⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️
🌹
⭕️مشخصات #امام_زمان(عج) - ویژگی های امام زمان(عج) - (بخش اول)
🔶حضرت مهدی(عج) دارای چه خصایص و ویژگی هایی است که او را متمایز و برتر میکند؟ آیا این خصوصیات، منحصر در آن حضرت است یا دیگر اولیا و پیامبران نیز در آنها با او مشترک هستند؟! بر اساس منابع معتبر روایى و تاریخ، #امام_مهدى(عج) خصوصیات و خصالى برجسته و والایى دارد که در بعضى از آنها منحصر به فرد بى همتا است و یا جامع همه ویژگى ها و خصایص است که دیگر اولیا و انبیا دارنده بعضى از آنها بودند.
💠یک. دانشمندترین و حکیم ترین مردم
🔷رسول خدا(ص) فرمودند: «انّ الله اختار من الایّام الجمعه و من اللیالى القدر و من الشهور رمضان و اختارنى نبیّاً و اختار علیّاً لى وصیّاً و ولیّاً و اختار من علىِّ الحسن و الحسین(ع) حجّة الله على العالمین تاسعهم اَعلمهم و احکمهم؛[کمال الدین، ص ۲۸۱، ج ۳۲] خداوند متعال از روزها، روز جمعه و از شب ها، شب قدر و از ماه ها، ماه رمضان را برگزید. مرا نیز پیامبر برگزید و على را براى من جانشین و ولىّ انتخاب کرد. از على نیز حسن و حسین را حجت براى جهانیان برگزید که نهمین فرزند حسین (قائم)، دانشمندترین و حکیم ترین آنان است».
💠دو. مورد عنایت مخصوص الهى
🔷امام باقر(ع) فرمودند: «القائمُ منّا منصورٌ بالرعب مؤیّد بالنصر تطوى له الارض...؛[بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱] #قائم(عج) ما با «رعب» یارى شده و به نصرت الهى تأیید مى شود. زمین براى او رام مى گردد و...». امام باقر(ع) نیز میفرمایند: «هرگاه #قائم_آلمحمد(ص) ظهور کند، خداوند او را با فرشتگان نشان دار (بالملائکة المسوّمین) و مقرّب یارى مى کند، جبرئیل، پیشاپیش او و میکائیل از طرف راست و اسرافیل از طرف چپ او حرکت مى کنند. بهت و رعب و وحشت به فاصله یک ماه راه - از جلو، عقب، چپ و راست او - حرکت مى کند (یعنى شعاع هیبت آن حضرت، تا مساحت یک ماه راه را زیر پوشش مى گیرد) و فرشتگان مقرّب خدا، خدمتگزاران او هستند. همراه او، شمشیرى بر کشیده و برهنه است. خداوند متعال، روم، دیلم، هند، کابل و خزَر را براى او فتح مى کند» [الغیبة النعمانى، ص ۲۳۴، ج ۲۲]
💠سه. عصاره و شبیه پیامبران
🔷امام زین العابدین(ع) فرمودند: «فى القائم منّا سنن من الانبیاء: سُنةٌ من اَبینا آدم و سُنةٌ من نوح سُنةٌ من ابراهیم و سُنّةٌ من موسى و سُنّةٌ من عیسى و سنّة من ایّوب و سُنّة من محمد(ص)؛ فَأمّا من آدم، و نوح فَطولُ العُمر و اَمّا من ابراهیم، فخفاءُ الولادة و اعتزالُ النّاس و امّا من موسى فالخَوفُ و الغیبة و امّا من عیسى فاختَلافِ النّاسِ فیه و امّا من ایّوب فالفرجُ بعد البَلوى و امّا مِن محمّد فالخُروجُ بالسّیف؛ [کمال الدین، ج ۱، ص ۲۲۱، باب ۳۱، ح ۳] در #قائم(عج) ما سنّت هایى از پیامبران وجود دارد: سنّتى از پدرمان آدم، سنّتى از نوح، سنتى از ابراهیم، سنتى از موسى، سنّتى از عیسى، سنتى از ایوب و سنتى از محمد(ص)؛ اما از آدم و نوح، «طول عمر» و اما از ابراهیم، «پنهانى ولادت و کناره گیرى از مردم» و اما از موسى «خوف و غیبت» و اما از عیسى «اختلاف مردم درباره او» و اما از ایوب «فرج پس از گرفتارى» و اما از محمد(ص) «خروج با شمشیر» و...».
