صرفاً جهت یادآوریِ خودمون و شماها

💧💧💧💧💧💧💧 زندگی پس از زندگی، روایت هایی از تجربه های نزدیک به مرگ، قبل از افطار در روزهای ماه مبارک رمضان 💧💧💧💧💧💧💧 «زندگی پس از زندگی» برنامه ای است متفاوت درباره مرگ و عالم ماوراء شبکه چهارسیما برای دقایق عرفانی پیش از افطار. «زندگی پس از زندگی» روایت افرادی است که در تجربه ای نزدیک به مرگ (معادل انگلیسی: Near Death Expeience)، از کالبد جسم خارج شده و عالم برزخ را درک کرده و بازگشتند. در این برنامه با سفر به نقاط مختلف ایران و جهان ، مخاطبان برنامه، مهمان روایت های شگفت انگیز تجربه گران مرگ تقریبی از عالم غیب می‌شوند. هر فصل از این برنامه در 30 الی 33 قسمت 90 دقیقه ای به تهیه کنندگی و اجرای عباس موزون در گروه ادب و هنر شبکه چهار سیما تولید شده است. تا کنون سه فصل از این برنامه در سال های 1399 و 1400 و 1401 در ایام ماه مبارک پخش شده است. >>> فصل چهارم برنامه «زندگی پس از زندگی» نیز در سال 1402 در روزهای ماه مبارک رمضان حوالی ساعت 17:30 از شبکه چهار پخش می شود. >> قسمت های پخش شده فصل اول >> قسمت های پخش شده فصل دوم >> قسمت های پخش شده فصل سوم زمان پخش از شبکه 4 : در ایام ماه رمضان هر روز ساعت 17:30 👇👇👇 زندگی پس از زندگی | شبکه چهار https://tv4.ir/Program/145087

🩸🩸🩸🩸🩸🩸🩸 جانِ مولا... ! در زمان ما، كه هر كالا، به هر جا، دَرهم است خوب و بد، معيوب و سالم، زشت و زيبا، دَرهم است گر خريداری، كُنَد كالای خوب از بد جدا با تَشَر گويد فروشنده كه: آقا، دَرهم است يا علی ! ياران خوبت را مكن از بد جدا رو سياه و روسپيدش، جانِ مولا ! دَرهم است از مُحبّانت، كسی از لطف تو محروم نيست چونكه در دريا، صدفها با خزفها، دَرهم است @rozaneebefarda

🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢 ✅ تلاوت و تدبر در قرآن کریم ✅ با نرم افزار قرآن همراه نور؛ ✅ 28 دوره قرائت، ✅ 132ترجمه،تفسیر،تجزیه، ترکیب و... ✅ دریافت رایگان: https://noo.rs/cq ✅ دانلود برنامه اندرویدی قرآن نور: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.quran

🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢 تحميل برنامج نور القرآني الشامل للهاتف المحمول: https://cafebazaar.ir/app/org.crcis.quran

