eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.3هزار دنبال‌کننده
628 عکس
235 ویدیو
278 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌شهادت مسلم بن عقیل سران قبائل و افراد با نفوذ و تهدیدهاي عبیدالله بن زیاد و مزدورانش، سبب پراکندگی مردم از اطراف مسلم شد. مسلم پس از دستگیري در 9 ذيحجه سال 60 قمري نامه اي را براي امام حسین(ع) نوشت که در منزل به دست امام رسید. ابن زیاد به مسلم زیادي کرد و او و امام (ع) را †متهم به ایجاد تفرقه بین مسلمانان نمود. مسلم نیز در پاسخ عملکرد بنی امیه را ظالمانه خواند و هدف از حسینی را اجراي در بین مردم دانست. ابن زیاد گفت: او را بالاي قصر ببرید و گردنش را بزنید و جسدش را به دنبال سرش پایین بیندازید. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌غزه مظلوم در مسلمانان کشورهای اسلامی گرفتن و کردند و آن طرف تر در عده ای قربانی شدن. ملتی که درد غزه و نفرت صهیونیستی نداشته باشد، محکوم به بردگی و بندگی است. شیعیانی هم که درد غزه و روح با ندارند، نمی توانند منتظر واقعی (عح) باشند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 را فراموش نکنیم محمدبن نَوفِل صَيرَفى گويد: «نزد هَيثَم بن حبيب صَيرفى بودم كه یا همان نُعمان بن ثابت بر ما وارد شد؛ ما از بن ابىطالب(ع) ياد كرديم و درباره ماجراى سخن به ميان آمد. ابوحنيفه گفت: من به ياران خود گفته ‏ام: نزد اينان(شيعيان) به صحّت خبر ماجراى غديرخُم اعتراف نكنيد؛ زیرا شما را محكوم مى ‏كنند.» 📚شیخ مفید، الامالی، ص26. ضمن تشکر از دوستان مولا علی(ع)، جهت تقویت اندیشه غدیر، تبلیغ این روایات حداکثری باشد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا جانشینی امیرمؤمنان علی(ع) محدود به غدیر است؟ در خبری از عالم سن مذهب آمده است: هنگام بازگشت بُرَیده اسلمی از که نزد رسول خدا(ص) رفته و از امیرمؤمنان (ع) بدگویی کرد و از کارهای متشرعانه و امام ایراد گرفت، (ص) فرمود: يَا بُرَيْدَةُ لَا تَقَعْ فِي عَلِيٍّ فَإِنَّهُ مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ وَ هُوَ وَلِيُّكُمْ‏ بَعْدِي.» ای بریده: درباره علی(ع) بدگویی نکن و تهمت نزن؛ زیرا علی(ع) از من است و من از علی(ع) هستم و علی(ع) و شما بعد از من است. 📚احمدبن حنبل، مسند، ج5، ص356. ضمن تشکر از دوستان مولا علی(ع)، جهت تقویت اندیشه غدیر، تبلیغ این روایات حداکثری باشد. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌بلایی که بر سر منکران آمد امیرمؤمنان (ع) هنگامی که وارد گردید، در میدان یا مسجد کوفه درباره حدیث جانشینی خود در روز غدیر، گواهی خواست و آنان را سوگند داد تا کسانی که سخنان رسول خدا(ص) را دراین باره شنیده اند، شهادت دهند، اما جز 12نفر از ، کسی برنخواست.» امیرمؤمنان علی(ع) نیز منکران را نفرین کرد و هر کدام به دردی مبتدا شدند. 📚ابن حنبل، مسند، ج1، ص88؛ 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص352. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌زیست حکیمانه و عفیفانه دیلمان در قرن چهارم هجری مقدسی می نویسد: «زنان دیلمی در روز ديده نمى ‏شوند و به هنگام شب با پوشش سياه بيرون مى ‏آيند.» 📚مقدسی، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص370. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌غدیر در تاریخ شیعه در عصر آل بُوَیه به مناسبت در بازارها آتش افروخته، دکانها تا صبح باز بود و بامدادان شیعیان به مقابر قریش(امام و امام ) می رفتند و نماز عید به جا می آوردند. 📚ابن جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج7، ص16- 15. 📚مستوفی، نزهه القلوب، ص32، 12. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌غدیر در تاریخ شیعه در سالگرد روز امام (ع) در غذایی تدارک دیده بود که امیرمؤمنان (ع) به همراه شیعیان فقیر و غنی در آن شرکت کردند. 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص758. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌غدیر در تاریخ مصر و مراکش برای اولین بار در هیجده ذی الحجه سال 362 قمری جمع فراوانی از اهل و نیز برای دعا در سالروز غدیر خم جمع شده و آن روز را اعلام کردند. در این جشنها که سال های پیاپی برپا می گشت، تمامی اقداماتی که نشان از شادی دارد، مانند ، ، آزادی بندگان، پخش کردن و توسط شیعیان انجام می گرفت. ، ، و ابتدا در مسجد شهر جمع شده و سپس این جشن در قصر خلیفه فاطمی انجام می گرفت. 📚مِقریزی، اتعاظ الحنفاء، ج1، ص276، 273، 142؛ 📚همو، المواعظ والاعتبار بذکر الخطط والاثار، ج2، ص255، 91، 74، ج3، ص96؛ 📚ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ج5، ص143. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌غدیر خم 📣حجت الاسلام أَلَسْتُ أوْلَى بِكُمْ مِنْ أنْفُسِكُمْ؟  آیا من به سرپرستی بر شما از شما اولاترم‌؟!  قَالُوا: بَلَى. همه إقرار کردند، بله. قال: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا عَلِىٌّ مَوْلاَهُ؛ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نّصَرَهُ، وَ اخْذُل مَنْ خَذَلَهُ.  •┈••✾🍃🌼🌺🌼🍃✾••┈• 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌حدیث أَلَسْتُ أوْلَى بِكُمْ مِنْ أنْفُسِكُمْ؟  آیا من به سرپرستی بر شما از شما اولاترم‌؟!  قَالُوا: بَلَى. همه إقرار کردند، بله. قال: مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَهَذَا عَلِىٌّ مَوْلاَهُ؛ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نّصَرَهُ، وَ اخْذُل مَنْ خَذَلَهُ.  •┈••✾🍃🌼🌺🌼🍃✾••┈• 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 ، یوم الله اکبر است. امام (ع): اِنَّ اِبْلیسَ عَدُوُّاللّه ِ رَنَّ اَرْبَعَ رَنّاتٍ: یَوْمَ لُعِنَ، وَ یَوْمَ اُهْبِطَ اِلَى الاَْرْضِ، وَ یَوْمَ بُعِثَ النَّبِىُّ(ص) وَ یَوْمَ الْغَدیرِ. امام (ع) فرمود: دشمن خدا، چهار بار ناله کرد: روزى که مورد خدا واقع شد، روزى که به زمین کرد، روزى که پیامبر اکرم(ص) شد و روز .  📚حمیری، قرب الاسناد، ص۱۰. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌گواهی شاهدان در غدیر به ولایت امیرمومنان علی علیه السلام به گزارش «سعيد بن وهب» امیرمومنان (ع) در ميدان فرمود: [شما را] به خدا سوگند، چه كسي در از رسول خدا(ص) شنيد كه فرمود: خداوند ولي من و من ولي مؤمنان هستم و هر شخصي كه من ولي او هستم، علي اوست، خداوندا دوستدار او را دوست و دشمنش را دشمن بدار و ياري دهنده وي را ياري نما. سعيد مي گويد: شش نفر از كنار من برخاستند و شهادت دادند، «زيد بن يثيع» نيز مي گويد شش نفر نيز نزد من بلند شده و دادند. 📚نسائي، خصائص امير المؤمنين علي بن ابي طالب، ص 117. 📚ابن كثير دمشقي پس از نقل اين گزارش از نسائي با تعبير «وهذا اسناد جيد»، بر اعتبار آن تاكيد مي ورزد. 