✍️جند پنجم عقل وجهل -العدل و ضده الجور (درس حدیث خوانی) @qavami

✍️سردار قاآنی: اگر لازم باشد از درون خانه‌های امریکایی‌ها از خودشان انتقام می‌گیریم. @qavami

✍️با شکست کامل اغتشاش فرصتی برای دولت وملت فراهم شده است تا با تجدید قوایی که پدیدآمده به اصلاح امور بپردازند و نقائص ونواقص را با هم اندیشی و هم افزایی بدون فرافکنی برطرف نمایند. @qavami

«٢١» ﻭَﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﺃَﻥ ﺧَﻠَﻖَ ﻟَﻜُﻢ ﻣِّﻦْ ﺃَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ ﺃَﺯْﻭَﺍﺟﺎً ﻟِّﺘَﺴْﻜُﻨُﻮﺍْ ﺇِﻟَﻴْﻬَﺎ ﻭَ ﺟَﻌَﻞَ ﺑَﻴْﻨَﻜُﻢ ﻣَّﻮَﺩَّﺓً ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔً ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺫَ ﻟِﻚَ ﻟَﺂﻳَﺎﺕٍ ﻟِّﻘَﻮْمٍ ﻳَﺘَﻔَﻜَّﺮُﻭﻥَ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﺑﻴﺪ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﻱ ﺷﺪﻳﺪ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ؛ ﺑﻲ ﺷﻚ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ (ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﻬﻲ،) ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﺳﺖ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺩﻝ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺍﺳﺖ، «ﺑﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠّﻪ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ»(١٦٧) ﻭ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺭﻭﺍﻥ. «ﺃﺯﻭﺍﺟﺎً ﻟﺘﺴﻜﻨﻮﺍ ﺍﻟﻴﻬﺎ»(١٦٨) ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ، ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺧﻠﻖ ﻟﻜﻢ» ٢- ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺟﻨﺲ ﻫﺴﺘﻨﺪ. (ﺑﺮ ﺧﻠﺎﻑ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﻱ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺧﺮﺍﻓﻲ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﺮﺁﻣﻴﺰ ﻛﻪ ﺯﻥ ﺭﺍ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﭘﺴﺖ ﺗﺮ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ.) «ﻣﻦ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ» ٣- ﻫﻤﺴﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﺎﻣﻞ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺗﺸﻨّﺞ ﻭ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ. «ﻟﺘﺴﻜﻨﻮﺍ ﺍﻟﻴﻬﺎ» ٤- ﻫﺪﻑ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺭﺿﺎﻱ ﻏﺮﻳﺰﻩ ﻱ ﺟﻨﺴﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺟﺴﻤﻲ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺘﺴﻜﻨﻮﺍ ﺍﻟﻴﻬﺎ» ٥ - ﻧﻘﺶ ﻫﻤﺴﺮ، ﺁﺭﺍم ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺘﺴﻜﻨﻮﺍ ﺍﻟﻴﻬﺎ» ٦- ﻣﺤﺒّﺖ، ﻫﺪﻳﻪ ﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎم ﻭ ﺯﻳﺒﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺁﻳﺪ. «ﺟَﻌَﻞَ» (ﻣﻮﺩّﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ، ﻫﺪﻳﻪ ﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻋﺮﻭﺱ ﻭ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﺍﺳﺖ.) ٧- ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻋﻤﻠﻲ ﻛﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﻣﻮﺩّﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﺧﺪﺷﻪ ﺩﺍﺭ ﻛﻨﺪ، ﺍﺯ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﻬﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻂّ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺟﻌﻞ ﺑﻴﻨﻜﻢ ...» ٨ - ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻱ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﻮﺩّﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻣﻮﺩّﺓ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ» (ﻣﻮﺩّﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ، ﻋﺎﻣﻞ ﺑﻘﺎ ﻭ ﺗﺪﺍﻭم ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺍﺳﺖ.) ٩- ﻣﻮﺩّﺕ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯ ﺍﺳﺖ. (ﻣﻮﺩّﺕ ﺑﺪﻭﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ، ﺑﻪ ﺳﺮﺩﻱ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻮﺩّﺕ ﻧﻴﺰ ﺩﻭﺍم ﻧﺪﺍﺭﺩ.) «ﻣﻮﺩّﺓ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ» ١٠- ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻫﻞ ﻓﻜﺮ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﭘﻲ ﺑﺒﺮﻧﺪ. «ﻟﻘﻮم ﻳﺘﻔﻜّﺮﻭ

