eitaa logo
امامت و امارت
185 دنبال‌کننده
85.4هزار عکس
47.9هزار ویدیو
4.3هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
13.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اقتصاد مقاومتی در آمریکا 🔺 اگر از استعمار نوین امریکا علیه دیگران در قرن گذشته بگذریم و به قبل‌تر از آن بنگریم، یک سوال مهم پیش می‌آید و آن این‌که، چه شد که امریکا نیز مانند دیگر کشورهای اروپایی و امریکایی، در زیر یوق چند کشور غربی مانند انگلیس باقی نماند؟! امریکا زمانی مستعمره انگلیس بود و حتی اجازه نداشت چیزی بیشتر از میخ نعل اسب تولید کند! ✍️بیداری ملت  @bidariymelat
13.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اقتصاد مقاومتی در آمریکا 🔺 اگر از استعمار نوین امریکا علیه دیگران در قرن گذشته بگذریم و به قبل‌تر از آن بنگریم، یک سوال مهم پیش می‌آید و آن این‌که، چه شد که امریکا نیز مانند دیگر کشورهای اروپایی و امریکایی، در زیر یوق چند کشور غربی مانند انگلیس باقی نماند؟! امریکا زمانی مستعمره انگلیس بود و حتی اجازه نداشت چیزی بیشتر از میخ نعل اسب تولید کند! ✍️بیداری ملت  @bidariymelat
👈 طراحی خط صنعتی تولید انیمیشن 🔻 امین لادن، مسئول تیم ایده نامیرا: 🔹از طریق آشنایی با مسأله خط صنعتی انیمیشن که به تولید انبوه انیمیشن منجر خواهد شد، و پس از بررسی های مختلف، به مزیت های این طرح دست پیدا کردیم که از جمله آنها «کاهش هزینه تولید» و «افزایش سرعت در تولید» است که تولید انیمیشن را توجیه پذیر می کند. 🔹در ایران مشکلی تحت عنوان دولتی بودن ساختار تولید انیمیشن وجود دارد، یعنی سفارش دهنده صرفاً دولت است، البته در دو سال اخیر این مشکل در حال رفع بوده و سفارشات به بخش خصوصی منتقل خواهد شد. 🔹با توجه به ظرفیت محتوایی موجود در قم و پتانسیل های این شهر، در صدد راه اندازی خط تولید انیمیشن درآمدیم و وارد بحث تولید صنعتی انیمیشن شدیم که ان شاءالله بتوانیم در سال جاری به بالای ۱۰۰ یا ۲۰۰ دقیقه تولید انیمیشن در ماه برسیم و این طرح در رویکردهای بلند مدت، به ۶۰۰ دقیقه خواهد رسید که پویایی تیم در تولید انیمیشن بالا می رود. 🔹برای اولین بار بود که در حوزه علمیه چنین مرکزی شکل گرفت و این مرکز برای تیم های حوزوی و طلبه هایی که در عرصه کارهای فرهنگی فعالیت می کنند، شتاب دهنده فرهنگی فوق العاده ای است و برکات زیادی خواهد داشت. @ismcir @schoolofeconomics
✅ پاسخ استادِ کره‌ایِ دانشکده اقتصاد کمبریج، به مخالفانِ ممنوعیت واردات لوازم خانگی 🏷 📸 ydac.ir/12cba 🔰 اخیرا عده‌ای براساس اصولی مانند تجارت آزاد جهانی، از درِ مخالفت با اقدام ایران مبنی بر ممنوعیت واردات کالای لوام خانگی از کره درآمده‌اند که حتما مواضع پرطمطراق‌شان که استناد به اصول علم اقتصاد می‌کنند را شنیده‌اید. در همین راستا، در ادامه نقل‌قولی از استاد کره‌ایِ دانشگاه کمبریج از راهی که کشورش جهت خودکفایی و صادرات لوازم خانگی رفت را بیان می‌کنیم. ☑️ پروفسور هاجون چَنگ، شهروند کره جنوبی که از سال ۱۹۹۰ در دانشکده اقتصاد دانشگاه کمبریج تدریس می‌کند، برنده جایزه گونار میردال در سال ۲۰۰۳ است. او درکتاب «نیکوکاران نابکار»، درباره تجربه توسعه اقتصادی کره جنوبی این‌طور می‌نویسد: 🔸 «صادرات کره جنوبی در دهه ۱۹۵۰ تنگستن و ماهی بود و شرکت سامسونگ ماهی و سبزیجات و میوه صادر می‌کرد. در دهه ۱۹۷۰، برنامه ایجاد صنایع سنگین در دستور کار قرار گرفت. در مدارس به ما می‌آموختند که وظیفه میهنی ما حکم می‌کند کسانی را که سیگار خارجی می‌کشند، گزارش کنیم و ارز به‌راستی خون و عرق جبین سربازان صنعتی ما بود که در کارخانه‌ها دست‌اندرکار جنگ صنعتی بودند.» 