💠چهار. داراى عمرى طولانى
🔷امام سجاد(ع) درباره آن حضرت فرمودند: «فى القائم سنّةٌ من نوح و هو طول العُمر؛ [کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۲۲، ح ۴] در #قائم(عج) سنتى از نوح است و آن طول عمر (او) است».
💠پنج. مورد احترام و محبوب امامان و اولیا
🔷 #مهدى_موعود(عج)، برگزیده ممتاز الهى و محبوب دل صالحان، اوصیا و انبیا - به خصوص امامان پیش از خود - و مورد احترام و توجه خاص آنان بوده است.
حضرت صادق«ع» میفرمایند: «لو ادرکتُه لخدمتُه ایام حیاتى؛ [الغیبة النعمانى، ص ۲۴۵، ج ۲۶] اگر دوران او را درک میکردم، همه زندگى ام را در خدمت به او میگذراندم». پیشواى هشتم وقتى نام عزیز او (قائم) را شنید، برخاست و بر روى پاى مبارکش ایستاد و سر نازنین را به سوى زمین خم کرد. پس کف دست راست خود را بر سر نهاد و فرمود : «اللهم عجّل فرجه و سهّل مخرجه» [منتهى الآمال، ج ۲، ص ۳۳۳؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰] «خداوندا بر فرجش شتاب کن و راه ظهور و قیامش را آسان گردان». محدّث جزایرى نیز نقل کرده است که «روزى در مجلس حضرت صادق(ع) اسم مبارک آن جناب برده شد، پس حضرت براى تعظیم و احترام او برخاست... » [نجم الثاقب، ص ۴۴۴]
منبع: وبسایت پرسمان
#امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️
🌹
⭕️مشخصات #امام_زمان(عج) - ویژگی های امام زمان(عج) - (بخش اول)
🔶حضرت مهدی(عج) دارای چه خصایص و ویژگی هایی است که او را متمایز و برتر میکند؟ آیا این خصوصیات، منحصر در آن حضرت است یا دیگر اولیا و پیامبران نیز در آنها با او مشترک هستند؟! بر اساس منابع معتبر روایى و تاریخ، #امام_مهدى(عج) خصوصیات و خصالى برجسته و والایى دارد که در بعضى از آنها منحصر به فرد بى همتا است و یا جامع همه ویژگى ها و خصایص است که دیگر اولیا و انبیا دارنده بعضى از آنها بودند.
💠یک. دانشمندترین و حکیم ترین مردم
🔷رسول خدا(ص) فرمودند: «انّ الله اختار من الایّام الجمعه و من اللیالى القدر و من الشهور رمضان و اختارنى نبیّاً و اختار علیّاً لى وصیّاً و ولیّاً و اختار من علىِّ الحسن و الحسین(ع) حجّة الله على العالمین تاسعهم اَعلمهم و احکمهم؛[کمال الدین، ص ۲۸۱، ج ۳۲] خداوند متعال از روزها، روز جمعه و از شب ها، شب قدر و از ماه ها، ماه رمضان را برگزید. مرا نیز پیامبر برگزید و على را براى من جانشین و ولىّ انتخاب کرد. از على نیز حسن و حسین را حجت براى جهانیان برگزید که نهمین فرزند حسین (قائم)، دانشمندترین و حکیم ترین آنان است».