🩸🩸فزتُ و ربّ الکعبة🩸🩸 علي دانم چرا فزت و رب‌الكعبه را گفتي علي دانم چرا در سفره عقدت كه يك سجاده بودي در دل محراب، براي وصل معشوقت، به سان عاشقان لبيك را گفتي چرا كه زين قفس راحت شدي پر را گشودي، سوي حق پرواز كردي، وه عجب خوش نغمه را گفتي چرا كه بعد پيغمبر و بعد از همسرت زهرا يكي محرم نمي‌ديدي كه راز دل به او گفتي وليكن نيمه‌شب، ره در بيابان مي‌نمودي، سر ميان چاه مي‌كردي و راز دل به آب چاه مي‌گفتي علي راحت شدي علي راحت شدي از قاسطين، از مارقين، از ناكثين همان‌ها كه به صفين، در دلت خون‌ها بكردند، در صف ميدان همان‌ها كه به محض ديدن قرآن، به روي نيزه ى دشمن سلاح خود، به زير آورده و اعلام بنمودند: «آتش بس» و تو فرمانده ى لشكر و تو آواي پيغمبر به آنها بانگ در دادي كه اي مردم، منم قرآن و اين قرآن كه بيني بر سر نيزه، فريب است و رياكاري اگر امروز اين قرآن صامت را به زير اندر نيندازيم به فردا روز، رأس سبط پيغمبر، حسين من، به روي نيزه خواهد رفت ولي افسوس آن كج‌فهم‌ها، آن بي‌شعوران بر سرت فريادها كردند كه ما و جنگ با قرآن!؟ علي راحت شدي علي راحت شدي از آن دني مردم، شقي مردم همان‌ها كه به نام ياري اسلام به منبرها همي رفته، به تو دشنام مي‌دادند و مي‌گفتند: «كه اي مردم، علي در خط رهبر نيست، علي يار پيمبر نيست!» عجب، هيهات عجب، هيهات علي داماد پيغمبر علي اول مسلماني كه بيعت كرد با رهبر علي آن ناطق اسلام در منبر علي جاي پيامبر خفته در بستر قضاوت بهترين داور، شجاعت بهترين افسر چنين شخصيتي را آن جنايت پيشگان اول معاويه، سپس آن پير مكار عمرو عاص و هم مغيره، ابن اخنس به نام ياري اسلام به منبرها همي ‌رفته به او دشنام مي‌دادند و مي‌گفتند: «كه اي مردم، علي در خط رهبر نيست، علي عشق حكومت دارد و يار پيمبر نيست!» عجب، هيهات عجب، هيهات علي آن‌كه حكومت بهر او، از عطسه ى بز، پست‌تر بود و دني‌تر علي آن‌كه حكومت را بسان وصله‌اي بر گيوه مي‌دانست، بل كمتر او عشق حكومت داشت؟ او يار پيمبر نيست؟ علي راحت شدي علي راحت شدي از خون دل خوردن علي راحت شدي از شقشقيه گفتن و در چشم خار و استخوان در حلق و در بين هزاران مسلم و در خانه تك ماندن علي ديگر به صفين‌ها به قرآن بر سر نيزه، از آمريكا و اقمارش نخواهيم خورد فريب ديگر علي بنگر كه ديگر ما مطيعيم امر رهبر را علي ما بار ديگر در اُحد، آن تنگه را خالي نخواهيم كرد علي ما گول حكم عمروعاص و اشعري ديگر نخواهيم خورد علي ما آن يكي شورا سقيفه را، ز فكر هرگز نخواهيم برد علي ما شيعيانت به ياد ناله‌ها‌يت در دل شب‌ها به ياد روي نيلي و كبود همسرت زهرا به ياد جسم خونين حسينت روز عاشورا به زير بار ذلت ، تن نخواهيم داد https://www.tabnak.ir/fa/news/19214/

🔴 ترفند رایگان تبدیل PDF به Word 🔴 بعضی وقت‌ها ممکن است بخواهید فایل پی دی اف موردنظرتان را به ورد تبدیل کنید. توی کانال چند روش رایگان هست تا به راحتی فایلت رو تبدیل کنی و در ادامه هرروز کلی آموزش و تکنیک خفن در مورد word، لپ تاپ و هرچیزی که توی تکنولوژی فکرش رو بکنی، توی کانال منتشر میشه آموزشش پین شده 😉👇 https://eitaa.com/joinchat/3171025207Cfb9ecbb312 https://eitaa.com/joinchat/3171025207Cfb9ecbb312 به هیچ وجه از دست ندید 👆👆👆

🩸منمشتعلعشقعليمچکنم🩸

حضرت علی (عليه السلام) از نگاه روژه گارودی نویسنده و فیلسوف فرانسوی در تلویزیون مصر

جلّ الخالق ! ببینید و لذّت ببرید !

🟢🟢🟢🟢🟢 رهبر ارجمند انقلاب اسلامی امروز ۸۴ ساله شدند. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای روز تولّد خود را ۲۹ فروردین ۱۳۱۸ مى دانند. اللّهمّ احفظ قائدنا الخامنئي 🤲 🟢🟢🟢🟢🟢

تصاویری از مقبره‌ی مرحوم حکیم مهدی الهی قمشه‌ای و فرزند ارشد ایشان مرحوم حاج آقا نظام الدین الهی قمشه‌ای در قبرستان وادی السلام که متأسفانه در طرح نوسازی شهر قم به ویرانه‌ای تبدیل شده است. آیا در تبدیل یک مکان تاریخی به بوستان، نباید حرمت بزرگانِ حکمت و فقاهت و ادب حفظ می‌شد؟! 👆👇 اين ، متن يادداشتى از افشین علا، شاعر و داماد مرحوم مهدیه الهی قمشه‌ای است كه در سال ۱۳۹۷ با عنوانِ «قابل توجه مسؤولان محترم شهر مقدس قم» نسبت به وضعیت مزار حكيم مهدی الهی قمشه‌ای در آن شهر انتقاد کرده است. http://www.ensafnews.com/156538 متأسفانه تاكنون (فروردين۱۴۰۲) هیچ اقدامی صورت نگرفته است. 🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯

صلوات امیرالمؤمنين علی (ع)🌸 🌸بر رسول اعظم (ص) و اهل بيت شايسته است صلوات فرستادن بر آن حضرت به آن صلواتى كه أمير المؤمنين (ع) بر آن جناب فرستاده در يكى از خُطبه هاى خود در روز جمعه _ چنانكه در كتاب روضه كافى است‏. إِنَّ اللَّهَ وَ مَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَرَحَّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَحَنَّنْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ سَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ وَ بَارَكْتَ وَ تَرَحَّمْتَ وَ تَحَنَّنْتَ وَ سَلَّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَ آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُحَمَّداً الْوَسِيلَةَ وَ الشَّرَفَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الْمَنْزِلَةَ الْكَرِيمَةَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ أَعْظَمَ الْخَلاَئِقِ كُلِّهِمْ شَرَفاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ أَقْرَبَهُمْ مِنْكَ مَقْعَداً وَ أَوْجَهَهُمْ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَاهاً وَ أَفْضَلَهُمْ عِنْدَكَ مَنْزِلَةً وَ نَصِيباً اللَّهُمَّ أَعْطِ مُحَمَّداً أَشْرَفَ الْمَقَامِ وَ حِبَاءَ السَّلاَمِ وَ شَفَاعَةَ الْإِسْلاَمِ‏ اللَّهُمَّ وَ أَلْحِقْنَا بِهِ غَيْرَ خَزَايَا وَ لاَ نَاكِثِينَ وَ لاَ نَادِمِينَ وَ لاَ مُبَدِّلِينَ إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ 👈 (دانلود متن، ترجمه و صوت) مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت علیهم السلام 👇👇👇 https://ahlolbait.com/doa/1494/صلوات-امام-علی-ع-بر-پیامبر-اسلام-ص-دانلود-متن،-ترجمه-و-صوت

با صلوات بر محمد و آل محمد روح پدر بزرگوار این حقیر را هم شاد کنید

🟢🕯🟢🕯🟢🕯🟢 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : تَجِدُ الرّجُلَ لا يُخطِئُ بلامٍ و لا واوٍ خَطيبا مِصْقَعا و لَقَلبُهُ أشَد ظُلمَةً مِن اللَّيلِ المُظلِمِ. و تَجِدُ الرّجُلَ لا يَستَطيعُ يُعَبِّرُ عَمّا في قَلبِهِ بِلسانِهِ و قَلبُهُ يَزهَرُ كما يَزهَرُ المِصباحُ . مِصقَع : البليغ الماهر في خطبته 📚 الكافي : 2 / 422 / 1 امام صادق عليه السلام : گاهى اوقات مردى را مى بينى كه خطيبى زبردست و سخنور است و در يك لام يا واو خطا نمى كند، اما دلش از شب تار سياهتر است. و گاهى اوقات مردى را مى بينى كه نمى تواند حرف دلش را به زبان بياورد، ليكن دلش مانند چراغ مى درخشد. 🟢🕯🟢🕯🟢🕯🟢

