🖼بهانه برای تفرقه زیاد است و راحت می‌شود پیدا کرد که از یکدیگر فاصله بگیرد و رضایت شیطان و غضب الهی را فراهم کنید هنر این است که دنبال بهانه برای وصل و ارتباط باشید 🌺شهید سید حمید تقوی فر 👆👆👆👆 @ala_allah

#فضائل حکم_های_گوناگون👌👇 قضاوت_امیر❤️المومنین_ پنج نفر را در حال زنا گرفته نزد عمر آوردند. عمر دستور داد بر همه آنها حد جاری کنند. اتفاقا امیرالمومنین (ع) در آنجا حاضر و به قضیه ناظر بود. پس به عمر رو کرده، فرمود: این حکم که درباره آنان گفتی صحیح نبود. عمر گفت: پس خودتان بر آنان اقامه حد کنید. امام (ع) یکی را پیش کشیده، گردنش را زد و دومی را سنگسار نمود و به سومی صد تازیانه زد و به چهارمی پنجاه تازیانه، و پنجمی را فقط چند تازیانه. عمر در حیرت شده و مردم نیز در شگفت. عمر گفت: یا اباالحسن! بر پنج نفر که همگی مرتکب یک جرم شده بودند هیچ حد مختلف جاری کردی؟ آن حضرت (ع) فرمود: اما نفر اول که گردنش را زدم کافر ذمی بود که از شرایط ذمه خارج شده و حکمش کشتن است؛ و نفر دوم که او را سنگسار کردم خودش زن داشت و زنایش محصنه بود و حکمش سنگسار است؛ و نفر سوم که به او صد تازیانه زدم زن نداشت؛ و نفر چهارم که به او نصف حد زدم غلام بود و حکمش نصف حد است؛ و نفر پنجم که او را تعزیر نمودم دیوانه بود و حدی نداشت ولیکن لازم بود به چند تازیانه تنبیه شود. 📚1. فروع کافی، کتاب الحدود، باب النوادر، حدیث 26. 📚2. تهذیب، کتاب الحدود، حدود الزنا، حدیث 188. @ala_allah

✨اثر ولایت حقیقی ⤵️آیت الله انصاری همدانی (ره) ولایت واقعی و دوستی ائمّه‌ی اطهار (ع) آن‌جایی مؤثّر است که انسان را سریع و بدون درگیری به معرفت و حقیقت برساند. انسان در سایه‌ی آن بزرگواران زودتر به نتیجه می‌رسد؛ و این اثر ولایت حقیقی است… ولایتی که انسان را به معرفت نرساند و چشم‌های باطنی انسان را روشن نکند و نتواند آسان حقایق را درک کند، ولایتی خودبافته است و تصوّری بیش نیست. 📚منبع: کتاب پندهای آسمانی، ص ۴۹ @ala_allah

🔊🔉نواهنگ بسیار زیبای شاهکار آفرینش با صدای حاج محمود کریمی 🎼غاصبان از این محبت شعله ور شد خشمشان عشق یعنی فاطمه 🌹 تا کور بادا چشمشان #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #ولادت_پیامبر_خوبیها_مبارک #ولادت_رئیس_مذهب_شیعه_مبارک #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و .... اللهم العن الجبت والطاغوت 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

