#لالایی_خدا #تلاوت صفحه ۳-۴ # سوره_بقره آیات ۶ - ۲۴ https://eitaa.com/ahlalquran

#مهارت_های_معلمی 🔰 بر اساس اعتقاد و یافته های روان شناسان، انگیزه ی واقعی انسان ها در یادگیری، انگیزه ی درونی ایشان است. 👈 فهمیدن مطالب، انگیزه ی درونی شاگردان را تقویت خواهد کرد و سبب شوق یادگیری و کشف اطلاعات خواهد شد. 🌸 به همین خاطر، هر اندازه مطالب معنی دارتر و منطقی تر باشند، کنجکاوی افراد را بیشتر تحریک می کنند. ✅ بر همین اساس، در کلاس درس نیز اگر معلم بتواند مطالب درسی را به صورت معنی دار و قابل درک ارائه دهد و آن ها را با موقعیت های واقعی زندگی ارتباط دهد، شوق و انگیزه ی یادگیری در دانش آموز افزایش خواهد یافت. 🌼 استاد عزیز! قرآن کتاب زندگی است. اگر به شاگردانتان نشان دهید که چگونه لحظه لحظه زندگی را می توانند با نور قرآن روشن کنند، شیفته اش خواهند شد. https://eitaa.com/ahlalquran

امام و بازی با کودک 🌷آقا بلند شد و شعار دارد: الله اکبر ... الله اکبر .... #والدین_قرآنی! با بچه ها بازی کنید☺️ https://eitaa.com/ahlalquran

تلاوت #تحقیق 🎤شهید محسن حاجی حسنی 🌹سوره مبارک انعام آیه101 مقام #بیات https://eitaa.com/ahlalquran

🍁 إِلَهِي كَيْفَ أَصْدُرُ عَنْ بَابِكَ بِخَيْبة مِنْكَ وَ قَدْ وَرَدْتُهُ عَلَي ثِقَة بِكَ وَ كَيْفَ تُؤْيِسُنِي (تُوئِسُنِي) مِنْ عَطَائِكَ وَ قَدْ أَمَرْتَنِي بِدُعَائِكَ وَهَا أَنَا مُقْبِلٌ عَلَيْكَ مُلْتَجِئٌ إلَيْكَ 🍁خدايا چگونه از در خانه ات مأيوس و نااميد بازگردم درحالي كه با اعتماد به تو وارد آن شدم، و چگونه از عطايت نااميدم كني درحالي كه مرابه دعا در پيشگاهت فرمان دادي، اينك به تو روي آورده ام و از تو پناه مي جويم ✍ دعای قاموس #شبتان_خدایی https://eitaa.com/ahlalquran

🌺 #ختم_قرآن 🍃 تلاوت #تحدیر #جزء_١۴ 🎙استاد آقایی https://eitaa.com/ahlalquran

#مولای_مهربان منم شبیه حضوری ڪه هست اما نیست تویی شبیه خیالی ڪه نیست اما هست https://eitaa.com/ahlalquran

#رسم_زندگی 🌸 امیرالمؤمنین _علیه السلام_: شفاى دردهاى خود را از قرآن بجوييد و در سختیها و گرفتاری‌هايتان، از آن كمك بخواهيد؛ چرا كه در آن، درمان بزرگترين دردهاست و آن، درد كفر و نفاق و انحراف و گمراهى است... هر كس كه قرآن در روز قيامت، برايش شفاعت كند، شفاعت می‌شود و هر كس كه قرآن در روز قيامت، از او شكايت كند، محكوم می‌گردد. از خطبه 176 #نهج_البلاغه https://eitaa.com/ahlalquran

#صوت_و_لحن تلاوت #تحقیق 🔊 سور مبارک بقرة آیات 238 تا 252 و طارق1-17 الانشراح 1-8✨ 🔰سال قرائت : 1957 میلادی 🎤قاری : شیخ مصطفی اسماعیل https://eitaa.com/ahlalquran

#صوت_و_لحن 👆👆👆👆👆 بررسی مقامات قرائت استاد مصطفی اسماعیل در قرائت سوره بقره آیات ۲۴۹ تا ۲۵۲ 🎤 استاد دغاغله https://eitaa.com/ahlalquran

