود يا به صورتی در گوشت باشد، كه جزء آن محسوب شود.
#احکام_خوردني_ها #احکام_ذبح
🆔 نقل از. @resale_ahkam
🌸🍀🌴🍀🌸