سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر ایام سوگواری و اسارت اهل بیت علیهم السلام را تسلیت عرض می کنم. در باره غسلهای مستحبی مسائلی مطرح شد. آخرین مسئله این بود که،بعضی از اعمال یا افعالی هست که اگر انسان انجام دهد مستحب است بعد از آن عمل غسل کند که مثالهایش را از کتاب تحریر الوسیله مرحوم امام و عروه الوثقی، ذکر کردیم. سوال :اگر کسی چنین غسل مستحبی به گردنش آمده ولی غسل نکرده و زمان زیادی هم گذشته آیادهنوز هم آن غسل مستحب است که انجام دهد؟ جواب بله مستحب است. سوال غسلهای مستحبی برای تشرف به حرم ائمه علیهم السلام از وضو کفایت می کند؟ جواب:خیر. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح جمعه شما خوبان بخير. یاداموات باشیم،از گرفتن ناخن ،کوتاه کردن کمی از شاربها وغسل جمعه،رفتن به نماز جمعه، غفلت نشود، در ضمن غسل جمعه که انجام می شود چه خوب است غسل توبه هم نیت شود . اگر چندتا غسل واجب و مستحب در یک روز به گردن بیاد با نیت همه آنها یک غسل کافی است. مثلا رفته ایم حمام اگر غسل جنابت بر گردن باشد غسل جمعه ،توبه،زیارت امام رضا علیه السلام و زیارت معصومین از دور همه را نیت کرده با یک غسل همه را انجام دهیم. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله به ابوذر فرمودند خوشابحال صاحبان پرچم در روز قیامت که پرچمهارا حمل می کنند و بر مردم پیشی می گیرند در رفتن به بهشت. و آنها کسانی هستند که در دنیا بر دیگران پیشی می گرفتن در رفتن به مساجد. مسئله شرعی. یک رسمی است در بین مردم در بعضی از کارها از هم کمک می گیرند و کار خوبی هم هست. و آن این است که مثلا در بعضی مواقع یک وسیله را نیاز دارند که خودشان ندارند ولی دوست و آشنا یا فامیلشان یا همسایه شان آن وسیله را دارند ،آن وسیله را می گیرند برای انجام کاری . اسم این گرفتن عاریه است،معنای عاریه یعنی مسلط کردن بر بهره مندی از منفعت آن شیئ مجانا مثال: شخصی به ظروفی نیاز دارد،مثلا به فرقان یا بیل همسایه الآن نیاز پیدا کرده ،آن را می گیرد که کارش را انجام دهد و اصل مال را برگرداند. انشاءالله تتمه اش را عرض می کنیم. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما عزاداران اربعین بخیر. وروز اربعین حسینی را تسلیت عرض می کنم. رسول خدا فرمودند :کسی که قوم و گروهی را دوست بدارد با آن قوم محشور می شود و کسی که عمل قومی را دوست داشته باشد در آن عمل با آنها شریک است،امروز ما هم امام حسین و اصحابش را دوست داریم و هم عملشان را کما این که حزب الله را دوست داریم و عملشان را هم . درباره عاریه مسئله ای عرض شد. مثال دیگر :ازدوستش تقاضا می کند ماشینت را می دهی کار ضروری پیش آمده؟او هم قبول می کند و تحویل می دهد کما این که چنین قضیه ای برای یکی از دوستان پیش می آید و طرف چپ می کند،الآن خسارت دیده. یا مثلا نردبان یا موتور برق که در باغمان روشن کنیم و ده ها مثال دیگر . اولا باید دو طرف عاریه دهنده و عاریه گیرنده هردو بالغ و هر دو عاقل و هر دو مختار و مجاز در تصرف باشند،والا احکام عاریه بر آن بار نمی شود. ثانیا :وسیله ای را که عاریه گرفته در جهت خود آن وسیله بکار بزند و الا احکام عاریه بار نمی شود مثلا ماشین سواری را گرفته حق ندارد با آن اثاث کشی کند و الا احکام عاریه بار نمی شود ،یا بیشتر از حق متعارف نباید از آن وسیله کار بکشد. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم برای قوت قلب مقاومت لبنان از گفتن ذکر لاحول ولا قوت الا بالله العلی العظیم غفلت نشود

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر . ایام سوگواری اهل بیت علیهم السلام را تسلیت عرض می کنم. حدیثی از رسول خدا بیان شد که هرکسی عمل قومی را دوست بدارد با آنها در عمل شریک است. بعد از پایان جنگ جمل شخصی به امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد ای کاش برادر من هم بود و در ثواب جهاد در راه شما شریک می شد. حضرت فرمودند :اهوی اخیک معنا ؟نیت برادر با ما است؟عرض کرد بله حضرت فرمودند آیندگان هم که بیایند و راه ما را دوست داشته باشند و میل داشته باشند که در این جهاد با ما می بودند در ثواب با ما شریکند. اما مسئله شرعی. گفتیم عاریه این است که مالک کسی را برمنفعت مالش مجانا مسلط کند. آیا عاریه دهنده باید مالک مال باشد ،یا اگر کسی که مالک منفعت هست آیا او هم می تواند آن منفعت را عاریه بدهد؟ مثلا یک هفته ماشینی را اجاره کرده الآن منفعت یک هفته ای ماشین مال اجاره کننده است ،آیا می تواند منفعت ماشین را به دیگری واگذار کند ؟مثلا ماشین را در اختیار یکی از دوستانش بگذارد که مثلا یکی دو ساعتی جایی برود؟ یا لباس عروس را مثلا دو روزه اجاره کرده آیا می تواند این لباس را در اختیار دیگری بگذارد که مثلا عکس بگیرد یا در مجلسی شرکت کند؟ یا مثلا خانه را اجاره کرده آیا می تواند به همسایه اش واگذار کند که مجلس جشنی که دارند بر گذار کند؟و هکذا جواب همه این سوال‌ها این است که: اگر اجاره دهنده شرط کرده باشد که فقط خودت از منافع این عین استفاده کنید و حق واگذاری به کسی ندارید خیر حق عاریه دادن به غیر را ندارد . والا می تواند به دیگران عاریه بدهد. https://eitaa.com/ahkamesh2