💠دو. مورد عنایت مخصوص الهى
🔷امام باقر(ع) فرمودند: «القائمُ منّا منصورٌ بالرعب مؤیّد بالنصر تطوى له الارض...؛[بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱] #قائم(عج) ما با «رعب» یارى شده و به نصرت الهى تأیید مى شود. زمین براى او رام مى گردد و...». امام باقر(ع) نیز میفرمایند: «هرگاه #قائم_آلمحمد(ص) ظهور کند، خداوند او را با فرشتگان نشان دار (بالملائکة المسوّمین) و مقرّب یارى مى کند، جبرئیل، پیشاپیش او و میکائیل از طرف راست و اسرافیل از طرف چپ او حرکت مى کنند. بهت و رعب و وحشت به فاصله یک ماه راه - از جلو، عقب، چپ و راست او - حرکت مى کند (یعنى شعاع هیبت آن حضرت، تا مساحت یک ماه راه را زیر پوشش مى گیرد) و فرشتگان مقرّب خدا، خدمتگزاران او هستند. همراه او، شمشیرى بر کشیده و برهنه است. خداوند متعال، روم، دیلم، هند، کابل و خزَر را براى او فتح مى کند» [الغیبة النعمانى، ص ۲۳۴، ج ۲۲]
💠سه. عصاره و شبیه پیامبران
🔷امام زین العابدین(ع) فرمودند: «فى القائم منّا سنن من الانبیاء: سُنةٌ من اَبینا آدم و سُنةٌ من نوح سُنةٌ من ابراهیم و سُنّةٌ من موسى و سُنّةٌ من عیسى و سنّة من ایّوب و سُنّة من محمد(ص)؛ فَأمّا من آدم، و نوح فَطولُ العُمر و اَمّا من ابراهیم، فخفاءُ الولادة و اعتزالُ النّاس و امّا من موسى فالخَوفُ و الغیبة و امّا من عیسى فاختَلافِ النّاسِ فیه و امّا من ایّوب فالفرجُ بعد البَلوى و امّا مِن محمّد فالخُروجُ بالسّیف؛ [کمال الدین، ج ۱، ص ۲۲۱، باب ۳۱، ح ۳] در #قائم(عج) ما سنّت هایى از پیامبران وجود دارد: سنّتى از پدرمان آدم، سنّتى از نوح، سنتى از ابراهیم، سنتى از موسى، سنّتى از عیسى، سنتى از ایوب و سنتى از محمد(ص)؛ اما از آدم و نوح، «طول عمر» و اما از ابراهیم، «پنهانى ولادت و کناره گیرى از مردم» و اما از موسى «خوف و غیبت» و اما از عیسى «اختلاف مردم درباره او» و اما از ایوب «فرج پس از گرفتارى» و اما از محمد(ص) «خروج با شمشیر» و...».
💠چهار. داراى عمرى طولانى
🔷امام سجاد(ع) درباره آن حضرت فرمودند: «فى القائم سنّةٌ من نوح و هو طول العُمر؛ [کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص ۳۲۲، ح ۴] در #قائم(عج) سنتى از نوح است و آن طول عمر (او) است».
💠پنج. مورد احترام و محبوب امامان و اولیا
🔷 #مهدى_موعود(عج)، برگزیده ممتاز الهى و محبوب دل صالحان، اوصیا و انبیا - به خصوص امامان پیش از خود - و مورد احترام و توجه خاص آنان بوده است.
حضرت صادق«ع» میفرمایند: «لو ادرکتُه لخدمتُه ایام حیاتى؛ [الغیبة النعمانى، ص ۲۴۵، ج ۲۶] اگر دوران او را درک میکردم، همه زندگى ام را در خدمت به او میگذراندم». پیشواى هشتم وقتى نام عزیز او (قائم) را شنید، برخاست و بر روى پاى مبارکش ایستاد و سر نازنین را به سوى زمین خم کرد. پس کف دست راست خود را بر سر نهاد و فرمود : «اللهم عجّل فرجه و سهّل مخرجه» [منتهى الآمال، ج ۲، ص ۳۳۳؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۳۰] «خداوندا بر فرجش شتاب کن و راه ظهور و قیامش را آسان گردان». محدّث جزایرى نیز نقل کرده است که «روزى در مجلس حضرت صادق(ع) اسم مبارک آن جناب برده شد، پس حضرت براى تعظیم و احترام او برخاست... » [نجم الثاقب، ص ۴۴۴]
منبع: وبسایت پرسمان
#امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد
اراده ی ما جهان رو میسازه.mp3
5.39M
🔊 #پادکست
🔷 اراده ما جهان را میسازد!
