eitaa logo
حَیَّ عَلَی الله
1.1هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
7.1هزار ویدیو
121 فایل
کانالی با موضوعات مختلف به همراه کنفرانس با صلوات وارد شو اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم وصیت و دلنوشته های شهدای عزیزانتان را با ما به اشتراک بگذارید و به رسالت زینبی خود عمل کنید https://eitaa.com/Sahebzamanalamann
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺شهیدمحمدرضا دشتى فكرى براى آخرت خودتان برداريد ، چون اين دنياى فانى ارزش يك ارزنى را ندارد @ala_allah
🌺شهید سید یونس حسینی پدر و مادر و خواهر و برادر ! این دنیا محل عبور است . دنیایی نیست که در آن زیست کنیم اینجا راه است ، صراط است ، اگر توانستیم مستقیماً این صراط را طی کنیم و به سلامت عبور کنیم چنانچه اولیاء خدا طی کردند (....) سعادتمندیم . @ala_allah
🌺شهیدحسين دلخواه از كوچكترين نكته در مسايل دفاع از اسلام نگذريد و از ماديات هر چه سريعتر بگذريد تا هميشه آسوده خاطر و فارغ البال باشيد . از رفتار منافقانه و حرفهاى پوچ و بى اساس دين فروشان دنيا دار ، سخت بر حذر باشيد ، محبت دنيا ، سرچشمه همه انحرافها و بدبختيها است . نعمتهاى دنيا را كه پروردگار براى ما آفريده است ، طبق دستورات اسلام مورد بهره بردارى قرار دهيد و هرگز ماديات و زرق و برق دنيا را هدف خود ندانيد . به برادر عزيزم جواد سفارش مى كنم از درس و تحصيل غفلت نكنيد . @ala_allah
🌺شهیدمحمد حسنی گازار نام پدر:حاج حسن من به تمام انسانهای دنیوی اعلام می کنم که خود را دریابید و معرفت نفس پیدا کنید و از این خباثتها و حیوانیت های غیرانسانی دست بردارید و به مردم مظلوم و انسانهای ستمدیده ظلم و ستم روا مدارید و از عذاب خدا بترسید . @ala_allah
🌺شهیدمحمد خندان پيام من و ساير شهدا : پيامى كه محتواى آن دل كندن از دنياى پوچ و بى‌وفاست و انقلاب درونى جهت رسيدن به لقاء الله @ala_allah
🌺شهید محمدرضاباباسلطانی لحظه ای بیندیشید که چگونه روزها می رود و هفته ها و ماهها و سالها از پی آن می آید و کودکی به جوانی و جوانی به پیری می گراید و بالاخره مرگ دامن انسان را می گیرد . فکرکنید آیا شما در این مدت عمر چه خدمتی به مسلمین و چه قدمی برای اسلام برداشته اید  @ala_allah
🌺شهید حمیدرضا بااطمینان دل به دنیا و آرزوهای دنیوی نداشته باشید و دنیا را پلی برای عبور به سرای آخرت بدانید و دنیا را رها کنید برای کسانی که دنیا را سرای جاویدان خود می دانند . @ala_allah
🌺شهید ابراهیم قلی زاده فرسا بزرگترين وصيت من به بازماندگانم اين است كه سعى كنيد با ياد خدا و به نام خدا و در راه خدا زندگى كنيد و فراموش نكنيد دنيا به آخر مى‌رسد ، دل به دنيا نبنديد و خود را مهياى سفر آخرت كنيد . راهى كه من رفته ام راه عزت و سعادت است ، سعادت اسلام و مسلمانان و سعادت خودم ان شاء الله . @ala_allah
🌺شهیدعزيزالله حقدادى بنا به قول امام امت كه اسلام در خطر است اگر بنا باشد كه خداى نكرده اسلام از بين برود چه بهتر كه ما از بين برويم و یا به قول شهيد بهشتى كه فرمودند انقلاب به دو چيز نياز دارد : خون دادن و خون دل خوردن . عده اى براى بقاى اسلام بايد خون بدهند اما عده اى ديگر بايد در مقابل سختيها و مشكلات ايستادگى نمايند . @ala_allah
