#اثبات_خدا ♻️خدا همه جا هست بودن خداوند در همه جا در نظر اهل عرفان به معناي "معيت قيوميه" يا همراهي هستي بخشانه است که در قرآن کريم فرمود: «هو معکم اينما کنتم؛ (1) هر کجا باشيد او با شما است». در اين آيه که در واقع خاستگاه آن تعبير است، سخن از معيت و همراهي خدا با انسان بلکه با همه چيز است و نه در چيزي بودن. چه اين که در روايات نيز در باب مفهوم اين معيت نکته‌هاي بسياري آمده از جمله : «مع کل شي لامقارنه و غير کل شي لابمزايله؛ (2) خداوند با همه چيز است، نه اين که همنشين آنان باشد، و با همه چيز فرق دارد ،نه اين که از آنان جدا و بيگانه باشد». در حديث ديگر فرمود: «لم يحلل في الاشياء فيقال هو کائن و لم ينا عنها فيقال هو منها بائن؛ (3) خداوند در چيزي قرار نگرفته تا بتوان گفت در آن جاست. دور از پديده‌ها نيست تا بتوان گفت از آن‌ها جداست». اين گونه آموزه‌هاي متعالي نحوه معيت خداوند را با اشيا مشخص کرده ، مراد معيت قيوميه است، يعني خداوند قيوم و نگاه دارنده همه چيز است . قوام هستي همه چيز به اوست و از اوست . همه چيز فقير و نيازمند به او بلکه عين فقر و نياز به اوست . خداوند با همگان در مقام فعل معيت قيومي دارد و نه در مقام ذات که برتر و منزه از اين گونه امور است. 📚1.حديد (57) آيه 4. 📚2.نهج البلاغه، خطبه 1. 📚3.همان، خطبه 65. @ala_allah

📹اثبات علمی وجود خالق توسط پروفسور جان لنکس #اثبات_خدا 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

#نور_علی_نور بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، بِسْمِ اللّٰهِ النُّورِ، بِسْمِ اللّٰهِ نُورِ النُّورِ، بِسْمِ اللّٰهِ نُورٌ عَلىٰ نُورٍ، بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِي هُوَ مُدَبِّرُ الْأُمُورِ، بِسْمِ اللّٰهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ. الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ، وَأَنْزَلَ النُّورَ عَلَى الطُّورِ، فِي كِتابٍ مَسْطُورٍ، فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ، بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ، عَلىٰ نَبِيٍّ مَحْبُورٍ. الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌ، وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ، وَعَلَى السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ مَشْكُورٌ. وَصَلَّى اللّٰهُ عَلىٰ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ. به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانی‌اش همیشگی است؛ به نام خدای نور، به نام خدای نور نور، به نام خدای نور بر نور، به نام خدایی که تدبیرگر امور است، به نام خدایی که نور را از نور آفرید و سپاس خدایی را که نور را از نور آفرید و نور را در کوه طور فرو فرستاد، در کتابی بر نوشته، در ورقه‌ای گشوده، با اندازه‌ای درخور، بر پیامبری آراسته، سپاس خدای را که به عزّت یاد شود و به عظمت مشهور است و بر شادی و بدحالی سپاسگزاری شود، درود خدا بر آقای ما محمّد و خاندان پاکش. سلمان می‌گوید: از روزی که این دعا را تعلیم گرفتم، بیشتر از هزار کس از اهل مدینه و مکه را تعلیم دادم و هرکس که تب او را فرامی‌گرفت، چون این دعا را می‌خواند، به امر خدای سبحان تب از او دور می‌گشت. @ala_allah

📹هر صبح خواندن آیت الکرسی را فراموش نکن #آرامش_دل 🍃🍃🍃🍃 ✨✨✨✨ @ala_allah

#قرآن_بخوان #قرآن_معجزه_جاویدان 💦 قرآن مثل یک کتاب معمولی نیست که انسان یک بار بخواند، بعد ببندیم و بگذاریم سرجایش؛ نه! مثل آب آشامیدنی حیات بخش است. همیشه مورد نیاز است... ⤴️رهبر معظم_انقلاب_اسلامی @ala_allah