بدون شرح @shomareshmakooszohor

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️بصیرت؛ چیستی و چگونگی (بخش هفتم و پایانی) 💠ویژگی های افراد بابصیرت 4⃣صبر 🔹چهارمین ویژگی #اهل_بصیرت، #صبر و بردباری آنهاست. از نگاه قران، بین صبر و بصیرت رابطه تنگاتنگی وجود دارد؛ صابران، بصیر و اهل بصیرت، صبورند. در قرآن‌ اشاره می کند که ۲۰ مجاهد صبور، در برابر ۲۰۰ نفر از کافران توان مقاومت دارند و سپس تعداد یاد شده را به صد نفر در برابر دویست نفر تقلیل داده، می فرماید: «الْآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَ عَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا ۚ فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللهِ ۗ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ؛ [انفال، ۶۶] هم اکنون خداوند از شما تخفیف داد و دانست که در شما ضعفی وجود دارد، بنابر این هر گاه یکصد نفر بااستقامت از شما باشند، بر دویست نفر پیروز می شوند و اگر یک هزار نفر باشند بر دو هزار نفر به فرمان خدا غلبه خواهند کرد و خدا با #صابران است». 🔹به نوشته مفسران بزرگی همانند طبرسی (ره)، مقصود از «ضعفا» ضعف در بدن نیست؛ بلکه ضعف در بصیرت است؛ زیرا مومنان صدر اسلام، همگی تنومند نبودند؛ بلکه برخی از آنان افرادی بودند که از حیث بدنی ضعیف، ولی دارای #بصیرت_والایی بودند. [۱] گاه قران کریم افراد بی بصیرت را به نابینایان تشبیه کرده است و می فرماید: «أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ؛ [رعد، ۱۹] آیا کسی که می داند آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده، حق است، همانند کسی است که نابیناست؟ تنها #صاحبان_اندیشه متذکر می شوند». 🔹در این آيه نمی گوید: آیا کسی که می داند این قرآن بر حق است، مانند کسی است که نمی داند؛ بلکه می فرماید: آیا کسی که این حق را می داند، همانند اعمی است؟ این تعبیر اشاره لطیفی است به اینکه ندانستن این واقعیت به هیچ وجه امکان پذیر نیست، مگر اینکه #چشم_دل انسان به کلی از کار افتاده باشد، وگرنه چگونه ممکن است دارنده چشم بینا و سالم، چهره آفتاب را نبیند؟ و الا عظمت این #قرآن درست همانند نور آفتاب است. [۲] نکته درس آموز دیگر آیه اینکه #صبر #صاحبان_بصیرت به خاطر رضایت خداوند است؛ یعنی آنها به خاطر جلب رضای حق در برابر مشکلات صبر و استقامت به خرج می دهند [۳] و این جمله دلیل روشنی است بر اینکه #صبر و شکیبایی و هرگونه عمل خیر، در صورتی ارزش دارد که برای خدا باشد، و اگر انگیزه های دیگری از قبیل: ریاکاری، جلب توجه مردم - که او آدم با استقامت و نیکوکاری است - و یا حتی برای ارضای غرور خود کاری را انجام دهد، بی ارزش خواهد بود. 🔹به گفته برخی مفسران، گاهی انسان در برابر حوادث ناگوار صبر می کند تا مردم بگویند که چقدر با استقامت است! گاهی نیز از ترس اینکه نگویند چه آدم کم ظرفیتی است، گاهی به خاطر اینکه دشمنان شماتتش نکنند، گاهی به خاطر اینکه می داند بی تابی و جزع کردن بیهوده است، گاهی به خاطر اینکه چهره مظلومی به خود بگیرد و به یاری او برخیزند؛ اما هیچ یک از این امور دلیل بر کمال نفس انسانی نیست؛ بلکه وقتی به خاطر #اطاعت_فرمان_خدا و اینکه هر حادثه ای در زندگی رخ می دهد، دلیل و حکمتی دارد، #صبر و استقامت به خرج دهد، آنچنان که عظمت حادثه را در هم شکسته، از گشودن زبان به کفران، و آنچه دلیل بر جزع است، خودداری کند، این همان صبری است که در آيه فوق به ان اشاره شده و «ابتغاء وجه الله» محسوب می شود. [۴] 5⃣توبه و ترک گناه 🔹یکی دیگر از ویژگیهای #اهل_بصیرت، #شناخت_شیطان و وسوسه های اوست. قرآن کریم در این باره می فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ؛ [اعراف، ۲۰۱] مسلماً کسانی که [نسبت به گناهان، معاصی و آلودگی های ظاهری وباطنی] تقوا ورزیده اند، هرگاه وسوسه هایی از سوی شیطان به آنان رسد [خدا و قیامت را] یاد کنند، پس بی درنگ بینا شوند [و از دام وسوسه هایش نجات یابند]». امام علی (ع) نیز می‌فرماید؛ «اَبْصَرُ النَّاسِ مَنْ اَبْصَرَ عُیوبَهُ وَ اَقْلَعَ عَنْ ذُنُوبِهِ؛ #بصیرترین_افراد را کسی می داند که عیبهای خود را بشناسد و گناهان خویش را ریشه کن کند». [۵] پی نوشت‌ها؛ [۱] مجمع البیان، ج ۴، ص ۸۵۶ [۲] تفسیر نمونه، ج ۱۰، ص ۱۸۴ (با کمی تلخیص و ویرایش) [۳] همان، ص ۱۸۸ [۴] همان، ص ۱۸۹ (با کمی تلخیص و ویرایش) [۵] میزان الحکمه، ج ۱، ص ۲۶۶  منبع: حوزه نت، به نقل از مبلغان، شماره ۲۲۲، محمد علی محمدی #بصیرت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🎥توهین و بی‌احترامی به یک بانوی محجبه، توسط برانداز لندن‌نشین! خبـــرهای فـــوࢪی‌ مهم⇩⇩ ☑️ @Akhbar_Fori