#فضائل 🔆 شأن نزول آیۀ ابلاغ و حدیث غدیر در کلام حضرت امام_هادی و امام_حسن_عسکری -علیهما السّلام- در کتب شیعه با سند صحیح 💢 شیخ محمّد بن جعفر المشهدی از علمای بزرگ شیعه در عصر خود، در کتاب «المزار» با سندی کاملاً صحیح و معتبر از حضرت امام حسن عسکری -علیه السّلام- که ایشان نیز از پدر خود حضرت امام هادی -علیه السّلام- روایت می‌کند در زیارت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- در روز غدیر خطاب به آن‌حضرت می‌فرمایند: 🔹 أوْحَى اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ» فَوَضَعَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْزَارَ الْمَسِيرِ، وَ نَهَضَ فِي رَمْضَاءِ الْهَجِيرِ، فَخَطَبَ فَأَسْمَعَ، وَ نَادَى فَأَبْلَغَ، ثُمَّ سَأَلَهُمْ أَجْمَعَ، فَقَالَ: هَلْ بَلَّغْتُ؟ فَقَالُوا: اللَّهُمَّ بَلَى، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثُمَّ قَالَ أَ لَسْتُ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ فَقَالُوا: بَلَى، فَأَخَذَ بِيَدِكَ، وَ قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. 🔸 پروردگار جهانیان به پیامبر وحی کرد: {ای رسول! آنچه از پروردگارت به تو نازل شده به مردم برسان، اگر انجام ندهی پیام خدا را نرسانده‌ای، خدا تو را از مردم حفظ می‌کند} پس او بارهای سنگین سفر را بر دوش جان نهاد، و در حرارت شدید نیمۀ‌روز برخاست، سخنرانی کرد و شنواند، و فریاد زد، پس پیام حق را رساند، سپس از همۀ آن‌ها پرسید: آیا رساندم؟ گفتند: به خدا قسم آری. سپس پیامبر فرمود: خدایا شاهد باش. سپس رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- به مردم خطاب کرد: آیا من کسی نیستم که به مؤمنان از خود آنان سزاوارترم؟ گفتند: آری، پس دست تو را گرفت، و فرمود: هرکه را که من مولای اویم، پس این علی مولای اوست، خدایا دوست بدار هرکه او را دوست دارد، و دشمن بدار هرکه او را دشمن دارد، و یاری کن کسی را که یاری اش کند، و خوار کن هرکه خوارش سازد. 📚 المزار الکبیر، محمّد بن جعفر مشهدی، صفحه ۲۷۱-۲۷۲، نشر الفقاهة ✅ از مطلب فوق چند نکتۀ مهم مورد استفاده می‌باشد: 1⃣ اعلام ولایت حضرت امیرمؤمنان امام_علی -علیه السّلام- امری است که اگر ابلاغ نشود، رسالت خاتم و اشرف پیامبران ناقص می‌ماند. 2⃣ قرینه‌بودن ولایت و سرپرستی پیامبر_اکرم -صلّی الله علیه وآله- با ولایت و سرپرستی حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- با توجه به آیۀ {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [الأحزاب: ۶] 3⃣ مشخص‌نمودن خطوط هدایت و انحراف ممکن از ولایت، دوست‌دار ولایت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- دوست‌دار ولایت خدا، و دشمنان او دشمنان خدا، و یاری‌رساندن ولایت او یاری‌رساندن ولایت خدا، و خارکردن ولایت ایشان خارکردن ولایت خدا است! که از این جملات بخوبی واضح و مبیّن می‌شود برای همگان که هرکسی حتی اگر همسر رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- باشد ولی با حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- بجنگد او دشمن خدا می‌شود و در این امر هیچگونه اختصاص و جایگاه خاصی برای کسی وجود ندارد. البته این عبارات در کتب مخالفین شیعه نیز با سند معتبر نقل شده است. @ala_allah

🖼 در کتب اهل_سنت با سند معتبری که حتی البانی وهابی نیز آن را تصحیح کرده است، در روز عرفه هم پیامبر_اکرم (ص) با حدیث ثقلین تکلیف مردم برای بعد از خود را مشخص کردند. 📚 سنن ترمذی، ج۳ص۵۴۲، ح۳۷۸۶، باب مناقب اهل بیت پیامبر علیهم السلام #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد..... اللهم العن الجبت والطاغوت 👆👆👆👆 @ala_allah

🚨قطره_اى_از_درياى_كمالات_وافتخارات_امیر❤️المومنین از پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم روایت شده است که به علی علیه السلام فرمود: یا علیّ ؛ إنّی سألت اللَّه عزّوجلّ أن لایحرم شیعتک التوبه حتّی [ وإن ] تبلغ نفس أحدهم حنجرته فأجابنی إلی ذلک ولیس ذلک لغیرهم.(۳) ای علی، از خدا درخواست نمودم که شیعیان تو را گرچه جان آنها به حلقومشان برسد از توبه کردن محروم نکند، و اوخواسته مرا پذیرفت، و این مخصوص شیعیان تو است و برای غیر آنها چنین چیزی نیست. ------------------------ ۳- تأویل الآیات: ۵۹۳/۲ ح ۵، بحار الأنوار: ۱۳۷/۲۷ ح ۱۳۸. @ala_allah

🖼معیار حلال زندگی 👆👆👆👆 👌باغبون اگه نباشه درختُ آفت میزنه شیر که نباشه روباه دم از خلافت میزنه #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #ولادت_پیامبر_خوبیها_مبارک #ولادت_رئیس_مذهب_شیعه_مبارک #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 👆👆👆👆 @ala_allah