#صوت_و_لحن 👆👆👆👆 بررسی اجمالی قرائت سوره مبارکه بقره آیات ۲۴۹ تا ۲۵۲ با صدای استاد مصطفی اسماعیل توسط استاد دغاغله 🔹شروع فراز «فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي» با مقام بستن‌کار است که مقامی است که در صبا بوده و غفله و انتهای آن به سه‌گاه ختم می‌شود. 🔸 حالتی که در این مقام داریم، حالت پشیمانی و ندامت است؛ چراکه طالوت که یک بنده نیکوکار خداوند است و خداوند متعال وی را به عنوان فرمانروا برای جنگیدن با جالوت مبعوث می‌کند، راهی نبرد می‌شود در حالیکه عده زیادی از همراهان طالوت دلشان خیلی با فرمانده خود نیست، مرحوم مصطفی اسماعیل این حالت را با لحن زیبای صبا اجرا کرده و ادامه می‌دهد.  🔹طالوت به سربازان خود می‌گوید: کسی نباید از آب رودی که اینجا وجود دارد، بخورد، کسی که از این آب بنوشد، از من نخواهد بود و کسی که از آب نوشیدن منصرف ‌شود، با من خواهد بود و این یک ابتلای الهی است. 🔸برخی از سپاهیان وی اصلا به این امر توجه نکردند و این اکثریتی که نافرمانی کردند، یکی از مصادیق تأیید آیات متعددی در قرآن است. ولی با این وجود عده کمی ماندند که از این آب نخوردند و به فرمان فرمانده خود گوش دادند. 🔹 اینجاست که مصطفی اسماعیل باز هم مقام صبا را می‌خواند و حالتی را نشان می‌دهد که اسف‌بار بوده و آهنگی حزین دارد که چرا اکثریت افراد نباید به فرمان فرمانده خود گوش دهند.  🔷 به‌کارگیری مناسب مقامات  مصطفی اسماعیل در فراز بعدی «فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ» تلوینی بین صبا و مقام شوری انجام می‌دهد که در حالت پایین‌رونده به سمت حجاز حرکت می‌کند. در فراز بعدی یعنی «قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ» نیز حالت پایین‌رونده از مسیر رست را دارد و تمهیدی برای مقام حسینی انجام می‌دهد و یک غفله تشویقی ایجاد می‌کند و این دعوت به تأمل است و حالت تفکر در آن وجود دارد.  🔹وی فراز بعدی «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ» یعنی «بسا گروهى اندك كه بر گروهى بسيار به اذن خدا پيروز شدند» را به زیبایی تلاوت می‌کند. پس از آن فراز «وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» را قرائت می‌کند، اینجا کلا لحن را می‌بندد و مطلب تمام می‌شود که به این، فاصله می‌گویند. 🔸«وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» نه تنها فاصله است، بلکه یک وعده الهی است که اگر کسی صبر پیشه کند، قطعاً پیروز خواهد شد. 🔹در فراز «وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا» لحن مصطفی اسماعیل کلا تغییر کرده و وارد مقام نهاوند می‌شود؛ چراکه جنگ می‌خواهد آغاز شود و طالوت و سربازانش که حضرت داوود(ع) نیز جزء آن‌ها بود، در برابر جالوت صف‌آرایی کرده و جنگ در حال آغاز شدن است. 🔹مرحوم مصطفی اسماعیل این را با مقام نهاوند و حالت زیبایی حالت تضرع و دعا در آهنگی سوزناک «قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» اجرا می‌کند. 🔹استفاده از مقام عجم برای به تصویر کشیدن اقتدار   سپس، وارد فراز بعدی شده و آن را با مقام عجم می‌خواند که این مقام نیز مقام اقتدار بوده و مقامی است که از اقتدار، قدرت و غرور صحبت می‌کند «فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ». 🔸سپس، در فراز بعدی دوباره با غرور و افتخار در اوج نهاوند فراز «وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ» را تماما در مقام عجم می‌‌خواند که ادامه پیروزی و فتح است و آموزش علم و حکمت را نیز به همراه دارد. 🔹مصطفی اسماعیل سپس، فراز «وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ؛ اگر خداوند برخى از مردم را به وسيله برخى ديگر دفع نمی‌کرد، قطعا زمين تباه مى‌گرديد» را به زیبایی هرچه تمام‌تر اجرا می‌کند.  🔸بهره‌گیری از اوج مقام نهاوند برای اتمام تلاوت  وی دوباره با مقام عجم «تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ»، «اين(ها) آيات خداست كه ما آن را بحق بر تو مى‌خوانيم» را که نشان‌دهنده حکم خداست، اجرا می‌کند و در انتها نیز در «تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ» تلاوت خود را در اوج نهاوند به پایان می‌برد. https://eitaa.com/ahlalquran