eitaa logo
امامت و امارت
183 دنبال‌کننده
83.9هزار عکس
46.7هزار ویدیو
4.1هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
مسجد و هیئت در پساکرونا .mp3
29.69M
🎧 بازگوئی تحلیل های۲ ماه أخیر در تحلیل مهم استاد میرباقری از ماجرای کرونا 🔸جایگاه در ، ۹۹/‌۲/۲ 💥آیا انتشار ویروس عمدی است یا ازدست خارج شده یا جهش یافته؟ 💥سازمان بهداشت جهانی قابل اعتماد نیست 💥غرب از این کشته ها إبائی ندارد و در جنگ جهانی و امروز با بیماریهای دیگر شایع است 💥شهید صدر : الگوهای غرب در جهان اسلام شدنی نیست 💥 فضای مجازی سه لایه دارد: ، ، . 💥 جامعۀ مؤمنین تسلیمِ نخواهد شد. 💥 مساجد و هیئات و نباید دولت مدرن باشند. 💥 وزارت بهداشت را رعایت کنیم و را باید دنبال کنیم. 💥 شبکۀ مساجد و شبکۀ هیئات و حرکت‌های جهادی باید کنند و آرام‌آرام و الگوی «فرهنگ، اقتصاد، سیاست» را تحت‌تأثیر قرار دهند. ☑️ @howzehenghelabi
💠 قطع دسترسی ترامپ به از سمت شرکت‌های بزرگ خصوصی این سوال رو مطرح می‌کنه که اینا ازکجا صاحب این صلاحیت هستن که صدای یه نفرو خفه کنن؟ اینا نه رای مردم رو دارن و منتخب مردمن، نه سِمت قضایی دارن و نه صلاحیت داوری! پس چطور به خودشون اجازه همچین کاریو می‌دن؟ 👤 عباس طاهری @manenqelabiam
🌱 یک روحانی اوایل دولت اولش با چتر رفته بود کوهنوردی، یادداشت کوتاهی نوشتم و در پایانش گفتم: اصولا کوهنوردها حتی زیر برف چتر به دست نمیگیرند و بهتر بود شما به کوه که میروید خودتان را به برف بسپارید آن روزها ماه عسل روحانی بود و من بابت همین انتقاد ساده هزاران فحش و توهین از جانب هواردارانش دریافت کردم، هوادارانی که فکر میکردند روحانی آمده تا نجاتشان دهد و من ممکن است با زیاده‌گویی مانع سعادتشان شوم دو دیروز، روحانی در ماههای پایانی ریاستش، چند دقیقه سخنرانیش را زیر باران ادامه داده و دولتش خیس شده، حالا چنان او را آماج توهین و دشنام قرار داده‌اند که تو عجب بی کفایتی که حسابِ باران را نکرده‌بودی سه روحانی اگر در ماههای اول ریاستش جلسه‌اش را زیرباران ادامه میداد نه تنها بی‌کفایت نبود بلکه بسیار هم جذاب و شیرین بود که از باران نگریخته و دولتش را خیس کرده، او در آن سالها قطعا با چنین اقدامی مصداق واقعی شعر سهراب میشد که « چترها را باید بست، زیر باران باید رفت» چهار سرنوشت حکمرانی در اینجا همین است، نه فقط برای روسای جمهور، حتی برای حکومت ها، حتی برای آنها که به پایان جمهوری اسلامی فکر میکنند، آنها هم منتظر یک نجات بخش هستند که بیاید و با عصای موسی به همه مشکلات پایان دهد پنج با خواندن این یادداشت شاید مقدار تازه‌ای به من فحش بدهید که از این نوشته لابد قصد تخریب کسی که دوستش دارید را داشته‌ ام یا قصد تطهیر کسی که دوستش ندارید را داشته‌ام، اما باور کنید صادقانه انگیزه‌ای برای تخریب و تایید کسی ندارم و فقط دلم میخواهد خوانندگان این یادداشت به آینده« ایران» فکر کنند، شاید در آینده نسلی شکل بگیرد که تصورش از مفهوم حکمرانی عمیق تر باشد 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜
