⭕️پندارهای آخرالزمانی دين زردتشت چیست؟ ✅ در آئين زردتشت از آخرالزمان، به فرشو كرتی ياد شده است. واژه فراش‌گرد و فرشوكرتی از ريشه فراشا (frasa) به معنای جان تازه بخشيدن است. و از اين‌روی به روز رستاخيز يا آخرالزمان فراش‌گرد مي‌گويند. در آن زمان، حيات جديدی به جهان داده می شود. رويداد آخرالزمان در مكتب زرتشت (مانند اديان يهوديت و مسيحيت)، بر مبنای هزاره گرايی مبنی است. قبل از خاتمه ی هر هزاره، ديوان و اهريمنان در زمين سلطه گری خواهند كرد. با ظهور سوشيانت بین خدايان خير و شر نبرد و با پيروزي موعود زردتشتی بر خدايان شر پایان می یابد. 📚پرسمان دانشگاهیان @ala_allah

🎬 «به امام زمان دروغ بگو» 🔸 اینقدر غریبه که دل به همین خوش می‌کنه 💔 #تلنگر_و_تفکر #شرمندم_که_مدام_شرمندم #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج #پیشنهاد_دانلود 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

🔊🔉دعای سلامتی صاحب الزمان عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف 🔺بسیار زیبا ✨✨✨✨ @ala_allah

❓آيا وهابيت اعتقادی به منجی دارد؟ ✅ ابن تيميه ، بزرگ تئوریسین وهابيت ، روايات مربوط به امام مهدی عجل الله فرجه در صحاح سته مانند صحيح بخاری و مسلم را با صراحت قبول نموده و گفت : احاديث قابل احتجاج بر قيام حضرت مهدی ،‌ احاديثی صحيح و اين روايات را ابو داود ، ترمذی و احمد نیز نقل نموده‌ اند . ابن قيم ، شاگرد و ناشر افكار ابن تيميه هم گفته: احاديث مربوط به حضرت مهدی ، احاديث حَسَن و صحيح هستند . بن باز مفتی اعظم وهابيت عربستان ، هم گفته : مسئله حضرت مهدی علیه السلام واضح و احاديث پيرامون آن مستفيضه بلكه متواتر است و تعداد زيادی از اهل علم متواتر بودن احاديث حضرت مهدی علیه السلام را نقل و تواتر آن نيز تواتر معنوی است.آقای ناصرالدين البانی كه از او به بخاری دوران تعبير میكنند ، شبيه اين عبارت را دارد. 📚پرسمان دانشگاهیان @ala_allah

❓جایگاه منجی بین اهل تسنن چگونه است؟ ✅ اعتقاد به مهدی علیه السلام و منجی آخرالزمان در اهل تسنن جایگاه والا و اساسی دارد. اعتقاد راسخی به ظهور منجی کل هستی با لقب مهدی آخر الزمان عليه السلام دارند. در روایات و کتبی با نام هایی مانند الفتن، کتاب المهدی، باب المهدی و... علاوه بر کتب تخصصی مستقل، او را از خاندان پیامبر خدا صلی الله علیه و آله دانسته و ازین عقيده دفاع نموده اند. زمان ظهور را بعد از پر شدن عالم از ظلم و ستم برشمرده تا منجی، عدل و استقرار عدالت را برقرار نمايد. دولت منجی را تشریح و نشانه های بیشماری از علائم آن دولت را بيان نموده اند. مشخصاتی منحصر و اختصاصی برای شخص مهدی آخر الزمان بيان نموده اند. این مشخصات بر احدی غير از مهدی آل محمد عليهم السلام قابل تطبيق نیست. یکی از دلایل تاریخی این اعتقاد را ؛ اشتهار خلفای عباسی به القاب متعدد دانسته اند چه اینکه نام اکثر آنها مهدی بوده به آرزوی اینکه مهدی آخرالزمان در وجود آنها مصداق يابد. 📚پرسمان دانشگاهیان @ala_allah