🖋 استاد سید علیرضا واعظ موسوی
🙏برای مخاطبین خود ارسال بفرمایید
#سبک_زندگی_اسلامی #مهارت_های_زندگی #مهدی_موعود #مشاور #مشاوره #شیعه #خودسازی #آخر_الزمان #خودشناسی
👇👇👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1920204813C51827a08d7
بحران مدیریت mp3.mp3
10.03M
🔊 #پادکست
🔷بحران مدیریت در جهان
🖋 استاد سید علیرضا واعظ موسوی
🙏برای مخاطبین خود ارسال بفرمایید
#سبک_زندگی_اسلامی #مهارت_های_زندگی #مهدی_موعود #مشاور #مدیریت #آخرالزمان #مشاوره #ایران #رهبری
👇👇👇👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1920204813C51827a08d7
روزگار شکوفایی انسانها
✅ قسمت اول: میلیاردها بذر انسانیت، در زیر خروارها برف غفلت!
🔹دیر زمانی است که هوای زمین سرد شده و انسانیت در وجود آدمی یخ زده است.
🔹کسی توان برخاستن از وضعیت مرگبار خویش را ندارد و بشری به خود اجازه خروج از غار تنگ راحت طلبی را که به زور رسانه ها به او تلقین کردهاند نمیدهد.
🔹دیو سرما، با نفس شیطانی و سرد خویش، همه جا را زمستانی کرده و فصل بهار را دیگر جز در خیالها نمیتوان یافت. میلیاردها بذر انسانیت، در زیر خروارها برف غفلت، مدفون شده!
🔹و اگر نبود اشعه هایی که از پشت ابر، به برخی رسیده، قطعا از شکوفههای نیمه باز و استعدادهای نورسی که با تلاش فراوان سربرآورده اند نیز خبری نبود.
⁉️آیا مگر نه این است که همانگونه که سرمای مرگ آور زمین، جز با گرمای حیات بخش خورشید از بین نمی رود ، سرمای جهانی جهالت و غفلت نیز جز با حرارت روشنی بخش وجود #مهدی_موعود و حکومت عدل جهانی وی، نابود نخواهد شد؟
🔹همانگونه که امام فرمود: ِ الْإِمَامُ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ الْمُجَلِّلَةِ بِنُورِهَا لِلْعَالَم، امام مانند آفتاب تابان است كه روشنائى آن، همه عالم را فرا گرفته (الكافي، ج ۱،ص ۱۹۸) .
⁉️نمی دانم انسانهایی که برای به دست آوردن لقمهای نان آن همه حرص می ورزند، چرا برای بهره برداری از نازنین امام مهربان، به این جمله او بسنده می کنند که: نحوه بهرهای كه مردم در غيبتم از من مىبرند، مانند انتفاع از آفتاب پنهان در ابرها است (كمال الدين و تمام النعمة، ج2، ص: 485) و چرا ظهور #خورشید_مهدوی را بی واسطه ابرهای مستکبر، طلب نمی کنند؟
👈ادامه دارد...
