سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت.
گاهی پیش می آید که مالی پیدا نشده بلکه در جایی جا مانده،مثلا وسیله ای را برای تعمیر برده نزد تعمیر کار و مدتهاست که نیا مده یا لباسی را به خیاط داده بدوزد و مدتهاست که نیامده و فرض هم این است که نه آدرس دارد و نه شماره و نه کسی او را می شناسد وظیفه چیست؟
جواب:اگر از پیداشدن صاحب مایوس شده با اذن حاکم شرع به فقیر شرعی بدهد.
اگر همین مال کذایی در دست تعمیر کننده و یا خیاط گم شود حکمش چیست؟
اگر در نگهداری کوتاهی کرده ضامن است و الا ضامن نیست.
https://eitaa.com/ahkamesh2
8.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شغال زرد ، بیا ببینیم چه غلطی میتوانی بکنی ، رقاص قمارباز ،
سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت.
سوال :مالی چیزی را فروختم صاحبش بعد از تحویل گرفتن گفت اینجا باشد بر می گردم ،رفته که برگردد وظیفه من چیست؟
جواب :تا ناامیدی شدن از صاحبش نگه دارید اگر از پیدا شدن صاحبش ناامید شدید بدهید به فقیر شرعی البته با اذن حاکم شرع.
https://eitaa.com/ahkamesh2
سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت .
آنان که روی دنیا باچشم عقل دیدند .
از نیک و بد گذشتند جز حق کسی ندیدند.
مرغان باغ دینا در کشت زار دنیا.
دیدند دام پنها از دانه دل بریدند.
!!.
اما مسئله شرعی.
می پرسند ما سال یا سالهای قبل در مکه بودیم امسال که در وطن هستیم وسعمان نمی کشد که قربانی کنیم آیا چند کیلو گوشت به فقرا بدهیم کفایت می کند؟
جواب: کسی که حج انجام می ده باید در منی قربانی کند.
ولی کسانی که در وطن هستند ولو سال قبل مکه بوده اند قربانی واجب نیست بلکه برای همه کسانی که در غیر مکه و منی هستندقربانی کردن مستحب است .
اگر وسع مالی نیست بهر مقدار که می توانید پول بگذارید دسته جمعی یک قربانی انجام دهید عرض شد واجب نیست بلکه مستحب است.
پس قربانی کردن برای کسانی که سال گذشته مکه بوده اند و امسال در وطن هستند مستحب است نه واجب و اگر به تنهایی نمی تواند قربانی کند چند نفر باهم پول جمع کنند و این عمل مستحب را انجام دهند.
https://eitaa.com/ahkamesh2
سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت.
شهادت آقا امام رضاعلیه السلام را تسلیت عرض می کنم.
امام رضا علیه السلام به دعبل خزائی فرمودند هرکسی من امام رضا را زیارت کنم در روز قیامت با من خواهد بود
(در پناه و امان حضرت)
وقتی خدا به انسان فرزندی عطا می کند مستحب است برای بچه عقیقه کنند
عقیقه یک عمل مستحبی است ولی زیاد سفارش شده تا جایی که فرموده اند اگر برای کسی عقیقه نشده خودش در بزرگی عقیقه کند حتی اگر کسی مرده و برایش عقیقه نشده بعد از مرگش مستحب است برایش عقیقه کنند.
شرائط عقیقه.
۱-اگر بچه پسر است مستحب است گوسفند نر و اگر دختر است مستحب است گوسفند ماده عقیقه کنند.
۲-اگر گوسفند است از شش ماه کمتر نداشته باشد.
۳-شکستن استخوان گوسفند عقیقه کراهت دارد لذا از سر بند قطع کنند.
۴-بچه و والدین بچه مکروه است از گوشت عقیقه بخورند.
۵-نحوه تقسیم گوشت عقیقه بهتر این است که بپزند و جمعی از مومنین را دعوت کنند چه بهتر که جمع فامیل باشند تا هم صله رحم باشد و هم سفره انداخته شود .
ومی توانند گوشتش را تقسیم کنند بین افراد .
سوال:آیا بايد استخوانهای گوسفند عقیقه را دفن کنند؟
جواب :خیر لازم نیست. بلکه بریزند جلو حیوانها.
https://eitaa.com/ahkamesh2
سلام علیکم صبح زیبای شما بخیر.