🔻فواید یاد امام زمان علیه‌السلام؛ ۳-جلوگیری از غفلت ⤴️آیت الله سیدابوالحسن مهدوی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج 👆👆👆👆 @ala_allah

🔊🔉دعای فرج با صدای باسم الکربلایی #بحق_الزهرا_عجل_لولیک_الفرج ✨✨✨✨ @ala_allah

🖼چهار سطح دشمنی ایران و اسرائیل 4⃣ سطح چهارمی که بعداز پیروزی انقلاب ‌اسلامی به‌ وجود آمد، سطح انقلابی می‌شود. یعنی آمدند و حکومت دینی تشکیل دادند؛ سیاست عین دیانت شد. دیانت می‌گوید... 🔺️هاکریا ۲۰۴۰ (دلایل و ریشه‌های دشمنی ایران و اسرائیل) #اسرائیل_الی_الزوال #لعن_الله_علی_القوم_الظالمین #لعن_الله_علی_القوم_الیهود #مرگ_بر_صهیونیست 👆👆👆👆 @ala_allah

#التماس_تفکر ⭕️جنگ ؛ بد و صلح؛ خوب‌! شاید نسلی که در سالهای دفاع مقدس زیسته، این دو واژه و صفاتی که به آنها الحاق کردند را کاملا به خاطر داشته باشد که خصوصا از سوی محافل و رسانه‌های بیگانه و همچنین آدم‌ها و جریان‌های وابسته یا واداده داخلی به کرات تکرار می‌شد. آن هم در شرایطی که هزاران کیلومتر مربع از خاک میهن زیر پای چکمه پوشان صدام در اشغال بود و تقریبا همه واسطه‌ها و هیئت‌های به اصطلاح میانجی گری  که از دور و نزدیک، حضوری و غیرحضوری با مقامات ایران مذاکره می‌کردند، بدون توجه به اشغال بخش وسیعی از سرزمین‌های این کشور و خسارات عظیم مادی و معنوی که توسط صدام و حامیانش به مردم ایران تحمیل شده بود، دم از صلح می‌زدند که گویا این بهترین راه حل است و از کشتارها و خسارات بیشتر جلوگیری می‌کند و... و حتی وعده‌های مختلف می‌دادند و بسته‌های به اصطلاح تشویقی پیشنهاد می‌کردند و ... اما همواره در مقابل این میانجی گری‌ها و پیشنهادات و وسوسه‌ها، سخن قاطع حضرت امام (رحمت الله علیه) این بود که تا متجاوز شناخته نشدن صدام و تنبیه او و همچنین باز پس گیری سرزمین‌های اشغال شده، هر صلحی، یک صلح تحمیلی و بدخواهد بود و در چنین شرایطی جنگ برای دفاع از دین و مملکت، یک جنگ شرافتمندانه و دفاعی است. البته این ماجرا تنها محدود به ایران و دفاع مقدس نمی‌شود؛ بیش از 60 سال است که نظام سلطه جهانی  سعی دارد که ملت‌های مسلمان به خصوص مردم آزادیخواه فلسطین را به صلح با رژیم نامشروع صهیونیستی بکشاند. واقعا در حالی که این رژیم، خانه‌ها و شهرها و سرزمین ملت فلسطین را غصب کرده و آنها را از خانه و کاشانه خود رانده، این صلح چه معنی پیدا می‌کند؟ آیا جنگ دفاعی ملت فلسطین علیه اشغالگران اسراییلی، مذموم و نکوهیده و بد تلقی می‌گردد؟! متاسفانه سالهاست که این القائات محافل و رسانه‌های بیگانه در محافل شبه روشنفکری وجود داشته که جنگ‌های دفاعی ملل مظلوم علیه متجاوزان و غاصبان را جنگ طلبی و مخالف صلح جهانی جلوه داده‌اند،  همچنانکه هنوز دفاع مقدس هشت ساله مردم ایران در مقابل صدام و حامیانش را «جنگ طلبی» می‌خوانند!! و جهاد مردم فلسطین برای رها‌سازی سرزمینشان از اشغال صهیونیست‌ها را «تروریسم» لقب می‌دهند!!!