eitaa logo
احوال حوزه
2.8هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
ارتباط با آدمین : @Mojir_h
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🖇 شفای مفلوج ✿ یکی از بزرگان در زمان طاغوت دو پسر خود را از دست داده بود. همسرش بابت بی تابی های زیاد فلج شد و چشم ها و جوانی خود را نیز تقریبا از دست داد و به نوعی پیری زودرس گرفت. بنا شد این زن را به تهران ببرند بخوابانند و درمان شود. شوهرش میگفت: دیدم فردا اول صبح قراره همسرم را ببرند، بچه ها هم بی سرپرست اند. نگران شدم و به امام زمان متوسل شدم و به خدا گفتم لطفی کن که امام زمان زمان به ما عنایت بکنند. میبینی که وضع ما ناراحت کننده است... ◇ نصف شب دیدم چراغ ها روشن شد و سر و صدا بلند شد. گفتم چه شده؟ آمدم پایین یک دخترِ کوچک داشتم جلو آمد و گفت بابا، مامانم خوب شد. جلو رفتم دیدم سالم است، پیری زودرس او هم برگشته و جوان شده و چشم هایش هم خوب شده. بعدا خود زن قضیه را تعریف کرد و گفت: 〽️ تنها در اتاق خواب بودم یکدفعه اتاق روشن شد نور مقدس حضرت مهدی رو به من کرد و فرمود: برخیز به شرطی که دیگر بی تابی نکنی. بلند شدم، آقا از اتاق بیرون آمدند و من هم به همراهش رفتم یک وقت متوجه شدم که من سالم هستم. ❗️ زنی که فلج بود به تمام معنی سالم شد، چشم ها و جوانی اش هم برگشت. وقتی ما چنین آقایی را داشته باشیم حیف است به آقا امام زمان بی توجه باشیم و اتفاقا همه ما هم بی توجه ایم. 📚جهاد با نفس؛ (آیت الله مظاهری) ص432 کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze
شبکه های معاند از دختران شما چی میخوان... کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze
⛔️ اول خودت...! اگر ما می‌خواهیم مردم را موعظه بکنیم، لازمه‌ی آن در درجه‌ی اول، اتعاظ نفسی خود ماست. برای کسی که بنابر گویندگی دین دارد، تهذیب نفس یک امر الزامی است، تا از دل بگوید و حرف او دارای اثر بشود و عملش قول او را تقویت کند و شاهدی بر آن باشد. بیانات رهبر انقلاب - ۷۰/۴/۲۰ کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze
🔰 تشیع قم و حوالی 🔻 قم نخستین شهر شیعه‌نشین ایران است. جدّ اشعری‌های قم مالک بن عامر در نبرد صفین در لشکر امیرمؤمنان حضور داشت. سائب فرزند وی هم در کنار مختار بود و در پی تعقیب حجاج به ایران آمد. ✅ نخستین وارد شوندگان به قم، عبدالله و احوص از نسل این اشعریان بودند ولی به نظر نمی‌رسد تشیع آنان از نوع امامی بوده باشد. تشیع اعتقادی و امامی قم با ورود موسی بن عبدالله بن سعد بن مالک اشعری آغاز شد (تاریخ قم ص278) ✅ موسی معاصر امام پنجم است و با توجه به دوران امامت آن‌حضرت در اواخر سده اول و اوایل سده دوم، زمان ریشه‌های تحول مذهبی منطقه به دست اشعریان در سال‌های نخست سده دوم تخمین زده می‌شود. عمران و عیسی دیگر پسران عبدالله بن سعد هم از راویان امام ششم (114 ـ 148) هستند. ✅ حضور حضرت معصومه(س) در سال 201 نشانه دیگری از وجود دوستداران اهل‌بیت در قم است. ⬅️ تشیع از قم به سایر مناطق همجوار گسترش یافت. کاشان، فراهان، تفرش (طبرس؟) و آوه از جمله این مناطق است که به تدریج تحت تأثیر محدثانی که از قم به آنجا آمد و شد داشتند قرار گرفتند. 