خداوند می فرمایند:
مردم گمان می کنند ما حرفهای سری و در گوشی آنها را نمی شنویم؟!
چرا ،ما رسولانی داریم که نزد آنها هستند و حرفهای سری و پنهان آنها را می نویسند؟!الله اکبر.
یکی از محرمات مسلم و حتمی در اسلام ربا دادن و ربا گرفتن است.
حرمت ربا را نمی شود توصیف کرد تا جایی که خداوند می فرمایند اعلام جنگ با خدا است.
ربا بر دو قسم است ،
۱-ربای قرضی .
۲-ربای معاملی و معاوضی.
توضیح مطلب اگر کسی به کسی پولی یا غیر پول را قرض بدهد نباید شرط کند که قرض گیرنده اضافه برگرداند و الا اگر شرط کند که زیاده برگرداند ولو مقدار زیادی ،کم باشد ربا محسوب می شود و حرام است.
این که شرط کند زیادی را فرق نمی کند با صراحت بگوید یا با کنایه و اشاره .
سوال :اگر کسی مالی ، پولی را قرض بگیرد و طرف شرط کند که زیادی برگردان با توجه به حرمت قرض آیا قرض گیرنده می تواند در آن مال تصرف کند؟
جواب : بله تصرف در آن مال بلا اشکال است.
https://eitaa.com/ahkamesh2
4.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 خادم ملت یعنی دغدغه مند مردمت باشی...
💥نوحهخوانی حاج محمدرضا بذری در مراسم بزرگداشت اولین سالگرد شهید رئیسی با حضور رهبر انقلاب اسلامی
🔥کانال خبری، گهرباران🔥
https://eitaa.com/goharbarankhabar
سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت .
دلا تا کی درین کاخ مجازی .
کنی مانند طفلان خاک بازی.
چنان می روی ساکن وخواب درسر
که می ترسم از کاروان باز مانی.
عرض شد یکی از حرامهای مسلم و حتمی ربا است.
و عرض شد ربا دو قسم است ،قرضی و معاوضی.
اگر کسی مجبور باشد که پول قرض کند و قرض دهنده شرط زیادی کند و قرض گیرنده ولو قبول می کند ولی نیتش عدم پرداخت اضافی باشد مرحوم اما در تحریرالوسیله می فرمایند اشکال ندارد و شرعا همان مقداری را که قرض کرده بدهکار است واضافه را بدهکار نیست.
در قدیم رسم بود به همدیگر نان ،تخم مرغ،گندم ،آرد ووو قرض می دادند و شرط اضافه هم نمی کردند .
البته برای قرض گیرنده مستحب است مقداری اضافه بر گرداند ولی برای قرض دهنده کراهت دارد اضافی را بگیرد.
اما ربای معاوضی.
ربای معاوضی در دونوع از کالاها است .
۱-کالاهایی که با وزن خرید و فروش مشوند،مثل ،گندم ،جو ،حبوبات، طلا ، نقره ، مس، چوب ،تخم مرغ ، برنج ، قند و شکر نبات ووو.
با پیمانه خرید و فروش می شود.
این دو نوع کال با دوشرط ربا است،
۱-جنس را به جنس معاوضه کنیم و یک طرف اضافه باشد مثلا برنج را با برنج یا طلا را با طلا یا شکر را با نبات عوض کنیم یک طرف زیاد باشد ربا و حرام است.
تتمه اش انشاءالله فردا
https://eitaa.com/ahkamesh2
سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت .
یا من بدنیا اشتغل.
قد غره طول الامل .
و الموت یاتی بغته .
والقبر صندوق العمل.
مضمون شعر این است
ای کسی که خودر ا به دنيا مشغول کرده ای و آرزوها تو را بخود مشغول کرده ،مرگ ناگهانی می آید و خانه قبر محل جمع کردن اعمال خوب و بد است.
اما مسئله شرعی.
ربای معاملی را عرض کردیم .
پس کالاهایی که با وزن خرید و فروش می شوند اگر هردو از یک جنس باشند مثل برنج به برنج یا گندم به گندم ووو بخواهیم باهم معاوضه کنیم نباید یکی بیشتر و یکی کمتر باشد مثلا ۲۰ کیلو برنج اعلا به ۳۰ کیلو برنج متوسط عوض شود ربا و حرام است.
