بسوی قدس
۱۰ اردیبشت ۶۱ آغاز عملیات پیروز الی بیت المقدس با رمز یا علی ابن ابی طالب را در آستانه شهادت آن حضرت و روز قدس گرامی می‌داریم و همچنان الی بیت المقدس حرکت می‌کنیم. ✍
#خرمشهر
#قدس
#آرمان_فلسطین
@qavami
فایل صوتی، واریزی رئیس جمهور، فضای انتخاباتی، مذاکرات وين، کرونای پیش‌تاخته یا پیش ساخته و... هیچکدام نباید ما را از آزادسازی قدس غافل کند. ✍
#آرمان_فلسطین
#آزادسازی_قدس
@qavami
@D_bonyadfeghhi1386
بسوی قدس
۱۰ اردیبشت ۶۱ آغاز عملیات پیروز الی بیت المقدس با رمز یا علی ابن ابی طالب را در آستانه شهادت آن حضرت و روز قدس گرامی می‌داریم و همچنان الی بیت المقدس حرکت می‌کنیم. ✍
#خرمشهر
#قدس
#آرمان_فلسطین
@qavami
فایل صوتی، واریزی رئیس جمهور، فضای انتخاباتی، مذاکرات وين، کرونای پیش‌تاخته یا پیش ساخته و... هیچکدام نباید ما را از آزادسازی قدس غافل کند. ✍
#آرمان_فلسطین
#آزادسازی_قدس
@qavami
@D_bonyadfeghhi1386
فتوحات مکیّه
در تاریخ ۲۰ رمضان سال هشتم هجری قمری فتح مکه توسط پیامبر اکرم صلّےالله‌علیه‌وآله رخ داد. فتح مطلق که مقدمه آن فتح مبین در صلح حدیبیه بود، فتحی یسیر که در حقیقت با تسلیم مکیان همراه بود بدون مقاومت. رویای پیامبر صادق آمد که داخل مسجدالحرام می‌شود در حال امنیت با سرهای تراشیده و شارب کوتاه شده بدون خوف و این در آیه ۲۷ سوره فتح وعده شده بود درحالیکه پیامبر موقع هجرت غمگین وطن بود و خداوند در سوره قضض وعده بازگشت فاتحانه را به او داد (لرادک الی معاد).
پیامبر به جای انتقام، زکات فتح را عفو و رحمت قرار داد و فاتحین را مدیریت کرد که به انتقام روی نیاوردند و کسانیکه او را اخراج کرده بودند به عنوان طلقاء آزاد کرد و دولتی جوان و حزب الهی را نصب و تعیین کرد و در راس آن فرمانداری ۲۰ ساله به نام عتاب بن اسید گماشت که پیرمردها ناراحت شدند اما پیامبر در حمایت او بیانیه‌ای صادر کرد و شایستگی را به سن و سال ندانست و از شایستگی‌ها بی‌شمار او در علم و جسم شمرد و جوانگرایی خودش را در این شهر راهبردی نشان داد.
این عمل در حقیقت به کلیه انقلابیون جهان آیین‌نامه فتح و ظفر را آموخت تا در فتوحات مکیه به ستم و انتقام دست نزنند و عفو و استغفار و تسبیح و تحمید و توبه را به عنوان جشن معنوی پیروزی قرار دهند و در عوض مردم فوج فوج به دین خدا داخل می‌شوند و پایگاه مردمی برای دین درست می‌شود و این یعنی مردم سالاری واقعی دینی.
آیا ابن عربی هم در فتوحات مکیه همین فتح را روایت می‌کند یا به روایت فتح آوینی روی آوریم؟
هر روایتی را تو انقلابی فاتح خواستی قرائت کن ولی فتح را تداوم بده به خصوص که فتح قدس و سایر سنگر کلیدی جهان نزدیک است، مثل داعش عمل نمی‌کنیم و همانند پیامبر اکرم صلّےالله‌علیه‌وآله عمل خواهیم نموند. ✍️
#مدیریت_اسلامی
#روایت_فتح
#فتح_قدس
#آرمان_فلسطین
#دولت_جوان_حزب‌اللهی
@Qavami
فتوحات مکیّه
در تاریخ ۲۰ رمضان سال هشتم هجری قمری فتح مکه توسط پیامبر اکرم صلّےالله‌علیه‌وآله رخ داد. فتح مطلق که مقدمه آن فتح مبین در صلح حدیبیه بود، فتحی یسیر که در حقیقت با تسلیم مکیان همراه بود بدون مقاومت. رویای پیامبر صادق آمد که داخل مسجدالحرام می‌شود در حال امنیت با سرهای تراشیده و شارب کوتاه شده بدون خوف و این در آیه ۲۷ سوره فتح وعده شده بود درحالیکه پیامبر موقع هجرت غمگین وطن بود و خداوند در سوره قصص وعده بازگشت فاتحانه را به او داد (لرادک الی معاد).
پیامبر به جای انتقام، زکات فتح را عفو و رحمت قرار داد و فاتحین را مدیریت کرد که به انتقام روی نیاوردند و کسانیکه او را اخراج کرده بودند به عنوان طلقاء آزاد کرد و دولتی جوان و حزب الهی را نصب و تعیین کرد و در راس آن فرمانداری ۲۰ ساله به نام عتاب بن اسید گماشت که پیرمردها ناراحت شدند اما پیامبر در حمایت او بیانیه‌ای صادر کرد و شایستگی را به سن و سال ندانست و از شایستگی‌ها بی‌شمار او در علم و جسم شمرد و جوانگرایی خودش را در این شهر راهبردی نشان داد.
این عمل در حقیقت به کلیه انقلابیون جهان آیین‌نامه فتح و ظفر را آموخت تا در فتوحات مکیه به ستم و انتقام دست نزنند و عفو و استغفار و تسبیح و تحمید و توبه را به عنوان جشن معنوی پیروزی قرار دهند و در عوض مردم فوج فوج به دین خدا داخل می‌شوند و پایگاه مردمی برای دین درست می‌شود و این یعنی مردم سالاری واقعی دینی.
آیا ابن عربی هم در فتوحات مکیه همین فتح را روایت می‌کند یا به روایت فتح آوینی روی آوریم؟
هر روایتی را تو انقلابی فاتح خواستی قرائت کن ولی فتح را تداوم بده به خصوص که فتح قدس و سایر سنگر های کلیدی جهان نزدیک است، مثل داعش عمل نمی‌کنیم و همانند پیامبر اکرم صلّےالله‌علیه‌وآله عمل خواهیم نموند. ✍️
#مدیریت_اسلامی
#روایت_فتح
#فتح_قدس
#آرمان_فلسطین
#دولت_جوان_حزب‌اللهی
@Qavami