📌اطلاعیه موسسه امام رضا(ع) از میان برادران طلبه برای سطح چهار رشته علوم اجتماعی دانش پژوه می پذیرد. محورهای مصاحبه: 1. نظریه جامعه شناسی 2. دانش اجتماعی مسلمین 3. فلسفه اسلامی و دروس حوزوی داوطلبان جهت ثبت نامه به سایت سنجش و پذیرش حوزه به آدرس زیر مراجعه نمایند: http://paziresh.ismc.ir/ جهت سوال و راهنمایی، بعد از ظهرها با تلفن های 32136641 یا 32136690 تماس برقرار نمایید. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌خبری از خیر کثیر پویش سراسری #ختم_سوره_انسان شما می توانید با قرائت این سوره و اهداء ثواب آن به حضرت #زهرا(س) و ارسال نام و نام خانوادگی خود به شماره: 300097500090 در این پویش شرکت فرمایید. #زیارت نیابتی حضرت زهرا(س) از طرف شما و والدین گرامیتان در #مدینه النبی انجام خواهد شد. کمیته فرهنگی آموزشی ستاد اربعین. به تاریخ و سیره اهل بیت علیهم السلام ملحق شوید 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 در شب شهادت مادر سادات دوست عزیز و مورخ توانمند تاریخ اسلام دکتر سید محمود #سامانی دار فانی را وداع گفت. رحلت این استاد برجسته تاریخ اسلام را به خانواده و همه دانشجویان ایشان تسلیت عرض میکنیم. روحش شاد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌امیران شیعی حرمین شریفین اثر دکتر سید محمود #سامانی روحش شاد. لینک دانلود https://b2n.ir/n61579 🌻 @ahlebait110

📌 باز #باران.... باز باران با ترانه دارد از مادر نشانه.. بوی باران.. بوی اشک مادرانه پر ز ناله کودکی با مادری پهلو شکسته سمت خانه.. کوچه ها و تازیانه گریه های کودکانه حمله نامرد پَستی وحشیانه تازیانه تازیانه. . پس چرا مادر، چرا گم کرده راه آشیانه باز باران دانه دانه، حیـدرانه بی صدا و مخفیانه آه، از غسل شبانه زینبــانه لرزه افتاده به شانه پشت تابوتی روانه بـــــاز بـــاران باز . . . #فاطمیہ شهادت صدیقه طاهره تسلیت باد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

