💠 جدول طرح کلّی اندیشه امامت در مکتب تشیّع 🖊 استاد مهدی طیّب #امامت_و_ولایت @ahlevela_channel

💠 طرح کلّی اندیشۀ امامت در مکتب تشیّع ☀️ نقش‌ها و وظایف پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم ☀️ ویژگی‌های لازم برای انجام این وظایف و نقش‌ها ☀️ نحوۀ استمرار این نقش‌ها و وظایف پس از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم ☀️ نحوۀ استمرار این نقش‌ها در دوران غیبت امام زمان ارواحنا فداه ... #امامت_و_ولایت @ahlevela_channel

💠#حديث ۲٨٩٧ بنا به نقل، امام هادي عليه السّلام فرمودند: حسد، کار‌های خوب را از بین می‌برد و دروغ، دشمنی می‌آورد. 🔅اَلحَسَدُ ما حِقُ الحَسَناتِ وَ الزَّهوُ جالِبُ المَقتِ. بحارالانوار، ج ۶۹، ص ۲۰۰ @ahlevela_channel

☀️ ما وقتی داشتیم به این سفلی می‎افتادیم، آن‎‌قدر لباس از ما کندند که تا به اینجا رسیدیم، لخت و عریان شدیم. حالا که می‎خواهیم برگردیم، لباس می‎خواهیم. بهترین لباس لباس تقواست و تقوا ولایت علی علیه السّلام است. ☀️ در حدیث حُبُّ عَلیِّ بنِ ابى طالِبٍ حَسَنَةٌ لا تَضُرُّ مَعَها سَیئَةٌ: محبّت علی بن ابی‌ طالب علیه السّلام حسنه‎ای است که با وجود آن هیچ سیئه‎ای زیان نمی‎رساند. مقصود حبّ حقیقی است که خیلی چیز بزرگی است. حبّ مجازی مقصود نیست که چند تا علی علی بگوید و گرم شود. 🌱 مرحوم حاج اسماعیل دولابی🌱 📙 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💎 بخشیدن فدک به حضرت زهرا علیهاالسّلام- ۱۴ ذی‌الحجّه سال ۷ ه.ق 🔅وَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ 🔅فدک «فِی» و ملک شخصی پیامبر 🔅دفاع از فدک، دفاع از کلیت حقّانیت اهل بیت علیهم‌السّلام #مناسبات_ماه_ذی‌الحجه @ahlevela_channel

💠 آموزه‌های غدیر - بخش اوّل 🔅 آموزۀ اوّل: 💎 عادلانه و منصفانه قضاوت کردن و اعطای حق به ذی‌حق ▫️غدیر به ما درس می‌دهد که حق را به حق‌دار دهیم. همۀ بحث ما در غدیر این است که امیرالمؤمنین علی علیه السّلام استحقاق ولایت و خلافت امّت را دارند؛ دیگران استحقاق ندارند و نباید بر مسند خلافت بنشینند. ▫️روح غدیر، سپردن حق به ذی‌حق و دادن حق به حق‌دار است. ▫️بنابراین این نکته را به یاد داشته باشیم که اهل غدیر کسی است که در زندگی، حق را به ذی‌حق می‌دهد. مثلاً در داوری‌های ذهنی، همین الآن ممکن است من در رابطه با دوستانی که در محضرشان هستم، قضاوتی در ذهن داشته باشم. اگر اهل غدیر و تربیت شدۀ غدیر باشم، باید این قضاوت، به‌جا و عادلانه باشد. اگر بین دو نفر داوری می‌کنم و می‌خواهم یکی را بر دیگری برتری دهم، باید برای کسی که به راستی برتر است، فضیلت قائل شوم. ▫️در بیرون هم همینطور است؛ اگر خواستیم به کسی منصبی دهیم، کسی را در جایگاهی قرار دهیم و یا به کسی مسئولیّتی بسپاریم؛ تربیت شدۀ مکتب غدیر به کسی این مسئولیّت را می‌سپارد که به راستی ذی‌حقّ و ذی‌صلاح است. ▫️آموزۀ غدیر این است که در داوری‌های بین دیگران، عادلانه، و در داوری بین خودمان و دیگران، منصفانه داوری کنیم. نمی‌شود بگوییم من معتقد به غدیر هستم؛ امّا حق را به غیرذی‌حق دهم؛ جایی که بین خودم و دیگران داوری می‌کنم، به سود خودم و جایی که بین دو نفر دیگر است، ناعادلانه و به سود کسی که حق متعلّق به او نیست، داوری کنم. ما می‌گوییم حق اقتضاء می‌کند که امیرالمؤمنین علی علیه‌ السّلام بر مسند خلافت بنشینند. ادامه دارد .... 《 استاد مهدی طیّب 《 ۸۷/۰۹/۲۸ #غدیرخم @ahlevela_channel