🖼مرگی میخواهم که در راه اسلام و ایران اسلامی باشد با عشق و علاقه جان خویش را فدای این راه مینمایم میروم تا انتقام سیلی حضرت زهرا🌹 را بگیرم 🌺شهید رضا حاجی زاده @ala_allah
✨مباهله بزرگترین فضیلت مولا امیرالمؤمنین ❤️امام_علی علیه السلام 🔹 قَالَ الْمَأْمُونُ يَوْماً لِلرِّضَا (علیه‌السلام): أَخْبِرْنِي بِأَكْبَرِ فَضِيلَةٍ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَدُلُّ عَلَيْهَا الْقُرْآنُ؟! قَالَ فَقَالَ لَهُ الرِّضَا-علیه‌السلام-: فَضِيلَتُهُ فِي الْمُبَاهَلَةِ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ"، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَكَانَا ابْنَيْهِ وَ دَعَا فَاطِمَةَ فَكَانَتْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ نِسَاءَهُ وَ دَعَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَكَانَ نَفْسَهُ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. وَ قَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَجَلَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ أَفْضَلَ فَوَجَبَ أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ. 🔸 روزی مأمون به امام_رضا (سلام الله علیه) گفت: بزرگترین فضیلت امام_علی (سلام الله علیه) که در قرآن آمده چیست؟ امام فرمود: آیه مباهله، خداوند (در سوره آل عمران، آیه‌ی 61) می‌فرماید: "هرکس با تو در مقام احتجاج و گفتگو برآمد، بعد از آنکه تو بر رسالت خود یقین داری، بگو بیایید فرزندان را بخوانیم و شما هم فرزندانتان را بخوانید، ما زن‌هایمان و شما زن‌هایتان و ما افرادی را که چون نفس و جان‌مان هستند و شما هم نفس‌های خود را بخوانید؛ سپس مباهله کنیم و برای دروغگو لعنت خدا را بخواهیم".وقتی این آیه نازل شد، رسول خدا-صلی الله و آله-حسن و حسین سلام الله علیهما را به عنوان فرزندان و فاطمه سلام الله علیها را به عنوان زنان و نیز امیرالمؤمنین علی-علیه السلام-را به عنوان نفس خویش(جان خودشان) برای مباهله با نصاری به میعاد برد. پس به حکم خدا امیرالمؤمنین-علیه السلام-نفس رسول خداست و چون هیچ‌ یک از مردم، برتر از رسول خدا نیستند، ضروری است که هیچ‌یک از مردم از امیرالمؤمنین برتر نباشند؛ جز خود رسول الله. فضیلت امیرالمؤمنین بر تمام خلایق بعد از رسول خدا این است. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏35، ص: 257 @ala_allah
🖼 آیه مباهله بزرگ‌ترین فضیلت اهل_بیت علیهم السلام به اعتراف عالم و مفسر بزرگ اهل_سنت 💢 زمخشری : 💠 در این روایت دلیلی است که قویتر از آیه مباهله در فضیلت اصحاب کساء ( پیامبر_اکرم ، امیر المومنین امام_علی ، حضرت زهرا، حضرت امام_حسن و امام_حسین علیهم السلام) حدیثی نداریم. 📚 زمخشری، تفسیر الکشاف، ص175 @ala_allah