یا ۵۰کیلو گندم بزر به ۷۰ کیلو گندم معمولی ربا و حرام است.
یا ۱۰ کیلو شکر و خاک قند به ۷کیلو نبات ربا و حرام است و هکذا.
سوال :راه حلش چیست؟
جواب:اول کالای خودم را می فروشم بعد کالای مورد نظرم را می خرم ولو کالای مورد نظر از همان جنس باشد اشکال ندارد.
https://eitaa.com/ahkamesh2
سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت.
پیشاپیش شهادت ابن الرضا آقا امام جواد عليه السلام را تسلیت عرض می کنم.
امام جواد عليه السلام فرمودند :من اطاع هواه اعطی عدوه مناه.
کسی که از هوای نفسش تبعیت کند آرزوی دشمنش را که شیطان باشد برآورده هروقت بخواهد و بهر جا بخواهد می بردش.
(مثل کشور فعلی سوریه، لیبی ووو که سلاحشان را به زمین گذاشتند از پدافند هوایی و موشک وو لذادشمنان از جمله اسرائیل هرزمان بخواهند بدون مانع بمباران می کند.)
مسئله شرعی.
در باره ربا بود که عرض شد ربا دادن و ربا گرفتن حرام است.
گناه ربا مثل این است که اعلان جنگ با خدا و رسول خدا کرده.!؟
چون احکام الهی تعبدی است ما باید تسلیم امر خدا و رسولش باشیم که توسط مراجع تقلید به ما می رسد.
مراجع تقلید بر اساس آیات و روایات فرموده اند در سه مورد ربا نیست یعنی قرض کند یا قرض بدهد و سود و اضافه بدهد یا بگیرد حرام نیست و گناه نکرده.
۱-بین پدر و فرزندان،مثلا پدری به یکی از فرزندانش پول قرض می دهد و می گوید ماهانه فلان مبلغ به من سود بده اشکال ندارد.
یا فرزند انسان به پدرش مبلغی را قرض می دهد و می گوید پدر ماهانه فلان مبلغ به من سود بده اشکال ندارد.
فرزند چه پسر باشد یا دختر حتی نوه.
https://eitaa.com/ahkamesh2
سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت.
شهادت امام جواد عليه السلام را محضر شما ولایت مداران تسلیت عرض می کنم.
امام جواد عليه السلام.
ایاک و مصاحبه الشریر فانه کالسیف المسلول یحسن منظره و یقبح آثاره.
امام جواد عليه السلام مي فرمايند از همراهی و رفاقت با انسانهای بد و پست و بد اخلاق بد زبان بپرهیز چون این افراد مثل شمشیر برهنه می مانند که ظاهرش زیبا ولی آثارش قبیح و بد است.
مواظب خودمان و بچه هامان باشیم با هرکسی رفیق نشویم.
اما مسئله شرعی.
عرض شد ربا دادن و ربا گرفتن حرام است.
الا در سه مورد که حرام نیست.
۱-پدر و فرزندان.
۲-زن و شوهر.
۳-مسلمان از کافر.
در این سه مورد می توانند قرض بدهند و سود بگیرند اشکال ندارد.
https://eitaa.com/ahkamesh2
سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت.
امام جواد علیه السلام می فرمایند :عزالمومن فی غناه.
عزت و سربلندی مؤمن در بی نیازی او است.
عز من قنع و ذل من طمع.
یعنی هرکسی قانع باشد عزیز است و هر کسی طمع داشته باشد ذلیل است.
اما مسئله شرعی.
سوال:مادر من درآمد ندارد از طرفی هم نان آور ندارد آیا می شود از مادرم پول بگیرم ماهانه مبلغی برایش واریز کنم؟
جواب:اگر به عنوان قرض باشد حرام است.
سوال:راه حل دارد؟
جواب :بله راهش این است که پولش را به شما بسپارد و شما را وکیل کند که با پولش کار کنید و شما از سود حاصله مبلغی را به ایشان بدهید مثلا ۳۰/.
کمتر یا بیشتر .
هرماه علی الحساب مبلغی را برای مادرتان واریز می کنید آخر سال باهم مصالحه می کنید که نیازی هم به حساب و کتاب نباشد.
https://eitaa.com/ahkamesh2