🚨مناظرات امام صادق عیه السلام؛ مسلمان شدن عبدالله دیصانی هشام بن حکم از شاگردان زبردست و هوشمند امام صادق (ع) بود، روزی یکی از منکران خدا به نام عبدالله دیصانی با هشام ملاقات کرد و پرسید:  آیا تو خدا داری؟  هشام: آری.  عبدالله: آیا خداوند تو قادر است؟ هشام: آری، هم توانا است و هم بر همه چیز مسلط است. عبدالله: آیا خدای تو می تواند همه دنیا را در میان تخم مرغ بگنجاند، بی آنکه دنیا کوچک شود، و درون تخم مرغ، وسیع گردد؟  هشام: برای پاسخ به این سؤال به من مهلت بده.  عبدالله: یک سال به تو مهلت می دهم.  هشام، سوار شد و به حضور امام صادق (ع) رسید، و عرض کرد: ای فرزند رسول خدا، عبدالله دیصانی نزد من آمده و سؤالی از من کرد که برای پاسخ به آن، تکیه گاهی جز خدا و شما کسی نیست. امام: او چه سؤالی کرد؟  هشام: او گفت: آیا خدا قدرت دارد که دنیا با آن وسعت را در درون تخم مرغ قرار دهد، بی آنکه دنیا را کوچک کند و تخم مرغ را بزرگ نماید؟ امام: ای هشام! تو دارای چند حس هستی؟ هشام: دارای پنج حس هستم (بینائی، چشائی، شنوائی، بویائی و بساوائی (لامسه) ). امام: کدامیک از این پنج حس کوچکتر است؟  هشام: حس بینائی.  امام: اندازه وسیله بینائی (عدسی چشم) چقدر است؟  هشام: به اندازه یک عدس، یا کوچکتر از آن است.  امام: ای هشام! جلو و بالای سرت را نگاه کن، و به من بگو چه می بینی؟ هشام نگاه کرد و گفت:آسمان، زمین، خانه ها، کاخها، بیابانها، کوهها و نهرها را می نگرم.  امام: خدائی که قادر است آنچه را با آنهمه وسعت که می بینی، در میان عدسی چشم تو قرار دهد، می تواند همه جهان را در درون تخم مرغ قرار دهد، بی آنکه جهان کوچک گردد و تخم مرغ بزرگ شود.  در این هنگام، هشام خم شد و دست پای امام صادق (ع) را بوسید، و گفت: ای پسر رسول خدا! همین پاسخ برای من بس است . (1) هشام به خانه خود بازگشت، فردای آن روز عبدالله نزد هشام آمد و گفت: برای عرض سلام آمده ام نه برای گرفتن جواب آن سؤال.  هشام گفت: اگر جواب آن سؤال را می خواهی، این است جواب آن (سپس جواب امام را برای او بیان کرد). عبدالله دیصانی (تصمیم گرفت شخصاً به حضور امام صادق (ع) برسد و سؤالاتی را مطرح کند) به خانه امام صادق(ع) رهسپار شد و اجازه ورود طلبید، و به او اجازه داده شد، او به محضر آن حضرت رسید و نشست و گفت: ای جعفر بن محمد! مرا به معبودم راهنمائی کن. امام: نامت چیست؟  عبدالله، بیرون رفت، نامش را نگفت، دوستانش به او گفتند: چرا نامت را نگفتی. او جواب داد: اگر نامم را که عبدالله (بنده خدا) است می گفتم، از من می پرسید: آنکه تو بنده او هستی کیست؟ دوستان عبدالله گفتند: نزد امام برگرد و بگو: مرا به معبودم راهنمایی کن و از نامم مپرس. عبدالله بازگشت و به امام صادق (ع) عرض کرد: مرا به معبودم راهنمائی کن و از نامم مپرس.  امام اشاره به جایی کرد و فرمود: در آنجا بنشین.  عبدالله نشست، در همین هنگام، یکی از کودکان امام که تخم مرغی در دست داشت و با آن بازی می کرد، به آنجا آمد، امام به کودک فرمود: آن تخم مرغ را به من بده.  کودک، تخم مرغ را به امام داد. امام آن را بدست گرفت و به عبدالله رو کرد و فرمود: ای دیصانی! این تخم مرغ را نگاه کن که سنگری پوشیده است، دارای:  1- پوست کلفتی است. 2- زیر پوست کلفت، پوست نازکی قرار دارد. 3- زیر آن پوست نازک، (مانند) نقره ای است روان(سفیده). 4- سپس طلائی است آب شده (زرده) که نه طلای آب شده با آن نقره روان بیامیزد، و نه آن نقره روان با آن طلای روان مخلوط گردد، و به همین وضع باقی است، نه سامان دهنده ای از میان آن بیرون به درونش رفته، که بگوید من آن را آن گونه ساخته ام، و نه تباه کننده ای از بیرون به درونش رفته، که بگوید من آن را تباه ساختم، و روشن نیست که برای تولید فرزند نر، درست شده یا برای تولید فرزند ماده، ناگاه، پس از مدتی شکافته می شود و پرنده ای مانند طاووس رنگارنگ، از آن بیرون می آید، آیا به نظر تو چنین تشکیلات (ظریفی) دارای تدبیر کننده ای نیست؟ عبدالله دیصانی در برابر این سؤال، مدتی سر به زیر افکنده، سپس (در حالی که نور ایمان بر قلبش تابیده بود) سربلند کرد و گفت: گواهی می دهم که معبودی جز خدای یکتا نیست و او یکتا و بی همتا است، و گواهی می دهم که محمد(ص)، بنده و رسول خدا است، و تو امام و حجت از طرف خدا بر مردم هستی، و من از عقیده باطل و کرده خود توبه کردم و پشیمان هستم(2) 📚🔻🔻پی نوشت: 1) باید توجه داشت که قدرت خدا بر چیزی محال تعلق نمی گیرد، ولی امام در پاسخ خود با این پاسخ خواسته، عوام را قانع کند، مانند اینکه: کسی می گوید: آیا انسان می تواند به هوا بپرد، جواب دهیم که انسان می تواند هواپیما بسازد و بر هواپیما سوار شود و پرواز کند، امام با ذکر مثال عدسی چشم، می خواهد بفرماید: اگر می خواهی قدرت خدا را بفهمی از این راه بفهم، نه با مثال غیر منقول گنجاندن دنیا د