⭕️ ابوحنیفه، امام اعظم اهل_سنت افتخار شاگردی امام_باقر (علیه السلام) را داشته است. 💢 علما و بزرگان اهل سنت به عظمت و بزرگی مقام امام باقر (علیه السلام) تصریح کرده اند. 1⃣ عبدالله بن عطاء مکی می گوید: من ندیدم که دانشمندان هیچگاه در نزد کسی به اندازه ای که در برابر محمد بن علی، خضوع و کرنش می کنند، خضوع و کرنش کرده باشند. من حکم بن عتیبه را با همه بزرگواری که در میان قوم خود داشت دیدم که در پیش روی امام باقر آن چنان نشسته بود که گویا پسر بچه ای در برابر معلم خود نشسته است. 📚 روض الریاحین ، یافعی ، ص57 ط قاهره. 📚 حلیه الاولیاء، ابونعیم اصفهانی، ج3 ص185. 📚 مراه الجنان، ج1، ص247. 2⃣ محمد بن طلحه شافعی می گوید: او شکافنده و جمع آوری کننده دانش هاست. کسی که دانش خود را آشکار کرده و در میان مردم بر افراشته است. او همه اوقات زندگی خود را به فرمانبرداری از خدا آباد ساخته و در مقام تقوی و پرهیزگاری ثابت قدم بود. 📚 مطالب السوول، ص80. 📚 صواعق المحرقه، ص306. 3⃣ ابن ابی الحدید معتزلی می گوید: او سرور فقیهان منطقه حجاز بوده است. مردمان از او و از پسرش جعفر فقه را آموخته اند. 📚 حلیه الاولیاء، ج3، ص 180. 4⃣ ابن صباغ مالکی می گوید: گذشته از آن چه را که از دانش و آقایی و فضیلت و ریاست و امامت در او جمع آمده بود، دارای ویژگی جود و کرم آشکار در میان عوام و خواص بوده است. کرم او در میان تمام مردم زبانزد بوده است. 📚 الفصول المهمه، ص201. 5⃣ ابن خلکان می گوید: او ملقب به باقر و یکی از امامان دوازده گانه شیعه است. او دانشمندی بوده که سیادت و بزرگی داشته است. 📚 وفیات الاعیان، ج3، ص314. 6⃣ ابن حجر می گوید: او وارث زین العابدین بود که عبادت و دانش و پارسایی او را به ارث برده بود. او شکافنده دانش و جمع کننده آن و بر افرازنده دانش بوده است. قلبش پاک و علم و عملش مطهر و جانش مبرا از هر پلیدی بود. همه اوقات زندگی او با فرمانبرداری خدا آباد گشته بود. 📚 الصواعق المحرقه، ص305. 7⃣ سبط بن جوزی می نویسد: به او باقر می گفتند؛ زیرا شکافنده علوم مختلف بود و دیگر القاب او شاکر و هادی بوده است. 📚 تذکره الخواص، ص346. 💢 سایر بزرگان اهل سنت نیز در مدح و تمجید امام، سخن فراوانی گفته اند که جهت آگاهی به منابع زیر، رجوع شود: 📚 احقاق الحق، ج12، ص160. 💢 بزرگان اهل سنت از جمله امام اعظم آنان، ابوحنیفه، شاگردی امام باقر (علیه السلام) را کرده اند. 🔹 علامه شیخ اسماعیل دمشقی از علمای اهل سنت می نویسد: امام باقر، عظیم القدر و پر آوازه بوده است؛ به قدری که از هیچ کس در زمانش به مانند او علم دین و آثار و سنت و علم به خداوند دیده نشد و بزرگان علمای دین و ائمه تابعین (از اهل سنت) شاگرد او بوده اند. 📚الروضه الندیه، ص12، ط الخیریه مصر. 🔸 علامه خوارزمی می نویسد: ابوحنیفه، شاگرد امام باقر بوده و از او روایت می کرده است. جامع مسانید ابی حنیفه، ج2، ص349، ط حیدر آباد. 🔹 علامه سبط ابن جوزی نیز می نویسد: امام باقر از طبقه سوم تابعین اهل مدینه بوده است. او عالم و عابد و ثقه بود که ابوحنیفه و دیگران شاگرد او بوده و از او روایت می کرده اند. 📚 تذکره الخواص، ص347. @ala_allah