💐🇮🇷💐🕯💐🇮🇷💐

🎥 #گزارش_خبری | صف اولی‌ها 👆 #روایت_یک_خبرنگار از مراسم اقامه نماز عید فطر به امامت رهبر انقلاب. 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔰 شعری که در مراسم نماز عیدفطر قرائت شد 🔻 مراسم باشکوه نماز عید سعید فطر، صبح امروز با حضور ملت و مردم در مصلای امام خمینی تهران برگزار شد. در ابتدای این مراسم و پیش از اقامه‌ی نماز، آقای میثم مطیعی مداح اهل‌بیت (علیهم‌السلام) اشعاری را در وصف ماه مبارک رمضان و دیگر مسائل اخلاقی و سیاسی قرائت کرد. 📝 پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR متن این شعر را به شرح زیر منتشر می‌کند. آمدی و دل ما بردی و رفتی ای ماه! با تو خوش بود سحرهای «بِکَ یا الله» چه سحرها، چه سحرهای خوشی بود و گذشت چه خبرها، چه سفرهای خوشی بود و گذشت نظر لطف خدا بود که افتاد به ما تشنگی، فرصت سیراب شدن داد به ما یاد جوع و عطشِ روز قیامت کردیم یاد ظهر عطش‌افروز قیامت کردیم گفته بودم دل من! ماه شو و روشن شو رمضان است، ز مَن‌ها بگُذر، ایمَن شو به خدا چلّه عشق است همین سی‌روزه می‌توان بار سفر بست همین سی‌روزه گفته بودم که فقط چند سحر فرصت هست چند بار ای دل من! بغض تو این ماه شکست؟ روزی‌ات شد سفری در دل شب، با مولا؟ سفری تا سحرِ «فُزْتُ وَ رَبّ» با مولا؟ تشنگی ذکر لب ما شده بود این یک‌ماه روزه شد روضه لبهای اباعبدالله سوختیم آه به یاد لب عطشان حسین یاد لبهای ترک‌خورده طفلان حسین ای خوشا آنکه سبکبار به عید آمده است آنکه با وعده دیدار به عید آمده است آنکه عیدانه ز لبخند امامش دارد چشم بر آمدن ماه تمامش دارد تو عزیز دوجهانی و فقیریم، فقیر یوسفا «أَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ»، تو ما را بپذیر نوبهارا! دل پرخون چمن را دریاب روزه‌داران فلسطین و یمن را دریاب طاقت امت جدّت به خدا طاق شده آه خونین‌جگرا‌ن، شعله آفاق شده کاش آیینه دل، مات جمال تو شود عید ما رؤیت ابروی هلال تو شود مادران شهدا! ‌عید مبارک باشد ای خوشا صبر شما، عید مبارک باشد همسران شهدا! همسفران شهدا! عید شد، می‌ر‌سد از فاطمه عیدی به شما موسم بندگی یار مبارک باشد مردم ای مردم بیدار! مبارک باشد عید فطر آمده، باشیم به فکر فقرا عید فطرآمده، «قَدْ أَفْلَحَ مَن زَکَّاهَا» مردم ما دلشان صبر زلالی دارد سفره کوچکشان نان حلالی دارد همه هستند اگر نوبت ایثار شود پای کارند اگر موسم پیکار شود گله‌مندند ولی حُجب و حیایی دارند مردم ما چه گذشتی، چه وفایی دارند ای نشسته صف اول! صف ایثار آنجاست آن سوی «نرده»... ببین... لذت دیدار آنجاست نکند «نرده» میان تو و مردم باشد دردِ دل‌ها پسِ این فاصله‌ها گُم باشد دوستان! صدق و صفای دهه شصت چه شد؟ راستی حال و هوای دهه شصت چه شد؟ آن مدیران جوانی که جهادی بودند بی‌تکلّف، ز همین مردم عادی بودند شور آن شعله مگویید که خاموش شده «اختلاس» آمده، «اخلاص» فراموش شده ای نشسته صف اول! به عدالت برخیز مانده بر شانه تو بار امانت برخیز عَلم داد برافراز، که ملت هستند دل به شاهینِ ترازوی عدالت بستند همتت قطع ید دانهدُرشتان باشد وای اگر دزدی از این قافله آسان باشد وای اگر توصیه و نامه پذیرد قاضی داد و بیداد اگر رشوه بگیرد قاضی شکر کن، این‌همه نعمت نرود از دستت قدر دان، فرصت خدمت نرود از دستت صف اول، صف خدمت، صف مردم‌داری یک نفر نیست مخاطب، همه هستند آری گر به یک نقد رود صبر و قرارت از دست صف اول منشین، بین جماعت جا هست سعی کن در سعه صدر شوی پیش‌قدم رهبری گفت که من نیز صف اولی‌ام گوش کن قصه پرغصه بیکاران را شِکوه کارگران و کامیون‌داران را چه شده ارز؟ که مات‌اند همه تاجرها نرخ مسکن چه شد؟ آه از دل مستأجرها کاش آرام کنیم این نگرانی‌ها را سعی ما سد کند این موج گرانی‌ها را معدن رنج، دل کارگران است هنوز چشم مردم به عدالت، نگران است هنوز سنگر توست همین میز و امیدی ست به تو آن سوی میزِ تو چشمان شهیدی ست به تو گره ار وا نکنی خود گره کار مباش برنمی‌داری اگر بار کسی، بار مباش عید شد، آمدن عید مبارک بادت وان مواعید که کردی، نرود از یادت عید رسوا شدن دشمن پیمان‌شکن است روز یکدل شدن و جشن خروش وطن است شد عیان بر همه دنیا که چهل سال چرا بود ورد لب ما، مرگ به تو آمریکا... چند روزی به تو و عهد تو دادیم زمان چند روزی محک تجربه آمد به میان تا سیه‌روی شود هر که در او غش باشد تا سیه‌روی شود هر که دُروغش باشد هان! مپندار که پیمان‌شکنی آسان است نقض این عهد میندیش که بی‌تاوان است پنجه در پنجه مشو روبهکا! با شیران آن که با آن طرفی، جان جهان است: ایران یک‌شبه بر طمع خام شما پایان داد موشک ما که در آفاق شما جولان داد پشت گوشت بنویس این سخن، این سیلی را که یکی گر بزنی، می‌خوری از ما ده تا [۱۰] شریان‌های حیاتی جهان در کف ماست تنگه هرمز و دریای عمان در کف ماست صبر کن روز پریشان شدنت نزدیک است لحظه سختپشیمان شدنت نزدیک است قفل تعلیق به امید خدا میشکنیم هرچه زنجیر کشیدی همه را میشکنیم چرخه هسته‌ای از نو به تکاپو افتد آب رفته همه باز آید و در جو افتد