🔻 وجود نام علی بن محمد قاسانی در میان محدثان امامیه و روایت وی در کتب اربعه از امام هادی(ع) نشانگر رگه‌هائی از وجود این مذهب در کاشان قرن سوم است. کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 منحرف توطئه گر در بیت آیت الله ⬅️ از راه برگشتگان - سید مهدی هاشمی (قسمت اول) 🔻 سید مهدی هاشمى، در سال ۲۳ در اصفهان و در خانواه‌اى روحانى متولد شد . تحصیلات ابتدایى خود را در مدرسه «جلالیه» به پایان رسانید و در مدرسه «جده بزرگ» به تحصیل علوم حوزوى مشغول شد. پس از ۶ سال به حوزه علمیه قم وارد شد و در «مدرسه حجتیه» به تحصیل خود در علوم دینیه ادامه داد. 🔶 با شروع نهضت امام خمینی سال ۴۲ در حالی که از مبانی عقیدتی و مذهبی سنتی برخوردار بود، به جرگه طلابی پیوست که در سیاست تندروى‌‌ها و کجراهه‌‌ها را برگزیده بودند. ⛔️ به مرور زمان گرایش شدیدی به دیدگاه های مائوئیسم پیدا کرد و در همین زمانه تمام نوشته های خود را در زمینه فقه و اصول را معدوم ساخت. مطالعه منابع غیر اسلامى و غیر شیعى بتدریج وى را در انبوهى از برداشتهاى التقاطى و غیر اصولى گرفتار کرد . ادامه دارد … کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️فتوای به احتیاط یعنی چه و آیا در آن حق رجوع به مجتهد بعدی وجود دارد؟ 📣 نکته بسیار مهم و آموزنده👌👌 🔻پیشنهاد دانلود👆👆 💠 کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📖 دعوت قرآن براى رفع فتنه از عالم ✅ جنگ‌هاى رسول اكرم، رحمتش كمتر از نصايح ايشان نبوده است. اينهايى كه گمان مى‌كنند كه اسلام نگفته است «جنگ جنگ تا پيروزى»، اگر مقصودشان اين است كه در قرآن اين عبارت نيست، درست مى‌گويند، و اگر مقصودشان اين است كه بالاتر از اين با زبان خدا نيست، اشتباه مى‌كنند. 📖 قرآن مى‌فرمايد: قٰاتِلُوهُمْ حَتّٰى لاٰ تَكُونَ فِتْنَةٌ‌، همۀ بشر را دعوت مى‌كند به مقاتله براى رفع فتنه؛ يعنى «جنگ جنگ تا رفع فتنه در عالم»، اين غير از آنى است كه ما مى‌گوييم، ما يك جزء كوچكش را گرفته‌ايم، براى اين كه خوب! ما يك دايرۀ خيلى كوچكى از اين دايرۀ عظيم واقع هستيم و مى‌گوييم كه: «جنگ تا پيروزى». ✅ مقصودمان هم پيروزى بر كفر صدامى است يا پيروزى بر، فرض كنيد بالاتر از آنها. آنچه قرآن مى‌گويد اين نيست، او مى‌گويد: «جنگ جنگ تا رفع فتنه از عالم»؛ يعنى، بايد كسانى كه تبعيت از قرآن مى‌كنند، در نظر داشته باشند كه بايد تا آن جايى كه قدرت دارند ادامه به نبردشان بدهند تا اين كه فتنه از عالم برداشته بشود. اين، يك رحمتى است براى عالم و يك رحمتى است براى هر ملتى، در آن محيطى كه هست. رحمت بودن جنگهاى پيامبر براى عالم جنگ‌هاى پيغمبر، رحمت بوده. 📖 صحیفه امام، جلد: ۱۹، صفحه: ۱۱۲ کانال را دنبال کنید 📌@ahvaalehowze