📚ابن كثير، البداية والنهاية، ج5، ص 210. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌عید غدیر خم از زبان امام رضا(ع) احمدبن محمدبن ابی نصر گوید: نزد امام (ع) بودیم و مجلس مملو از جمعیت بود. از روزِ سخن به میان آمد، بعضی از مردم نسبت به آن اظهار بی اطلاعی کردند. امام رضا(ع) فرمود: پدرم [امام ] از پدرش [امام صادق] علیهما السلام برایم نقل کرد که ایشان فرمود: ⬅️به راستی که روزِ غدیر خم در [میان اهلِ] آسمان مشهورتر است از روزِ غدیر در [میان اهلِ] زمین… ⬅️ای پسرِ ابی نصر! هر جا بودی، در روزِ غدیر نزدِ مرقد امیرمؤمنان (ع) حاضر شو، که همانا خداوند در این روز برای هر و مؤمن و مسلمان شصت سال را می آمرزد و از آتش می رهاند. دو برابرِ آنچه در ماه و و شب بخشیده است. ⬅️و درهمی که برای برادران شیعه ات [صرف و بذل کنی] در آن [روز] برابر است با هزار درهم [در روزهای دیگر]، پس بیافزای [بر نیکی ات] به برادرانت در این روز… 📚شیخ طوسی، تهذيب الأحكام،ج۶ ص24 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌علی مع الحق و الحق مع علی خط حضرت آیت الله سیدمرتضی کرمانشاهی افتخار شاگردی ایشان را در داشتم. نثار روح این استاد فرزانه صلوات بر محمد و آل محمد 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا امروز روز تولد امام کاظم علیه السلام بود؟ خیر ۷ صفر سال ۱۲۸ تولد امام کاظم علیه السلام است. 📚 ابن ابی الثلج، تاريخ أهل البيت، ص82؛ 📚 فتال نیشابوری، روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، ج1، ص221. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌این جمله: (پلوی معاویه و نماز علی) مال کیه؟ از ابوهریره با همنشین و هم‌سفره بود؛ ولی ترجیح می‌داد نمازش را با امیر‌مؤمنان (علیه‌السّلام) بخواند؛ زیرا خودش می‌گفت: معاویه چرب‌تر، خواندن نماز پشت سر علی (علیه‌السّلام) برتر و شرکت نکردن در نبرد با ایشان به سلامت نزدیک‌تر است. 📚ابن عماد حنبلی، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، ج1، ص64. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام علیکم صفحه تاریخ سیاسی معاصر ایران به نام بنده در باز شد. 👇👇 https://virasty.com/Javadyavari 🌻 @ahlebait110
📌مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود. در صدر اسلام وقتی به با رسول الله(ص) پرداخت، ابوعزه جمحی شاعر قریش که مشرکان را تحریک می کرد، در جنگ دستگیر شد. او با منت رسول الله(ص) آزاد گردید و عهد کرده بود تا علیه پیامبر(ص) و اسلام اقدامی نکند، اما هنگام برگشت به در شعری اعراب مشرک را به حمایت از قریش و بر علیه اسلام فراخواند. ابوعزه در نیز بر علیه مسلمانان شرکت کرد. پیامبر اکرم(ص) دستور داد تا او را بکشند. وقتی پرسیدند چرا، فرمود: مومن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود؛ اگر او را آزاد کنم، خواهد گفت: دوباره (ص) را فریب دادم. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۱۲، ص۳۲۲_۳۲۱. 📚واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۰۵. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌انگشتر در دست چپ سنت خلفا و دشمنان اهل بیت(ع) است. در جهت مخالفت با سنت نبوی، را در کرد . افزون بر برخی فرزندان صحابه مانند عبدالله بن عمر، خلفای بعدی مانند و بنی مروان و بنی عباس نیز بر آن صحه گذاشته و این نمادی برای اهل سنت گردید. 