⭕️ غصب ولایت ولی خدا در کلام حضرت امام_هادی و امام_حسن_عسکری علیهماالسلام 💢 شیخ محمّد بن جعفر المشهدی از علمای بزرگ شیعه در عصر خود، در کتاب «المزار» با سندی کاملاً صحیح و معتبر از حضرت امام حسن عسکری -علیه السّلام- که ایشان نیز از پدر خود حضرت امام هادی -علیه السّلام- روایت می‌کند در زیارت حضرت امیرمؤمنان امام_علی -علیه السّلام- در روز غدیر خطاب به آن‌حضرت می‌فرمایند: 🔹 اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَنْبِيَائِكَ وَ أَوْصِيَاءِ أَنْبِيَائِكَ بِجَمِيعِ لَعَنَاتِكَ، وَ أَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِكَ، وَ الْعَنْ مَنْ غَصَبَ وَلِيَّكَ حَقَّهُ، وَ أَنْكَرَ عَهْدَهُ، وَ جَحَدَهُ بَعْدَ الْيَقِينِ، وَ الْإِقْرَارِ بِالْوَلَايَةِ لَهُ يَوْمَ أَكْمَلْتَ لَهُ الدِّينَ. 🔸 خدایا کشندگان پیامبرانت، و جانشینان انبیایت را به تمام لعنت‌هایت لعنت کن، و آنان را ملازم حرارت آتشت بگردان، و لعنت کن کسی را که حقّ ولی‌ات را غصب کرد، و پیمانش را انکار نمود، و او را پس از یقین و اقرار به ولایتش روزی که دین را برای او کامل کردی منکر شد. 📚 المزار الکبیر، تألیف محمّد بن جعفر مشهدی رحمه الله، صفحه ۲٨۱-۲٨۲، نشر الفقاهة ✅ از مطلب فوق چند نکتۀ مهم مورد استفاده می‌باشد: 1⃣ کسانی وجود داشتند که خلافتی که حق امیرمؤمنان -علیه السّلام- بود را از ایشان غصب کردند! که طبعاً چنین کسانی از منظر اهل_بیت -علیهم السّلام- ملعون و کافر هستند. 2⃣ دین با ولایت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- کامل شد و اگر ولایت ایشان ابلاغ نمی‌شد دین ناقص می‌ماند و امر رسالت خاتم و اشرف پیامبران به درستی انجام نمی‌شد. 3⃣ غاصبان حق امیرمؤمنان -علیه السّلام- با ایشان عهدی بسته بودند، هنگامی که این عهد را نقض کردند در نزد اهل_بیت -علیهم السّلام- ملعون شناخته شدند. @ala_allah
🌱امام_هادی علیه السلام در کلام شمس الدین ذهبی (عالم مشهور اهل_سنت ) 💢 ابو الحسن علی بن الجواد معروف به هادی، در چهل سالگی در سامرا از دنیا رفت و فقیه و امام و فردی اهل بندگی و تعبد بود ... 📚 العبر في خبر من غبر، ذهبی شافعی، ج1، ص364، المحقق: أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت. @ala_allah
🚨 شأن نزول آیۀ ابلاغ و حدیث غدیر در کلام حضرت امام_هادی و امام_حسن_عسکری -علیهما السّلام- در کتب شیعه با سند صحیح 💢 شیخ محمّد بن جعفر المشهدی از علمای بزرگ شیعه در عصر خود، در کتاب «المزار» با سندی کاملاً صحیح و معتبر از حضرت امام حسن عسکری -علیه السّلام- که ایشان نیز از پدر خود حضرت امام هادی -علیه السّلام- روایت می‌کند در زیارت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- در روز غدیر خطاب به آن‌حضرت می‌فرمایند: 🔹 أوْحَى اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ: «يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ» فَوَضَعَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْزَارَ الْمَسِيرِ، وَ نَهَضَ فِي رَمْضَاءِ الْهَجِيرِ، فَخَطَبَ فَأَسْمَعَ، وَ نَادَى فَأَبْلَغَ، ثُمَّ سَأَلَهُمْ أَجْمَعَ، فَقَالَ: هَلْ بَلَّغْتُ؟ فَقَالُوا: اللَّهُمَّ بَلَى، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثُمَّ قَالَ أَ لَسْتُ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ فَقَالُوا: بَلَى، فَأَخَذَ بِيَدِكَ، وَ قَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. 🔸 پروردگار جهانیان به پیامبر وحی کرد: {ای رسول! آنچه از پروردگارت به تو نازل شده به مردم برسان، اگر انجام ندهی پیام خدا را نرسانده‌ای، خدا تو را از مردم حفظ می‌کند} پس او بارهای سنگین سفر را بر دوش جان نهاد، و در حرارت شدید نیمۀ‌روز برخاست، سخنرانی کرد و شنواند، و فریاد زد، پس پیام حق را رساند، سپس از همۀ آن‌ها پرسید: آیا رساندم؟ گفتند: به خدا قسم آری. سپس پیامبر فرمود: خدایا شاهد باش. سپس رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- به مردم خطاب کرد: آیا من کسی نیستم که به مؤمنان از خود آنان سزاوارترم؟ گفتند: آری، پس دست تو را گرفت، و فرمود: هرکه را که من مولای اویم، پس این علی مولای اوست، خدایا دوست بدار هرکه او را دوست دارد، و دشمن بدار هرکه او را دشمن دارد، و یاری کن کسی را که یاری اش کند، و خوار کن هرکه خوارش سازد. 📚 المزار الکبیر، محمّد بن جعفر مشهدی، صفحه ۲۷۱-۲۷۲، نشر الفقاهة ✅ از مطلب فوق چند نکتۀ مهم مورد استفاده می‌باشد: 1⃣ اعلام ولایت حضرت امیرمؤمنان امام_علی -علیه السّلام- امری است که اگر ابلاغ نشود، رسالت خاتم و اشرف پیامبران ناقص می‌ماند. 2⃣ قرینه‌بودن ولایت و سرپرستی پیامبر_اکرم -صلّی الله علیه وآله- با ولایت و سرپرستی حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- با توجه به آیۀ {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [الأحزاب: ۶] 3⃣ مشخص‌نمودن خطوط هدایت و انحراف ممکن از ولایت، دوست‌دار ولایت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- دوست‌دار ولایت خدا، و دشمنان او دشمنان خدا، و یاری‌رساندن ولایت او یاری‌رساندن ولایت خدا، و خارکردن ولایت ایشان خارکردن ولایت خدا است! که از این جملات بخوبی واضح و مبیّن می‌شود برای همگان که هرکسی حتی اگر همسر رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- باشد ولی با حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- بجنگد او دشمن خدا می‌شود و در این امر هیچگونه اختصاص و جایگاه خاصی برای کسی وجود ندارد. البته این عبارات در کتب مخالفین شیعه نیز با سند معتبر نقل شده است. @ala_allah
☑️ تکه کاغذی که از شهدا (احتمالا ابومهدی_المهندس ) باقی مانده: يامن يقبل اليسير ويعفو عن الكثير اقبل مني اليسير واعفو عني الكثير انك انت الغفور الرحيم 🌐 منبع: مباهله قرن 21 @ala_allah
💠 شأن نزول آیه تطهیر 💢 بر اساس نسخه خطی کتاب لوامع انوار، شیخ محمد بن احمد بنیس فاسی مالکی در مورد آیه تطهیر گفته است: 🔹 (إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) أكثر المفسّرين أنّها نزلت في عليّ وفاطمة والحسنين رضي الله عنهم. 🔸 اکثر مفسرین بر این عقیده اند که این آیه در حق علی، فاطمه، حسن و حسین نازل شده است. 📚 لوامع انوار الكوكب الدری في شرح همزية البوصيری، للشيخ محمد بن احمد بنيس الفاسی المقرى المالکی، ص 124 @ala_allah
🖼 ابن کثیر دمشقی از سلفی های مشهور : در آیات قرآن هیچ فضیلت مخصوصی برای علی نازل نگردید ... و آنچه درباره او روایت شده صحیح نیست. 📚 ابن کثیر، البدایة و النهایة، ج11، ص94 💢 خود او روایت صحیح السندی رادرباره نزول آیه مباهله در فضیلت اهل_بیت و نفس پیامبر_اکرم (ص) بودن امیرالمومنین امام_علی (ع) را آورده 🔹 و گفته: ترمذی آن را صحیح میداند و احمد بن حنبل، نسائی، ترمذی آن را نقل کرده اند و مسلم نیز این را در صحیحش آورده است 🔸 شعیب بن ارنووط محقق کتاب مسند امام احمد بن حنبل هم این روایت را صحیح دانسته. 📚 احمد بن حنبل، مسند، ج3، ص160 📚 علامه امینی، الغدیر، ج4، ص171 اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد.... اللهم العن الجبت و الطاغوت @ala_allah
