✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ #شیطان چگونه باطل را برای انسان تزیین می کند؟ (بخش اول)
🔷خداوند در آیه ۴۳ سوره انعام سخن از گروهى از اقوام پيشين مى گويد كه پيامبرانى به سراغ آنها آمدند، ولى آنها از #تسليم_شدن در برابر #حق سرباز زدند، #خداوند آنها را براى #بيدارى و آگاهى با #مشكلات و #حوادث_سخت، با فقر و بيمارى و خشكسالى و قحطى و درد رنج هايى رو به رو ساخت، امّا آنها به جاى بيدارى و توبه و بازگشت به راه حق، همچنان به #راه_انحرافى خود ادامه دادند. خداوند می فرماید: «فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ؛ چرا هنگامى که #سختى [و عذاب] ما به آنان رسید، [تضرع نکردند و] #تسلیم نشدند؟! بلکه #دلهاى آنها #قساوت پیدا کرد؛ و #شیطان، آنچه را انجام مى دادند، در نظرشان #زینت داد».
🔷 #قرآن_کریم در اين آيه مى فرمايد: چرا هنگامى كه سختى و عذاب ما به آنان رسيد، تضرّع نكردند و تسليم نشدند؟ بعد عامل آن را دو چيز مى شمرد: نخست اين كه #دلهاى آنها تيره و #سخت و انعطاف ناپذير شده بود؛ «وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ». ديگر اين كه #شيطان اعمالشان را در نظرشان #زينت داد، به گونه اى كه #كارهاى_خلاف را #صواب و #زشتیها را #زيبا مى پنداشتند، و اين #نفوذ_شيطان از طريق استفاده از #روح_هواپرستى كه حاكم بر آنها بود، صورت گرفت؛ «وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ». به تعبير ديگر، نه #مواعظ_لفظى_پيامبران در آنها مؤثّر افتاد، و نه #اندرزهاى_عملى و #تكوينى #پروردگار، و عامل آن از يك سو #قساوت و سنگدلى، و از سوى ديگر #تزيينات_شيطانى بود كه #روح_تضرّع و خضوع را از آنها سلب كرد.
🔷در اينكه منظور از #تزيين_شيطان در اينجا چيست؟ در ميان مفسّران گفتگو است. گاه گفته اند: منظور همان #وسوسه_هاى_شيطان است كه #زشت را در نظر، زيبا مى كند و يا با استفاده از عوامل مختلف خارجى اعمال زشت را #زينت مى دهد همان گونه كه گاهى مواد كشنده را در پوشش هايى از شيرينى قرار مى دهند و #انحرافات_بزرگ را در لفافه هايى از قبيل عنوان تمدّن و #روشنفكرى و #آزاد_انديشى و امثال آن مى پوشانند. #ادامهدارد...
📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ ش، چ نهم، ج ۱، ص ۴۰۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#شیطان #وسوسه #وسوسه_هاى_شيطان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ #شیطان چگونه باطل را برای انسان تزیین می کند؟ (بخش دوم)
🔷آیه ۲۴ سوره نمل نیز به #تزیینهای_شیطان اشاره دارد؛ در این آیه چنین آمده است: «وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ». این آیه از زبان #هدهد است؛ هنگامى كه به #سرزمين_ملكه_سبأ آمد و تمدّن عظيم و درخشان آنها و حكومت آن زن (بلقيس) را بر آنان مشاهده كرد، و مسائل را براى #سليمان_نبی (ع) بازگو نمود. سپس افزود: «او و قومش را ديدم كه براى #خورشيد #سجده مى كنند نه براى خدا؛ و #شيطان اعمالشان را در نظرشان #جلوه داده، و آنها را از راه [حق] بازداشته؛ از اين رو هدايت نمى شوند». اين تعبير نشان مى دهد كه حتى #هدهد اين پرنده اى كه در عالم خود عقل و هوشى دارد، به مسأله #حجابهاى_معرفت و #شناخت اجمالا آشنا بود، و میدانست #تزيينهاى_شيطانى مى تواند پرده بر فكر انسانى بيفكند، او را از #شناخت_حقيقت باز دارد، و درهاى هدايت را به روى او ببندد و از رسيدن به سر منزل مقصود مانع شود.
