💢 با منافقین چه کنیم؟ امام خمینی (ره): آنقدری که اسلام تکیه کرده است بر اینکه منافقین را از بین ببرد یا اصلاحشان کند، برای کفار اینطور نیست. انسان می داند با آدم کافر چه بکند، اما با منافقین نمی داند چه کند. زمان پیغمبر هم همین طور بوده است. و در اسلام از منافقین بیشتر تکذیب شده است و منافق اوضح مصادیق کفر است. صحیفه امام؛ جلد ۱۶؛ صفحه ۱۱۱ #امام_خمینی کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

🔻 امام على عليه‏‌السلام: عِلمُ الْمُنافِقِ في لِسانِهِ و َعِلْمُ الْمُؤْمِنِ في عَمَلِهِ دانش منافق در زبان او و دانش مؤمن در كردار اوست. 📚 غررالحكم، ص ۴۶۳ #جرعه‌ای_از_دریا کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

⁉️ مخاطب را چه فرض کرده‌اید؟ انگشت‌شماری از مذبذبان حوزوی وقتی با برداشت‌های شاذ فقهی و آروغ روشن‌فکری ره به جایی نبردند، شروع کردند به نیش و کنایه زدن بر علیه نظام و مقام معظم رهبری؛ آن هم به اسم انتقاد!! دائما نیز صحبت‌های رهبری را مبنی بر روحیه انتقادپذیری معظم‌له فکت می‌کنند تا خود را مصون از هر تبعات بعدی بدارند؛ همین‌قدر حر، همین‌قدر شجاع! جناب اکبرنژاد و تیم رسانه‌ای‌اش مخاطبان خود را چه فرض کرده‌‌اند؟! ما که می‌‌دانیم خشت به خشت حرف‌‌هایشان تضعیف نظام و جایگاه ولایت است، حداقل نگاهی به پیاده‌شدگان انقلاب بیندازند و ببینند عاقبت‌شان به کجا ختم شده که اینگونه تخت گاز به سوی منتظری شدن در حرکتند! حداقل انصاف به خرج بدهید و نگاهی به وضعیت مردم به قبل و بعد از انقلاب بیندازید، اصلا همین حوزه‌های علمیه را ببینید؛ آن وضعیت اسفبار روحانیت در زمان پهلوی و عزتی که امروز امثال‌تان به لطف همین نظام به‌دست آورده‌اید را مقایسه کنید و بعد دهان‌تان را به این‌همه ناسپاسی و بی‌ربط‌گویی آلوده کنید. ✍️ #محمد_ابراهیم‌زاده #اکبر_زاده کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

❗️ می‌گویند رهبری اشتباه کرده است!! تو از کجا می‌دانی؟! 🎥 پاسخ مرحوم آیت‌الله ناصری به مذبذبین حوزوی 🔸 کسانی که توان اداره یک مؤسسه خصوصی چهل پنجاه نفره را نداشتند و بر اثر ندانم‌کاری تا ورشکستگی اقتصادی پیش رفتند، امروز با کدام بینش و کدام دانش، نقد امام و رهبری را آغاز کرده‌اند؟!! 🔸 چه بسیار دقیق فرمود حضرت آیت‌الله ناصری قدس سره، برخی از ما که نمی‌توانیم از عهده اداره خانه و خانواده خود برآییم، چطور راحت دهان باز می‌کنیم به نقدهای تخریب‌گونه و شبهه‌افکنانه علیه رهبری؟! 🔸 کسی می‌تواند ادعای نقادی داشته باشد که از حداقل دانشی در این حوزه برخوردار باشد؛ نه افرادی که بدون تجربه اجتماعی موفق، و بدون عرضه خود به اساتید شناخته‌شده حوزوی، خود را ناگهان یک‌شبه فقیه خوانده‌اند. #مذبذبین_حوزوی #اکبر_نژاد کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