🔹 «کسانی که با خریدهای بیهوده مانند سیگار قاچاق، ارز را هدر می‌دادند، خائن به شمار می‌رفتند. پدر دوستی که به خانه‌اش رفته بودیم و سیگار می‌کشید، به عنوان فرد غیرمیهن‌پرست و بی‌اخلاق -اگر نه تبهکار- آماج حملات زهرآگین قرار می‌گرفت. هزینه‌کردن ارز در موارد غیرضرور ممنوع بود و شدیدا ممانعت می‌شد، حتی خرید خودروهای کوچک و نوشیدنی و شیرینی! این کار از طریق اعمال ممنوعیت‌های وارداتی، تعرفه و عوارض سنگین گمرکی برای کالاهای تجملی صورت می‌گرفت. سفرهای خارجی جز با مجوزدولت برای معامله تجاری یا تحصیل ممنوع شد.» 🔻 امیدواریم در برنامه‌های درسی دانشکده‌های ما، دو واحد تاریخ واقعی اقتصاد گنجانده شود تا جوانان ما متوجه پوچ‌بودنِ اصول اقتصاد مدرن شوند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war
🔰 کشورهای غربی و شرقی که اکنون در حوزه تولید کالا به خودکفایی و صادرات رسیده‌اند، روزگاری برخلاف اصول اقتصادی‌‌ای که در کتاب‌های ما جار زده می‌شود حرکت کرده‌اند، ممنوعیت‌های وارداتی و تعرفه‌ها گذاشتند تا به قدرت بین‌المللی تبدیل شده و آن وقت، وارد رقابت آزاد با دیگران شدند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war
👌به فضل الهی: نشست تخصصی: تبیین الگوی جدید مدیریت روستا در مقایسه با حکمروایی روستایی مبتنی بر توسعه پایدار روز سه شنبه ۱۱ آبان ۱۴۰۰ از ساعت ۸ صبح در شهر مبارک قم برگزار می گردد. 🗞پیشخوان نشست: https://nro-di.blog.ir/1398/04/06 @olgou4
⛔️ د.... ♦️ انعکاس خبر مربوط به سخنان اخیر آیت الله صافی گلپایگانی در دیدار رئیس مجلس و تحلیل آن توسط سایت خبری فارسی به شرح زیر است: 👇 «آقای صافی گلپایگانی با اشاره به "سرسام‌آور" چاره کار را برقراری دیگر جهان اعلام کرده است. پایگاه خبری "همکاری‌های خبری شیعه " با عنوان شفقنا از اظهارات آقای صافی گلپایگانی در دیدار با رئیس و شماری از نمایندگان مجلس در صبح پنجشنبه گزارش داده است. به گزارش این خبرگزاری آقای صافی گلپایگانی گفته است: "توصیه حقیر این است که باید با تمام کشورهای دنیا با و رابطه داشته باشیم. اینکه با بسیاری از کشورها قهر باشیم صحیح نیست و به ضرر مردم عزیزمان است. شما باید با عقلانیت و سازنده، حقوق ملت را احقاق کنید. " آقای گلپایگانی اشاره نکرده که منظور او کدام کشورهاست اما تاکید کرده که با "تمام کشورها" باید رابطه برقرار باشد. این اظهارات آقای گلپایگانی در تضاد با نظر ایران و همفکران او است که از مردم خواسته‌اند با تحمل فشارها به اجرای " " و مقابله با تحریم‌های "دشمن" کمک کنند.» 💢پی نوشت : 🔻۱. همچنان که از نحوه ی انعکاس خبر مذکور توسط بی بی سی معلوم است ، سخنان اخیر آیت الله صافی به خوراک تبلیغاتی رسانه های بیگانه علیه سیاست نظام اسلامی در خصوص و مقابله با تحریم ها از طریق تبدیل شده است . 🔻۲.اظهارات این مرجع عالیقدر از آنجا قابل تامل و زیر سوال است که ایشان در این باره هیچ توضیحی نداده اند که اگر ارتباط با تمام کشورها کارساز و راه گشا است،پس چرا در طول ۸ سال گذشته که دولت وقت، سیاست سازش با و یک طرفه به آنان را در پیش گرفته بود ،مشکل و نابسامانی های اقتصادی مردم حل نشد ؟! 🔻۳.اگر نظر آقای صافی آن است که شرط ارتباط با کشورهای دنیا است ، پس چرا در طول ۸ سال گذشته که این شرط در ارتباط با اکثر کشورها نادیده گرفته شد و در بیشتر موارد ارتباط ذلیلانه ،یک طرفه و خسارت بار برقرار می شد ، این مرجع محترم در مورد محقق نشدن شرط عزت و اقتدار در تعامل با کشورها سکوت اختیار کردند ؟! 