💔قطعه گمشده ای از پر پرواز کم است.. یازده بار شمردیم و یکی باز کم است.. این همه آب جاریست نه اقیانوس است.. عرق شرم زمین است که سرباز کم است.. #یا_صاحب_الزمان_ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_ @mahman11

☘مولی علی (ع): آنکه آرزوهایش دور و دراز باشد، رضایت و آرامشش کم است.💔 📚عیون الحکم،ج1،ص449 🆔 @tahakariman

❎استقبال روزنامه آمریکایی شرق از صحبت‌های کلیشه ای رئیس مجلس! 🔹وقتی رئیس مجلس ما وظیفه خودش را به موقع انجام نمی دهد آن وقت در زمان دیگر با ژست روشنفکرانه از حکمرانی نو سخن می گوید. و روزنامه شرق از آن استقبال کرده به تیتر اول خودش تبدیل می‌کند و چنین القاء می کند که نظام در حال عقب نشینی است پس فشار یعنی اغتشاشات را ادامه بدهید...

❗️چه در انتظار این دختر است؟ 🔹فیلمی مربوط به گذشته سوریه 🔸مسلحین سوری دختری را یافته و با خوشحالی او را به مقر خود می برند... 🔹مباد روزی که دختران بی حجاب ما، در فردای این اغتشاشات، یکایک به اسارت داعشی های وطنی، یعنی همین اغتشاشگران فعلی بیافتند و پلیسی برای یاری در محل حاضر نباشد... ✍قدر آزادی و امنیت نوامیس خود را بدانیم.

