eitaa logo
العِـلْمُ الـنّافِعُ
314 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
469 ویدیو
78 فایل
👈اين كانال صرفا جهت نشر اعتقاد اهل بيت(عليهم السلام) و رد شبهات مخالفان شيعه وتهاجم به اعتقادات غيرصحيح تأسيس شده است . 🌹خوش آمديد ✅لطفا كانال را به دوستان خود معرفى بفرمائيد @alalmolnafea
مشاهده در ایتا
دانلود
2.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
وهابی های خبیث را بیشتر بشناسیم📛 👈 اگر از مسلمانان نمیترسیدیم جسد پیامبر صلى الله عليه وآله را از قبر بیرون می آوردیم و..... .😱 @alalmolnafea
🌸سفر گروهی پیامبر اعظم 👈و صحابه برای زیارت قبور شهدای احد ✍در کتب اهل سنت @alalmolnafea •┈┈••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••┈┈•
15.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▪️الدكتور التونسي محمد التيجاني مؤلف كتاب (ثمّ اهتديت) و تاثره بتوبة الحرالرياحي و تشيعه لاهل البيت عليهم السلام @alalmolnafea •┈✾🌿🌺🌺🌿•✾┈•
🌹مستجاب شدن دعا کنار قبر امام رضا (علیه السلام)🌸 👈در منابع اهل سنت ✍ابن حبان شافعی در کتاب الثقات می نویسد: 🔹زمانی که در طوس بودم، هرگاه مشکلی برایم به وجود می آمد به زیارت قبر (امام) علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام) می شتافتم 🌷و دعا می نمودم و خداوند دعایم را مستجاب می نمود 🔸بارها این را تجربه کردم و دعایم مستجاب شد. 📚ابن حبان دارمی، الثقات، ج ۸، ص ۴۵۷. @alalmolnafea
📌نص الشبهة:  ما هو المراد من قوله تعالى: ﴿ ... لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ... ﴾ ⁉️ ✅الجواب:  ان المقصود من قول ان الشفاعة لله لیس هو ان الله تعالى یستشفع لدى غیره، اذ ان لا احد اعظم واجل من الله وانما المراد هو ان مسالة الشفاعة بیده ومن دون اذنه لیس لاحد ان یشفع لآخر وهذا هو ما اکدت علیه الایات القرآنیة کما جاء فی الایة الشریفة: ﴿ ... مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ... ﴾(البقرة:٢٥٥) ولهذا فان دعوى ان طلب الشفاعة من غیر الله یعد شرکاً لیس صحیحاً وذلک ان وصف طلب فعل من غیر الله لا یقدر علیه الا الله شرک لا معنى له. اذا کان المنظور من (طلب الشفاعة من غیر الله) بمعنى ان نطلب الشفاعة من غیره مع تجاهل القدرة الالهیة ومشیئته کما لو طلبنا من النبی (صلى الله علیه وآله) ان یشفع لنا أو ینجز لنا عملاً محدداً متجاهلین وجود الخالق العظیم ورضاه وعدمه، فإن هذا الطلب لا شک انه شرک فی کل الاحوال والظروف مهما کان الطلب. ولکن هل من الممکن ان یطلب مسلم من النبی (صلى الله علیه وآله) طلب کهذا؟ وهل نحن عندما نطلب من النبی (صلى الله علیه وآله) أو الامام (علیه السلام) حاجة محددة أو الشفاعة نعتقد انه ینجزها بمعزل عن القدرة الالهیة؟ اذا کنا نعتقد ان النبی (صلى الله علیه وآله) یستطیع ان یشفع لأحد دون اذن الله تعالى فهذا لا محالة یعنی الشرک بالله. ولکننا اذا سألنا من رجل عامی ان ابا الفضل العباس (علیه السلام) کیف شافى ابنک من مرضه؟ لا شک انه سیجیب: انه طلب من الله تعالى ذلک فی حق ابني او ان الله تعالى اعطاه القدرة على فعل ذلک @alalmolnafea
قال الله تعالى : 🍃🍁كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا🍁🍃 🔻ترجمه: چون آن روز را مردم ببینند گویی همه عمر دنیا شامگاهی یا چاشتگاهی بیش نبوده است. 📚نازعات : ۴۶ ✨✨✨✨✨✨ 🍁تنطوي هذه الحياة الدنيا التي يتقاتل عليها أهلها ويتطاحنون فإذا هي عندهم عشية أو ضحاها! أفمن أجل عشية أو ضحاهايضحون بالآخرة⁉️ 💥ألا إنها الحماقة الكبرى التي لا يرتكبها إنسان يسمع ويرى!💥 @alalmolnafea