👤استاد ملایی
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mahdaviatsahebazaman
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️منظور از حكومت جهانی مستضعفان در آيه ۵ سوره قصص چيست؟ آيا به حكومت امام زمان (عج) اشاره ميكند؟
🔷خداوند در آيات اوليه سوره قصص به داستان موسی (ع) و فرعون پرداخته و ظلم و ستم فرعون بر بنی اسرائيل را ترسيم ميكند و در نهايت در قالب همين مثال يك قاعده كلی را در آيه ۵و۶ بيان ميكند و آن حكومت نهايی كسانی است كه توسط زورگويان و ستمگران تضعيف شده اند:«وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلىَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فىِ الْأَرْضِ وَ نجَْعَلَهُمْ أَئمَّةً وَ نجَْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ. وَ نُمَكِّنَ لهَُمْ فىِ الْأَرْضِ وَ نُرِىَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُواْ يحَْذَرُون؛ ما میخواهيم بر #مستضعفان زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روى زمين قرار دهيم و حكومتشان را در زمين پابرجا سازيم و به فرعون و هامان و لشكريانشان، آنچه را از آنها [بنى اسرائيل] بيم داشتند نشان دهيم»! اول بهتر است معنای واژه #مستضعف را روشن كنيم، كه برخی به اشتباه مستضعف را به معنای ضعيف ميگيرند. اين واژه از ماده «ضعف» است، اما چون به باب استفعال برده شده به معنى كسى است كه او را به ضعف كشانده اند و در بند و زنجير كرده اند. به تعبير ديگر #مستضعف كسى نيست كه ضعيف و ناتوان و فاقد قدرت و نيرو باشد، مستضعف كسى است كه نيروهاى بالفعل و بالقوه دارد، اما از ناحيه ظالمان و جباران سخت در فشار قرار گرفته، ولى با اين حال در برابر بند و زنجير كه بر دست و پاى او نهاده اند ساكت و تسليم نيست، پيوسته تلاش میكند، تا زنجيرها را بشكند و آزاد شود، دست جباران و ستمگران را كوتاه سازد و آئين حق و عدالت را برپا كند.
🔷در زمان موسی و فرعون بنى اسرائيل پس از ظلم و ستمهای بسيار فرعون توانستند وارث حكومت فرعونيان شوند. آنها گرد رهبر خود موسى را گرفتند، نيروهاى خود را بسيج كردند و همه صف واحدى را تشكيل دادند، بقاياى ايمانى كه از جدشان ابراهيم به ارث برده بودند با دعوت موسى(ع) تكميل و خرافات را از فكر خود زدودند و آماده قيام شدند.البته مستضعف انواع و اقسامى دارد مستضعف فكرى و فرهنگى، مستضعف اقتصادى، مستضعف اخلاقى و مستضعف سياسى و آنچه بيشتر قرآن روى آن تكيه كرده است مستضعفين سياسى و اخلاقى است.بدون شك جباران مستكبر براى تحكيم پايه هاى سياست جابرانه خود قبل از هر چيز سعى میكنند قربانيان خود را به استضعاف فكرى و فرهنگى بكشانند. خداوند به چنين گروههايی وعده يارى و حكومت در زمين داده است، نه افراد بیدست و پا و ترسو كه حتى حاضر نيستند فريادى بكشند، تا چه رسد به اينكه پا در ميدان مبارزه بگذارند و قربانى دهند. اما بايد توجه نمود كه اين آيه هرگز سخن از يك برنامه موضعى و خصوصى مربوط به بنى اسرائيل نمیگويد، بلكه بيانگر يك #قانون_كلى است براى همه اعصار و قرون و همه اقوام و جمعيتها، میگويد:«ما اراده داريم كه بر مستضعفان منت بگذاريم و آنها را #پيشوايان و وارثان حكومت روى زمين قرار دهيم». فعل مضارع در اين آيه دلالت بر استمرار و بيان قانون كلی ميكند.
🔷اين بشارتى است براى همه انسانهاى آزاده و خواهان حكومت عدل و داد و برچيده شدن بساط ظلم و جور. نمونه اى از تحقق اين مشيت الهى، حكومت بنى اسرائيل و زوال حكومت فرعونيان بود و نمونه گستردهتر آن #ظهور_حكومت_حق و عدالت در تمام كره زمين بوسيله #مهدى_موعود(عج) است.۱ اين آيه از جمله آياتى است كه به روشنى بشارت ظهور چنين حكومتى را میدهد، لذا ائمه(ع) در تفسير اين آيه اشاره به اين #ظهور_بزرگ كرده اند. در نهج البلاغه چنين آمده است: دنيا پس از چموشى و سركشى -همچون شترى كه از دادن شير به دوشنده اش خوددارى میكند و براى بچه اش نگه میدارد- به ما روى مى آورد... سپس امام آيه «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ» را تلاوت فرمودند.۲ و در حديث ديگرى امام(ع) در تفسير آيه فوق فرمود: اين گروه آل محمد(ص) هستند، خداوند مهدى آنها را بعد از زحمت و فشارى كه بر آنان وارد میشود بر مى انگيزد و به آنها عزت میدهد و دشمنانشان را ذليل و خوار میكند.۳ نیز در حديثى از امام سجاد(ع) نقل است: سوگند به كسى كه محمد ص را به حق بشارت دهنده و بيم دهنده قرار داد كه نيكان از ما اهلبيت و پيروان آنها بمنزله موسى و پيروان او هستند، و دشمنان ما و پيروان آنها بمنزله فرعون و پيروان او مى باشند. (سرانجام ما پيروز میشويم و آنها نابود میشوند و حكومت حق و عدالت از آن ما خواهد بود).۴ بنابراين در اين آيه يك #قاعده_كلی بيان شده است و آن حكومت نهايی كساني است كه در برهه هايی از زمان تحت ظلم و ستم جباران و ستمگران بوده اند و نمونه بارز و نهايی آن #حكومت_جهانی #امام_مهدی(عج) است.