💢رنجی به نام فقدان حکمرانی اقتصادی 🔷 گفتاری از حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه @khosropanah_ir 🔹ما در حکومت اسلامی، وزارت اقتصاد و بازرگانی داریم ولی حکمرانی اقتصادی نداریم. کشور ما از فقدان حکمرانی اقتصادی رنج می‌‌برد؛ یعنی در سیاست‌ها، قوانین، ساختار‌ها و عالم خارج؛ یعنی آشفتگی زیادی در عالم خارج داریم؛ مثلا اینکه همه می‌‌دانیم قاچاق بد است ولی چون حکمرانی اقتصاد اسلامی نداریم، از این رو اراده همه جانبه برای مقابله با اختاپوس‌های اقتصادی وجود ندارد. اختاپوس اقتصادی اجازه نمی‌‌دهد شرکت‌های دیگر رشد کنند. 🔸 اگر سیاستگذاری و فعالیت‌های اقتصادی دولت موفق بود و یا حداقل ثبات اقتصادی ایجاد می‌‌کرد، بحث اسلام و اقتصاد نیز شاید به این اندازه داغ نمی‌‌شد ولی چون در این بحث ناکام بودند و مردم نیز در زندگی روزانه خود چالش‌های بسیار دارند و حکومت نیز اسلامی است مردم نیز سوال می‌‌کنند که اگر این حکومت اسلامی است چرا سفره ما این شکلی است؟ 🔹به همه رسانه‌ها و صداوسیما تاکید می‌‌کنم که حتما به این بحث بپردازند. اگر این کار را نکنید خیانت به اسلام است. ممکن است مردم این عملکردهای غلط را به اسلامی نسبت دهند که به بسیاری از توصیه‌های آن عمل نمی‌‌کنیم و نتیجه عکس هم می‌‌گیریم. 🔸رهبری محورهای اقتصاد مقاومتی را بیان می‌‌کنند، ولی قوانین و ساختارها متناسب با این محور نیستند. اگر می‌‌خواهیم این بی ثباتی را حل کنیم باید بگوییم که تحریم‌ها ۳۰ درصد نقش دارد و ۷۰ درصد آن در ضعف حکمرانی است. 🌐 🔘@shenakhte_sahne 🔘instagram.com/shenakh
⭕️ نخست وزیر انگلستان شبکه‌های اجتماعی را تهدید به جریمه کرد 🔹 نخست وزیر انگلستان در دیداری با نمایندگان شبکه‌های اجتماعی مستقر در لندن! از جمله فیس‌بوک، توئیتر، تیک‌تاک، اسنپ‌چت و اینستاگرام، آن‌ها را تهدید کرد که درصورت عدم مقابله با محتواهای غیرقانونی و نژادپرستانه، جریمه سنگینی را متحمل می‌شوند. 🔗 https://fa.alalam.ir/news/5700633 ✍️ جریان تحریف مدعی است این مدل حکمرانی مختص کره شمالی است!! #⃣ جبههٔ اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh
⭕️دنیا و آخرت مردم در دست دو دسته از امامان 🔹 ، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمانها یا مخصوص شیعیان نیست. یعنی یک ، یک بر یک جامعه‌ای میکنند و جهت حرکت آنها را در امر دنیا و در امر معنویت و آخرت مشخص میکنند. این یک است برای همه‌ی جوامع بشری. خوب، این دو جور میتواند باشد: یک امامی است که خدای متعال در قرآن میفرماید: «و جعلنا هم ائمّة یهدون بأمرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوة و ایتاء الزّکوة و کانوا لنا عابدین؛ و آنان را قرار دادیم که به فرمان ما، (مردم را) هدایت می‌کردند؛ و انجام و برپاداشتن نماز و ادای زکات را به آنها وحی کردیم؛ و تنها ما را عبادت می‌کردند»؛ 🔹این امامتی است که به امر پروردگار، مردم را هدایت میکند؛ مردم را از خطرها، از سقوطگاه‌ها، از لغزشگاه‌ها عبور میدهد؛ آنها را به سرمنزل مقصود و مطلوب از حیات دنیوی انسان - که خداوند این حیات را به انسان داده، برای رسیدن به آن مقصود - میرساند و به آن سمت هدایت میکند. این یک جور امام است که مصداق آن، ؛ مصداق آن، است که امام باقر (ع) در منا مردم را جمع کرد و فرمود: «انّ رسول اللَّه کان هو الامام».