🏴 روضه خانگی 📣 سبک زندگی حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام در بيانات حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدجواد یاوری #سبک_زندگی_فاطمی #محمد_جواد_یاوری 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #بهترین انسان چه کسی است؟ حضرت #فاطمه(س) فرمود: بهترین شما کسانی هستند که در برخورد با مردم #خوشخو و #مهربانتر هستند. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌شهیدان فخر بشریت هستند. هر چقدر با این تصویر زیبا حس گرفتید، آن را هدیه کنید به مادران صبور شهدا خصوصا مادر تخریبچی شهید #سیدجلال اسماعیل پور که در سالروز درگذشت ایشان هستیم. حمد و سوره و صلوات 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌پاسخ به یک شبهه 📣می گویند: #حدیث_غدیر دلالت بر #ولایت امیرمومنان #علی(ع) و جانشینی وی بعد از پیامبر اکرم(ص) ندارد. طبق ادعای سنی ها جمله من کنت مولاه، فهذا علی مولاه، مولی به معنای محبت است و به تعبیر برخی از روشنفکران غرب زده، اگر پیامبر(ص) صریح می فرمود: علی جانشین من است، الان هیچ تفرقه ای بین مردم وجود نداشت. 📌جواب: اگرچه پیامبر(ص) بارها و صریح به این نکته اشاره کرده اند، اما مخالفت کردن ربطی به روایت ندارد. بلکه دنیاطلبی و هوای نفس باعث شده که حتی #عثمان برخلاف قرآن حکم کند یا آنکه ولیدبن عقبه را که قرآن از وی به فاسد یاد کرده است، والی کوفه کند. بر فرض دلالت کلمه مولی بر محبت، چرا با سفارش رسول الله(ص) درباره محبت به علی(ع)، به جای محبت همسر او را هم #شهید کردند؟ قابل ذکر است که روایاتی وجود دارد که در آنها صراحت در وزارت و جانشینی وجود دارد. روایاتی که هم #شیعه و هم #سنی آنها را نقل کرده اند. به عنوان نمونه: 1. رسول خدا(ص) در غار حرا هنگام بعثت به علی(ع) فرمود: «علی جان تو وزیر من هستی» إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ وَ تَرَى مَا أَرَى إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ وَ لَكِنَّكَ لَوَزِيرٌ وَ إِنَّكَ لَعَلَى خَيْر... 📚نهج البلاغه، خطبه 92، ص301. 2. رسول خدا(ص) در هنگام دعوت بستگان در شعب ابی طالب خطاب به همگان فرمود: «علی جان، تو بردار، #وصی و #جانشین من است. باید از او #اطاعت کرده و سخنان او را گوش دهید.» إِنَّ هَذَا أَخِي وَ وَصِيِّي وَ وَزِيرِي وَ خَلِيفَتِي فِيكُمْ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِيعُوا. 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص321. 3. رسول خدا(ص) در هنگام اعزام امیرمومنان علی(ع) به #یمن که عده ای از امام بدگویی کردند، فرمود: «علی(ع) از من است و من از علی(ع). او ولی و #سرپرست شما بعد از من است.» يا بُرَيْدَةُ لَا تَقَعْ فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ وَ هُوَ وَلِيُّكُمْ‏ بَعْدِي.» 📚احمدبن حنبل، مسند، ج5، ص356. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌حکم ناسزاگو به امیرمؤمنان #علی(ع) رسول خدا(ص) فرمود: «هرکس به علی(ع) #ناسزا گوید، به من ناسزا گفته است.» 📚احمدبن حنبل، مسند، ج6، ص323. 👇👇 🌻 @ahlebait110

⭕️ ۱۲۰۰۰ طلاق نتیجه کشف حجاب رضاخان 👈 فقط در همان ماه اول، تنها در تهران! 🔰 از یک منبع بی‌طرف بشنوید + عکس 🔹پس از اینکه رضاخان پروژه کشف حجاب را اجرا کرد، دیری نپایید که آثار خانمانسوز آن مثل فروپاشی نظام خانواده و کاهش عفت عمومی آشکار شد. در این زمینه کافی است، نگاهی به کتاب «تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم» اثر جعفر شهری بیندازیم که با تأسف فراوان می‌نویسد: به محض اجرای کشف حجاب، نسبت طلاق به ازدواج، ۶۰۰ به ۱۰۰ فزونی گرفت، به صورتی که: 🔹 "در برج اول اعلام آزادی زنان، بیش از ۱۲ هزار زن، تنها در تهران از شوهرانشان جدا شده و راهی خیابان‌ها گردیدند"... خلاصه، "از آزادی زن چیزی که عاید شد اینکه میزان فروش پودر، ماتیک و لوازم توالت و البسه بدن‌نما و اسباب قر و فر به مقدار قابل توجهی سیر صعودی در پیش گرفت و مردانی که راه خیانت و ناراستی و دزدی و تقلب آوردند"... (ر. ک: تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم، جعفر شهری، ج ۱، مؤسسه خدمات فرهنگی رسا، چ ۳، تهران ۱۳۷۸، ص ۵۸۸ - ۵۸۹.) شگفتی ماجرا زمانی روشن می‌شود که این آمار را نه با وضعیت امروز تهران، بلکه با جمعیت پایین تهران در آن روزگار محاسبه کنیم که به گفته برخی منابع به ۳۰۰ یا ۴۰۰ هزار نفر نمی‌رسید! ╭────────────╮ 🆔 کانال اسرار تاریخ | استاد ابوالحسنی http://eitaa.com/monzer_ir ╰────────────╯