🔻۴. آیت الله صافی همچنین توضیح ندادند که وقتی خواستار ارتباط و تعامل سازنده ی جمهوری اسلامی با تمام کشورهای دنیا هستند پس چرا ایشان و همفکرانشان این تعامل را بین حوزه های علمیه و نظام جمهوری اسلامی ایجاد نمی کنند و کماکان معتقدند مجموعه های تحت مدیریت ایشان از دولت ها و به صورت خود مختار اداره شوند؟! آیا تاریخ مصرف سیاستی که سابقا دستگاه مدیریتی حوزه های علمیه در مقابل اتخاذ کرده اند ، در زمان برپایی نظام اسلامی نیز همچنان باقیست ؟!!! 🔻۵. این مرجع عالیقدر ضمنا باید توضیح می دادند که چرا هم اکنون ۹۹ درصد جمعیت که مستقیما از سوی مراجع محترم مدیریت می شوند ، زیر هستند و این مجموعه جزء آسیب پذیر ترین قشر جامعه از گرانی های سرسام آور به شمار می روند ؟! ✍محمد حسین محمودی
👌به فضل الهی: نشست تخصصی: تبیین الگوی جدید مدیریت روستا در مقایسه با حکمروایی روستایی مبتنی بر توسعه پایدار روز سه شنبه ۱۱ آبان ۱۴۰۰ از ساعت ۸ صبح در شهر مبارک قم برگزار می گردد. 🗞پیشخوان نشست: https://nro-di.blog.ir/1398/04/06 @olgou4
💢 نقش اقتصاد مقاومتی در پیشبرد کشور ✅ حجت‌الاسلام لیالی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی: 🔹 مشکلات اقتصادی ناشی از بی توجهی به تولید داخل است و مسؤولان در خط مقدم تحقق اقتصاد مقاومتی بر اساس تولید و کارآفرینی قرار دارند. 🔹 تولید؛ مبانی دینی، قرآنی، روایی و فقهی قابل توجهی دارد. اصل تولید در تفکر دینی مورد تأکید قرار گرفته است. تولید بیشتر مورد تأیید قرآن، روایات و معارف دینی است؛ البته نه تولید برای مصرف یا تولید بیشتر برای مصرف بیشتر. مصرف بیشتر در تفکر دینی سفارش نشده، بلکه بر اقتصاد و میانه روی در مصرف سفارش شده است. 🆔 @rasanewsagency
☕️ 🔸️يك تفكر جوانمردانه هست كه ميگه اگر از هايپرماركت ها خريد كنی به مديرعامل كمك كردی كه بتونه ويلای سومش رو بخره اما اگر از مغازه محل خريد كنی به يه بچه كمك كردی كه بره مدرسه يا بره كلاس ورزش و به يه پدر و مادر كمك كردی تا بتونن يه لقمه نون بزارن سر سفره بچه هاشون! ✍مبارزه با نظام سرمایه‌داری رو از بقالی و فروشگاه سر کوچمون شروع کنیم. ———————— 🛒 فروشگاه حلال و طیب فالوذج https://eitaa.com/joinchat/1506803721C4a12b2b949
هدایت شده از هَــمــنِــشــیــن
خودخواهی و از خودگذشتگی، اوج تفاوت اقتصاد لیبرال و اقتصاد اسلامی است. نقل قول آقامرتضی آوینی از روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» را بنگرید: اقتصاد آزاد به شیوه غربی، برای رفع احتیاج بازار نیست بلکه برای ایجاد بازار احتیاج است. چاره کار ما در هجرت از اقتصاد ظلمانی لیبرال به اقتصاد نورانی اسلام (اقتصاد مقاومتی) است. محمدامین امامی @Hamneshin14 پی نوشت: پیشنهاد می‌شود درباره شخصیت روژه گارودی از اینترنت کسب اطلاع کنید.
هدایت شده از بیداری ملت
🔴با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر دارد و نه بر ! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار و تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری و تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. میدان بازی ما در نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در ، مسأله یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. ثروت‌های خدادادی یا همان یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! انفال یعنی گسترش در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق در بنیانهای نظام اقتصادی. انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی . ۵. در ، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲ 🔴 👇 @bidariymelat