(۲) اولین امام، خود پیغمبر است. پیغمبران الهی، ، ، از این دسته امامهای نوع اولند؛ 🔹که اینها است، از سوی خدای متعال رهنمائی میشوند، این رهنمائی را به مردم منتقل میکنند: «و اوحینا الیهم فعل الخیرات»؛ کارشان کار نیک است، «و اقام الصّلوة»؛ نماز را برپا میدارند - که نماز رمز ارتباط و اتصال انسان به خداست - «و کانوا لنا عابدین»؛ بنده‌ی خدا هستند، مانند همه‌ی انسانها که بندگان خدا هستند. عزت دنیوی آنها کمترین آسیبی به بندگی خدا در وجود آنها و در دل آنها نمیزند. این یک دسته. 🔹یک دسته‌ی دیگر: «و جعلنا هم ائمّة یدعون الی النّار؛ و آنان [فرعونیان‌] را پیشوایانی قرار دادیم که به آتش (دوزخ) دعوت می‌کنند؛ و روز رستاخیز یاری نخواهند شد»؛ که در قرآن درباره‌ی وارد شده است. فرعون هم است. به همان معنا که در آیه‌ی اول «امام» استعمال شده بود، در اینجا هم امام به همان معناست؛ یعنی دنیای مردم و دین مردم و آخرت مردم - جسم و جان مردم - در قبضه‌ی قدرت اوست، اما «یدعون الی النّار»؛ مردم را به دعوت میکنند، مردم را به دعوت میکنند. 🔹سکولارترین حکومتهای دنیا هم، علی‌رغم آنچه که ادعا میکنند، چه بدانند، چه ندانند، دنیا و آخرت مردم را در دست گرفته‌اند. این دستگاههای عظیم فرهنگی که امروز نسل جوان بشر را در چهار گوشه‌ی دنیا به سمت و و تباهی دارند حرکت و سوق میدهند، همان امامانی هستند که «یدعون الی النّار». دستگاه‌های قدرتند که به خاطر منافع خودشان، به خاطر حاکمیتهای ظالمانه‌شان، به خاطر رسیدن به اهداف گوناگون سیاسی‌شان مردم را میکشانند؛ دنیای مردم هم دست آنهاست، آخرت مردم هم دست آنهاست، جسم و جان مردم در اختیار آنهاست. بیانات‌مقام‌‌معظم‌رهبری‌ ۸۹/۰۹/۰۴ منبع: وبسایت‌دفترحفظ‌ونشرآثار مقام‌معظم‌رهبری @tabyinchannel
بخشی از کاربردهای دستگاه فکری سیستم های اجتماعی فنی، فعالیت های انسانی، فنی...در همه جا وجود دارد و پیشرفت در و آن‏ ها ظرفیت ایجاد پیشرفت های قابل توجهی در مسائل اجتماعی و محیط زیستی را به همراه دارد. نمونه ای از محرک های جهانی ایجاد این دستگاه 1. فضای مجازی 2. ارتباطات 3.جمعیت شناسی، به ویژه رشد و پیری 4. امنیت غذایی 5. امنیت انرژی 6. استفاده از منابع و تجدیدپذیر 7.انتشار گازهای گلخانه ای و آب و هوای جهانی 8. امنیت و ایمنی جامعه 9. حمل و نقل 10. جهانی شدن فعالیت های اقتصادی و اجتماعی 11.اینترنت اشیاء 12.هوش مصنوعی @raveshetamadoni
هدایت شده از مرکز پژوهشی مبنا
مرکز پژوهشی مبنا برگزار می کند: 🔰 کرسی علمی ترویجی "حل مسائل و تحقق مطلوبیت ‏های تمدن ‏سازی نوین اسلامی با استفاده از ذهنیت کل ‏گرایانه(حکمرانی نظام ولایی)" ارائه دهنده: 🎤 جناب آقای مهندس رضا کیانوش، مدیر پروژه های فضایی با نقد و بررسی: 🎤 جناب آقای دکتر سعید هاشمی نسب، مدیرگروه وضعیت شناسی مرکز پژوهشی مبنا دبیر علمی: ✍️ سرکار خانم حیدری، مدیر واحد رسانه مرکز پژوهشی مبنا 🗓 چهارشنبه 10 اسفند ماه ساعت ۱۴:۰۰ 🏢 مرکز پژوهشی مبنا 🌐لینک ورود به جلسه : https://vcpro.ir/mabna 🌐لینک خبر 🆔@mabna_center