چطور؟ از اینکه الآن دو روزه از شدت سنگین بودن ایتا تو گوشی چیزی برام بالا نمیاد من برای اینکه جواب مشتری رو بدم مجبور شدم وب رو لپ تاپ وصل کنم😂🤌🏻

همیشه درخت زیتون و پسته برای من بهترین و قشنگ ترین درخت ها هستند شاید زیتون به خاطر اینکه نماد سرزمین های مدیترانه است و من عاشق عروس مدیترانه ام :) و شاید پسته چون به آدم درس میده اینه پسته بی مغز چون دهان وا کند رسوا شود :) به علاوه به ظاهر این دو درخت هم ربط داره😉 #روایت

اعزه ایام مبرک آغازه هفته وحدت و هفته دولت

تبریک خدمت روح بلند ‌آقای شهیدمون و تبریک خدمت شهیدِ خدمت آیت الله شهید رئیسی و شهدای پرواز اردیبهشت🌱 جایشان سبز و یادشان گرامی باد🥲

تا حالا خودتون به خودتون گفتید من چقدر عجیب قریبم؟😭😂

مجبور شدم اینا رو پاک کنم و دوباره نصب✅🙈

از معضلات دیگه این بود که آقای #ویراستی لطف کرد و یکی از حساب های منو از دسترس خارج کرد :/

امروز تقریبا بعد از یکماه و نیم مشکل حل شد و حساب به دست صاحبش بازگشت ممنونم از عوامل دغدغه‌مند و پاکار #ویراستی

اگه هنوز کسیو دارید که دلتون واسش تنگ میشه و میتونید براش ابراز دلتنگی کنید شما هنوز انگیزه برای ادامه دادن زندگی دارید😉 #همین_حوالی

- #چادرحجاب‌کامل‌است. دقایقی پیش، از یک مباحثه سنگین زدم بیرون و وسط بحث مباحثه رو رها کردم! - اشتباه نکنید بحث اصلا بین دو طلبه نبود! بحث، بحث فقهی بود. بین یک طلبه فلسفه و یک انسان معمولی بله، من طلبه فلسفه ام هیچ وقت هم ادعا نکردم که فقه را خوب می‌فهمم چون واقعاً درک این حقیر در حد یک اهل فقه نیست و فقه و احکام یک درجه‌ای بالایی برای طلبگی است اما اهل اصولم! و با همین اصول و با دیدگاه یک اهل فلسفه، احکام و فقه را به خورد عقلانیت خویش داده‌ام. برای من جمله بندی در فلسفه و کلام و اصول یک جور است! و بنابراین فقه را هم با همین ترکیب جمله‌بندی انتقال میدهم نمیدانم از کلام آموخته ام یا اصول یا شاید هم فلسفه اما آموخته ام با کلمات میتوان آنچنان بازی کرد که یک جمله درست از زبان شخصی درست و آگاه اشتباه منتقل شود به لفظ به این اتفاق میگوییم بازی با کلمات اما برای من سنگین تر از یک بازی است (من درباره بازی صحبت نمیکنم) شاید به همین خاطر است که سهمگین و سنگین بودن جهادتبیین را خوب می‌فهمم؛ اگر بخواهم از حوادث جانبی عبور کنم و به اصل موضوع بپردازم: دوباره برمیگردیم به این که جنگ، جنگ روایت هاست. یا همان بازی با کلمات است! مسئله طبق معمول بر سر حجاب بود. بر سر اینکه حجاب کامل پوشش عبا و مانتو است و حجاب اکمل چادر نه اینکه حجاب کامل چادر است و حجاب اکمل جزئیات جانبی! یعنی حرف این بود که فرد می‌تواند بدون چادر هم حجابش کامل باشد. البته که این عقیده یک طرف بحث بود نه بنده! خلاصه کنم من هم یک کلام کوتاه نیامدم و گفتم خیر و الی الابد خیر ... چون این، جنگ روایت است! همین جملات را گفتیم، که زنان محجبه‌مان چادر از سر برداشتند و عبا پوشیدند! همین جملات را گفتیم که عبا و مانتو اداری شد حجاب کامل! این از ریشه اشتباه است. کجا رفت دورانی که اداره ای حتما باید چادر سر میکرد؟!؟ کجا رفت؟؟ چرا هم‌اکنون بر سر خانوم مهاجرانی چادری نیست؟! چرا مانتو های اداری ایشان که حجاب با آن کامل است قانون پوشش برجستگی ها را شامل نمیشود؟؟ این چه قانون و فکر و عقیده ی من درآوردی است؟؟ - نمیتوانم بگویم عبا نمی‌پوشم یا چادر از سر برنمیدارم! اگر بگویم دروغ گفته ام. عزیزانی که مرا از نزدیک دیده اند میدانند که من گاها چادر از سر بر میدارم و معتقدم اگر یک خانوم چادری نتواند در جمع و اجتماع چادر از سرش بردار و احساس میکند که چیزی کم دارم اجر چادر سر کردن را هم نمی‌برد چون او چادر سر نمیکند، به وجود چادر عادت کرده است و این چادر بخشی از او شده است و این نادرست است! من ادعا میکنم چادری ام! من عبا می‌پوشم و معمولا موقع کار بخصوص خدمت و یا تدریس چادر از سرم میگیرم اما وقتی می‌خواهم وارد جماعت شوم چادر را حتما حمائل می‌کنم! چون معتقدم وقتی چادر نیست، حجاب ناقص است حتی اگر تمامی قواعد رعایت شده باشد؛ چون چادر یک اصل است. و من عاشق کمالم و به دنبال اکمال. ✍🏻محمدی @ALRAHIL_191 .

ای کاش غرور بود! ای کاش عقده بود! اما حیف که من می‌دانم که هیچ نمی‌دانم و هیچ ندارم که بدانم. #راحیل

آخرین مطلبی که در ایکس منتشر کردم به حدود ۲ ماه قبل برمیگرده و این اواخر اغلب یادم میره که در ایکس حساب دارم. به‌نظر می‌رسه مهلت ایکس (توییتر) در ایران به سر اومده. بعد از اینهمه سال استقبال از ایکس به ۵ درصد کاربران اینستاگرام هم نرسیده. افراد فعال در ایکس اغلب مشغول محیط نزدیکشون هستن و دیگه کمتر صدایی از اون داخل، به بیرون(سایر شبکه‌های اجتماعی) نشت میکنه و چهره‌های ایکس بیرون از پلتفرم، ناشناخته‌اند. بدتر از همه تایملاین سیاسیه که اونجا انگار با گفتگوها و تعصبات قبیله‌های دور افتاده در صحراهای آفریقا مواجه هستیم. همون چیزی که پاتریک‌لینچ اسمش رو گذاشته قطبی‌سازی گروهی یا قبیله‌های مجازی. قبلا گفته می‌شد که توییتر برخلاف اینستاگرام محیط نخبگانیه! قبلا شاید؛ اما حالا آثار روانی و وجودی شبکه‌ها اونطور که بودریار و بیونگ‌چول‌هان پیش‌بينی کرده بودن در ایکس آشکارتر شده؛ پر از هیاهو و تهی از معنا. (البته تایملاین سیاسی ایکس در ایران یه نکته‌ی مهم داره که بعداً اشاره می‌کنم.)