eitaa logo
امامت و امارت
182 دنبال‌کننده
83.9هزار عکس
46.7هزار ویدیو
4.1هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷سوره مبارکه 🌷 🔷شناسنامه سوره: 🔹معنای عنوان:غنائم،ثروتهای عمومی 🔹نام دیگر:{غزوه} بَدر 🔹شماره سوره: ۸ 🔹تعداد آیات: ۷۵ 🔹جزء: ۹و۱۰ 🔹ترتیب نزول: ۸۸ 🔹محل نزول:مدینۀ منوّره 🔶ویژگی های سوره: 🔸در جریان جنگ بدر نازل شده است. 🔸برخی از مفسّرین معتقدند سوره انفال و توبه یک سوره است،به علت تشابُه موضوع آیات و نبود(بسم الله)در اول سوره توبه. ✅موضوعات سوره: 🔺غنائم و ثروتهای عمومی 🔺نشانه های مومنان 🔺حکم خمس و مصارف آن 🔺احکام حکومتی 🔺جنگ بدر و امدادهای الهی 🔺ایجاد صلح بین مسلمین 🔺احکام جهاد و اسیران 🔺تأکید بر اتّحاد و همبستگی در جامعۀ اسلامی ✳️آثار و خواص سوره: 🔆دوری از نفاق 🔆غلبه بر دشمن 🔆خلاصی از زندان 🔆شادمانی و خوشدلی 🔆محبوبیت بین مردم 🔆رفع مشکلات(شنبه خوانده شود) 🔆برای زیاد شدن ایمان و درمان قساوت قلب:👇 آیه ۲ را قبل از طلوع آفتاب روی نان جو بنویسد و آن روز را روزه بگیرد و با آن نان افطار کند. 🔆ادای قرض:👇 آیه ۶۶ را به مدت یک هفته بعد از هر نماز بخواند انشاءَالله دِینش ادا میشود. 📚خواص آیات(محمدتقی نجفی) ص۸۴ 🌸صلوات🌸
📖صفحه ۱۷۷و۱۷۸🌷 اول سوره مبارکه
هدایت شده از بیداری ملت
🔴با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر دارد و نه بر ! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار و تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری و تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. میدان بازی ما در نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در ، مسأله یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. ثروت‌های خدادادی یا همان یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! انفال یعنی گسترش در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق در بنیانهای نظام اقتصادی. انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی . ۵. در ، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲ 🔴 👇 @bidariymelat