🔴جنايات وهابيت به گزارش تاریخ🔻🔻 ✍️لویی الکساندر دوکرانسه مورخ فرانسوى مينويسد: وهابيها مسجد(كربلا) را خراب کردند و مناره ها را فرو ریختند.😔 📚Histoire des Wahabis،p28-29. @alalmolnafea
💠قال الامام الحسين عليه السلام : ✨لا يأمن يوم القيامة إلا من خاف الله في الدنيا ✨ ترجمه : روز قيامت هيچ كسى از عذاب خداوند در أمان نخواهد بود مگر كسى كه در دنيا از خدا بترسد. 📚بحار الانوار،ج٤٤ص١٩٢ 🏴 🏴 🏴 🏴 ┏━💠💠💠🆔💠💠💠━┓ 🏴@alalmolnafea🏴 ┗━💠💠💠🆔💠💠💠━
العِـلْمُ الـنّافِعُ
🎥 المقطع یثبت الجمع بین الصلاتین علی لسان احد علماء الأزهر 🔻 لماذا الجمع بين الصلاتين و قد امر الله بخمس صلوات في اليوم ندرس هذه المسألة من خلال روایات اهل السنة لکی تعلم المسألة و لا تستغرب ثابتة حتی عند أهل السنة فضلا عن روایات اهل البیت علیهم السلام إن الجمع بين الصلاتين لم يكن من مختصات الشيعة وحدهم، بل اشترك جميع المسلمين في القول بجواز الجمع بين الصلاتين من دون عذر ولا مطر ولا سفر، وهذه الصحاح هي دليلنا على جواز الجمع . 1⃣أولاً : روى مسلم في صحيحه عن ابن عباس قال : صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء جميعاً في غير خوف ولا سفر . 2⃣ثانياً : عن ابن عباس كذلك : إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) صلى بالمدينة سبعاً وثمانياً، الظهر والعصر، والمغرب والعشاء . 3⃣ثالثاً : وعن عبد الله بن شقيق قال : خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون : الصلاة الصلاة قال : فجاءه رجل من تميم لا يفتر ولا ينثني : الصلاة الصلاة قال : فقال ابن عباس : أتعلمني بالسنة لا أم لك ؟ ثم قال : رأيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء . قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شيء فأتيت أبا هريرة فسألته فصدّق مقالته . (راجع مسند أحمد بن حنبل 1/251). 4⃣رابعاً : روى مسلم عن ابن عباس قال : صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الظهر والعصر جميعاً بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال أبو الزبير : فسألت سعيد بن جبير لم فعل ذلك ؟ فقال : سألت ابن عباس كما سألتني . فقال : أراد أن لا يحرج أحداً من أمته . (راجع في هذه الروايات صحيح مسلم كتاب الصلاة باب الجمع بين الصلاتين) . @alalmolnafea
خوشحالى مردگان٠٠٠٠٠٠✨🌺🍃 🌿قال أميرالمؤمنين عليه السلام:👇 ✨زُورُوا مَوتَاكُم فَإِنَّهُم يَفرَحُونَ بِزِيَارَتِكُم✨ 📌ترجمه:مردگان خود را زيارت كنيد، زيرا آنها با زيارت شما خوشحال ميشوند. 📚الکافي،ج۳ص۲۲۹. @alalmolnafea
يقول الحافظ الذهبيّ(تلميذ ابن تيميه): التقيّة من السلطان الجائر لأجل حفظ الدماء مباحةٌ😍✅ ✍لطالما شنّع الوهابية على الشيعة الإمامية لقولهم بالتقيّة، رغم أنّهم ما قالوا بها إلا لحفظ دمائهم من بطش سلاطين الجور، وفي الوقت نفسه نرى بعض فقهاء أهل السنة يجوّز التقيّة ويراها مباحةً لحفظ الدماء من شرِّ السلطان! ✍قال الحافظ الذهبي في ترجمة سعيد بن جبير: (يحيى بن حسان التنيسي: حدثنا صالح بن عمر، عن داود بن أبي هند، قال: لما أخذ الحجاج سعيد بن جبير، قال: ما أراني إلا مقتولاً، وسأخبركم: إني كنت أنا وصاحبان لي دعونا حين وجدنا حلاوة الدعاء، ثم سألنا الله الشهادة، فكلا صاحبي رزقها، وأن أنتظرها.قال: فكأنه رأى أنّ الإجابة عند حلاوة الدعاء. 👈قلت: ولما علم من فضل الشهادة ثبت للقتل ولم يكترث ولا عامل عدوه بالتقية المباحة له -رحمه الله تعالى-).✅ 📚سير أعلام النبلاء،ج٤ص٣٤٠. @alalmolnafea