ر درون تخم مرغ یا می خواهد بفرماید: اگر انعکاس دادن همه جهان در میان تخم مرغ باشد، چنین کاری محال نیست و خدا بر آن قادر است، و گرنه محال است و قدرت خدا بر چیز محال تعلق نمی گیرد، مانند اینکه بگوئیم آیا خدا قادر است که دو دوتا را پنج کند، چنین سؤالی غلط است. 2) اصول کافی،باب حدوث العالم، حدیث 4، ص 79 و 80، ج 1. 📚منبع: داستانهای اسلامی از اصول کافی جلد اول، محمد محمدی اشتهاردی @ala_allah

🔊🔉نماهنگ فوق العاده محشر و بسیار زیبا و فوق العاده عالی نبی الله با صدای محمد حسین مهدی پناه 🎼صلّ علی النبی صلّ علی الوصی بعد تو این عَلَم غیر شه نجف غیر ابوتراب ❤️ نرسد به کسی #اسلام_محمدی #ولایت #غدیر_را_فراموش_نکنیم #ولادت_پیامبر_خوبیها_مبارک #ولادت_رئیس_مذهب_شیعه_مبارک #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد... اللهم العن الجبت والطاغوت #پیشنهاد_دانلود 👌👌👌👌👌 ⤴️از دست ندیها 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

🕌مؤمن، مردم آزار نیست الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المؤمنُ نفسُه مِنه في تَعَبٍ و النّاسُ مِنه في راحةٍ . نفْس مؤمن از او در رنج، اما مردمان از وى آسوده اند. 📝شرح روایی: رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله فرمود: کُفَّ اَذاکَ عَنِ النّاسِ فانّه صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِها علی نَفْسِکَ. «بحارالانوار،ج۷۲» آزار خود را از مردم باز دار، که این «صدقه»ای است که بر خویشتن انفاق و تصدق می کنی.  یعنی پرهیز از عدم مزاحمت برای دیگران، بیمه عافیت و سلامت خویش است. آن حضرت در حدیث دیگری فرموده است: شَرُّ النّاسِ مَنْ تَأذّی بِهِ النّاسُ وَ شرٌّ مِنْ ذلِکَ مَنْ اَکْرَمَهُ النّاسُ اِتّقاءَ شَرِّهِ. «بحارالأنوار،۷۲» بدترین مردم، کسی است که مردم به خاطر او در اذیت و رنج باشند. بدتر از او کسی است که مردم به خاطر ترس از شر او، احترامش کنند.  📚الخصال : 620/10 @ala_allah