🚨 روز اثبات حقانیت اسلام ، ایثار اهل_بیت و امامت امیرالمومنین❤️ امام_علی 💢 روز 24 ذی الحجه در تاریخ اسلام از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است. در این روز، سه واقعه صورت گرفت که عبارتند از: 1⃣ مباهله پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیتش با مسیحیان نجران و نزول آیه مباهله 2⃣ خاتم بخشی حضرت علی علیه السلام در حال رکوع و نزول آیه ولایت» 3⃣ روز ایثار و از خود گذشتگی اهل بیت علیهم السلام و نزول سوره انسان 1⃣ نزول «آیه مباهله» وقتى مسیحیان نجران از روى لجاجت و عناد سخن پیامبر را درباره یگانگى آفریدگار و شخصیت حضرت عیسی علیه‌السلام نپذیرفتند، خداوند به پیامبر دستور داد كه آنان را براى نفرین بر ضد یكدیگر بخواند و هر دو گروه در برابر هم بایستند و از خدا بخواهند كه هر كس در این موضوع دروغ‌گو است، خداوند بر او غضب كند. پیامبر_اکرم صلى الله علیه و آله در صبح روز مقرر آمد؛ در حالى كه امام_حسین علیه السلام را در آغوش داشت و دست امام_حسن علیه السلام را گرفته بود و حضرت فاطمه و امام_على علیهماالسلام در پشت سر حضرت حركت مى‌كردند. حضرت به آن‌ها گفت: وقتى من دعا كردم، شما آمین بگویید. وقتى بزرگ مسیحیان چنین دید، خطاب به همراهانش گفت: اى گروه نصارا! همانا صورت‌هایى را مى‌بینم كه اگر از خدا بخواهند كوه را از جاى بَركَند، مى‌كَنَد. مباهله نكنید كه نابود مى‌شوید؛ آنگاه آنان تسلیم پیامبر شدند و به پرداخت جزیه گردن نهادند. 💢 مسلم نیشابوری مي‌گويد: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آل عمران: 61] دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ: «اللهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي» زمانی که آيه شريفه {فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} نازل شد: رسول خدا صلی الله علیه و آله، على و فاطمه و حسن و حسين [علیهم السلام] را جمع کرد و به مباهله برد و فرمود: خدايا! اينها اهل بيت من هستند. 📚 صحیح مسلم، ط.دارطیبه، ص1129 2⃣ نزول «آیه ولایت» بر اساس روایات، روزی فقیری وارد مسجد پیامبر (ص) شد و تقاضای کمک کرد؛ ولی کسی چیزی به او نداد. او دست خود را به آسمان بلند کرد و گفت: خدایا! شاهد باش که من در مسجد رسول تو تقاضای کمک کردم ولی کسی به من چیزی نداد. در همین حال، حضرت علی (ع) که در حال رکوع بود، با انگشت کوچک دست راست خود اشاره کرد. فقیر نزدیک آمد و انگشتر را از دست ایشان بیرون آورد و این آیه نازل شد: «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُون» (مائده/55) 💢 قاضى عضد الدين ايجى در كتاب المواقف كه از مهم ترين كتاب هاى عقائدی اهل سنت به شمار می رود ، در اين باره نقل می نویسد: وأجمع أئمّة التفسير أنّ المراد علي . تمام پيشوايان تفسير، اجماع دارند بر اين كه اين آيه در باره امام_على عليه السلام نازل شده است. 