احکام قبل از اعتکاف برخی از مردم تصور می کنند در صورتی می توان در مسجد اعتکاف کرد که روزه قضاء رمضان بر گردنشان نباشد. در حالی که به فرموده همه مراجع، شرکت در اعتکاف با وجود روزه قضاء نيز، جایز است. پرسش: آیا مى توان روزه روز سوم اعتکاف را که واجب مى شود، از روزه قضا حساب کرد؟ پاسخ همه مراجع: روزه گرفتن در روز سوم واجب است و اگر روزه قضا هم باشد، مانعى ندارد. العروة الوثقى، كتاب الاعتكاف، م 4 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

خرید اسکناس نو برخی از مردم در آستانه سال جدید تصور می کنند، اگر اسکناس کهنه را با هدف دریافت اسکناس نو، به مبلغی بیشتر خریداری کنند، مرتکب ربا شده اند. در حالی که به فتوای اکثر مراجع، اگر در خريد غرض عقلایی داشته باشيم؛ مثلا بخواهیم پول ریز را به درشت و یا کهنه را به نو تبدیل کنيم، در صورتی که نقدا پرداخت شود، مانعی ندارد. حضرت آیت الله العظمی بهجت: اگر با مابه التفاوت، معامله دیگری انجام گیرد، اشکالی ندارد.  مسائل جدید، جلد 2 صفحه157 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

مسواک زدن برخی از افراد مسواک زدن با خمير دندان که دارای بوی خوشی نيز می باشد را، باطل کننده اعتکاف می دانند. در حالی که مسواک زدن با خميردندان مانعی ندارد ولی آنچه حرام است بوييدن بوى خوش است. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی خامنه ای 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

شانه زدن مو بسیاری از افراد شانه زدن مو در اعتکاف را مکروه می دانند. در حالی که هیچ دلیلی بر کراهت آن یافت نشده. استفتاء از دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

حرکت در زیر سایه برخی از افراد در صورت خروج از مسجد، از زیر سایه حرکت کردن برای معتکف را جایز نمی دانند. در حالی که بنابر نظر اکثر مراجع آنچه جایز نیست، نشستن در زير سایه می باشد، ولی راه رفتن در زیر سایه اشکال ندارد. متن دقیق رساله: نشستن او در زير سايه جايز نيست (مگر در هنگام ضرورت) و بنا بر احتياط واجب در آفتاب نيز اشكال دارد، ولى راه رفتن در زير سايه اشكال ندارد. آیه الله العظمی بهجت و صافی: راه رفتن در زیر سایه نيز بنابر احتیاط واجب جایز نیست. تعليقات العروة، ج 2 الاعتكاف م 35 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

گرفتن فال حافظ فال گرفتن برای اطلاع از آینده خصوصاً در لحظه تحویل سال، یکی از رایج ترین کارها در بین مردم می باشد. در حالی که بهتر است بدانیم، فال گرفتن در احکام اسلامی جایی نداشته و قضا و قدر هم با آن معلوم نمی شود.‌ پرسش: گرفتن فال حافظ و اعتقاد به صحت آن، آیا وجه شرعی دارد؟ پاسخ: اعتقاد به صحت آن وجه شرعی ندارد. سایت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇😍 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

نگاه به آینه یکی از برداشت های نادرست و رایج در ایام البيض این است که برخی از معتکفان فکر می کنند در ایام اعتکاف همچون زائران خانه خدا هستند که نباید به آینه نگاه کنند. در حالی که هیچ سخنی درباره معتکفان مبنی بر دوری از نگاه به آینه در منابع دینی به میان نیامده است، اگر چه می فرمایند اولی ترک این کار است. هزار و یک مسأله، نوری ج2 ص8 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

راهکار خروج از اعتکاف بسیاری از معتکفین نمی دانند که با انجام راهکاری ساده، هر زمانی که خواستند می توانند از اعتکاف خارج شوند. پرسش: آیا راهى هست که هر زمان معتکف خواست از اعتکاف خارج شود؟ همه مراجع: آرى، مى تواند در آغاز نیت اعتکاف شرط کند که اگر عذر عرفى یا شرعى برایش پیدا شد، بتواند اعتکاف را بر هم زند؛ هر چند در روز سوم باشد. العروه الوثقى، ج2، الاعتکاف، م 40 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

صله رحم برخی از مردم تصور می کنند صله رحم به علت ناصالح بودن برخی از بستگان، ساقط می شود. در حالی که در صورت عدم صلاحیت آن ها نیز، صله رحم ساقط نمی شود و مطلقاً واجب است. استفتائات امام خمینی ج1 ص487 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

آیات عظام #مکارم_شیرازی و #نوری_همدانی: مردم مجازند از #یک_سوم وجوهات شرعی خود در راه کمک به مردم سیل زده استفاده کنند. آیت‌الله‌ #سیستانی: مؤمنین مجازند نصف سهم امام را به سیل‌زدگان اختصاص دهند. پایگاه اینترنتی معظم له @ahkamz

✳️ به دلیل اهمیت بحث👇

شرکت در برخی مسابقات تلویزیونی اخیرا مسابقاتی بر اساس نصب انواع اپلیکشن‌های پولی درون‌برنامه‌ای اجرا می‌شود که بی‌شباهت به مسابقات حرام بخت‌آزمایی و لاتاری نیست. اگرچه هدف این مسابقات، افزایش اطلاعات علمی عنوان می‌شود، ولی همه سؤالات آنها علمی نیست و خصوصا شرکت در این مسابقات، نوعا چنین اقتضایی ندارد و از میان افراد زیادی که هزینه می کنند و سؤال و امتیاز می‌خرند تنها عده کمی انتخاب شده و مبلغی به همان تعداد کم بر می‌گردد. نظر حضرتعالی درباره برگزاری این‌گونه مسابقات چیست؟ ❖ پاسخ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ✍️اگر موجب شود پولی از شرکت‌کنندگان به برگزارکنندگان مسابقه برسد، یا پول شرکت‌کنندگان صرف مسابقه شود جایز نیست. کانال رسمی معظم له 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797