تشكيل حكومت، بُعد سياسى دين اسلام؛ رسول اللّٰه، پايۀ سياست را در ديانت گذاشته است. رسول اللّٰه - صلى اللّٰه عليه و آله و سلم - تشكيل حكومت داده است؛ تشكيل مراكز سياست داده است. و ساير خلفاى اسلام تا آنجايى كه به انحراف كشيده نشده بود در صدر اسلام، بايد همۀ آنها را نفى كنند. بايد آنها را اين آخوندهاى دربارى و اين سلاطين نوكر مآب، بايد پيغمبر اكرم و خلفاى اسلام را طرد كنند، و بگويند كه آنها مسلم نبودند. براى اينكه آنها دخالت در سياست مى‌كردند. سياستى كه در صدر اسلام بود يك سياست جهانى بود. پيغمبر اسلام دستش را دراز كرده بود در اطراف عالم و عالم را داشت دعوت مى‌كرد به اسلام؛ و دعوت مى‌كرد به سياست اسلامى و حكومت تشكيل داد، و خلفاى بعد حكومت تشكيل دادند. و از صدر اسلام از زمان رسول خدا تا آن وقتى كه انحراف در كار نبود، سياست و ديانت توأم بودند. 📖 صحیفه امام جلد 17 صفحه 204 #امام_خمینی #سیاسی کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

امیرالمؤمنین این روزها با دل شکسته با عزیزه‌ خود وداع می‌کند... #ایام_فاطمیه #امام_خامنه_ای کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

﷽ 🔺#ببینید نماهنگ | #بی_مردم 🎙 بانوای: #حاج_مهدی_رسولی پ ن :🔺رهبر انقلاب بعد از مراسم دیشب، به حاج مهدی گفتند این مرثیه‌ی شما (اشاره به مداحی ‎#بی_مردم)‌ کار یک منبر نه بلکه کار چند منبر رو با هم کرد. کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

فیلمی دیده نشده از محل شهادت آیت الله دستغیب شهیدی که میدانست قرار است بدنش تکه تکه شود! #امام_خمینی #شهید_دستغیب کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze

سیر ایجاد تذبذب در یک استاد جوان حوزوی قسمت اول بنده از ابتدای دهه نود وارد مؤسسه‌ای شدم که با نام و شعار تمدن‌سازی خود را معرفی می‌کرد و داعیه فقاهت و تمدن‌سازی داشت؛ بسیار ایده‌آل‌گرایانه در اندیشه پرورش مجتهد تمدنی -نه مجتهد صرفا احکام فردی- طی ۵ یا نهایت ۶ سال بود؛ در مذمت علمای سلف و کوتاهی ایشان در مبارزه با طاغوت -طی سالیان متمادی مخصوصا دو قرن اخیر- سخن‌فرسایی می‌کرد؛ کتب فقهی و اصولی رایج را مصداق تضییع عمر طلبه می‌دانست و با اینکه بسیار در مؤسسه گفته می‌شد کلاسهای متداول فقهی-اصولی را هم ببینید و با دروس خود مقایسه کنید، اما آنچنان جو منفی نسبت به دروس و اساتید حوزه در آن مؤسسه بود که کمتر کسی رغبت حضور در دروس مرسوم را داشت. اکثر طلابی که جذب مؤسسه می‌شدند با این نگاه وارد می‌شدند که اینجا داعیه تحول مطلوب حوزوی که مد نظر امامین انقلاب هست را دارد؛ اصلا تبلیغات مؤسسه بر همین مبنا و منوال بود. مدیر مؤسسه جوانی حوزوی و خوشفکر و تا حدی تیزهوش بود که خالصانه و مجاهدانه می‌خواست به اهداف خویش برسد؛ اما برخی ویژگی‌های شخصیتی باعث شد آرام‌آرام طلابی که گرد او جمع آمده بودند یکی‌یکی و بعدتر گروه‌گروه از اطراف وی متفرق شوند و او را با اندیشه‌های خویش تنها بگذارند. این ویژگی‌ها بر اساس شناخت چند ساله از ایشان که مورد تأیید دیگر دوستانم نیز هست عبارتند از: 1️⃣ عجول‌ بودن بر اساس روحیه پردغدغه‌ای که می‌خواست به انقلاب خدمت کند، سرمایه‌ها و فرصت‌های زیادی را تلف‌شده می‌دید و تحمل ازدست‌رفتن بیش از اینِ فرصت‌ها را نداشت. می‌خواست هرچه زودتر حوزه متحول شود، نظامات فقهی اصولی طراحی شود، علوم انسانی اسلامی شود و حتی یک روز هم بعد از این ۴۰ سال تلف نشود؛ ولی این حلم را نداشت که حتی علوم انسانی مسموم و پرمفسده‌ی غرب آرام‌آرام و به تدریج طی چهارصدسال شکل گرفت؛ نه دفعتا و دستوری. 2️⃣ ضعف در مبانی از همان ابتدا ایشان شبهات متعددی به رهبری و انقلاب و نظام داشت؛ شبهاتی که با مطالعه برخی کتب سودار و مستندهایی مثل بی‌بی‌سی و بعدها همنشینی با امثال مهدی نصیری و ... روزبروز تقویت و ریشه‌دارتر هم شد. اما در دوگانگی بین انقلابی‌ماندن یا مغلوب شبهات شدن، آن روز چهره انقلابی وی غلبه داشت و امروز بعکس.... 3️⃣ ورود در مسائل متنوع سیاسی مسائل سیاسی را بسیار بسیط و خطی می‌دید و تحلیل می‌کرد، همین باعث می‌شد با توهم فهم مسائل سیاسی، به تحلیل وقایع بپردازد؛ و با انضمام روحیه عجولانه‌ای که داشت درنتیجه در مسائل و وقایع گوناگون سیاسی اجتماعی ابراز نظر یا انتشار بیانیه‌های سیاسی داشت. 4️⃣ عدم انتقاد‌پذیری شاگردان حلقه اول او که در کارهای فکری و اجرایی مؤسسه به او کمک می‌کردند، بزرگترین و بهترین حامیان دلسوز وی بودند؛ که اتفاقا همان‌ها زمینه‌های مطرح‌شدن وی در قم و تهران و فضای مجازی را مطرح کردند و فضا را مهیا ساختند برای تبدیل‌شدن او به یک چهره علمی رسانه‌ای حوزوی. غالبا همین حلقه نزدیک وی مانع انتشار بسیاری از واکنش‌های «عجولانه، احساسی، رنگارنگ سیاسی، عدالتخواهانه‌ و در عین حال ناپخته یا غیرمربوط به وظیفه او» بودند. کم‌کم وزن انتقادات از وی که بین همین حلقه شاگردانش بالاتر گرفت و شنیدن این حرف برای ایشان سنگین بود که: «شما اصلا شناخت دقیق و درستی از فضای پیچیده سیاسی ندارید و جریان‌های سیاسی اجتماعی را خیلی بسیط و سطحی می‌بینید و از عمق و پیچیدگی آنها بهره‌ای ندارید و مطالعه‌ای هم نداشته‌اید» بر همین اساس عذر افراد دلسوز و نزدیک خود را خواست؛ برای اینکه به تعبیر خودش دیگر با این حرف‌ها (انتقادات) تحقیر نشود. 5️⃣ روحیه فردی و تشکیلات‌گریز انضمام موارد فوق باعث شد تا این روحیه در وی جلوه کند که ایشان در مؤسسه و اقداماتِ حوزوی-اجتماعی و سیاسی خویش صرفا می‌خواهد فکر و سلیقه‌ی خودش حاکم باشد و دیگران فقط اجراکننده‌ی افکار و عقاید وی باشند؛ همین امر هم روز بروز وی را بین دوست‌دارانش منزوی‌تر کرد تا جایی که بازوان قوی خویش را برای همیشه از دست داد! 6️⃣ نخبگی نارِس وی خود را نخبه می‌دید؛ هوش بدی هم نداشت؛ اما آفت مهمی که مبتلابه نخبگان هست و در بسیاری از نخبگان -اگر علاج نکنند- محسوس است این است که چیزی که می‌فهمند را خیال می‌کنند حرف آخر و حقِ مطلق است. همین هم منجر به بروز آفات دیگری در فرد می‌شود... ادامه دارد... #اکبرنژاد #حوزه کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze