📲 ولی الآن در کافه بازار نیست و به خاطر اینکه مدت‌ها به پنل توسعه دهندگان کافه بازار نرفتم، حذف شده‌است.

✅ معنای روزه ⚪️ «روزه» در شرع مقدس اسلام آن است که انسان در تمام روز (از طلوع فجر تا غروب آفتاب) با قصد اطاعت از فرمان خداوند از خوردن و آشامیدن و چیزهای دیگری که به تفصیل گفته خواهد شد خودداری کند. بیان احکام شرعی ماه مبارک رمضان و روزه در مطالب بعدی و همچنین مطالب سال‌های قبل با جستجوی موضوع مورد نظر #احکام_روزه #ماه_رمضان #حاج_آقا_مسئلةٌ #روزه #مبطلات_روزه #روزه_مسافر #روزه_زن_شیرده #احکام_شرعی 💠 @AHKAME

✅ توجه: معیار شرعی در مورد وقت روزه، فجر صادق است نه کاذب، و احراز آن موکول به تشخیص مکلف است. 🌒 در طلوع فجر (وقت وجوب امساک برای روزه گرفتن) فرقی بین شب‌های مهتابی و غیر مهتابی نیست. مقتضی است که مؤمنین محترم «اَیَّدَهُمُ اللهُ تَعَالی» جهت رعایت احتیاط در امساک روزه، هم‌زمان با شروع اذان صبح از رسانه‌ها برای روزه امساک نمایند. 🌙 هرگاه برای روزه‌دار اطمینان حاصل شود که اذان از هنگام داخل شدن وقت شروع شده جایز است به صرف شروع اذان، افطار نماید و صبر کردن تا پایان اذان لازم نیست. 💠 @AHKAME

☑️ انواع روزه روزه از یک نظر بر چهار نوع است: ۱. روزه‌ی واجب، مثل روز‌ه‌ی ماه مبارک رمضان ۲. روزه‌ی مستحب، مثل روزه‌ی ماه رجب و شعبان ۳. روز‌ه‌ی مکروه، مثل روزه‌ی روز عاشورا ۴. روز‌ه‌ی حرام مثل روزه‌ی عید فطر (اول ماه شوال) و قربان (دهم ماه ذی‌الحجه) 💠 @AHKAME

☑️ روزه‌های واجب ۱. روزه‌ی ماه مبارک رمضان ۲. روزه‌ی قضا ۳. روزه‌ی کفاره ۴. روزه‌ی قضای پدر و مادر ۵. روزه‌ی مستحبی که به واسطه‌ی نذر و عهد و قسم واجب شده است ۶. روزه‌ی روز سوم از ایام اعتکاف ۷. روزه‌ی بدل از قربانی در حج تمتع 💠 @AHKAME

⚠️ توجه: کسی که می‌داند روزه برای او ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد باید روزه را ترک کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست بلکه حرام است، خواه این یقین و خوف از تجربه‌ی شخصی حاصل شده باشد یا از گفته‌ی پزشک امین یا از منشأ عقلایی دیگر ▫️ ملاک تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه گرفتن، تشخیص خود روزه‌دار نسبت به خودش است، بنابراین اگر پزشک بگوید روزه ضرر دارد، اما او با تجربه دریافته است که ضرر ندارد باید روزه بگیرد، هم‌چنین اگر پزشک بگوید روزه ضرر ندارد ولی او بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف ضرر داشته باشد نباید روزه بگیرد. هرگاه عقیده‌اش این بود که روزه برای او ضرر ندارد و روزه گرفت و بعد فهمید روزه برای او ضرر داشته باید قضای آن را به جا آورد. پزشکانی که بیماران را از روزه گرفتن به دلیل ضرر داشتن منع می‌کنند گفته‌ی ایشان در صورتی معتبر است که اطمینان آور باشد یا باعث خوف ضرر شود و در غیر این صورت اعتباری ندارد. 💠 @AHKAME

☑️ شرایط وجوب روزه ۱. بلوغ ۲. عقل ۳. قدرت ۴. بی هوش نبودن ۵. مسافر نبودن ۶. حایض و نفسا نبودن ۷. ضرری نبودن روزه ۸. حرجی نبودن روزه 💠 @AHKAME

⚠️ توجه:  روزه بر افرادی واجب است که واجد شرایط فوق باشند، بنابراین روزه بر کودک نابالغ، دیوانه، بیهوش، فردی که توانایی گرفتن روزه ندارد، مسافر، زن حایض و نفسا، کسی که روزه برای او ضرر یا حرج (مشقت زیاد) دارد واجب نیست. (توضیح بیشتر در درس‌های بعدی خواهد آمد) 🔺  انسان نمی‌تواند به خاطر ضعف روزه را بخورد، ولی اگر به قدری ضعف پیدا کند که تحمل آن بسیار مشکل شود می‌تواند روزه را بخورد، و هم‌چنین اگر برای او ضرر یا خوف ضرر داشته باشد. بنابراین دخترانی که به سن بلوغ - که بنا به نظر مشهور همان تکمیل نه سال قمری است - می‌رسند واجب است روزه بگیرند و ترک آن به صرف دشواری، ضعف جسمانی و مانند آن جایز نیست. بلی اگر برای آن‌ها ضرر داشته و تحمل آن برای ایشان همراه مشقت زیاد باشد می‌توانند افطار کنند. 💠 @AHKAME

☑️ شرایط صحت روزه: ۱. اسلام ۲. ایمان ۳. عقل ۴. بی هوش نبودن ۵. مسافر نبودن ۶. حایض و نفسا نبودن ۷. ضرری نبودن ۸. داشتن نیت ۹. ترک مفطرات ۱۰. روزه‌ی قضا نداشتن (البته این شرط برای کسی است که می‌خواهد روزه‌ی مستحبی بگیرد) ⚠️ توجه:  روزه از افرادی صحیح است که واجد شرایط فوق باشند، بنابراین روزه‌ی کافر، دیوانه، بی‌هوش، مسافر، حایض و نفسا، روزه‌یی که برای فرد ضرر دارد، یا در آن نیت روزه نکرده یا یکی از مفطرات را عمداً انجام داده باطل است، همچنین روزه‌ی مستحبی کسی که روزه‌ی قضا دارد صحیح نیست. 💠 @AHKAME

☑️ نیت روزه: الف) معنی و لزوم نیت: ▫️ روزه مانند همه‌ی عبادت‌های دیگر باید با نیت همراه باشد، بدین معنی که خودداری انسان از خوردن و آشامیدن و سایر چیزهای باطل‌کننده‌ی روزه، به خاطر دستور خداوند باشد و همین که چنین عزمی در او باشد کافی است و لازم نیست آن را بر زبان بیاورد. ب) زمان نیت: ▫️ روزه‌های مستحبی: از اول شب تا موقعی که به اندازه‌ی نیت کردن به مغرب وقت مانده باشد. ▫️ روزه‌های واجب: ۱. واجـب معین، مثل روزه‌ی ماه رمضان الف) تا قبل از طلوع فجر: صحیح است. ب) تا قبل از زوال: از روی عمد: صحیح نیست. از روی فراموشی یا بی اطلاعی: بنابر احتیاط واجب نیت روزه کند و روزه بگیرد و بعداً نیز روزه‌ی آن روز را قضا نماید. ج) بعد از زوال: کافی نیست. ۲. واجب غیرمعین، مثل روزه‌ی قضای ماه رمضان الف) تا قبل از زوال: صحیح است. ب) بعد از زوال: صحیح نیست. 💠 @AHKAME