💎 نظر اهل سنّت در زمینۀ مرجعیّت فهم و تبیین دین و ارزیابی آن ▪️اهل سنّت می‌گویند پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم همۀ آن چیزی را که در زمینۀ شناخت اسلام برای امّت اسلامی لازم بود و برای آن‌ها کفایت می‌کرد، در قالب آیات وحی، احادیث و سخنان و سیرۀ خودشان در اختیار مسلمان‌ها قرار دادند و بنابراین هیچ نکتۀ ناگفته‌ای باقی نماند که لازم باشد شخص دیگری بیاید و آن را بیان کند. ▪️ابهامات و اختلاف در فهم آیات وحی در یین مردم ▪️مرجعیّت صحابه ▪️اختلاف بین صحابه در فهم دین ▪️غبر قابل انتقاد بودن صحابه ▪️میدان‌دار شدن افراد ناصالح در سخنگوییِ دین ▪️ممنوع شدن نوشتن حدیث از زمان خلیفۀ دوّم با نیت مخفی کردن حقّانیّت اهل بیت علیهم السّلام و زیر سؤال نرفتن حکومت خلفا ▪️جعل احادیث و رواج احادیث دروغ، و وارد شدن حجم زیادی از خرافات به حوزۀ معارف دینی ▪️باز شدن باب قیاس و استحسان در بین علمای سنّی و ظهور اختلاف فتواهای وحشتناک در بین آن‌ها ▪️بسته شدن باب فتوا و اجتهاد، نوآوری و استنباط جدید در بین اهل سنّت با تعیین چهار فقیه بزرگ سنّی و تقلید همه از ایشان. #امامت_و_ولایت @ahlevela_channel

💠 امامت و ولایت 🔊 ۷۷ فایل صوتی از سخنرانی‌های استاد مهدی طیّب در زمینۀ امامت و ولایت اهل بیت علیهم السّلام ۱- طرح کلّی اندیشه‌ی امامت در مکتب تشیّع ۲- نظر اهل سنّت در زمینه‌ی مرجعیت فهم و تبیین دین و ارزیابی آن+(فایل نوشتاری) ۳- نظر شیعه در زمینه‌ی مرجعیت فهم و تبیین دین و دلایل آن+(فایل نوشتاری) ۴- نظریه‌ی اهل سنّت در زمینه‌ی حکومت پس از پیامبر اسلام (ص) و نقد و بررسی ادّله‌ی آن ۵- نظریه‌ی شیعه در زمینه‌ی حکومت پس از پیامبر اسلام (ص) و بیان دلایل آن ۶- چگونگی شکل گیری حکومت خلفا پس از پیامبر در کتب اهل سنّت ۷- پاسخ به چند پرسش اساسی در زمینه‌ی حکومت خلفا پس از پیامبر(ص) ۸- چرا حضرت علی علیه السّلام با غاصبان خلافت نجنگیدند+(فایل نوشتاری) ۹- ماجرای غدير (۱) ۱۰- ماجرای غدير (۲) ۱۱- احادیث اهل سنّت در زمینه تأکید پیامبر بر خلافت حضرت علی علیه السّلام و سلب آن توسّط مردم+(فایل نوشتاری) ۱۲- رویکردهای ممکن به واقعه‌ی غدیر+(فایل نوشتاری) ۱۳- درس‌هایی از غدیر در زمینه‌ی حکومت اسلامی+(فایل نوشتاری) ۱۴- آموزه‌ی غدير+(فایل نوشتاری) ۱۵- آموزه‌ی معنوی غدير+(فایل نوشتاری) ۱۶- غدير باطنی+(فایل نوشتاری) ۱۷- مباهله (۲۴يا۲۵ذی‌الحجّه ۱۰هـق) ۱۸- نکاتی درباره‌ی آیه‌ی مباهله ۱۹- آيه‌ی ولايت+(فایل نوشتاری) ۲۰- نقش‌های تكوينی و تشريعی امام +(فایل نوشتاری) ۲۱- ولايت امام ظهور ولايت خداست+(فایل نوشتاری) ۲۲- ولايت از دو منظر عرفان و زعامت (۱) ۲۳- ولايت از دو منظر عرفان و زعامت (۲) ۲۴- نعمت ولایت ۲۵- نام‌گذاری دهه‌ی ولایت در جمهوری اسلامی+(فایل نوشتاری) ۲۶- رحلت رسول الله(ص) (۱)(۲۸صفر۱۱هـ) ۲۷- رحلت رسول الله (ص) (۲) ۲۸- بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص) ۲۹- جريان اعرابی‌گری از دوران پیامبر اکرم (ص) تا امروز ۳۰- حوادث پس از رحلت پيامبر اكرم (ص) و هجوم به منزل حضرت زهرا (س) ۳۱- حوادث پس از هجوم به منزل حضرت زهرا (س) و غصب فدک ۳۲- فدک سند فساد كودتاچی‌های سقيفه ۳۳- خطبه‌ی فدكيّه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها (۱) ۳۴- خطبه‌ی فدكيّه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها (۲) ۳۵- گريه‌های حضرت زهرا (س) و سخنرانی برای زنان مدينه ۳۶- ظهور خشونت بعد از سقيفه ۳۷- سخنانی از حضرت زهرا(س) پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) در مورد حضرت امير(ع) ۳۸- ولایت تکوینی امام و هدایت به امر و راهبری سیر باطنی مؤمنان ۳۹- آیه‌ی امامت حضرت ابراهیم (ع) و ۱۲ نکته در زمینه‌ی امامت ۴۰- تصریح احادیث اهل سنّت به دوازده نفر بودن جانشینان پیامبر (۱) ۴۱- تصریح احادیث اهل سنّت به دوازده نفر بودن جانشینان پیامبر (۲) ۴۲- برای تحقیق در زمینه‌ی مذهب شیعه به چه کتاب‌هایی می‌توان مراجعه کرد؟ ۴۳- پیامبر و امام بر اساس علم غیب خود عمل نمی‌کنند ۴۴- آیه‌ی مشورت ۴۵- ویژگی‌های امام ۴۶- مقصود از رئیس مذهب بودن امام صادق علیه السّلام چیست؟ ۴۷- سن در مسأله امامت ۴۸- وظيفه‌ی ما در برابر برادران اهل سنّت ۴۹- تقيّه ۵۰- مراعات اقتضائات اتّحاد شیعه و سنّی در عین تبرّی قلبی از جنایات دشمنان اهل بیت علیهم السّلام ۵۱- آیا شخص اهل تسنّنی که جاهلانه ولایت اهل بیت را نپذیرفته است به دوزخ می‌رود؟ ۵۲- شرح حدیث معرفت به نورانيت امیرالمؤمنین علی علیه السّلام 🔊 به همراه ۲۵ فایل صوتی از مبحث اهل بیت علیهم السّلام (شرح کتاب مصباح الهدی) در سایت اهل ولاء (www.ahlevela.com) / بخش سخنان استاد / مباحث اعتقادی به آدرس کوتاه شدۀ زیر: yun.ir/emamat-velayat @ahlevela_channel

🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌺🍃🌸 🌸 میلاد با سعادت حضرت امام علی النّقی الهادی علیه السّلام جدّ بزرگوار حضرت صاحب الزمان ارواحنافداه را به محضر ایشان و شیعیان آن حضرت تبریک و تهنیت عرض می‌کنیم. @ahlevela_channel

💠#حديث ۲٨٩٨ بنا به نقل، پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمودند: آسايش و راحتى، كاميابى و رستگارى و پيروزى، بركت و گذشت و تندرستى و عافيت، بشارت و خرّمى و رضايتمندى، قرب و خويشاوندى، يارى و پيروزى و توانمندى، شادى و محبّت، از سوى خداى متعال، بر كسى باد كه على بن ابى طالب را دوست بدارد، ولايت او را بپذيرد، به او اقتدا كند، به برترى او اقرار نمايد، و امامانِ پس از او را به ولايت بپذيرد. بر من است كه آنان را در شفاعتم وارد كنم. بر پروردگار من است كه خواسته مرا درباره آنان اجابت كند. آنان پيروان من هستند و هر كه از من پيروى كند، از من است. 🔅اَلرّوحُ وَ الرّاحَةُ وَ الفَلَجُ وَ الفَلاحُ وَ النَّجاحُ وَ البَرَكَةُ وَ العَفوُ وَ العافيَةُ وَ المُعافاةُ وَ البُشرى وَ النَّصرَةُ وَ الرِّضا وَ القُربُ وَ القَرابَةُ وَ النَّصر وَ الظَّـفَرُ وَ التَّمكينُ وَ السُّروُر وَ المَحَبَّةُ مِنَ اللّه‏ِ تَبارَكَ وَ تَعالى عَلى مَن اَحَبَّ عَلىَّ بنَ اَبى طالِبٍ عليه‏السلام وَ والاهُ وَ ائتَمَّ بِهِ وَ اَقَرَّ بِفَضلِهِ وَ تَوَلَّى الأَوصياءَ مِن بَعدِهِ وَ حَقٌ عَلَىَّ اَن اُدخِلَهُم فى شَفاعَتى وَ حَقٌ عَلى رَبّى اَن يَستَجيبَ لى فيهِم وَ هُم اَتباعى وَ مَن تَبِعَنى فَاِنَّهُ مِنّى. بحارالانوار، ج ٢٧، ص ٩٢ @ahlevela_channel

