✧❁﷽❁✧ ▪️ #فاطمیه 🔰 اسناد شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در کتب عامه: ❶ جوینی، فرائد السمطین. ❷ صحیح بخاری. ❸ جوینی، فرائد السمطین. ❹ مصنف ابن ابی شیبه. ❺ طبرانی، المعجم الکبیر. ❻ صحیح بخاری. ❼ ذهبی، سیر اعلام النبلاء. 💠 السلام علیک أیّتها الصدیقة الشهیدة 🏴 ┄┅❥༅❀العلم النافع❀༅❥┅┄ #فاطمیه #امیرالمومنین #امام_زمان #وعده_صادق #اهل_بيت ╭━═━🍃❀❤️❀🍃━═━╮ @alalmolnafea ╰━═━🍃❀🖤❀🍃━═━╯

#یادداشت 📜 خدای من کیست؟ 🔸 نقطه امید همه خیرات يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ، 🔹 منطقه امن همه شرها وَآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ، 🔸 به اندک ما، پاداش بسیار دهد يَا مَنْ يُعْطِى الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ، 🔹 عطابخش غیر مشروط يَا مَنْ يُعْطِى مَنْ سَأَلَهُ، يَا مَنْ يُعْطِى مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً، 🤲🏻 درخواست من از این خدا: 🔸 پس ای نقطه امید، خیر دنیا و آخرت را به من ده أَعْطِنِى بِمَسْأَلَتِى إِيَّاكَ جَمِيعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَمِيعَ خَيْرِ الْآخِرَةِ، 🔹 و ای نقطه امن، مرا از همه شرهای دنیا و آخرت ایمن ساز وَاصْرِفْ عَنِّى بِمَسْأَلَتِى إِيَّاكَ جَمِيعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الْآخِرَةِ، 🔸 که آن‌چه تو دهی، بی‌نقص است فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ، 🔹 و افزون بر آنچه خواسته‌ام، به من ده که تو کریمی... وَزِدْنِى مِنْ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ...

😭 اینجا مطامیر است! نمی‌دانم چقدر معنی این کلمه را می‌دانی… اما مطامیر یعنی جایی که نمی‌توانی از زیر راه پله‌ها قد بلند کنی و نماز بخوانی… و تنها جایی که قدت برسد، دیوار نمور مطامیر است. جایی که فرزند رسول خدا (ص) روی خاک و کلوخ‌ها می‌نشیند. مطامیر یعنی جایی به بلندای آه و رنج‌های امام موسی کاظم (ع) در زندان هارون. مطامیر یعنی حرف زدن خاک‌های زمین نمدار با مولا.یعنی ذره ذره آب شدن جسم و جان آقاجان. شهادت مظلومانه و غریبانه امام موسی کاظم علیه‌السلام تسلیت باد🖤

➖مقتل امام کاظم علیه‌السلام 🛑كَانَ اَلَّذِي تَوَلَّى بِهِ اَلسِّنْدِيُّ قَتْلَهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سَمّاً جَعَلَهُ فِي طَعَامٍ قَدَّمَهُ إِلَيْهِ وَ يُقَالُ إِنَّهُ جَعَلَهُ فِي رُطَبٍ أَكَلَ مِنْهُ فَأَحَسَّ بِالسَّمِّ وَ لَبِثَ ثَلاَثاً بَعْدَهُ مَوْعُوكاً مِنْهُ ثُمَّ مَاتَ فِي اَلْيَوْمِ اَلثَّالِثِ . وَ لَمَّا مَاتَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَدْخَلَ اَلسِّنْدِيُّ بْنُ شَاهَكَ عَلَيْهِ اَلْفُقَهَاءَ وَ وُجُوهَ أَهْلِ بَغْدَادَ وَ فِيهِمُ اَلْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ وَ غَيْرُهُ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ لاَ أَثَرَ بِهِ مِنْ جَرَاحٍ وَ لاَ خَنْقٍ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنَّهُ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَشَهِدُوا عَلَى ذَلِكَ. وَ أُخْرِجَ وَ وُضِعَ عَلَى اَلْجِسْرِ بِبَغْدَادَ وَ نُودِيَ هَذَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَدْ مَاتَ فَانْظُرُوا إِلَيْهِ فَجَعَلَ اَلنَّاسُ يَتَفَرَّسُونَ فِي وَجْهِهِ وَ هُوَ مَيِّتٌ 🔰 سندى بن شاهك زهرى در غذاى آن بزرگوار ريخته و به نزد امام کاظم علیه السلام آورد، و برخى گفته‌اند:آن زهر را در رطب قرار داد پس حضرت از آن(غذا يا رطب مسموم)ميل فرموده اثر زهر را در بدن خويش احساس فرمود،و پس از آن سه روز آن بزرگوار به‌بيمارى سختى مبتلا شد و در روز سيم از دنيا رفت. و چون حضرت از دنيا رفت سندى بن شاهك فقهاء و بزرگان اهل بغداد را به‌نزد آن بزرگوار گرد آورده و در ميان ايشان بود هيثم بن عدى و ديگران،پس همگى جنازۀ موسى بن جعفر عليهما السّلام را نگريستند و ديدند اثرى از زخم يا خفگى در بدن آن بزرگوار نيست،و همه را گواه گرفت كه او به‌مرگ طبيعى از دنيا رفته و آنان همگى به‌اين مطلب گواهى دادند،پس جنازۀ آن حضرت را از زندان بيرون آورده كنار جسر بغداد گذاردند،و جار زدند اين موسى بن جعفر است كه مرده است او را بنگريد، مردم مى‌آمدند و چهرۀ آن جناب را به‌دقت مى‌نگريستند و مي‌رفتند 📚:الإرشاد ج۲ ص۲۳۷