📚ابن جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج4، ص55. 📚نووی، المجموع، ج4، ص462. 📚زمخشری، ربيع الأبرار و نصوص الأخبار، ج4، ص439. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌توجیح علت انگشتر به دست چپ کردن از سوی اهل سنت (م676ق) در توضیح دلیل این سنت، بیان دیدگاه ابوالحسن علی بن اسماعیل (م324ق) را چنین نقل می کند: «انگشتر به دست راست کردن بهتر است؛ زیرا به دست راست کردن و نماد گردیده است. بدانید که تختم به یمن یا همان انگشتر به دست راست کردن در بیشتر بلاد اسلامی شعار شیعیان نیست و این کار یک فرقه ضاله(شیعه) است که این کار را می کند.» 📚نووی، المجموع، ج4، ص462. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌انگشتر به دست راست کردن سنت و نماد است. بر اساس سخنان امام حسن (ع)، یکی از نشانه های مؤمنان و را «تختم به یمین» یا به دست راست کردن است. سنت و نماد انگشتر به دست راست کردن، ناشی از رفتار رسول خدا(ص) بود. عقیل بن ابی‌طالب، جعفربن ابی طالب، عبدالله بن عباس نیز انگشتر را در دست راست خود می‌گذاشتند. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص52. 📚زمخشری، ربيع الأبرار ونصوص الأخبار، ج4، ص442. 📚ابن ضحاک، الآحاد والمثاني، ج1، ص279؛ 📚نووی، المجموع، ج4، ص463. 📚ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج4، ص27؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌بی تفاوت نباشیم به خط انقلاب و شهدا بی تفاوت نباشیم والله ما مسئول هستیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌فضائل امیرمؤمنان علی(ع) ⬅️ابن عباس در پاسخ به ، علت پیروی خود از (ع) را ایشان برشمرد. ⬅️زمانی معاویه از ضَراربن ضَمْرَة خواست تا علی(ع) را گوید، اما وی حاضر به این کار نشد و در مقابل، به امام پرداخت. ⬅️مردم و با وجود دستور معاویه بر امیرمومنان علی(ع)، از آن سر باز زدند. ⬅️مردم نیز عامل خالدبن عبدالله قَسری را که به لعن علی بن ابیطالب(ع) در منبر می پرداخت، کشتند. 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج3، ص52- 51. 📚شیخ صدوق، الامالی، ص624. 📚حموی، معجم البلدان، ج3، ص191؛ 📚اولیاء آملی، تاریخ رویان، ص51. 📚ابن اسحاق همدانى، البلدان، ص547. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌حیای زن شیرازی طبق گزارش مقدسی(م381ق): هنگامی که نوبت حمام های عمومی به زنان می افتد، لاجرم باید محافظ این مکان باشند، اما در نوبت ، این امر قبیح به نظر می رسد. در شهر ری نیز همینگونه است. 📚مقدسی، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص440، ص390، ص399. 👈مراقب باشیم. برای رای آوردن حجاب و حیای زن ایرانی را با عنوان آزادی از بین می برند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌ایمان مردم شیراز در قرن چهارم مردم مجلس‏ قرائت و را در صبح روز باشکوه برگزار می کنند. روز جمعه جامع ایشان پررونق است و در آن می گذارند. اهل شیراز هر روز بعد از نماز عصر تا به هنگام نماز مغرب به پیش و دانشمندان خود جمع می شوند. این کار در صبحگاهان نیز انجام می شود. در روز جمعه در چند جا گرد هم می آیند. پس از برگزارى در مسجد جامع، می گويند و با بر پيامبر به دور منبر مى‏گردند. 📚مقدسی، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص439. 👇👇 🌻 @ahlebait110