✳️ به دلیل اهمیت بحث👇

شرکت در برخی مسابقات تلویزیونی اخیرا مسابقاتی بر اساس نصب انواع اپلیکشن‌های پولی درون‌برنامه‌ای اجرا می‌شود که بی‌شباهت به مسابقات حرام بخت‌آزمایی و لاتاری نیست. اگرچه هدف این مسابقات، افزایش اطلاعات علمی عنوان می‌شود، ولی همه سؤالات آنها علمی نیست و خصوصا شرکت در این مسابقات، نوعا چنین اقتضایی ندارد و از میان افراد زیادی که هزینه می کنند و سؤال و امتیاز می‌خرند تنها عده کمی انتخاب شده و مبلغی به همان تعداد کم بر می‌گردد. نظر حضرتعالی درباره برگزاری این‌گونه مسابقات چیست؟ ❖ پاسخ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ✍️اگر موجب شود پولی از شرکت‌کنندگان به برگزارکنندگان مسابقه برسد، یا پول شرکت‌کنندگان صرف مسابقه شود جایز نیست. کانال رسمی معظم له 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

☎️ ارتباط با کارشناس برداشت های نادرست و درخواست مشاوره #تلفنی👇 📋 موضوعات مشاوره: 1. مشاور خانواده 2. ازدواج 3. اخلاقی (فردی اجتماعی) 4. اعتقادی معرفتی 5. تحصیلی (مدیریت زمان) 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3268083728C5acd5d6dc3

توقف جُنُب در امامزاده ها بسیاری از مردم خصوصا بانوان تصور می کنند توقف فرد ناپاک در حرم غیر معصومین همچون حضرت معصومه سلام ا... علیها و احمدبن موسی علیه السلام، اشکال دارد. در حالی که توقف فقط در زیارتگاه معصومین و مساجد اشکال دارد. مسأله: مراد از حرم معصومین، محوطه ای است که ضریح مقدس و قبر مطهر در آن قرار دارد، نه تمام رواق ها نکته: ولی طبق فتوای آیات عظام بهجت، صافی و فاضل، فرد ناپاک نباید داخل رواق ها نیز بشود. توضیح المسائل مراجع، ج1 ص226 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

تماس باطنی برخی از مردم تصور می کنند فقط تماس ظاهری بدن بدون وضو به قرآن و اسماء مقدس، اشکال دارد. در حالی که تماس باطنی هم اشکال دارد. مثلا آیه ای از قرآن یا نام های مقدس که بر روی نانی نوشته شده را نمی توان بدون وضو در دهان قرار داد. رساله مصور ص 133 عروة الوثقی ج1 ص189 م3 و ص192 م19 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

غیبت کودک برخی از مردم فکر می کنند غیبت بچه نابالغ ممیز جایز است. در حالی که جایز نیست. امام خمینی در استفتائات خود فرموده اند: "غیبت بچه ممیز جایز نیست." استفتائات امام خمینی، ج2 ص620 س14 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

اجازه اقتدا خیلی ها هستند که وقتی می خوان به کسی برای نماز اقتدا کنن، اول ازش اجازه می گیرن. در صورتی که برای اقتدا کردن به کسی، نیازی به گرفتن اجازه نیست. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

نحس بودن عدد سیزده برخی از افراد باور به نحس بودن عدد سیزده و بیرون رفتن از منزل در این روز دارند. در حالی که از نظر دین مقدس اسلام، هیچ روزی و هیچ عددی نحس نیست، مگر این‌که در آن روز گناه و معصیتی اتفاق افتاده باشد. همه مراجع: سیزده بدر ریشه شرعی ندارد و از خرافات است ولی تفریح سالم و خالی از گناه بدون اعتقاد به نحس بودن سیزده، اشکالی ندارد. استفتا از دفتر مراجع تقلید 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

گره زدن سبزه در روز سیزدهم فروردین برخی از افراد خصوصا بانوان با گره زدن سبزه یا چمن، به خيال خویش بخت و اقبال خود را آزموده و آمال و آرزوهای خود را به سبزه‌های طبیعت گره می زنند. در حالی که این عمل هیچگونه مبنای شرعی و عقلانی نداشته و کاری بیهوده محسوب می گردد. پرسش: تکلیف ما درباره‌ی آداب چمن گره‌ زدن در روز طبیعت چیست؟ پاسخ: اصل این مسئله مبنایی ندارد و از نظر دینی هم تأیید نشده است و اثر و فایده‌ای هم برای آن غرضی که افراد چمن را گره می‌زنند ندارد، علاوه بر این اگر چمن متعلق به فضاهای عمومی باشد گاهی اصلاً این کار جایز نیست که وارد بشوید و اگر زمین کاشته‌ شده‌ی مردم هست، نباید وارد آن بشوید و اگر صاحب زمین راضی نباشد مرتکب حرام شده‌اید. خسارتی هم اگر وارد بشود باید جبران گردد. سایت حضرت آیت الله خامنه ای 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

محاسبه خمس اجناس برخی از مردم خمس مواد غذایی که سر سال زياد آمده است را، به قيمت خريد محاسبه می کنند. در حالی که به گفته تمامی مراجع، بايد به قيمت روز محاسبه شود. توضيح المسائل مراجع، م 1780 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

شکستن قسم برخی از قسم ها را می توان شکست و نیازی به پرداخت کفاره نيست، ولی بسیاری از مردم نسبت به آن بی اطلاعند: _ کسی که مجبور باشد یا از روی عصبانیت قسم بخورد، شکستن آن کفاره ندارد. _ قسمی که از ذهن بگذرد و یا نوشته شود، کفاره ندارد. _ قسمی که انجام آن غیر ممکن بوده و یا مشقت داشته باشد، شکستنش کفاره ندارد. _ اگر کاری که برای انجام آن قسم خورده، حرام و مکروه باشد و یا کاری که برای ترک آن قسم خورده، واجب یا مستحب بوده باشد؛ مثلا: به خدا قسم ازدواج نخواهم کرد، خانه بستگان نخواهم رفت، دیگر کار خیر انجام نخواهم داد، قرض نخواهم داد و... شکستن چنین قسمی نیز کفاره نخواهد داشت. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 http://eitaa.com/joinchat/39976963Ca74763d797

☝️در راستای حکاکی دعای شرف شمس @ahkamz