✔️ علی و فرزندانش علیهم السّلام معلّم فطرتند. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 🔸علی و فرزندانش علیهم السّلام معلّم فطرتند؛ معلّم همان موادّی هستند که خدا ما را از آن آفریده است. 🔸بدن مال طبیعت است و دل مال محمّد و آل محمّد علیهم السّلام است. دوستان اهل بیت علیهم السّلام دلشان از طینت محمّد و آل محمّد است. طین غیر از تراب و خاک معمولی است؛ خاک بسیار پاک و طیبی است. محمّد و آل محمّد علیهم السّلام معلّم طینت و فطرتند. فطرت که یک حقیقت مخفی در سِرّ شماست، چنین معلّمی ‎هم که در سِرّ شماست لازم دارد. 🔺مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب🔺 #اهل_بیت_علیهم‌السلام @ahlevela_channel

🌼🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🍃🌺🍃🌸🍃🌺 🌺🍃🌸 🌸 💠 ولادت امام هادی علیه‌السّلام ▪️ امام هادی علیه‌السّلام ، امامی که در روایات تعبیر خَطيب الجَنَّة برای ایشان به کار رفته است در پانزدهم ذی‌الحجّه مصادف با روز سه شنبه در سال ۲۱۲ ه.ق، در آبادی یا مزرعه‌ای به نام صَریا متولّد شدند. پدر ایشان، امام جواد علیه السّلام و مادر بزرگوارشان، سمانه بود. 🌷 سمانه، زن بسیار عظیم‌القدری است؛ او کنیزی آفریقایی، از اهالی کشور مغربِ امروزی بود. دست تقدیر الهی او را به مدینه آورد و همسر امام جواد علیه السّلام شد. این زن بسیار باتقوا و بافضیلت است؛ تعابیر بلندی از ائمّه در رابطه با این بانوی بزرگوار وارد شده است. 🌷 امام جواد علیه السّلام در مورد سمانه فرمودند: نام او سمانه است، (ظاهراً خود حضرت این نام را بر ایشان گذاشتند؛ نام اصلی ایشان در محلّ تولدشان، در آفریقا، چیز دیگری بود.) او کنیز خداست، کنیزی است که به حقّ من عارف است و او از زنان بهشتی است، هیچ شیطانی، تاب نزدیك شدن به او را ندارد؛ حریم تقوای او به قدری نفوذ ناپذیر است که هیچ شیطان متمرّدی راه نفوذ، برای نزدیک شدن به او را ندارد؛ چه رسد به فریفتن او و کید هیچ شخص جبّار و معاندی هم به او کارگر و نافذ نیست و او دائماً مورد توجّه و عنایت خدایی است که آن خدا، خواب و غفلت؛ برایش قابل تصوّر نیست این بانوی بزرگوار، سمانه، هیچ تفاوت و هیچ کاستی و هیچ کم و کسر نسبت به مادران صدّیقان ندارد. 🌷 همسر اوّل امام جواد ام‌الفضل بود؛ که قاتل حضرت هم بود. بعد از بازگشت به مدینه، ایشان همسر دیگری اختیار کردند، که همین سمانه بود و سمانه زن بزرگواری است که مادر امام معصوم است. 🌷 اسم امام هادی علیه السّلام علیّ‌ بن‌ محمّد است؛ حضرت را با القاب مختلفی خوانده‌اند؛ دو لقب مشهور ایشان، هادی و نقی است. یعنی هدایت‌گر و پاک. لقب‌های دیگری هم دارند: لقب امین دارند که لقب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم است؛ لقب فقیه و مُؤتَمَن دارند؛ یکی دیگر از لقب‌های ایشان طیّب است. کنیه حضرت، ابوالحسن ثالث است؛ چون امام کاظم علیه السّلام ملّقب به ابوالحسن اولی یا اوّل هستند؛ امام هشتم، امام رضا علیه السّلام ملقّب به ابوالحسن ثانی هستند و امام دهم به ابوالحسن ثالث مکنّی هستند... 🌷 امیدواریم به برکت امام هادی علیه السّلام هم هدایت‌های معنوی امام هادی علیه السّلام، هم نقاوت و پاکی و طهارت امام هادی علیه السّلام و هم فضائل بزرگ دیگری که در امام هادی علیه السّلام مجسّم بود، درحدّ ظرف وجودی ما نصیب ما هم بشود. 🍃🌸🍃🌼🍃🌺 #مناسبات_ماه_ذی‌الحجه @ahlevela_channel