اما همه این‌ها از رسانه‌های بیگانه و وابستگانشان، معمول و عادی است، چرا که کار دشمن، دشمنی است. اما این قضیه وقتی تاسف بار می‌شود که در یکی از تئاترهای روی صحنه که ظاهرا درباره شهید دکتر مصطفی چمران است، همان حرف‌ها و القائات، تکرار شود. تحریف شخصیت شهید چمران از انسانی عارف، مبارز، ظلم ستیز و عدالت‌طلب به فردی مذبذب، مردد، فاقد اراده و عافیت طلب، این سوال را برای نسل امروز پیش می‌آورد که چگونه چنین فردی، زندگی آرام و مرفه خود در آمریکا را در بالاترین سطوح علمی و شغلی رها ساخت، خانواده خود را ترک کرد و به لبنان رفت تا در کنار مردم مظلوم آن دیار علیه صهیونیست‌ها بجگند و پس‌از انقلاب اسلامی ایران نیز همه موقعیت‌های رسمی و دولتی خویش(مانند معاونت نخست وزیری در امور انقلاب و نمایندگی امام در شورای عالی دفاع و همچنین وزارت دفاع) را کنار گذارد و با یارانی انگشت شمار به کردستان رفت تا آن دیار را از چنگال ضد انقلاب تجزیه‌طلب نجات بخشد و یا علی‌رغم مجروح شدن و توصیه اکید پزشکان برای دوری از جنگ، بازهم به جبهه‌ها شتافت تا اینکه به شهادت رسید. اما در کنار وارونه نمایی از شخصیت دکتر چمران، اصل حرف تئاتر یاد شده این بود که «هر جنگی بد است و هر صلحی خوب است»!  همچنان‌که کارگردانش در برنامه دوشنبه (6/7/94) «جیوگی» از شبکه دوم سیما گفت که دیالوگ کلیدی  تئاترش این است: «جنگ خوب که نداریم، جنگ، جنگ است و بد هم هست. همان‌طور که صلح بد هم نداریم، صلح، صلح است و خوب هم هست!»  واقعا چه می‌توان گفت؟!! پس از گذشت 27 سال از پایان سالهای دفاع مقدس و برجای ماندن روایت‌های بیشمار و تکان‌دهنده از آن روزها که حتی دشمنان این آب و خاک را وادار به اعتراف به متجاوز بودن صدام و جنایات بی‌حد و حصرش در حق ملت ایران کرد، با نگرشی عقب افتاده و ارتجاعی برگرفته از القائات 30 سال قبل رسانه‌های بیگانه، در عرصه هنر و نمایش این مرز و بوم، هنوز هم همان ساز آنها کوک شود.  فقط به نظرم این چند دیالوگ صحنه‌ای از  فیلم «ازکرخه تا راین» ساخته ابراهیم حاتمی‌کیا می‌تواند کفایت نماید که در اولین رویارویی سعید و خواهرش لیلا (دو شخصیت اصلی فیلم) مابین آن دو نفر و درون اتومبیل رد و بدل می‌شود: لیلا (خواهر سعید ): جنگ، از این واژه کثیف‌تر چی هست؟ سعید: صلح! لیلا: تو جدی نمی‌گی!! سعید: تا وقتی تعریف از جنگ معلوم نباشه هر واژه‌ای می‌تونه هم بد باشه و هم خوب.. ✍امیر رفیعی @ala_allah

#التماس_تفکر 🔵جنگ خوب یا بد بر دل مردم شهر نیشابور ترسی بسیار افتاده بود سپاه دشمن به نزدیکی شهر رسیده و تیراندازان و مردان نیزه بدست در پشت کنگره ها ایستاده و کمین گرفته بودند . ارگ فرمانروای شهر  پر رفت و آمدتر از هر زمان دیگر بود یکی از سربازان محکم درب خانه خردمند پیر شهر را می کوبید و در نهایت پیرمرد را با خود به ارگ برد فرمانروای شهر نگاهی به صورت آرام و نگاه متین پیر مرد افکنده و گفت می دانم که گلایه ها در سینه داری اما اکنون زمان این سخن ها نیست به من بگو در این زمان چه راهی در پیش روی ماست . شهر در درون سپاه فراوان دشمن گم خواهد شد . دشمن شهرهای بین راه را به آتش کشیده و سرها بریده است .  دیوارها و درهای شهر توان مقاومت زیادی ندارند . هیچ سپاهی هم به کمک ما نخواهد آمد ما هستیم و همین خونخواران پیش روی . لشکر آنها همچون نیزه ایی به سینه شهرمان فرود خواهند آمد. ریش سفید شهر خنده اش گرفت : فرمانروا پرسید هنگامه جنگ و ستیز است نه جای خنده . پیرمرد گفت فرمانروایی که می ترسد جان خویش را هم نمی تواند از مرگ نجات دهد چه برسد به مردم بی پناه را. فرمانروا گفت سپاه دشمن در نزدیکی نیشابور است آن وقت من نهراسم . ریش سفید گفت در این مواقع هر دو طرف سپاه به فرمانروای خویش و شجاعت او می اندیشند . مردم زندگی و امیدشان را در سیمای شما می بینند و سپاه دشمن هم به فرمانروای خویش . فرمانروا اگر نباشد نه شهر باقی می ماند و نه سپاه دشمن. ریش سفید ادامه داد راه نجات ما از شمشیر های برهنه دشمن تنها و تنها در به زانو در آوردن فرمانروای آنها خلاصه می شود .  شما در درون شهر هستید و آنهم در مرکز شهر و آنها در بیابان و بدون دیوار ، حال فرمانروایی که امنیت ندارد شما هستید یا دشمن ؟. فرمانروای نیشابور گفت اکنون در اطراف فرمانروای دشمن پنجاه هزار شمشیر بدست حضور دارند چگونه به او دست یابیم . ریش سفید گفت نیشابور شهری بزرگ است بگذار دور شهر حلقه بزنند به این شکل سپاه دشمن پراکنده می شود و تعداد نگهبانان فرمانروای آنان نیز بسیار کم خواهد شد . آن گاه در زمان مناسب عده ایی را با تن پوشهایی همانند سربازان دشمن به سراغ او بفرستید و سپس سر او را بر نیزه کرده بر برج و باروهای شهر بگردانید تا ترس بر جان آنان فرو افتد در غروب همان روز طبل جنگ را به صدا درآورد به گونه ایی که همه حتی سربازان ما هم بدانند فردا کارزار در راه است. فردایش چون سپیده خورشید آسمان دشت را روشن کند سپاهی نخواهید دید.  در همین هنگام رایزنان دربار نیشابور وارد شده و پند و اندرز دادن را آغاز کردند آنها می گفتند جنگ به سود هیچ کس نیست خونریزی دوای درمان هیچ دردی نیست و قتل کردن عذاب دنیوی و اخروی خواهد داشت . فرمانروا رو به ریش سفید شهر کرده و گفت می بینی رایزنان شهر ما را . پیرمرد گفت نوک پیکان سپاه دشمن از همین جا آغاز می شود . فرمانروا با شنیدن این سخن دستور داد رایزنان ابله را به زندان بیفکنند . اندیشمند یگانه کشورمان ارد بزرگ می گوید : آنهایی که آمادگی برای پاسخگویی به تجاوز دشمن را با گفتن این سخن که : ” جنگ بد است و باید مهربان بود ، درگیری کار بدیست”  را رد می کنند ، ساده لوحانی هستند که خیلی زود در تنور دشمن خواهند سوخت . چهار روز گذشت دروازه های شهر نیشابور دوباره باز شد ، کشاورزان و باغداران به سوی محل کار خویش بازگشتند و زندگی ادامه یافت . فرمانروای نیشابور تا پایان زندگی پیرمرد به خانه او می رفت و درس ها می آموخت . @ala_allah

📹این ویدیو در جواب کسایی که میگن:این جنگ کاری به ما نداره! 🔺عواقب بی طرفی را در این ویدیو ببینید #فاعتبروا #پیشنهاد_دانلود 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