دست تو رو شد و شرّت کم و ننگت افزون پنجه از دستکش مخملی‌ات زد بیرون شرّ تو از سرمان کم شده حمداً لله دشمنی‌هات مسلم شده حمداً لله دولت ما شده هشیارتر، إن‌شاءالله مجلس ما شده بیدارتر، إن‌شاءالله دل به لبخند که بستیم؟ خدایا! توببخش پای عهد که نشستیم؟ خدایا! توببخش حیف از آن سعی و از آن آمدن و رفتن‌ها که شده با لگد بوالهوسی باد هوا دشمن است او، چه سگ زرد و چه روباه سیاه دشمن است او، چه دموکرات و چه جمهوری‌خواه باید این تجربه در «مدرسه تدریس» شود سند محکم بدعهدی ابلیس شود دل به لبخند که بستیم، عدو غدار است وقت اظهار«اَشداءُ علی الکُفار» است پس اگر ذکر تبرای کسی گشته قضا حال فریاد کند مرگ بر آمریکا را... گفته بودند که امضای فلان تضمین است نه فلان ماند و نه امضاش، حقیقت این است زان هیاهو چه به جا مانده به غیر از اسمش جسدی مانده ز برجام و ز روح و جسمش بوی فاسدشدنش نیز بلند است بلند اُدکلن‌های اروپایی اگر بگذارند اُدکلن‌های اروپایی بی‌خاصیتی که ندارند به جز گیج شدن منفعتی این اروپا مگر آن نیست که در سعدآباد بست پیمان و بلافاصله دادش بر باد؟ ترس و ترساندنِ از جنگ غلط بود غلط ترس، دروازه به تحریم گشوده‌ست فقط مشکلی نیست که با همّت ما حل نشود کارها کاش به برجام معطّل نشود آنچه باعث شده تحریم شود طاقت‌سوز اقتصادی‌ست که وابسته به نفت است هنوز نفت ما جوهر امضا شدن تحریم است نفت ما خونِ دمادم به تن تحریم است تکیه بر همت خود کن که فرج خواهد شد ما برآنیم که تحریم، فلج خواهد شد پشت سر لشکر فرعون و مقابل، دریاست ذره‌ای ترس به دل راه مده، حق با ماست نیل اگر هست عصا در کف موسا هم هست مژده «إِنَّ مَعِیَ رَبِّی» آقا هم هست باتوام ای سند جعلی باران دیده! موریانه‌زده! طومارِ به هم پیچیده! ای به هر جنگ جهان، نحسی راه تو دلیل ننگ بادا به تو و مرگ به تو اسرائیل ای که از عمر تو جز بیست خزان برجا نیست حرص بیهوده نخور، نام تو در فردا نیست از سوی کرب و بلا عازم راه قدسیم روز پیکار همه عضو سپاه قدسیم قدس ای قدس! پی یاری تو از همه سو میرسد لشکر پیروز "رِجالٌ صَدَقوا" می‌رسیم از ری و بلخ و نجف و شام و حجاز صف به صف تا که بخوانیم به صحن تو نماز مژده ای قدس که آیات رهایی با ماست بزن ای قلب فلسطین که صدایت زیباست رود، آن نیست که سنگی به رهش سد نشود رود، آن است که در راه مردّد نشود چشم این رود چهل‌ساله‌ به دریاست هنوز یک جهان، نهر دعا پشت سر ماست هنوز اولین بارقه صبح سپید است امید نفس زخمی جانباز و شهید است امید دشمنانی که گرفتند شهید از من و تو وای از آن دم که بگیرند امید از من و تو دل ما مانده به پیروزی فردا روشن دل ما روشن و راه حججی‌ها روشن

🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯 العسکری : جَاءَ رَجُلٌ إِلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّ بِلَالًا کَانَ یُنَاظِرُ الْیَوْمَ فُلَاناً، فَجَعَلَ {بِلَالٌ} یَلْحَنُ فِی کَلَامِهِ، وَ فُلَانٌ یُعْرِبُ، وَ یَضْحَکُ مِنْ بِلَالٍ. فَقَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ : یَا عَبْدَ اللَّهِ، إِنَّمَا یُرَادُ إِعْرَابُ الْکَلَامِ وَ تَقْوِیمُهُ لِتَقْوِیمِ الْأَعْمَالِ وَ تَهْذِیبِهَا، مَا ذَا یَنْفَعُ فُلَاناً إِعْرَابُهُ وَ تَقْوِیمُهُ لِکَلَامِهِ إِذَا کَانَتْ أَفْعَالُهُ مَلْحُونَهًًْ أَقْبَحَ لَحْنٍ ؟ وَ مَا یَضُرُّ بِلَالًا لَحْنُهُ فِی کَلَامِهِ إِذَا کَانَتْ أَفْعَالُهُ مُقَوَّمَهًًْ أَحْسَنَ تَقْوِیمٍ، مُهَذَّبَهًًْ أَحْسَنَ تَهْذِیبٍ ؟ قَالَ الرَّجُلُ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ کَیْفَ ذَاکَ ؟ قَالَ: حَسْبُ (بِلَالٍ) مِنَ التَّقْوِیمِ لِأَفْعَالِهِ وَ التَّهْذِیبِ لَهَا أَنَّهُ لَا یَرَی أَحَداً نَظِیراً لِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ لَا یَرَی أَحَداً بَعْدَهُ نَظِیراً لِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ، وَ أَنَّهُ یَرَی أَنَّ کُلَّ مَنْ عَانَدَ عَلِیّاً فَقَدْ عَانَدَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ، وَ مَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ. وَ حَسْبُ فُلَانٍ مِنَ الِاعْوِجَاجِ وَ اللَّحْنِ فِی أَفْعَالِهِ الَّتِی لَا یَنْتَفِعُ مَعَهَا بِإِعْرَابِهِ لِکَلَامِهِ بِالْعَرَبِیَّهًِْ، وَ تَقْوِیمِهِ لِلِسَانِهِ أَنْ یُقَدِّمَ الْأَعْجَازَ عَلَی الصُّدُورِ، وَ الْأَسْتَاهَ عَلَی الْوُجُوهِ وَ أَنْ یُفَضِّلَ الْخَلَّ فِی الْحَلَاوَهًِْ عَلَی الْعَسَلِ، وَ الْحَنْظَلَ فِی الطِّیبِ، وَ الْعُذُوبَهًِْ عَلَی اللَّبَنِ یُقَدِّمُ عَلَی وَلِیِّ اللَّهِ عَدُوَّ اللَّهِ الَّذِی لَا یُنَاسِبُهُ فِی شَیْءٍ مِنَ الْخِصَالِ {وَ} فَضْلِهِ. هَلْ هُوَ إِلَّا کَمَنْ قَدَّمَ مُسَیْلَمَهًَْ عَلَی مُحَمَّدٍ فِی النُّبُوَّهًِْ وَ الْفَضْلِ مَا هُوَ إِلَّا مِنَ الَّذِینَ ؟ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمالًا. الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً (هَلْ هُوَ إِلَّا مِنْ إِخْوَانِ) أَهْلِ حَرُورَا ؟ امام عسکری (علیه السلام): شخصی نزد امیرمؤمنان (علیه السلام) آمد و عرض کرد: ای امیرمؤمنان ! امروز بلال با فلانی مناظره می‌کرد امّا چون بلال قدرت تلفظ صحیح کلمات را نداشت، به‌همین‌خاطر بر وی می‌خندید. حضرت فرمود: ای بنده‌ی خدا ! منظور از درست اداکردن کلام و سخن این است که کارها و اعمال انسان، درست و پاک گردد، بنابراین آن کس که کردارش بد است، کلام خوب چه نفعی برایش خواهد داشت و بلال که افعالش نیک و زیباست، لکنت زبان چه ضرری به حالش دارد ؟ آن مرد گفت: ای امیرمؤمنان ! و آن چگونه است؟ فرمود: در درستی اعمال و پاک بودن آن‌ها همین برای بلال کافی است که او کسی را همتا و همسان محمّد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نمی‌بیند. سپس کسی را بعد از او همتا و همسان علیّ‌بن‌ابی‌طالب نمی‌بیند و او معتقد است که هرکس با علی دشمنی کند، با خدا و رسولش دشمنی کرده و هرکس از او اطاعت کند، از خدا و رسولش اطاعت کرده است، و برای فلانی از بد اخلاقی و نادرستی در کارها که با وجود آن‌ها از تلفظ درست کلامش به عربی و از درست حرف‌زدن سود نمی‌برد همین کافی است که پایین‌های بدن را بر سینه‌ها و پشت‌ها را بر صورت‌ها مقدّم بدارد و سرکه را در شیرینی بر عسل و هندوانه ابوجهل را در دلچسبی و گوارایی بر شیر ترجیح دهد و دشمن خدا را بر دوست خدا مقدّم بدارد درحالی‌که دشمن خدا در هیچ‌یک از خصلت‌ها شبیه فضیلت‌های دوست خدا نیست. آیا او جز همانند کسی است که مسیلمه را در پیامبری و فضیلت بر محمّد (صلی الله علیه و آله) مقدّم داشته است؟ او نیست مگر از کسانی که خدای تعالی فرمود: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُمْ بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمالًا* الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الحَیاةِ الدُّنْیا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعاً؛ آیا او جز از برادران خوارج است؟ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۸، ص۶۳۶ الإمام العسکری، ص۹۰ 🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯

دعای محفوظ ماندن از زلزله

⚠️امروز زلزله شد. 🧎‍♂در این شرایط نماز آیات بر اهل منطقه واجب می گردد. 🔺طریقه خواندن نماز آیات 👆 @aqr_ir

🕯🕯🕯🕯🕯 در حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) کجا به زیارت بایستیم؟ یکی از یاران مرحوم آیت الله حاج شیخ مرتضی حائری نقل می‌کند: روزی داخل حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) نزدیک درب ایوان طلا، به فاصله حدود دو مترى ضریح مطهر ایستاده بودم. زیارت آن حضرت را تمام کرده بودم که آیت الله حاج آقا مرتضى حائرى آمدند و در همان نزدیکى ایستاده، مشغول زیارت شدند. پس از اتمام زیارت، دو روحانى از شاگردان آن بزرگوار آمدند و راجع به مکان زیارت در این حرم و معناى این جمله که باید زیارت «عند رأسها» باشد سؤال کردند. ایشان فرمودند: «عند رأسها» غیر از «فوق رأسها» است. و در اینجا که من ایستاده ام (نزدیک درب ایوان طلا) ، هم «عند رأسها» صدق مى‌کند و هم رو به قبله ایستاده‌ام. سپس فرمودند: من در خواب دیدم که حضرت ولى عصر (عجل الله تعالى فرجه) و دو نفر دیگر با هم در همین جا که من ایستاده‌ام، مشغول زیارت خواندن بودند. سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا، نشر سامان دانش، به نقل از: مرحوم آیت الله حاج شیخ حسین شب زنده‌دار در درس اخلاق مدرسه فیضیه، ۶۹/۸ https://eitaa.com/joinchat/4020764681C9173e34a19

#معرفی_کتاب 🔰پرسش و پاسخ با موضوع #مذاهب 🔹منتشر شده توسط مرکز ملی پاسخگوئی به سوالات https://eitaa.com/joinchat/2517303572C11f3e01858