✏️ دلایل قرآنی خشونت های بی حد اغتشاشگران 🔴🔴🔴چگونه دشمن توانست یک ایرانی را به این حد از قساوت برساند که بسیجی را بگیرد ، دست و پایش را ببندد، دهانش را باز کند ، بنزین درون دهانش بریزد و آتش بزند تا این بسیجی از درون بسوزد و حتی نتواند داد بزند و زجر بکشد تا بمیرد؟ 🔺خدا در قرآن علتش را گفته و فرموده دو علت دارد که هرکس آن دو را مرتکب شود قادر خواهد بود بزرگترین جنایتهای تاریخ را انجام دهد: 👈سماعون للکذب : خیلی زیاد دروغ شنیدن و علاقه داشتن به دروغ شنیدن تا راست شنیدن 👈اکالون للسحت: خیلی زیاد حرام خوردن 🔺اشاره به دو جنایت تاریخی که طبق بیان معصوم جنایتکاران یکی از این دو علت را مرتکب شده بودند👇 🔺حادثه اول: 😭 وقتی در مدینه جمع شدند خانه حضرت زهرا(ع) را بسوزانند حضرت از پشت در صدا زد حسن و حسین ۵، ۶ ساله در خانه اند ، گفتند : « و ان» حتی اگر آن دو هم باشند . 👈آنگاه حضرت به علت اول اشاره کردند فرمودند علتش این است که شما از «سماعون للکذب» هستید ( دروغ را دوست دارید و دوست دارید زیاد دروغ بشنوید) 🔺 حادثه دوم: 😭 وقتی در کربلا جنایتکاران کوفه امام را محاصره کرده بودند حضرت هر چه با آنها صحبت کرد ، حضرت را هو می کردند آخرش گفتند : حسین خودت را خسته نکن تو را آنگونه می کشیم که کمترینش بریدن سر تو و بچه هایت و تکه تکه کردن بدنهای شما باشد. 👈آنگاه امام حسین (ع) به علت دوم اشاره کردند فرمودند علتش این است که زیاد مال حرام خوردید. ⛔️⛔️⛔️دشمن در این فتنه تلاش کرد هر دو علت را روی سرباز پیاده نظام خود جاری کند و کرد و توانست از یک ایرانی جنایتکاری بسازد که به راحتی مادر چادری را که دختر ۳ ساله اش را در بغل داشت، دخترش را بگیرد و جلوی چشم مادر با صورت زمین بکوبد و لگد کوبش کند آنگاه مادر را به قصد کشت بزند . 👈چگونه دشمن این دو عامل را روی برخی از ایرانیان پیاده کرد:👇 🔺نحوه ی پیاده کردن عامل اول ( سماعون للکذب): 👇 دشمن سه سال در پیام رسانهای خارجی اینستاگرام و واتساپ و تلگرام، این پیام رسانهای ول و رها ، توانست آنقدر دروغ در جان طرف بکند که داعش آمد شیراز کشتار کرد و خود داعش به عهده گرفت اما افردی خاص و برخی ایرانیان که «سماعون للکذب» شده بودند ، می گفتند کشتار کار نظام است و طرف باور می کرد یعنی معتاد به شنیدن دروغ شده اند و دروغ شنیدن را دوست داشت هرچند می‌دانست که دروغ است. 🔺نحوه ی پیاده کردن عامل دوم ( اکالون للسحت) :👇 علاوه بر اینکه دشمن، بعضی ها را وادار به حرام خوری و دزدی کرده بود خود دشمن برای هر جنایتی قیمتی تعریف کرده بود ، از اعترافات برخی داعشیان اغتشاشگر فتنه‌ی اخیر بدست آمد که دشمن برای هر جنایتی یک قیمت گذاشته بود و هزینه ای پرداخت می کرد 📌سواد رسانه ای را جدی تر بگیریم. #سوادرسانه #سوادمصنوعی 🆔 @tahakariman