#ایران_حامی_مظلوم #ایران_همدل #جبهه_مقاومت ⭕️چرا جمهوری اسلامی ایران،به برخی گروه ها و کشورهایی چون فلسطین و لبنان کمک می کند؟! 1⃣ وظیفه ی انسانی: اگر این اصل ر ا بپذیریم که«بنی آدم اعضای یکدیگرند،که در آفرینش ز یک گوهرند»،هر انسانی وظیفه دارد به انسان های دیگر در مشکلات و سختی ها کمک نماید و بر همین اساس«جمعیت های هلال احمر و صلیب سرخ و ...»در سراسر جهان به وجود آمده است تا تحت عنوان کمک های بشردوستانه و انسانی،در بحران ها و حوادث طبیعی و غیر طبیعی مثل زلزله،سیل،جنگ ها و درگیری ها به یاری مردم بشتا بند. امروز بخشی از وظایف«جمعیت هلال احمر» جمهوری اسلامی ایران،صرف جمع آوری کمک های بشردوستانه ی آحاد مردم کشورمان و انتقال این کمک ها به ملت های مظلوم و جنگ زده و... می گرددو در این امر،هیچ محدودیت دینی،قومی،نژادی و... مطرح نیست،همان گونه که برخی کشورها در زلزله ی بم به کشورمان درامر امداد رسانی کمک نمودند. 2⃣ وظیفه ی اسلامی براساس آموزه های معارف اسلامی در قرآن مجید و روایات اهل بیت،ما وظیفه داریم در روابط اجتماعی به کمک دیگران بشتابیم. چرا که پیامبر اعظم می فرمایند: «من اصبح لایهتم بامور المسلمین فلیس منهم و من سمع رجلا ینادی یاللمسلمین فلم یجیه فلیس بمسلم» هرکس صبح کند و به امور مسلمین همت نگمارد،از ما نیست و هرکس بشنود مردی فریاد می زند مسلمانان به دادم برسید و جوابش نگوید مسلمان نیست. از این رو وظیفه داریم هر مظلومی حتی مظلوم غیر مسلمان را یاری کنیم چه برسد به مسلمانان. 3⃣ وظیفه ی امنیت ملی امروز دشمنی مانند رژیم صهیونیستی که دشمن بشریت،مسلمانان و ایران اسلامی در منطقه است در حال توطئه و تهاجم است،اگر بتواند مقاومت فلسطین و لبنان را بشکند به سرتاسر منطقه و از جمله کشور ما هجوم خواهد آورد. همان گونه که عملکرد 60 ساله ی این رژیم جنایتکار نشان می دهد،آنان به مصر،سوریه،اردن،لبنان و... حمله کرده اند تا بتوانند در گام اول هدف نیل تا فرات خود را تحقق بخشند. پس اگر امروزما از رزمندگان خط مقدم خود علیه رژیم صهیونیستی در لبنان و فلسطین حمایت می کنیم به نوعی از امنیت ملی خود دفاع می کنیم. 4⃣وظیفه ی دفاع از اسلام خداوند در آیه ی 39 سوره ی حج می فرمایند:باید جهاد کنید زیرا اگر جهاد نکنید،دشمنان خدا و دین،مراکز عبادی شما و بقیه ی ادیان را نابود می کنند. یهود(صهیونیسم) با توجه به آیه ی 81 سوره ی مائده بدترین دشمنان علیه اسلام و مسلمانان محسوب می شود.برای روشن شدن این مطلب کافی است به پروتکل های صهیونیست ها مراجعه کنیم تا دریابیم که آنان هدف خود را نابودی دین اسلام و مسلمانان اعلام کرده اند،چنانکه موشه دایان پس از جنایات بزرگ جنگ 1967 به عنوان نخست وزیر رژیم صهیونیستی،در جشن نیروهای نظامی خود که در بیت المقدس برگزار گردید این مطلب را به صراحت این گونه اعلام کرد:«این پیروزی به تلافی خیبر» ✍آزاده شعبانی @ala_allah