📚 كتاب المواقف ص405 💢 سعد الدين تفتازانی در اين باره می نويسد: نزلت باتفاق المفسرين في علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين أعطي السائل خاتمه وهو راكع في صلاته ... اين آيه ، به اتفاق مفسران در حق على بن أبى طالب (عليه السلام) بعد از آن كه در حال ركوع نماز به سائل انگشتر داد نازل شده است. 📚 شرح المقاصد في علم الكلام، ج5 ص270 💢 و شهاب الدين آلوسی در تفسير خود می گويد : وغالب الأخباريين علي أنها نزلت في علي كرم الله تعالي وجهه 📚 روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، ج 6 ص 167 3⃣ نزول سوره «الإنسان» این مهم بعد از سه روز روزه حضرت علی، حضرت فاطمه، امام حسن و امام حسین علیهم بالسلام و اعطای افطارشان به مسکین و یتیم و اسیر بود. 💢 شوكانی در فتح القدير آورده است: وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس في قوله ( ويطعمون الطعام ) الآية قال : نزلت هذه الآية في علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ابن مردويه از ابن عبّاس درباره آيه شريفه «و يطعمون الطعام» روايت نموده است: اين آيه درباره [امير المؤمنين] على بن أبى طالب [عليه السلام ] و [حضرت] فاطمه [سلام الله عليها] دختر رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم نازل گرديده است. 📚 فتح القدير، ج 5، ص 349 @ala_allah
🖼میگوید دین من انسانیت است شعاری با ظاهر زیبا ولی باطنی زهر آگین 👆👆👆👆 @ala_allah
حَیَّ عَلَی الله
🚨قطره_ای_از_دریای_کمالات_وافتخارات_امیر❤️المومنین و در جای دیگری از قرآن؛ نبوّت محمّد صلی الله علی
🚨قطره_اى_از_درياى_كمالات_وافتخارات_امیر❤️المومنین ... سپس آیات بعد از آن را تلاوت فرمود: «اَللَّهُ یَعْلَمُ ما تَحْمِل کُلّ اُنْثی وَما تَغیضُ الأرْحام وَما تَزْدادُ وَکُلّ شَیْ ء عِنْدَه بِمقْدار × عالِمُ الغَیْب وَالشَهادَه الکَبیرُ المُتَعال × سَواءٌ مِنْکم مَنْ أسَرَّ الْقَوْل وَمَنْ جَهَر بِه وَمَن هُوَ مُسْتَخْف بِاللیل وَسارِب بِالنهار × لَهُ مُعَقَّباتٌ مِنْ بَیْن یَدَیْه وَمِنْ خَلْفِه یَحْفَظُونَه مِنْ أمْرِ اللَّه».(*۱) خدا می داند که زن آبستن چه چیزی حمل می کند (نر است یا ماده) و می داند هر چه را رحم ها ناقص گذارد (کمبود در خلقت طفل یا مدّت حمل) و می داند آنچه را که می افزاید (زیادی در اعضاء طفل یا آنکه چند جنین در رحم باشد) و هر چیزی نزد خدا به اندازه معیّن است × خدا به پنهان و آشکار دانا است او بزرگ است و برتر از هر چیز است × کسی سخن پنهانی بگوید یا آشکار نزد خدا مساوی است و کسی که مخفی شود در شب یا ظاهر گردد در روز فرقی ندارد × خدا فرشتگانی دارد که آن شخص را از پیش روی او و از پشت سرش به فرمان پروردگار نگهداری کنند. بعد از آن امیرالمؤمنین علیه السلام دست خود را بر دیگری زد و فرمود: محمّد صلی الله علیه وآله وسلم جمع کننده گردید و من نشردهنده، محمّد صلی الله علیه وآله وسلم اختیاردار بهشت گردید و من اختیاردار دوزخ، به آن می گویم: این را بگیر و آن را رها کن، محمّد صلی الله علیه وآله وسلم اختیاردار لرزاندن زمین و زلزله گردید و من اختیاردار صداهای شدید و رعد و غرّش شدم، و من صاحب لوح محفوظم، و خداوند علومی که در آن است به من الهام نموده است. ای سلمان و ای جندب ؛ درباره محمّد صلی الله علیه