⤵️استاد قرائتی تفسیر سوره بقره پنج آيه پى درپى، مسلمانان را به دفاع از دين و مقابله با كفّار فرخواند، اين آيه پايان آن را با انفاق و احسان تمام كرده است. خودكشى وضرر به نفس، حرام قطعى است كه از آيه استفاده مى‌شود. امّا شهادت طلبى در مواردى كه اساس اسلام در خطر باشد، افتادن در تهلكه نيست. اين آيه در كنار سفارش به انفاق، مسلمانان را از هرگونه افراط و تفريط بازمى‌دارد. زيرا اگر ثروتمندان بخل ورزند و به فكر محرومان نباشند، اختلاف طبقاتى روز به روز توسعه پيدا كرده و عامل انفجار جامعه و نابودى آنان خواهد گرديد. چنانكه اگر ميانه‌روى در انفاق مراعات نشود و انسان هرچه را دارد به ديگران ببخشد، به دست خويش، خود و خانواده‌اش را به هلاكت كشانده است. قرآن در آيات ديگر نيز مسلمانان را به ميانه‌روى در انفاق سفارش نموده و به پيامبرش مى‌فرمايد: «وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى‌ عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ» «1» اى پيامبر! نه دست بسته باش كه چيزى نبخشى و نه آنچنان كه هر چه دارى يكجا ببخشى. امام صادق عليه السلام نيز در ذيل اين آيه مى‌فرمايد: انفاق شما، نبايد در حدّى باشد كه دستِ خودتان خالى وبه بدبختى كشيده شويد. «2» انسان علاقه دارد كه محبوب باشد، لذا قرآن از اين فطرت استفاده كرده و مى‌فرمايد: نيكى كن كه نيكوكاران محبوب خداوند هستند. «1». اسراء، 29. «2». بحار، ج 93، ص 168. جلد 1 - صفحه 307 @ala_allah

میگوینـد...؛ هرگاه به هرامامۍ"سلام"دهید... خود آن امام جوابـــــ سلام‌تان را میدهد! ولۍاگرکسۍ بگوید: "السلام‌علیڪ‌یا‌فاطمه‌الزهرا‌س🌹" همه‌ۍ امامان جوابش را میدهند ... مۍگوینـــــد: ڪه این فرد نام مادرمان را برده است !؟ [ السلام‌علیک‌یا‌فاطمة‌الزهراس] @ala_allah

#السلام_علیک_یا_بقیة_الله ✋ بالی برای رفتن تا آسمان بده راهی برای دیدن رویت نشان بده ما مردمان ساده دل این زمانه ایم اصلا خودت بیا و دعا یادمان بده.. @ala_allah

🔶 امام زمان علیه السلام و عطای قبل از درخواست 🔸 عنایت حضرت مهدی به مرحوم سید کریم محمودی رحمه الله مرحوم آقا سید کریم محمودی، قبل از اینکه موعد اجاره اش تمام شود و اثاث زندگی، و همسر و فرزندان خود را از خانه مالک به بیرون منتقل کند، مورد لطف امام زمان واقع گشت. زیرا شب قبل از آن، تاجری در عالم رؤیا خدمت حضرت شرفیاب شد، و آقا به او فرمودند: فردا به فلان مکان می روی و یک منزل برای آقای سید کریم محمودی خریده و تملیک او می کنی. فردای آن روز وقتی تاجر در بیداری به آنجا رفت و متوجه صادق بودن رؤیای خود شد. چشمانش اشک شوق ریخت، که چطور امام زمانی بر او منت گذاشته و پول او را پذیرفتند و حواله تملیک خانه برای آقای سید کریم محمودی را صادر فرمودند. 📚 کتاب ایمان صفحه ۱۶۵ @ala_allah

#زمینه_سازی_برای_ظهور #کشتی_نوح_جای_بی_وفایان_نیست #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج نگاه عامیانه به منجی در همۀ ادیان عالم وجود دارد؛ تصور کسی که سوار بر مرکب خواهد آمد و دنیا را تنها با »اعجاز« دستانش متحول میکند و لابد بی نیاز به همراهی مردم و هوشیاری آنها، زمین و زمان را زیر و رو کرده و بی اعتنا به سنتهای الهی و همۀ آنچه در طبیعت حیات بشر است، سعادت را برای انسان به ارمغان میآورد. همچنین این یک نگاه عامیانه است که »ما منتظر منجی باشیم، اما مقدماتی را برای آن لازم ندانیم«. این یک نگاه عامیانه است که »درکی از سازوکار نجات ِ بخش منجی نداشته باشیم.« این یک نگاه عامیانه است که »چگونگی تداوم حاکمیت منجی و رموز بقای آن را ندانیم.« و موارد دیگری که ندانستن هر یک از آنها ما را به نگاه عامیانه نزدیک می کند. کمترین زیان این نگاه این است که تکلیف ما را برای یاری او و مقدمه سازی برای قیام او معلوم نمیکند. 📚کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه ✍استاد پناهیان @ala_allah

🔻فواید یاد امام زمان علیه‌السلام؛ ۱-نورانی شدن فکر و دل ⤴️آیت الله سیدابوالحسن مهدوی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج 👆👆👆👆 @ala_allah