🔷همچنین در آیه ۳۸ سوره عنکبوت، سخن از #قوم_عاد و #ثمود و سركشى ها و طغيانگرى ها و سپس نابودى آنها است. ضمناً شهرهاى ويران شده و مساكن نابود گشته آنها را كه اعراب حجاز در مسافرت هايشان به سوى يمن و شام از كنار آن مى گذشتند (يكى سرزمين قوم عاد، و ديگرى سرزمين قوم ثمود) به عنوان آيينه عبرت به آنها نشان مى دهد. سپس به #علت_اصلى_هلاكت و نابودى آنها اشاره كرده مى گويد: "شيطان اعمالشان را براى آنها زينت داده بود، و با اين كه ظاهراً چشم بينا و عقل و خرد داشتند، پرده بر ديد و دركشان افكند و از راه حق بازداشت"؛ «وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ كَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ». جمله «وَ كَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ»؛ (آنها بينا و آگاه بودند) به گفته بسيارى از مفسّران به اين معنا است كه آنها داراى #عقل و شعور و قدرت استدلال بودند و مى توانستند #حق را از باطل تشخيص دهند؛ ولى [بر اثر وسوسه هاى شيطان] #غافل شدند و در #حقايق تدبّر ننمودند. [۱]
🔷در تفسير الميزان نيز آمده است كه آنها با الهام فطرت، #راه_حق را مى دانستند، ولى #شيطان، #اعمالشان را #زينت داد و آنها را از #راه_حق بازداشت. [۲] بعضى نيز گفته اند منظور آگاهى از حق به وسيله دعوت انبياء و تعليمات آنها است. [۳] هر كدام از اين تفسيرهاى سه گانه مورد قبول باشد ـ و يا همه آنها، چون منافاتى در ميان آنها نيست ـ گواه بر مقصود ما است كه #تزيينات_شيطانى #حجابى بر #عقل و فكر انسان مى شود.
پی نوشتها:
[۱] مجمع البيان فى تفسير القرآن، طبرسى، فضل بن حسن، انتشارات ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۲ ش، چ سوم، ج ۸، ص ۴۴۵، المعنى؛ تفسير روح البيان، حقى بروسوى، اسماعيل، دارالفكر، بيروت، بى تا، ج ۶، ص ۴۶۸، سوره عنكبوت، آيات ۳۶ الى ۳۸
[۲] الميزان فى تفسير القرآن، طباطبايى، سيد محمد حسين، دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه قم، ۱۴۱۷ ق، چ پنجم، ج ۱۶، ص ۱۲۷، (بيان).
[۳] مفاتيح الغيب، فخرالدين رازى، ابوعبدالله محمد بن عمر، دار احياء التراث العربى، بيروت، ۱۴۲۰ ق، چ سوم، ج ۲۵، ص ۵۶، سورة العنكبوت، آيات ۳۸ الى ۳۹
📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ ش، چ نهم، ج ۱، ص ۴۰۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#شیطان #وسوسه #وسوسه_هاى_شيطان
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🔅#کلمات_قصار_تفسیر_المیزان
علامه سید محمدحسین طباطبایی
#معاد_و_مقصد
زندگی دنیا عرضی است زائل، و سرابی است باطل که از یکی از خصال پنجگانه زیر خالی نیست:
¤ یا #لعب و بازی است،
¤ یا #لهو و سرگرم کننده،
¤ یا #زینت است
¤ یا #تفاخر است
¤ و یا #تکاثر
و همه این ها همان موهوماتی است که نفس آدمی بدان و یا به بعضی از آن ها علاقه می بندد، اموری خیالی و زائل است که برای انسان باقی نمی ماند و هیچ یک از آن ها برای انسان کمالی نفسانی و خیری حقیقی جلب نمی کند.
این پنج خصلت، از نظر سنین عمر آدمی و مراحل حیاتش مترتب بر یکدیگرند. ادامه ...
ترجمه تفسیر المیزان، جلد۱۹، صفحه۲۶۷