وآله وسلم این آیات نازل گشته است: «یس × وَالْقُرْآن الحَکیم»(*۲) مراد از «یس» وجود نازنین محمّد صلی الله علیه وآله وسلم است و بعد خداوند به قرآن قسم یاد می کند. «ن وَالْقَلَم»(۱) که مقصود از «ن» آن حضرت است بعد به قلم قسم یاد می کند. «طه ما أنْزَلْنا عَلَیْکَ القُرآن لِتَشْقی»(۲)، در این آیه مقصود از «طه» پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم است، می فرماید: ای رسول ما ؛ قرآن را بر تو نازل نکردیم تا خود را در رنج و سختی بیندازی. محمّد صلی الله علیه وآله وسلم صاحب دلالت ها و راهنمائی ها شد و من صاحب معجزات، نشانه ها و علامات شدم. محمّد صلی الله علیه وآله وسلم خاتم انبیاء گردید و من خاتم اوصیاء، و در آیه مبارکه «الصِراطُ المُسْتَقیم»(۳) من مقصود از صراط مستقیم هستم. و من نبأ عظیم هستم، و آن خبر مهمّی که در آن اختلاف کردند در آیه شریفه «النَبَأ العَظیم × الَّذی هُمْ فیهِ مُخْتَلِفون»(۴) منم، و کسی جز در ولایت من اختلاف نکرد. محمّد صلی الله علیه وآله وسلم صاحب دعوت گردید که مردم را به طرف خدا بخواند و من صاحب شمشیر که سرکشان آنها را نابود کنم. محمّد صلی الله علیه وآله وسلم پیغمبر مرسل گردید و من صاحب امر آن حضرت. --------------------- *۱- سوره رعد، آیه ۱۱ - ۸. *۲- سوره یس، آیه ۱ و ۲. ۱- سوره قلم، آیه ۲ ۲- سوره طه، آیه ۱ و ۲ ۳- سوره فاتحه، آیه ۴ ۴- سوره نبأ، آیه ۲ و ۳. @ala_allah
❤️یاعلی ذاتت ثبوت قُل هُوَالله اَحد نام تو نقش نگین امرِاَلله الصّمد لَم یلِداز مادرگیتی وَلَم یُولَدچو تو درجهان بعداز نبی مِثلت لهُ کُفواً احَد @ala_allah
❤️امیرالمومنین امام علی علیه السلام هر گاه فاطمه🌹 را می دیدم، تمام غم و غصه هایم برطرف می شد. 📚کشف الغمه؛1:363 @ala_allah
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ ۗ وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ـــــــــــــــ «تغییر قبله برای امتحان مردم بود» و این چنین ما شما را امّت وسط و میانه قرار دادیم تا شما گواه بر مردم باشید و پیامبر بر (احوال) شما گواه باشد و ما قبله‏‌ای را که تو به سوی آن می‏‌ایستادی برای تو قرار نداده بودیم، مگر بخاطر آن‌که بدانیم چه کسی از پیامبر تبعیّت می‏‌کند و چه کسی به عقب و سابقه‏‌اش برمی‌گردد، و اگر چه این دستور بر غیر کسانی که خدا هدایتشان کرده سخت بود و خدا ایمان شما را ضایع نمی‏‌کند و خدا نسبت به مردم رأفت و مهربانی دارد. (سورة البقرة، آیه ۱۴۳) از امام باقر نقل شده است که فرمود مقصود از «شاهد بر اعمال مردم» ما هستیم. نیز از برخی علمای اهل سنت روایت شده است که این آیه در مورد امیرالمؤمنین آمده است. (تفسیر نور الثقلین ۱_۱۱۳ ، تفسیر صافی ۱_۱۹۷ ،‌ بحار الانوار ۲۲_۴۴۱ ، در شواهد التنزیل ۱_۱۲۹). از امیرالمؤمنین روایت شده است که ما گواهان و شاهدان بر مردم هستیم و ما حجت خدا بر روی زمین هستیم و مقصود خداوند از آیه «و کذلک جعلناکم امة وسطا» ما هستیم. همچنین در مورد این قسمت «وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَهَ الَّتِی کُنْتَ عَلَیْهَا» در روایات آمده است که علی علیه السلام اولین کسی بود که خدا او را با پیامبر هدایت کرد. (شواهد التنزیل ۱_۱۲۰۰) @ala_allah