پي نوشت
[۱]تفسير نمونه ج۱۶ص۱۷
[۲]مجمع البيان فی تفسير القرآن ج۷ص۳۷۵
[۳]تفسير... ج۱۶ص۱۸
[۴]مجمع البيان... ج۷ص۳۷۵
منبع:وبسایت انوار طاها
#امام_زمان #امام_مهدی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
هدایت شده از اساتید انقلابی و نخبگان علمی
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 عاقبت انقلاب اسلامی چه خواهد بود؟
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفرج
#مهدی_موعود
#ظهور
#فرج_صاحب_الزمان
#انقلاب_اسلامی
#جمهوری_اسلامی_ایران
#جمهوری_اسلامی_ایران_حرم_است
🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی
@asatid_enghelabi ایتا و سروش
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ انتظار امام زمان (عج)
💠فرج مردم جهان در چیست و چرا «انتظار فرج» فضیلت و ارزش بیشتری دارد؟
🔹در روایات شیعه، عبارت و اصطلاح بسیار لطیف و مناسبى براى انتظار در نظر گرفته شده و آن «انتظار فرج» است. #فرج به معناى نصرت و پیروزى و گشایش گره هاى زندگى از جانب خداوند است. مقصود از #انتظار_فرج، انتظار دگرگونى مثبت و گسترده در زندگى بشر و زدوده شدن ناکامی ها و نابسامانی ها از چهره غمزده جامعه انسانى است و پیروزى حکومت عدالت گستر و معنویت گراى مهدوى بر دولت هاى شرک و کفر و ستم است. در روایات، توصیه هاى فراوانى در مورد #انتظار_فرج و ارزش، و فضیلت هاى بیشمار آن شده است. پیامبر اکرم (ص) آن را برترین اعمال و عبادات میداند. «انتظار فرج (و گشایش) از جانب خداى بلندمرتبه، برترین عمل امت من است». [بحار، ج۵۲، ص۱۲۸] و نیز میفرماید: «بافضیلت ترین عبادات انتظار فرج است». معجم [احادیث الامام المهدى ج۱ ص۲۶۸]
🔹امام على(ع) نیز آن را محبوبترین اعمال در نزد خداوند و منتظر فرج را، همانند شهید راه حقّ میداند: «منتظر #فرج باشید و از رحمت خدا مأیوس نشوید که محبوبترین اعمال نزد خداوند انتظار فرج است. کسى که پذیراى امر ما باشد، فردا(ها) در «حظیرة القدس» با ما است و کسى که منتظر فرج باشد، مانند کسى است که در راه خدا، به خون خود آغشته گشته است». [بحار، ج۵۳ ص۱۲۳] امام جواد (ع) آن را با فضیلت ترین و راهگشا ترین امور میداند: «برترین عمل شیعیان ما انتظار فرج است. هرکس این امر را بداند و آن را بشناسد، با همین انتظار در کارش گشایش و فرج میشود». [بحار ج۵۲ ص۱۱۰] امام هادى (ع) به روشنى معناى فرج را - که همان انتظار ظهور #مهدى_موعود است - توضیح میدهد.
🔹على بن مهزیار میگوید: نامه اى به امام هادى (ع) نوشتم و از ایشان درباره «فرج» پرسیدم؛ حضرت فرمود: «هرگاه امام شما از بین ظالمان و ستمگران مخفى شد، چشم به راه فرج باشید». [کمال الدین،ج۲ ص۳۸۰ ح۲] امام صادق(ع) نیز حالات شیعیان در دوران غیبت و انتظار گشایش و فرج را چنین بازگو میفرماید: «نزدیکترین جایى که خداى متعال به بندگانش هست و نیز بیشترین زمانى که از ایشان راضى است، وقتى است که حجّت الهى را از دست بدهند، و او بر ایشان ظاهر نشود و جایش را ندانند؛ در عین حال یقین دارند که آن حجّت باقى است و باطل نشده است. پس در آن هنگام، هر صبح و شام، منتظر فرج باشید...». [همان، ص۳۳۷ ح۱۰]
🔹برآیند این روایات آن است که عموم مردم جهان - به خصوص شیعیان - باید منتظر ظهور و قیام #مهدى_موعود (عج) باشند که از سراپرده غیبت بیرون آید. انتظار فرج، در واقع نوعى آمادگى و استقبال از نیکیها است. آمادگى براى تلاش و حرکتى مداوم و کوششى خستگى ناپذیر همراه با تهذیب نفس، پاک زیستن، حقّ خواهى و دور ماندن از زشتیها و آلودگی ها... به همین جهت وقتى ابوبصیر از امام صادق(ع) پرسید که: فرج کى خواهد بود؟ حضرت فرمود: «آنکس که قیام امام را بشناسد، براى او به جهت انتظارش، فرج شده است». [کافى ج۱ ص۳۷۱] بر این اساس #انتظار_فرج، فراتر از انتظار معمولى است؛ یعنى انتظارى همراه با آگاهى، بصیرت، درایت، معنویت، آمادگى، حق گرایى، عدل خواهى و...
🔹به عبارت روشنتر، #انتظار_فرج، شناخت حق و شناختن رهبر و امام حقّ و انتظار یارى رساندن به او است. چنین شخصى در غیبت امام، چنان رفتار میکند که گویا در زمان ظهور و حضور او زندگى میکند. به همین جهت شیعه تمامى دشواریها و کاستیها را پشت سر نهاده و از خطر انقراض و زوال به دور مانده است. این نوع انتظار است که داراى فضیلت و ارزش بیشمارى است. امام سجّاد (ع) میفرماید: «انتظار فرج، خود از بزرگترین گشایشها است». [بحار، ج۵۲ ص۱۲۲ ح۴] امام کاظم (ع) نیز میفرماید: «انتظار فرج، نشانه فرج و گشایش است». [الغیبة طوسى ص ۴۵۹] به صراحت میتوان گفت: از مهم ترین رازهاى نهفته بقاى تشیّع همین روح انتظارى است که کالبد شیعه را آکنده ساخته و پیوسته او را به تلاش، کوشش، جنبش و جوشش وا میدارد.
🔹 #انتظار ظرفیت و توانایى فراوانى براى تحقّق جامعه آرمانى اسلام ایجاد میکند و رفتارها و برنامه ها را بدان سمت سوق میدهد. این والاترین عبادت و بهترین عمل است، چنانکه امام على (ع) میفرماید: «بهترین عبادت مؤمن، انتظار کشیدن فرج خداوند است». [بحار ج۵۲ ص۱۴۶] بطور خلاصه مؤلّفههاى زیر را میتوان از #انتظار_فرج برداشت کرد: ۱) تلاش و کوشش براى پیشرفت و ترقّى؛ ۲) اصلاح طلبى و امید به زندگى بهتر (گشایش در امور)؛ ۳) نفى وضع موجود جهان (ظلم و بى عدالتى، فساد و تباهى)؛۴) طرد و عدم پذیرش حکومت هاى سیاسى نامشروع؛ ۵) قیام و انقلاب و نهضت مداوم و فعّال؛ ۶) ضرورت تشکیل حکومت هاى دینى و مشروع؛ ۷) عدم انقیاد و سازش در برابر جبّاران و مفسدان و...
منبع: وبسایت پرسمان
#امام_زمان #انتظار #فرج
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد